黑龍江外國語學(xué)院中文系 范雪威 張 聰
“跨媒介閱讀與交流”是普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的十八個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群之一,從課程標(biāo)準(zhǔn)中給出的實(shí)施建議,教師參考書中的活動設(shè)計(jì)以及已有的相關(guān)研究, 更多偏向于“媒介”本身,在素養(yǎng)培養(yǎng)上也更關(guān)注“媒介素養(yǎng)”。 甚至還有一線教師直接將媒體與媒介等同, 認(rèn)為只要是利用多媒體的方式豐富了課堂形式就完成了該任務(wù)群所對應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)[1]。 這樣做會沖擊語文課該堅(jiān)守的“以文本為綱”的根本。 目前,對于該任務(wù)群理解與實(shí)踐主要?dú)w為兩種:一種是了解跨媒介的本質(zhì),用跨媒介的手段交流;另外一種是利用多媒介獲取的信息內(nèi)容, 將其用來輔助學(xué)生感受和理解文本。 教師如何理解“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群,并在教學(xué)中如何實(shí)踐,這是一個(gè)亟待解決的問題。
語文課程的目標(biāo)在教育教學(xué)實(shí)踐中具有導(dǎo)向、 推進(jìn)等作用, 所以為了進(jìn)一步厘清該任務(wù)群的定位和功能須重新對其目標(biāo)與內(nèi)容進(jìn)行解讀。
通過對最新版普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群的“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”[2]研讀,發(fā)現(xiàn)該部分的關(guān)鍵指向在“信息”,包括信息的獲取、處理、應(yīng)用以及信息意識,并依此豐富語文學(xué)習(xí)的手段與形式,這些是最大的前提;而“媒介”只是一種方式,并不是目的。 如果一切的教學(xué)目標(biāo)僅僅設(shè)定為了解各種媒介的“真面目”進(jìn)而去適應(yīng),就窄化了該任務(wù)群。 也就是說,在信息時(shí)代中,大眾獲得信息的手段愈加豐富,媒介的種類層出不窮,原有的紙媒逐漸被“弱化”,這些新媒介使用的信息方式可能是文字、圖像或者是聲音[3]。 但是無論形式怎么多樣,教師的著眼點(diǎn)要聚焦在語文學(xué)科視域下的異中之同——信息的獲取與應(yīng)用,不可被“媒介”而障目,不見“信息”。
美國21 世紀(jì)核心素養(yǎng)的指標(biāo)體系中對媒介素養(yǎng)的表述為“了解媒體信息的構(gòu)成、目的、特點(diǎn)和慣例,以及使用的工具;研究如何以不同的方式解讀信息,用正確的價(jià)值觀看待信息而不被媒體的其他因素影響;對信息獲取和使用的道德或法律問題有基本的理解”。 對信息素養(yǎng)的內(nèi)涵表述為“能有效地獲取有用信息,能批判地評估信息,能準(zhǔn)確有創(chuàng)意地使用信息處理面對的問題或事件;對信息獲取和使用的道德和法律問題有基本的理解[4]”。 也就是說,媒介是在信息時(shí)代承載信息的手段,更注重傳播, 在面對它的時(shí)候更多的是接受、 解讀從而適應(yīng)。 媒介素養(yǎng)是指面對媒介時(shí)要具備的相關(guān)知識以及要表現(xiàn)出來的素質(zhì),需要主體具備接受力以及傳播力,是展示語文素養(yǎng)的“橋梁”。 信息素養(yǎng)指在高速發(fā)展的信息時(shí)代作為主體的人主動適應(yīng)并獲得面向未來的信息意識與能力,從而將獲取的有用信息用于具體的學(xué)習(xí)過程中。 因?yàn)槲磥砩鐣俏粗?,需要適應(yīng)的方法是不可測的,當(dāng)我們忘記“陳述性知識”時(shí),需要擁有面向未來以及終身學(xué)習(xí)與提升的能力。 信息素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)力與思考力,是提升語文核心素養(yǎng)的方法。
