頓藝超，廖珍

（湖南女子學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410004）

前言

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于善?！彪S著大學(xué)教育的不斷發(fā)展，越來越多的院校進(jìn)行了“產(chǎn)教融合”的教學(xué)改革，意在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和技能。同時(shí)，國(guó)家十分支持大學(xué)生在校期間進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，提高了學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和實(shí)踐能力，促進(jìn)教學(xué)成果轉(zhuǎn)化，為學(xué)生將來就業(yè)和創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。

作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)代拼布藝術(shù)不僅繼承了傳統(tǒng)拼布的文化精髓，而且以新的創(chuàng)意和新的形式體現(xiàn)了現(xiàn)代拼布的魅力。對(duì)于培養(yǎng)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力具有積極意義。

1 拼布藝術(shù)的文化探源及發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 拼布藝術(shù)的發(fā)展

拼布又分為實(shí)用拼布和藝術(shù)拼布兩種。實(shí)用拼布以節(jié)儉主義為主，被稱為“拿來主義”，注重功能性。藝術(shù)拼布是設(shè)計(jì)師根據(jù)一定的目的進(jìn)行拼布，以藝術(shù)性為主，具有極高的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值。

“拼”是拼布技藝的藝術(shù)特色，其不僅是將零碎的小布頭進(jìn)行利用，它更像是不同材料、圖案和織物顏色的拼貼，通過使用順序、紋理、顏色和縫制，創(chuàng)造出一種特殊的視覺和觸覺效果的混合。

拼布技藝隨著服飾復(fù)古風(fēng)、民族風(fēng)的興起被大量運(yùn)用在紡織品上，其中以服飾設(shè)計(jì)最為鮮明[1]。傳統(tǒng)拼布服飾是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想和審美情趣共同促進(jìn)的結(jié)果，具有極高的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值。

拼布藝術(shù)，在其最早的形式中是由衣服上的"補(bǔ)丁"出現(xiàn)的，是一種古老而廣泛的工藝。在早期，還沒有足夠的材料供應(yīng)、資源稀缺的時(shí)代，為了節(jié)約資源，全世界不同地區(qū)均擁有不同特色的拼布服裝發(fā)展。

在中國(guó)，人類最早利用樹葉獸皮制作簡(jiǎn)易的服裝用來御寒和遮羞，隨著紡織的形成，拼布雛形也逐漸出現(xiàn)。在舊石器時(shí)代，打結(jié)和縫紉得到了發(fā)展，拼布成為最簡(jiǎn)單和最實(shí)用的工藝技能之一。原始社會(huì)的貫頭衣，戰(zhàn)國(guó)的動(dòng)物紋針織絳，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了精致的拼接服裝。有許多傳統(tǒng)的經(jīng)典拼接服裝，如明代的水田衣、具有民間文化的兒童百家衣、佛教文化的百納衣等。隨著民俗發(fā)展積累了豐富的技藝和鮮明的藝術(shù)特色。

歐洲最初的拼布主要以實(shí)用為目的，人們將零碎的廢舊布料縫制成可以御寒的棉被。隨著時(shí)代的進(jìn)步，拼布從傳統(tǒng)生活用品上升具有審美價(jià)值的生活藝術(shù)品。

1.2 拼布藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

拼布緣起歐洲和中國(guó)，發(fā)展文化雖不相同，但工藝與形式相似。在美國(guó)、日本等國(guó)家，常常舉辦一些拼布藝術(shù)國(guó)際賽事，探討與交流拼布技藝。

自1971 年美國(guó)惠特曼藝術(shù)博物館首次將拼布作為藝術(shù)作品介紹以來，人們發(fā)現(xiàn)了拼布的藝術(shù)價(jià)值，在美國(guó)和歐洲出現(xiàn)了“藝術(shù)拼布”運(yùn)動(dòng)，并在許多城市建立了拼布藝術(shù)團(tuán)和俱樂部，為熱愛拼布的人們提供了場(chǎng)所，這些組織為有需要的人、為社會(huì)、為國(guó)家工作，通過拼布藝術(shù)傳達(dá)“和諧、關(guān)愛、互助”的精神。

