容 浩
朗誦的時(shí)候,下面是最安靜的:小路于前方浮現(xiàn),我們經(jīng)過那棟樓,經(jīng)過菜地。她種下的愛情已長高半寸,溫暖的夕照編織著人世的糖花。
多么好,時(shí)間躊躇不前,人間有此一角。春風(fēng)所至處,都有詩歌的長勢。
后面,是一片寂靜的林子。
陰影中走出愛你的人。你,剛好看見。
你們常常讓大海以象征的手法成為大海。
少年人,雄心似海。
我以為那太大了,希望看到它變小,比湖泊,比池塘,比胸膛,更小。小小的海,不屈的蔚藍(lán),置于你胸口。但心中旅程無限,萬千的魚兒啊,一條也不少。你注視著那無窮的奢侈——那游動(dòng)著的道路、真摯和熱望。
我們要有這樣的時(shí)刻,放棄和巨獸一般粗糲的夢想。我們就這樣,說無用的話,愛一只在教室里起飛的孤獨(dú)的紙飛機(jī)。
我教你們眼含淚水,觸摸紙張,想到它來自木頭,它的種子曾穿破土壤又闊別春天。它的一部分在林中腐朽,一部分化為木漿又被烘干。
它看著年輕的你。
你“沙沙沙” 地寫下一些字——光明又灼熱的字,堅(jiān)定又稚嫩的字,它們相識(shí),又分離。
冬日的手勢頹然,落葉飄至,湖水以褶皺相迎;你抵達(dá),我以湖水相迎。只不過,所有的褶皺,都將被熨平。朋友們用酒來相互珍惜,酒精,像石子一般留下波紋。
以上這些所謂語言的技術(shù)非常老套,并非好東西。但是,好東西恰恰又是這樣開始的:我們敲打著鐵器,要把它打制成一把刀。
所以,寫下它,磨礪它,留住它,或放棄它。
詩歌并不難找——我們每個(gè)人都會(huì)遇見一個(gè)又一個(gè)窟窿。完整的,不完整的;高昂的,低垂的。那些不曾想到的窟窿形狀各異:比如這時(shí)的天空,巨大的深井,它所揮舞的尺度包裹全部的仰望和大地的晚餐。
敬畏那些無處不在的事物,敬畏那些微小的事物,敬畏那些虛無的事物。
它們就是你的詩。你抬頭,看到烏云。
烏云深處,藏匿著雷聲。
每一個(gè)人都在自己的寫作道路上越走越遠(yuǎn)。孤單如期而至,道路的那頭有一個(gè)難及的擁抱。
我們不停地寫下真摯,漸漸地卻又失去真摯。
執(zhí)著,有時(shí)是朋友,但更多時(shí)候是敵人。
這很合理,椅子將你挽留,你卻成為它思想的鋼印。
要的不是你贊成什么,而是改變什么,建立什么。可惜,你漸漸長大,開始像大人們那樣,長滿正確的枝條。
大人們總是很有道理:這樣可以少走彎路,那樣比較有面子。很多事情,他們都贊成。
但這時(shí),詩歌慢慢地從一個(gè)普通人的身上消失。
詩歌未必是一些奇滑的句子,未必是思想的芒刺。有時(shí),它只是一粒堅(jiān)強(qiáng)的真實(shí),沙子一樣安詳,卻成為我們心中之塊壘:
比如你展開信紙,復(fù)見當(dāng)初之諾;
比如我們現(xiàn)在慮及這人間事,羞愧地低下頭。
月亮是你,彎曲是你;
歲月良人,大地銀光。
它們就是你的斧頭。
但很多時(shí)候并不需要什么斧頭:半張瓦片遮頭,即有屋檐;一句真言入骨,可雕刻一個(gè)時(shí)代。
很多事情就是這樣:用一句話,可以說出兩種現(xiàn)實(shí)。
智者已經(jīng)放下,你還沒放下。
那一望無際的棉花,不單單是一望無際的棉花。
尼龍弦和口吃有同一種愿景:流暢的水滴形弧線來自自己的震動(dòng);古典吉它是你的愛人愛你:鹽和糖都伏在她的木頭上盡情地歌唱。
演奏的人微微顫動(dòng)。他沒有歌詞,心中的嘴唇一開一合。
他仿佛看著一個(gè)人遠(yuǎn)去。
舊事重提,月下鴉無啼,淚驚霜。
我的心里,也有一間空蕩蕩的教室。有一本書,我剛剛將它合上。
你們離開,我留在這里。
你們都是獨(dú)特的一個(gè)人,獨(dú)特的一朵浪花。
你們是雨水從天而降,身體重新聚合,去向遠(yuǎn)方。
新鮮的河流將要奔騰。
江河里,有億萬朵花。
給學(xué)生們講起一些事,關(guān)于良心,關(guān)于遠(yuǎn)游的學(xué)長。
沙啞的石頭在心中,在喉嚨,露出水面。它仍堅(jiān)硬,披稀疏的光斑。
事到如今,很多人已不相信師者如父。但今天講臺(tái)上坐著的,確是哽咽的父親。
怎么可以忘記羊群,怎么可以點(diǎn)燃水草。
怎么可以長大,怎么可以低垂。
怎么可以渺無音訊,怎么可以不來看我。
祝好。
祝愛。
祝愛抱抱你,添人間一首好詩。