林崇德教授主編的《21 世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究(修訂版)》 中指出信息技術(shù)素養(yǎng)是多數(shù)國家都強(qiáng)調(diào)的核心素養(yǎng)。 同時(shí),該書指出在以“全面發(fā)展的人”為核心時(shí),將中國學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)分為三個(gè)方面, 綜合表現(xiàn)為六大素養(yǎng)。 在第二大素養(yǎng)——“自主發(fā)展”中的核心素養(yǎng)之一即“學(xué)會學(xué)習(xí)”,其基本要點(diǎn)包括信息意識。 而且該書也對小初高階段學(xué)生信息意識進(jìn)行了對比。 通過分析,可以得出隨著思維、意識、能力的發(fā)展,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的社會背景下,信息意識從最初的主要了解信息獲取的途徑,發(fā)展到了多途徑獲取信息、利用信息,所以只將跨媒介閱讀與交流的相關(guān)要求局限在對信息獲取途徑的認(rèn)知上,范圍設(shè)定過小。
視線再次轉(zhuǎn)到普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn), 在必修課程的學(xué)習(xí)要求中“學(xué)生正確、自主地選擇閱讀材料……多媒介獲取信息……提高閱讀和表達(dá)能力”“學(xué)會用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助交流”等表述,選擇性必修和選修課程的學(xué)習(xí)要求中提到“借助工具書、圖書館和網(wǎng)絡(luò)查找有關(guān)資料,加深對作品的理解”。這些均指向利用信息素養(yǎng)輔助語文學(xué)習(xí),提升語文素養(yǎng)。 然而,在整合十八個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容以及實(shí)施建議時(shí),幾乎除了該任務(wù)群之外的其他任務(wù)群均未涉及信息素養(yǎng)。 基于以上的思考,在語文學(xué)習(xí)的過程中,特別是“跨媒介閱讀與交流”這一任務(wù)群的學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)是必要的。
信息素養(yǎng)視域下的跨媒介閱讀指的是作為讀者的學(xué)生憑借在多元媒介上獲取的有用信息以及已有的知識結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗(yàn)、思維方法對文本解碼的過程,呈現(xiàn)了豐富性、即時(shí)性、互補(bǔ)性、聚合性、共享性等特點(diǎn)。
在閱讀內(nèi)容上,當(dāng)傳統(tǒng)閱讀模式被多種媒介所取代,當(dāng)快餐式、碎片化閱讀成為時(shí)尚,在互聯(lián)網(wǎng)背景下,人們尋找閱讀內(nèi)容的過程變得冗繁, 有價(jià)值信息如何被發(fā)現(xiàn)是需要不斷思考并解決的要點(diǎn), 需要我們能判斷和評估所獲取的信息。
在閱讀路徑上,有推薦式閱讀和自主選擇閱讀。 從目前的教學(xué)實(shí)踐上看,大多數(shù)均是教師將所要看、聽、讀的信息資源直接呈現(xiàn)給學(xué)生, 學(xué)生在被動接受中去整合與思考,缺少自主發(fā)現(xiàn)、獲取信息的過程。 而在新課程標(biāo)準(zhǔn)中對于學(xué)習(xí)主體的地位發(fā)揮是反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。
在閱讀方向上,分別指向課內(nèi)與課外兩種。 課內(nèi)通常指向特定教學(xué)目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)加深理解特定“課文”或多維實(shí)現(xiàn)某一教學(xué)活動,從而提升閱讀能力。 例如劉曉梅老師曾在課例《品讀才子蘇東坡———跨媒介閱讀與交流》中讓學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)搜索關(guān)于蘇軾人生經(jīng)歷以及名家對于蘇軾詩詞的點(diǎn)評等, 從而完成加深對蘇軾的深層品讀的學(xué)習(xí)任務(wù)[5]。 課外通常指以自我提升或休閑為目的的閱讀,例如微信公眾號閱讀、自媒體閱讀等。
總之,多媒介閱讀讓學(xué)生更自主地學(xué)習(xí),同時(shí)讓學(xué)生的個(gè)性、自主化學(xué)習(xí)意識與能力不斷增強(qiáng),讓閱讀的方式更豐富、立體,內(nèi)容也更具有延展性。