隨著近幾年女紅的悄然蘇醒，拼布這一傳統(tǒng)工藝逐漸回到了我們身邊。2012 年3 月，中國(guó)第一個(gè)色彩與藝術(shù)拼布研究委員會(huì)在北京成立，北京服裝學(xué)院也開設(shè)了拼布課程。從民間藝人到專業(yè)協(xié)會(huì)，從專業(yè)協(xié)會(huì)到教育機(jī)構(gòu)，拼布藝術(shù)正獲得越來越多的關(guān)注和認(rèn)可。

2 “拼布藝術(shù)”大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的目的、意義

2.1 拼布藝術(shù)符合可持續(xù)發(fā)展理念

研究表明，服裝產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為世界上第二大污染產(chǎn)業(yè)，目前的服裝設(shè)計(jì)方法會(huì)導(dǎo)致15%的布料浪費(fèi)，而拼布藝術(shù)通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)賦予剩余面料新的生命，將面料二次利用為人們生活帶來新的活力與生機(jī)，不僅促使面料產(chǎn)業(yè)綠色循環(huán)，更是可持續(xù)發(fā)展理念的生動(dòng)體現(xiàn)[2]。

2.2 拼布藝術(shù)與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的目的

在互聯(lián)網(wǎng)+的今天，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已成為一種新的教育方式。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐重在培養(yǎng)和提高學(xué)生的專業(yè)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，鼓勵(lì)師生隊(duì)伍參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，讓更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)到大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目，通過實(shí)踐，了解拼布藝術(shù)，為拼布藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新儲(chǔ)蓄能量。

近年來經(jīng)濟(jì)快速穩(wěn)健發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿薮?，與此同時(shí)，國(guó)家鼓勵(lì)和支持大學(xué)生參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中來，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在大學(xué)生活中發(fā)揮著重要作用。同時(shí)，高校通過與企業(yè)有效對(duì)接人才培養(yǎng)，打造學(xué)生、教授和企業(yè)之間的交流合作平臺(tái)，進(jìn)一步推動(dòng)校園創(chuàng)新，創(chuàng)新校企合作的實(shí)踐教學(xué)方式，為學(xué)生提供更多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)和更好的平臺(tái)。拼布藝術(shù)，結(jié)合生活。針對(duì)現(xiàn)代化生產(chǎn)方式，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的拼布藝術(shù)作品通過設(shè)計(jì)師們的思考，不僅體現(xiàn)出良好的審美，更充分體現(xiàn)“綠色”“創(chuàng)新”的理念。

2.3 拼布藝術(shù)與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的意義

教育是一個(gè)國(guó)家的基本；好的人才具備好的修養(yǎng)，人才培養(yǎng)體系必須立足于培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人這個(gè)根本問題來建設(shè)。國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新人才，而青年一代更當(dāng)“乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬里，直下看山河?！弊屍髽I(yè)更多地參與高等教育學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，不僅有助于將創(chuàng)業(yè)教育與職業(yè)教育培訓(xùn)相結(jié)合，而且有助于為國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。

“拼布藝術(shù)”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主行為，在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)中促進(jìn)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)思維，使他們對(duì)市場(chǎng)的需求和營(yíng)銷方向有一定認(rèn)識(shí)。改善學(xué)生在專業(yè)能力中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力不足現(xiàn)象，促進(jìn)學(xué)生作品走向市場(chǎng)、融入市場(chǎng)。

3 “拼布藝術(shù)”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)面臨的問題

3.1 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)少、對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)認(rèn)識(shí)不全面

