成雷

長(zhǎng)治市園林技術(shù)服務(wù)中心 山西 長(zhǎng)治 046000

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在文明演化過(guò)程中形成的能夠反映民族特質(zhì)和思想風(fēng)貌的文化，是中華民族人民思想情感、觀念形態(tài)、審美觀念的總體表現(xiàn)。將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，是促進(jìn)現(xiàn)代園林藝術(shù)多元化發(fā)展的重要標(biāo)志，也是提升現(xiàn)代園林藝術(shù)內(nèi)涵，打造獨(dú)具中國(guó)風(fēng)的園林景觀的重要舉措。尤其是隨著我國(guó)文化影響力的提升，越來(lái)越多的人在園林景觀鑒賞上熱衷于“中國(guó)風(fēng)”，許多設(shè)計(jì)師開(kāi)始探索中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法，滿足人們對(duì)“中國(guó)風(fēng)”追求的同時(shí)，彰顯出中華民族的獨(dú)特審美。

另外，隨著我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推進(jìn)，在改造鄉(xiāng)村居住環(huán)境中，鄉(xiāng)村園林景觀被人們廣泛重視，許多歷史文化、民俗文化及傳統(tǒng)古建筑遺址等亟待挖掘與保護(hù)。利用好地方傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)，讓傳統(tǒng)文化元素融入園林景觀設(shè)計(jì)中，成為園林景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的熱門話題。

1 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素概述

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是指能夠反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容、傳統(tǒng)文化氣韻、傳統(tǒng)文化特征的物質(zhì)形態(tài)符號(hào)，如神獸類的青龍、白虎、朱雀、玄武、貔貅、麒麟等；植物類的梅花、竹、菊花、蘭花、松柏等；傳統(tǒng)技藝作品類的剪紙、中國(guó)結(jié)、刺繡等；建筑類的古塔、寺廟、亭臺(tái)樓閣、牌坊等。這些物質(zhì)形態(tài)都能夠反映中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要元素，其具備3個(gè)典型特征：其一，屬于中國(guó)獨(dú)有的物質(zhì)形態(tài)符號(hào)，在表現(xiàn)形式上與西方文化符號(hào)有著顯著區(qū)別[1]。其二，能夠傳遞中華文明精神，蘊(yùn)含著文化寓意。其三，能夠系統(tǒng)性反映出中華民族的獨(dú)特審美觀念，傳遞出中國(guó)人的思想情感。另外，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素來(lái)源極其寬泛，包括地域文化、民間民俗藝術(shù)、民間技藝、傳統(tǒng)繪畫、中國(guó)書法等，因此，在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中更有利于就地取材。

2 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用作用

2.1 有利于傳遞中華文明精神

園林景觀本身是建筑與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，兼具建筑物的基本屬性與藝術(shù)的審美特性。在建筑物屬性上，園林景觀主要發(fā)揮著提供人居住、休憩、娛樂(lè)、活動(dòng)等功能，在藝術(shù)審美特性上，園林景觀主要發(fā)揮著文化傳遞、視覺(jué)呈現(xiàn)、情感傳遞等功能。因此，綜合來(lái)看，園林景觀本身是文化傳播的媒介或載體之一，而中國(guó)傳統(tǒng)文化又是中華民族人民的思想精神濃縮與體現(xiàn)，反映著一個(gè)民族的精神、氣質(zhì)與風(fēng)貌，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的中華文明精神。對(duì)此，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用，可借助園林景觀的文化傳遞作用，面向社會(huì)公眾傳播中華文明精神，民眾在對(duì)園林景觀鑒賞時(shí)，了解園林景觀蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化理念，激發(fā)民眾的民族觀念與思想情感[2]。如中國(guó)傳統(tǒng)圖案——“麒麟獻(xiàn)瑞”，代表著中國(guó)民眾對(duì)美好生活向往；“祥云”圖案，寓意著吉祥如意、盛世太平、四方平安；青花瓷紋樣圖案，代表著深遠(yuǎn)、曠達(dá)、莊重。在園林景觀設(shè)計(jì)中，將中國(guó)傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)在園林建筑物上或根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)圖案樣式，布置園林植物造型、園林路道等，能很好地提升景觀效果，豐富園林景觀文化意境，傳遞中國(guó)傳統(tǒng)圖案蘊(yùn)含的文化思想、精神理念，展示中華文明精神。