跨媒介交流是指信息的使用,指利用適當(dāng)?shù)拿浇楣ぞ邔π畔⑦M(jìn)行互換, 從而讓信息準(zhǔn)確且有創(chuàng)意地流動并傳播。這是在創(chuàng)意地使用信息處理面對的問題或事件。作為主體的學(xué)生是信息的使用者、寫作者、傳播者。 在交流過程中也存在兩種不同情況, 其一為指向特定語文學(xué)習(xí)任務(wù)的交流,例如,利用豐富的方式完成一份介紹新產(chǎn)品的作業(yè)任務(wù);其二,面向生活的交流,例如利用微信、釘釘?shù)溶浖磿r(shí)溝通交流信息。無論哪種情況,思考在信息時(shí)代、“在線”時(shí)代如何能夠發(fā)揮漢語自身的優(yōu)勢去交流是十分必要的, 而這些關(guān)鍵能力的厚植是需要在語文學(xué)科中完成的,需要充分發(fā)揮語文學(xué)科工具性和人文性的屬性。
跨媒介閱讀與交流是語文學(xué)科和信息素養(yǎng)的多維度融合。 一個(gè)兼具語文素養(yǎng)與信息素養(yǎng)的人,能夠認(rèn)識到精確和豐富的信息,能加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的深度,拓寬語文應(yīng)用的廣度。
從傳統(tǒng)紙媒的閱讀到跨媒介的閱讀與交流,中間要跨過一定的“落差”。 第一個(gè)落差在傳統(tǒng)紙媒閱讀到跨媒介閱讀之間,跨越該落差需要識別信息源(認(rèn)識多媒介)、搜尋信息(獲取信息)、篩選消息;第二個(gè)落差在跨媒介閱讀與交流之間,需要分析信息、加工信息、使用信息、傳播信息來抵消落差,從而形成信息素養(yǎng),豐富語文學(xué)習(xí)手段,促進(jìn)語文核心素養(yǎng)的達(dá)成。 在整個(gè)過程中,須著重培養(yǎng)學(xué)生和信息素養(yǎng)相關(guān)的關(guān)鍵能力。
主動、積極地適應(yīng)信息時(shí)代生活,能夠識別合適的媒介方式,依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)和任務(wù)目標(biāo)捕捉與搜索信息,同時(shí)對信息有較高的敏銳度。 既能通過語言文字,又能借助多種方式識別突破語法、 語音的新造詞語與表達(dá), 例如yyds、內(nèi)卷、同款、躺平、很東北,并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)對語言產(chǎn)生的影響。
獲取相應(yīng)的信息后, 學(xué)生能充分利用多種閱讀方式讀取信息內(nèi)容,例如精讀、掃讀、略讀、跳讀等。 同時(shí),憑借較高的語文素養(yǎng)與判斷力,突破“標(biāo)題黨”,并能夠依據(jù)語境對有認(rèn)知歧解的表達(dá)快速判定所指。 對信息有基本的判斷力,不被冗繁的信息所左右,“不信謠”。 能依據(jù)個(gè)人的興趣,利用合適的方式,探求有關(guān)的信息。
信息的歸納和整合是指對搜索到的消息進(jìn)行篩選和整合,明確哪些信息有助于實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),摘錄、引用所需要的信息。 于漪老師曾說,語文教學(xué)的過程缺少歸納思維。 所以嘗試在跨媒介閱讀與交流的教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動思考力,對所獲取的信息歸納與整合,有利于實(shí)現(xiàn)任務(wù)群的目標(biāo),有利于在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)生批判性、創(chuàng)造性、抽象性思維的養(yǎng)成和發(fā)展。
充分調(diào)動思維能力,精確、創(chuàng)造性地使用信息。 借助語言文字以及數(shù)字、圖表、聲音、視頻等負(fù)責(zé)任地生成與表達(dá)信息。 表達(dá)簡潔明了、通俗流暢,并且富有個(gè)性特色,符合“質(zhì)的準(zhǔn)則”,做到“不傳謠”。 表達(dá)與傳播信息過程中符合媒介特點(diǎn)以及受眾的實(shí)際情況:首先,在消息生成時(shí)需要符合漢語的標(biāo)準(zhǔn), 例如語言文字表達(dá)和標(biāo)點(diǎn)符號的使用;其次,符合信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),例如要注重凝練表達(dá)。 同時(shí),可以用其他方式輔助表達(dá),例如用思維導(dǎo)圖、配圖等,多渠道、多方法地拓寬表達(dá)路徑。 在信息生成與傳播過程中, 還要有自己獨(dú)立的判斷, 不要輕易被信息“裹挾”。
