□ 孫利芳

“陽春女兒笑語喧，綠楊影里蕩秋千。身輕裙薄凌空舞，疑是嫦娥下九天。”古詩詞里的秋千讓人心馳神往，兒時的秋千更是男女老少鬧元宵的樂園。

小時候，每逢元宵佳節(jié)前后，村里除了廟會、唱戲，最熱鬧的當屬蕩秋千了。正月初十，大人就開始忙著搭秋千架，先選一片開闊的空地，挖兩個大坑，在坑里栽上兩根結(jié)實的大柱子，用大石錘壓實，在大柱子頂端架上橫梁，用粗如胳膊的大麻繩固定好，在橫梁上綁上兩根結(jié)實的繩子，下邊穿上一塊木板，一架簡單堅固的秋千就做好了。為了提高冒險性，有時大人會用竹竿代替繩子，這樣可以讓秋千飛得更高更快，玩起來就更有刺激性。

為增加熱鬧喜慶氣氛，大人把家里的銅鈴拿來掛在兩旁，用各色彩紙做成五彩繽紛的絹花裝扮橫梁，兩端掛上紅彤彤的燈籠，甚至村里剛結(jié)婚的新媳婦把自己的嫁妝紅綢緞子也拿出來用于剪彩。紅燈高懸、花團錦簇、彩旗飄飄、鈴鐺悅耳，秋千經(jīng)過村民的巧手打扮，簡直像迎娶新媳婦的洞房，青年們還都在觀望，而小孩子早就躍躍欲試了。

秋千搭好了，村里紅彤彤的元宵節(jié)也就拉開了帷幕，一直持續(xù)到正月十九。

小孩子歡呼雀躍著奔向秋千，年齡小的孩子蹬不起來秋千，需要大人在旁邊推，推得低了不過癮，推得高了又嚇得哇哇直叫：“別推了，別推了，太高了！”一旁的大人往往越發(fā)來勁，嚇得小孩子哇哇大哭才罷休。等秋千停下來，小孩子嚇得小臉直白，大人逗他：“還蕩不蕩了？”他們一邊哭一邊說：“再也不蕩了?！?/p>

接著該青年登場了，他們一般都是站著蹬，不需要別人推，自己憑著秋千特有的慣性越蕩越高，有膽大的竟然可以蹬到過梁。一時間，歡呼聲、尖叫聲、鼓掌聲，就連剛剛被嚇怕的小孩子也好了傷疤忘了疼，耐不住誘惑，嚷嚷著還要蕩。

這種秋千不但可以單人蕩，還可以雙人蕩。雙人蕩時，兩個人要體重個頭相當，才可保持平衡。兩人相對而立，腳左右錯開，兩人用力要均勻平衡，一個人在上升時蹲著蹬，另一個人站穩(wěn)不能用勁，等蕩回來時，另一個人蹲下蹬，剛才蹬的人站起來不再用勁，兩個人需要配合默契，秋千才會越蕩越高。

除了單人蕩、雙人蕩、坐蕩、立蕩，還有比較復雜的蕩木驢、過梁悠、板不煞。其中，過梁悠最為復雜，過梁秋千要將四根粗大的木柱分為左右兩組，栽進土里，兩邊頂上分別搭一根小橫梁，構(gòu)成兩個梯形。在兩梯形外側(cè)再分別用一根長柱頂住，在兩根小橫梁的中心，開半圓形軸窩，小橫梁之間架上一根3 米多長的大橫梁，使之能自由轉(zhuǎn)動。在大橫梁的中心部位，安裝兩個閉合的長方形，長方形的長邊穿透橫梁，固定角度，使之側(cè)看呈十字交叉。在兩個長方形的四條短邊上，分別吊裝可活動的踏板（或籃筐、籮筐），相當于吊著4 個小秋千。

玩過梁悠的時候，同時能上4 個人，有升有降，循環(huán)轉(zhuǎn)動，底下由人推一下這個長方形，它就躍過橫梁悠過去，坐在秋千上的人每轉(zhuǎn)一圈，都要過一次橫梁，因此得名“過梁悠”。過梁被人們賦予了消災納福的寓意，每過一次梁就意味著消一次災，或許這也是蕩秋千受歡迎的原因之一吧。

秋千是中國古代的一種運動，因其設備簡單，容易學習，既可鍛煉身體，又能增添娛樂氣氛，群眾喜聞樂見，老少皆宜，故而深受人們的喜愛，很快在各地流行起來。最早的秋千是力量與勇敢的象征，一般都是男人的專利，后來變成游戲之后，也成為了女子的最愛。唐人高無際作《漢武帝后庭秋千賦》云：“秋千者，千秋也。漢武祈千秋之壽，故后宮多秋千之樂。”特別是易安居士李清照寫過“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透”的詩句后，秋千更成了女孩子神往的游戲。

“激蕩秋千高處躍，升臨頂點復低飛。乘風原擬凌空去，又怕瓊樓不可歸。”屈膝，向前蹬，直起身；再屈膝，向后蹬，直起身，借力生力，或高或低，自由自在，悠悠蕩蕩，如做飛仙，如駕祥云，煞是愜意，對人的膽量、力量以及平衡性都是一個絕佳的考驗，因而，秋千不僅成了健康的運動方式，在不斷傳承改進流傳中，還被人們賦予了傳統(tǒng)民俗的文化氣息，成了人們慶賀佳節(jié)、慶祝豐收的一種精氣神，同時，也蘊含著人們對風調(diào)雨順、人壽年豐、和平盛世的美好祝愿和祈福。

現(xiàn)在，雖然快節(jié)奏的生活取代了慢悠悠的舊時光，但人們對秋千的熱愛有增無減，否則，公園里的秋千架前緣何總是游人絡繹不絕呢？只不過，兒時那種充滿鄉(xiāng)土氣息的秋千只能留在記憶深處了。