2.2 有利于豐富現(xiàn)代園林景觀內(nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素眾多，許多傳統(tǒng)文化元素中包含著樸素、和諧、天人合一、順應(yīng)自然、因地適宜、返璞歸真等思想精神。將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于園林景觀中，設(shè)置相適應(yīng)的園林景觀風(fēng)格或特征，能更好地反映出傳統(tǒng)文化元素中蘊(yùn)含的各種思想精神，讓園林景觀不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的藝術(shù)造景，而蘊(yùn)含著深刻的文化機(jī)理與藝術(shù)屬性。如素有“四君子”之稱的梅、蘭、竹、菊，被古人賦予特殊的思想情感，梅象征著堅(jiān)守自我的精神態(tài)度、蘭象征著瀟灑自如的氣質(zhì)、竹象征著堅(jiān)韌不屈的品質(zhì)、菊象征著淡泊明志的思想品質(zhì)。將蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化思想的植物運(yùn)用于現(xiàn)代園林景觀中，布置植物景觀群落，構(gòu)建一個(gè)傲、幽、澹、逸的園林意境，能很好地傳遞古人的思想精神，豐富園林景觀的意境與內(nèi)涵[3]。

2.3 有利于彰顯中華民族獨(dú)特的審美觀

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素合理運(yùn)用至現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，有利于彰顯中華民族獨(dú)特的審美觀。一方面，許多傳統(tǒng)文化元素蘊(yùn)含著美學(xué)理念，反映著中華民族人民的審美觀念、審美情趣，對(duì)傳統(tǒng)文化中美學(xué)理念的挖掘，使其與現(xiàn)代園林藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，更能夠提升園林景觀的視覺(jué)效果。例如，漢字作為中國(guó)傳統(tǒng)文化標(biāo)識(shí)，有著上千年的發(fā)展歷史，中國(guó)書法中對(duì)漢字有著形體要求，各種形體的書法代表著中華民族獨(dú)特的審美觀，將各種形體的漢字運(yùn)用于園林景觀中，可傳遞國(guó)人獨(dú)特的審美觀?，F(xiàn)代園林景觀中常見(jiàn)的石壁、磚墻、植物等，利用中國(guó)書法中各種形式的漢字，刻鑿在這些園林載體上，并創(chuàng)作與園林景觀主題相符合的詩(shī)句、詞句或辭賦，由此抒發(fā)人們的審美觀與感受，這也是對(duì)園林景觀的一種詩(shī)化體現(xiàn)，擁有很高的審美價(jià)值[4]。

另一方面，石雕是中國(guó)民間技藝，各種石雕作品本身就是一種傳統(tǒng)文化元素或標(biāo)識(shí)。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，運(yùn)用各種石材，借鑒中國(guó)石雕理念，將石材雕刻為各種形狀的石雕作品，可以很好地傳遞中華民族獨(dú)特的審美情趣。如使用圓雕技藝，雕刻模仿各種植物的花壇、石柱、石窗等，將其合理運(yùn)用于園林景觀布置中，可以很好地傳遞出中國(guó)在石雕方面的獨(dú)特審美觀，豐富園林景觀意境。使用壁雕技藝，在園林建筑上雕刻各種神獸、花紋、人物、植物等，將磚墻塑造為藝術(shù)品，搭配著周圍景觀，傳遞中國(guó)人園林造景方面的審美情趣[5]。

3 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

3.1 古典元素融入景觀，打造個(gè)性化的空間

古典元素是指能夠反映出傳統(tǒng)文化理念、傳統(tǒng)美學(xué)特征的事物，像中國(guó)古典園林中就包含了許多古典元素，如古塔、牌坊、亭臺(tái)、樓閣等等。中國(guó)古典園林中常運(yùn)用古塔、牌坊、亭臺(tái)、樓閣、假山等建筑物，這些建筑物本身就是一種傳統(tǒng)文化符號(hào)。此類建筑物的布置，尤為講究對(duì)稱、和諧、樸素、簡(jiǎn)潔等，系統(tǒng)性反映了中國(guó)道家思想秉承的“天人合一”思想理念，與目前現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)的順應(yīng)自然、因地適宜的觀念相得益彰。因此，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)可合理運(yùn)用古典元素。例如，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，運(yùn)用古塔、牌坊、亭臺(tái)、樓閣、假山等體現(xiàn)傳統(tǒng)文化情感的建筑物品，進(jìn)行園林建筑布置，將古典建筑形式與現(xiàn)代建筑有機(jī)結(jié)合，更能夠豐富園林景觀空間，打造提升園林景觀的層次與境界，實(shí)現(xiàn)古典園林藝術(shù)與現(xiàn)代園林景觀的融合[6]。