正如課程標(biāo)準(zhǔn)中所說, 普通高中教育為學(xué)生適應(yīng)社會生活、高等教育和職業(yè)發(fā)展作準(zhǔn)備,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)使學(xué)生具有科學(xué)文化素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力,具有自主發(fā)展能力。 所以,在教學(xué)活動中,須在真實(shí)情境中激發(fā)學(xué)生的興趣,從而不斷強(qiáng)化學(xué)生的信息意識。 教師可以利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù),構(gòu)建有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的“真實(shí)”學(xué)習(xí)環(huán)境, 包括指向現(xiàn)有生活和未來職業(yè)生活中的可能情境,例如模擬設(shè)計(jì)新產(chǎn)品發(fā)布會,允許學(xué)生自主利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)搜索相關(guān)信息,然后調(diào)動思考力去設(shè)計(jì),并在完成后在網(wǎng)絡(luò)上做一個(gè)評比活動, 利用網(wǎng)絡(luò)完成多元主體評價(jià)。 以此,既促進(jìn)學(xué)生的信息素養(yǎng)的培養(yǎng),又促進(jìn)學(xué)生批判性、創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成和發(fā)展。
“守正”即守住語文的關(guān)鍵能力,包括語言表達(dá)的能力、文字運(yùn)用能力、文學(xué)素養(yǎng)等[6]。 多媒介的信息輸出包含很多素養(yǎng)和技能,但是語文的基本素養(yǎng)是根本,沒有它,別的都無從建立。 在加強(qiáng)信息素養(yǎng)的過程中,語文的關(guān)鍵能力不可丟,如在信息的“交流”過程中有的學(xué)生會直接全盤接受所獲得的信息并不經(jīng)處理地全部表述出來, 缺少必要的評述,這時(shí)教師就可以適當(dāng)引導(dǎo)、提醒,適時(shí)引導(dǎo)地問:“可以自己重新組織語言嗎?”或“你看到這樣的信息后有怎樣的看法呢? ”
“創(chuàng)新”即將信息素養(yǎng)培養(yǎng)意識貫穿語文教學(xué)的全過程。 信息素養(yǎng)的養(yǎng)成,跨媒介閱讀與交流應(yīng)貫穿在必修、選擇性必修以及選修三種課程類型中。 教師也可以創(chuàng)新使用多種方式,例如利用“課前三分鐘”,讓學(xué)生針對從多媒體上獲得的信息予以交流分享, 驅(qū)動學(xué)生對跨媒介信息的關(guān)注與思考,促進(jìn)其信息素養(yǎng)的不斷發(fā)展。
跨媒介閱讀與交流的表述是從學(xué)生的角度出發(fā),但是在跨媒介閱讀教學(xué)過程中教師很多時(shí)候擔(dān)任的是關(guān)鍵的引導(dǎo)者、協(xié)助者、組織者角色,這就對教師的信息素養(yǎng)有更高的要求。 例如教授信息搜索的方法,組織學(xué)生了解不同多媒介的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生有效利用信息等。 所以,教師必須做到具備足夠的信息知識、信息意識、信息能力和信息社會責(zé)任,這樣才能讓學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
總之,媒介素養(yǎng)屬于信息素養(yǎng),在跨媒介閱讀與交流過程中除了媒介本身,一定要將關(guān)注點(diǎn)聚焦到信息上。 信息時(shí)代就像一塊沃土,培養(yǎng)信息素養(yǎng)正如“澆水施肥”,可以使語文核心素養(yǎng)“枝繁葉茂”;語文的核心素養(yǎng)又可以促進(jìn)信息素養(yǎng)以及關(guān)鍵能力更好地達(dá)成。 二者兼容,讓信息的獲取與使用更立體且具有延展性, 也能讓主體不斷自我提升。