《軍工文化》雜志創(chuàng)刊以來，我一直是其忠誠而熱心的讀者。該刊曾發(fā)表我寫的《核工業(yè)賦》和《胡濟民：中國核教育第一人》等文。2022 年10 月，因工作關(guān)系，我還到《軍工文化》雜志所在地——航空工業(yè)曙光大廈“探班”，與該刊總編輯姚遠(yuǎn)同志親切交談，頗有一見如故、相見恨晚之感，對袁孝尚、劉旭陽兩位編輯老師也留下了深刻印象。作為該刊的讀者、作者和近距離接觸者，我對該刊充滿了感情、敬佩和期待。毫無疑問，《軍工文化》雜志是一本有特色、高品質(zhì)的期刊，其卓越的辦刊業(yè)績，受眾都有目共睹。

習(xí)近平總書記早在2013 年就提出人類命運共同體理念。他反復(fù)倡導(dǎo)我們樹立世界眼光，堅持胸懷天下。作為中國國防科技工業(yè)戰(zhàn)線從業(yè)者，中國國防科技工業(yè)戰(zhàn)線文化工作者，我國第一份軍工文化專業(yè)雜志采編人員，更要胸懷天下，從人類社會整體觀念和共同命運出發(fā)，把握中國軍工文化歷史規(guī)律，認(rèn)清世界軍工文化發(fā)展大勢。

開展中西軍工文化比較研究之目的，就是站在理性高度，對我國軍工文化開展深入持久縱向研究的同時，還要將其置于世界軍事工業(yè)乃至整個國際政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化宏大背景下進(jìn)行橫向開放比較研究，通過中國軍工文化與西方發(fā)達(dá)資本主義國家軍工文化的客觀冷靜比較，借鑒和吸取為我有用的養(yǎng)分，更深刻認(rèn)識中國軍工文化特質(zhì)和個性，鞏固中國軍工文化陣地，增強中國軍工文化自信心和軍工人自豪感。

中西軍工文化的差異，絕不僅限于民族、地理空間的不同，地域環(huán)境的差異，在經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治制度、社會背景、歷史淵源、發(fā)展軌跡、核心價值觀、使命與任務(wù)等方面，都存在很大區(qū)別。

中西軍工文化也有一些相同或者相通的地方，比如不懈創(chuàng)新，比如保密文化，質(zhì)量文化，等?？傊形鬈姽の幕谋容^研究值得探索。