3.2 廣泛運(yùn)用傳統(tǒng)色彩，凸顯園林景觀特色

中國(guó)人對(duì)色彩尤為講究，不同的色彩蘊(yùn)含著不同的思想理念、文化特征，如中國(guó)紅、綠色、黃色、青花藍(lán)色、木色等，都是標(biāo)識(shí)中華民族文明的顏色，屬于傳統(tǒng)色彩?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，離不開(kāi)色彩的運(yùn)用，無(wú)論是植物色彩搭配上，還是建筑色彩設(shè)計(jì)上，都講究意境、格調(diào)的創(chuàng)設(shè)。園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，廣泛運(yùn)用傳統(tǒng)色彩，更有利于凸顯園林景觀特色，比如，設(shè)置園林棧道、廊架、亭臺(tái)、樓閣時(shí)，可采取木色，木色作為一種自然色，其特點(diǎn)是樸實(shí)，具有嫻靜、自然、和諧之味，木色也是中國(guó)古典園林造景時(shí)的主要特征，通過(guò)木色傳遞古人追求“閑淡悠然”的雅致，傳遞國(guó)人的思想情懷。設(shè)計(jì)師將木色運(yùn)用到棧道、廊架、亭臺(tái)、樓閣上，彰顯出建筑主體的中式景觀格調(diào)，傳承古典園林藝術(shù)，賦予景觀自然深遠(yuǎn)的意味[7]。

園林植物色彩搭配上，可選擇紅色、綠色、黃色的植物，將植物布置成各種圖案紋樣，如紅色的植物布置成鳳凰紋，綠色植物布置成青花瓷紋，黃色植物布置成回形紋，傳統(tǒng)色彩與傳統(tǒng)圖案紋樣在植物造景上的體現(xiàn)，能綜合傳遞傳統(tǒng)文化精神。又如，青花藍(lán)色，代表著寂靜、深遠(yuǎn)、沉穩(wěn)、大氣、端莊，在鋪裝路道或建筑設(shè)施時(shí)，可使用青花藍(lán)色的地磚、瓷磚等，更能傳遞出中國(guó)人追求“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”的思想理念。同時(shí)，傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用，也豐富了園林景觀內(nèi)涵，以園林色彩傳遞中華文明精神。

3.3 提取傳統(tǒng)文化符號(hào)，構(gòu)建園林景觀標(biāo)識(shí)

我國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)眾多，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，不同的符號(hào)有著不同的寓意，青龍、白虎、朱雀、玄武、貔貅、仙鶴等靈獸代表著吉祥如意，祥云紋樣、中國(guó)結(jié)、刺繡、燈籠等代表了民族特色?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)這些傳統(tǒng)文化符號(hào)的運(yùn)用，可以更好地構(gòu)建園林景觀標(biāo)識(shí)，使游客在游覽景觀時(shí)，獲取文化理念，激發(fā)人的思想情感。比如，南京瞻園布置園林建筑時(shí)，使用浮雕的方式，在建筑物墻壁上、廊柱上雕刻青龍、白虎、朱雀、玄武、貔貅、仙鶴等靈獸，即豐富了建筑物形式，構(gòu)建建筑景觀標(biāo)識(shí)，又傳遞了文化寓意；布置水景時(shí)，將噴泉水池的造型設(shè)計(jì)為祥云紋、回形紋、龍紋等，讓水池造型與水紋擴(kuò)散的模式形成對(duì)應(yīng)性，打造一個(gè)獨(dú)具文化意蘊(yùn)的水景空間，充分傳遞文化情感[8]。