調(diào)查研究，大學(xué)生對(duì)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)沒有很好的理解，也沒有足夠的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，普遍認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)很累，缺乏激情和主動(dòng)性，局限于模仿，所以缺乏創(chuàng)新精神和風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)能力。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，傳統(tǒng)行業(yè)已經(jīng)開始轉(zhuǎn)型，但其傳統(tǒng)商業(yè)模式的性質(zhì)并沒有改變，他們?nèi)匀粡纳虡I(yè)合作和虛擬貨幣等有利可圖的模式中獲得經(jīng)濟(jì)利益。他們中的大多數(shù)只是只是在營(yíng)銷手段上進(jìn)行改革，缺乏新意。

然而，中國(guó)的大多數(shù)消費(fèi)者已經(jīng)改變了他們的消費(fèi)模式，更傾向于消費(fèi)那些提供良好體驗(yàn)和服務(wù)的產(chǎn)品。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的提高，許多基于互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)的新行業(yè)、新領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)，這些領(lǐng)域也應(yīng)該成為未來大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重點(diǎn)。因此，提升大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力是一個(gè)重要的課題。

3.2 “拼布藝術(shù)”技藝可模仿性較大

拼布藝術(shù)的創(chuàng)新實(shí)際上是一個(gè)對(duì)未來未知路徑的探索過程，拼布藝術(shù)的創(chuàng)新是利用現(xiàn)有的知識(shí)和材料來滿足理想化的需求或社會(huì)需求，獲得一定有益效果的行為。由于“拼布藝術(shù)”易被模仿，因此，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)時(shí)要提高技術(shù)與服務(wù)方面，做好市場(chǎng)調(diào)研，借助團(tuán)隊(duì)的力量，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的團(tuán)隊(duì)。

3.3 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境差

隨著時(shí)代的進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，大批新興行業(yè)依托“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)展露頭角，但是在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境依然艱難，我國(guó)在人才培養(yǎng)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)上的政策與制度仍存在較大弊端，特別是對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的提倡、高校教育體系的改革和資金來源與支持仍有很多不足。對(duì)于在校大學(xué)生來說，本身承擔(dān)較大的學(xué)業(yè)壓力，與社會(huì)接觸較少，且創(chuàng)業(yè)資金不足，可利用資源太少。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境差在大學(xué)生群體上反映出大學(xué)生總體創(chuàng)業(yè)率不高，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力不夠，自主創(chuàng)業(yè)成功率低等等問題。

4 “拼布藝術(shù)”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)

4.1 國(guó)家政策的支持

大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新。為提高高校學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，增強(qiáng)活力，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情，國(guó)家發(fā)出政策，提倡深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，創(chuàng)建以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)新模式。在好的政策的支持下，大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)之路是非常有優(yōu)勢(shì)的，同時(shí)大學(xué)生要善于把政策優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。把握機(jī)遇政策，鼓足后勁發(fā)展，抓住創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，獲得創(chuàng)業(yè)成功。

4.2 高校開設(shè)和優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系

為提升大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維融入到專業(yè)學(xué)習(xí)中，高校普遍開設(shè)和優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系，加大對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的扶持力度，做好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教學(xué)改革的統(tǒng)籌規(guī)劃，引導(dǎo)大學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)模式，提供技術(shù)引導(dǎo)和資金支持。

4.3 大學(xué)生具有創(chuàng)新潛力的優(yōu)勢(shì)

大學(xué)生正處于生命當(dāng)中創(chuàng)造能力和精力最旺盛的階段，具有較強(qiáng)接受新事物的能力。21 世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，投身創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生既是知識(shí)資本擁有者也是知識(shí)資本的運(yùn)營(yíng)者。

4.4 《拼布藝術(shù)》的發(fā)展優(yōu)勢(shì)

從功能性物品到優(yōu)雅的藝術(shù)，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從家庭到商業(yè)，拼布藝術(shù)在不同的領(lǐng)域架起了橋梁。例如，在柯橋，這個(gè)對(duì)中國(guó)拼布產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動(dòng)最大的地區(qū)，政府、大學(xué)和企業(yè)的共同努力，從無到有地創(chuàng)造了一個(gè)從小到大的拼布產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)[3]。

5 拼布藝術(shù)在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐下的創(chuàng)新應(yīng)用

