王志東

熱點(diǎn)聚焦

文化如水，看似柔和，實(shí)則堅(jiān)忍。中華文化浩浩蕩蕩，五千年來(lái)綿延不絕。在孔夫子的衣袂飄飄中，在出使西域的駝鈴聲聲中，在古典歌舞的余音裊裊中，我們切身感受到了中華文化之美。

習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上說(shuō)：“博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏?！?/p>

文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，對(duì)于文化傳承，我們要秉承“愿以寸心報(bào)華夏，且將歲月贈(zèng)山河”的信念，沿著中華民族偉大復(fù)興的康莊大道前行，完成傳承文化的使命。

縱深剖析

1.傳承中華文化，離不開堅(jiān)定的信念。

傳承源于熱愛(ài)。古有伏生舍命護(hù)書，才使得《尚書》這部儒家典籍得以流傳后世；今有“敦煌女兒”樊錦詩(shī)扎根大漠，才使得敦煌壁畫重現(xiàn)于世人眼前。他們用自己的生命和熱血搭建起了一座文化傳承的橋梁，讓看得見(jiàn)的典籍留下，讓看不見(jiàn)的精神永存。他們?cè)忈屃巳A夏文明歷經(jīng)數(shù)千年仍生生不息的傳承精神。

2.傳承中華文化，離不開守正創(chuàng)新。

《唐宮夜宴》《只此青綠》等節(jié)目，因古典與現(xiàn)代元素完美結(jié)合而火爆出圈；《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》廣邀賢士，與觀眾一同欣賞文化盛宴；冬奧會(huì)將厚重的中國(guó)文化內(nèi)涵與國(guó)際現(xiàn)代風(fēng)格相融合，驚艷世界。守正創(chuàng)新，使得中華文化既延續(xù)了古典之美，又承載了現(xiàn)代之新，靈動(dòng)搖曳，漸行漸遠(yuǎn)。

3.在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。

“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要原則，是我們黨對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針。文化的生命力在于不斷創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能生存，只有創(chuàng)新才能發(fā)展。我們要把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)

1.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要不忘本來(lái)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。這三種文化有著內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，不可割裂。不忘本來(lái)，就是要堅(jiān)決守護(hù)好我們的文化根脈，為不斷鑄就中華文化新輝煌植根塑魂。

2.繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要吸收外來(lái)。

中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明，也是在與其他文明不斷交流互鑒的過(guò)程中逐漸豐富、成熟、壯大的文明。吸收外來(lái)，就是要善于融通國(guó)外各種有益的思想文化資源，大膽吸收借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，為不斷鑄就中華文化新輝煌源源不斷地提供養(yǎng)料和活力。

3.繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要面向未來(lái)。

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，不僅要“不忘本來(lái)”，更要“面向未來(lái)”。要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化相融相通，共同服務(wù)于這一時(shí)代任務(wù)，協(xié)力解決人類未來(lái)發(fā)展的問(wèn)題。

多方觀點(diǎn)

文創(chuàng)產(chǎn)品詮釋傳統(tǒng)文化“創(chuàng)新性發(fā)展”

殷建光

銅奔馬玩偶、三星堆棒棒糖、飛天口紅……博物館中的鎮(zhèn)館之寶變身文創(chuàng)圈的“頂流”，文創(chuàng)產(chǎn)品越來(lái)越受到大家的歡迎。

“鎮(zhèn)館之寶”不能總是躺在那里讓人欣賞，必須能夠站起來(lái)，走出去，讓“寶”閃爍出光芒。這個(gè)“站起來(lái)、走出去”，就是要運(yùn)用現(xiàn)代思維、創(chuàng)意智慧，讓其靈魂與精神站起來(lái)、走出去，走向時(shí)代，走到人們的心中。這個(gè)過(guò)程，就是古今文化融合的過(guò)程，就是傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以優(yōu)秀，就是因?yàn)榘裰氐拿褡寤?、文化血脈、精神情感，不僅是對(duì)昨天歷史的沉淀結(jié)晶，更蘊(yùn)含著賦能今天發(fā)展，未來(lái)繁榮的強(qiáng)大潛能。我們要做的工作就是把這種潛能挖掘出來(lái)，為當(dāng)代注入傳統(tǒng)文化力量，為未來(lái)輸入傳統(tǒng)文化能量。“文創(chuàng)產(chǎn)品”是一個(gè)很好的載體，生動(dòng)詮釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代力量。

（摘編自“東方網(wǎng)”2022年10月27日）

在傳承中銳意創(chuàng)新

劉根生

不懂得過(guò)去，就無(wú)法理解現(xiàn)在，創(chuàng)新要不忘本來(lái)。站立在廣袤的神州大地上創(chuàng)新創(chuàng)造，首先必須堅(jiān)定文化自信，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持和弘揚(yáng)中國(guó)精神。因此，必須善于挖掘文化記憶，自覺(jué)結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。

好的創(chuàng)意不會(huì)自動(dòng)呈現(xiàn)，傳承不是傳遞，更不是簡(jiǎn)單復(fù)刻。讓傳統(tǒng)文化元素活起來(lái)、火起來(lái)，就要激蕩創(chuàng)新思維，葆有系統(tǒng)思維，堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)?！氨斩铡痹O(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人感慨：“我們要向過(guò)去挖寶，尋找中國(guó)文脈，不是簡(jiǎn)單把祖宗的視覺(jué)元素貼在產(chǎn)品上。尊重中國(guó)文化，就要真正地去讀懂中國(guó)。”立足當(dāng)下，以時(shí)代精神去觀照傳統(tǒng)文化，把握與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活本質(zhì)相契合的價(jià)值觀念，才能實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的有機(jī)融合，找尋創(chuàng)新的成功之道。

（摘編自“人民網(wǎng)”2022年6月1日）

不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新

衛(wèi) 靈

在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的強(qiáng)大精神源泉。習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上講到，不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了其精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。

習(xí)近平總書記對(duì)中華文化有著深刻的理解，在國(guó)內(nèi)外公開場(chǎng)合積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華文化，具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略視野，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更是突出地體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代精華。

（摘編自“求是網(wǎng)”2022年3月10日）