3.4 運(yùn)用傳統(tǒng)文化寓意的植物，傳遞園林景觀的文化氣韻

自古以來(lái)，文人墨客就有賞花種植的喜好，像陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，盧梅坡的“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，蘇軾的“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘”等。這些詩(shī)句中都蘊(yùn)含著植物景觀，古人借助植物抒發(fā)感情，將思想情感、價(jià)值觀念、個(gè)人情懷等寄托到植物上，使得植物成為一種文化標(biāo)識(shí)或符號(hào)[9]?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，合理運(yùn)用傳統(tǒng)文化寓意的植物進(jìn)行植物景觀布置，可以很好地傳遞出園林景觀的文化氣韻。例如，四季竹，也稱唐竹，具有稈綠葉秀、筍期長(zhǎng)、一年四季常青的特點(diǎn)，在不同季節(jié)均能欣賞竹筍、竹葉、竹竿之美，更適合園林植物造景。將四季竹種植在水池旁，竹林呈“半圓形”或“孤形”，環(huán)抱水池，盡量增加竹林面積，水池中種植荷花、睡蓮、水丁香等蘊(yùn)含文化理念的植物，并在水池中釋放適量水生物，如金魚、鯉魚等，打造一個(gè)植物景觀群落，以竹林傳遞挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸的文化理念，以荷花傳遞自然、樸素、和諧、美好的文化理念，以睡蓮傳遞“出淤泥而不染、寂靜悠遠(yuǎn)”的文化意境，以水丁香傳遞思念、鄉(xiāng)愁等文化情感。真正將蘇軾筆下的“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘”詩(shī)詞意境刻畫出來(lái)，彰顯出中國(guó)現(xiàn)代園林景觀的獨(dú)特內(nèi)涵。

3.5 從傳統(tǒng)繪畫中提取景觀元素，復(fù)刻園林景觀藝術(shù)場(chǎng)景

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫作為一種文化、藝術(shù)表現(xiàn)形式，其中，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化理念，更具備著獨(dú)特的美學(xué)內(nèi)涵。像傳統(tǒng)水墨畫，主要由各類植物、石景、建筑物、動(dòng)物及人物等元素構(gòu)成，通過(guò)水墨色為主體，繪制和諧、樸素、自然的畫境?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，可以提煉傳統(tǒng)繪畫中的景觀元素，將傳統(tǒng)繪畫中的各種景觀形式復(fù)刻到現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，豐富園林景觀內(nèi)涵。比如，蘇州博物館進(jìn)行院內(nèi)的園林景觀布置時(shí)，設(shè)計(jì)師就運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫中的各類景觀元素，首先，園林的磚墻設(shè)計(jì)時(shí)，借鑒傳統(tǒng)水墨畫中植物與磚墻、假山結(jié)合的形式，主要在園林磚墻的背面種植常綠植物，如大葉黃楊、小葉黃楊、龍柏、雪松、針?biāo)傻鹊?，并?duì)植物造型。植物高度高出墻壁1.5-3米。其次，使用白色的乳膠漆粉刷磚墻，磚墻頂部使用仿古瓦。在白色的磚墻基礎(chǔ)上，采取墻繪的方式，繪制立體感的石景。最后，在磚墻的正前方安裝噴泉裝置。通過(guò)這種方式，形成一個(gè)“以墻為紙，以石為繪，以水為體，以綠植為背景”的園林景觀。傳統(tǒng)水墨畫中的景觀元素、繪畫理念充分融入到現(xiàn)代園林景觀中，實(shí)現(xiàn)寫意與寫實(shí)的結(jié)合，提升景觀效果[10]。

4 結(jié)語(yǔ)

總而言之，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，關(guān)鍵作用體現(xiàn)在中華文明精神傳遞、豐富現(xiàn)代園林景觀內(nèi)涵、彰顯中華民族獨(dú)特審美觀上。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用，核心是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化基因的挖掘，根據(jù)現(xiàn)代園林景觀特點(diǎn)與實(shí)際類型，選擇相適應(yīng)的傳統(tǒng)文化元素，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代園林藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。通過(guò)古典元素融入景觀中，打造個(gè)性化的園林景觀空間；通過(guò)廣泛運(yùn)用傳統(tǒng)色彩，表現(xiàn)出園林景觀的特色；通過(guò)提取傳統(tǒng)文化符號(hào)，在園林景觀中構(gòu)建文化標(biāo)識(shí)；通過(guò)運(yùn)用傳統(tǒng)文化寓意的植物，布置具有文化氣息的植物群落，傳遞植物本身蘊(yùn)含的文化情感；通過(guò)從傳統(tǒng)繪畫中提煉景觀元素，進(jìn)行園林景觀藝術(shù)場(chǎng)景復(fù)刻，打造特色化的園林景觀。