5.1 材料和內(nèi)容的創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，紡織材料的創(chuàng)新直接影響了拼布工藝的命運(yùn)[4]。在今天，紡織材料的種類也越來越豐富，面料材質(zhì)的不同直接影響拼布作品帶給人們的感受，如棉麻給人舒適、柔軟的感覺，絲綢給人細(xì)膩、典雅的感覺。布料作為拼布藝術(shù)品的載體物，豐富了拼布藝術(shù)品的內(nèi)容[5]。隨著紡織技術(shù)的發(fā)展，拼布材料的選擇更加多元化，突破傳統(tǒng)棉、麻、絲、毛等選材的局限。

“圖必有意，意必吉祥”這句話很好地解釋古代拼布上的圖案。拼接圖案的構(gòu)成可分為有序和無序，不同風(fēng)格的拼接圖案的視覺感受也不同。

在現(xiàn)代社會(huì)背景下，傳統(tǒng)拼布工藝與現(xiàn)代社會(huì)背景相結(jié)合，使拼布藝術(shù)品內(nèi)容更富有創(chuàng)新性和設(shè)計(jì)感，極大地豐富了拼布藝術(shù)品的內(nèi)容。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，藝術(shù)已經(jīng)從線下轉(zhuǎn)移到了線上。表現(xiàn)形式、內(nèi)容和信息傳播方式都發(fā)生了很大的變化?；ヂ?lián)網(wǎng)可以快速捕捉市場(chǎng)上大眾的需求和審美，收集大眾的興趣點(diǎn)和消費(fèi)渠道，為拼布藝術(shù)品設(shè)計(jì)提供靈感，在熱點(diǎn)發(fā)生時(shí)迅速捕捉熱點(diǎn)，圍繞熱點(diǎn)的創(chuàng)新進(jìn)行內(nèi)容的創(chuàng)新和技藝的改造。

5.2 依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)推進(jìn)拼布藝術(shù)新發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和升級(jí)，促進(jìn)了拼布藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，在拼布藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，創(chuàng)作者更加關(guān)注市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，把握用戶需求，將拼布作品與和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺(tái)相結(jié)合，在線上收集用戶數(shù)據(jù)，不斷交流更新，利用多個(gè)平臺(tái)推廣。如在政府支持下的創(chuàng)意集市發(fā)展中，許許多多的企業(yè)與優(yōu)秀的手工藝人，帶領(lǐng)優(yōu)秀拼布作品走入市場(chǎng)，通過市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，加大拼布作品宣傳，提高拼布作品的藝術(shù)魅力與影響力。

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的時(shí)代下，拼布藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷改造、創(chuàng)新，尋求自身定位，分析拼布藝術(shù)這一項(xiàng)非遺目前發(fā)展存在的問題，立足于市場(chǎng)主體，尋求品牌特色，積極促進(jìn)拼布文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。拼布藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀符合現(xiàn)代大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的局面。在互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)背景下，拼布藝術(shù)繼承傳統(tǒng)，推陳出新，借用社交網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字媒體對(duì)拼布藝術(shù)進(jìn)行傳承與推廣，依托網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)，構(gòu)建完整、健全、多層次的全球產(chǎn)業(yè)交流鏈條，吸引更多優(yōu)秀設(shè)計(jì)師和客戶，在交流中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，帶動(dòng)就業(yè)和緩解經(jīng)濟(jì)壓力，促進(jìn)社會(huì)形成勤儉節(jié)約的文明風(fēng)尚。

6 結(jié)語

大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，在當(dāng)今創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的浪潮中，高等院校要更加重視教育觀念，強(qiáng)化教育理念，鼓勵(lì)莘莘學(xué)子大膽走出去，與企業(yè)面對(duì)面交流，了解行業(yè)動(dòng)態(tài)，把更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)帶回課堂，通過交流討論的形式，比如拼布藝術(shù)作品參與國(guó)際拼布藝術(shù)展，教師積極組織和指導(dǎo)學(xué)生參與各類相關(guān)賽事，并且積極申報(bào)各類大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)。