包朝魯門

（中央民族大學(xué) 法學(xué)院，北京 100081）

“怯薛”,蒙古語為Kheshig，漢語一般譯作“宿衛(wèi)”，是以保衛(wèi)大汗為主要職責(zé)的護(hù)衛(wèi)軍。日本學(xué)者箭內(nèi)亙從蒙古語原意分析“怯薛”的含義，認(rèn)為“怯薛”有“恩惠”“寵愛”“親切”“善行”“幸?！薄按壬啤钡纫狻Ｇ友χ贫?，又稱怯薛軍制度，是元代一項重要的政治軍事制度。近年來，國內(nèi)外學(xué)者從不同方面對怯薛及怯薛制度做了相關(guān)研究，取得一定成果。大多從該制度的歷史淵源、基本職能、怯薛在元代政治發(fā)展中所發(fā)揮的作用及其影響等方面進(jìn)行了分析論證。本文在前人研究基礎(chǔ)上，對怯薛及怯薛制度的基本含義、歷史演變、不同歷史時期怯薛軍的職能及歷史影響展開進(jìn)一步探討。

一、古老的“那可兒”是“怯薛”之雛形

蒙古語“那可兒”，意為“朋友”“伙伴”，有時叫做“伴當(dāng)”，“那可兒是階級分化的產(chǎn)物”[1]。步入階級社會后，在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面享有特權(quán)的貴族那顏，憑借自己在社會生活各方面的優(yōu)勢地位，往往擁有較高聲望，必然有條件吸引一批甘愿為自己效勞的“那可兒”。貴族那顏憑借“那可兒”不斷壯大自己的勢力，“那可兒”則依靠貴族那顏，獲得更好的發(fā)展，雙方形成一種共贏關(guān)系。蘇聯(lián)學(xué)者弗拉基米爾佐夫認(rèn)為“伴當(dāng)”主要是以戰(zhàn)士的資格為氏族和部落首領(lǐng)服役的自由人。自由履行其對主人的義務(wù)是伴當(dāng)?shù)奶攸c之一?！霸诠糯晒派鐣?，伴當(dāng)不是主人即那顏的屬下人或傭仆，而是有責(zé)任為他的首領(lǐng)盡義務(wù)——即為他的“正”主服務(wù)的自由戰(zhàn)士。成吉思汗想讓不久前相識的后來成為他最杰出戰(zhàn)友之一的孛斡兒出做他的‘那可兒’時，孛斡兒出甚至沒有和自己的父親商量就去成吉思汗那里了?！盵2]在此，弗拉基米爾佐夫的觀點似乎存在一定的矛盾，“伴當(dāng)” 既然是具有戰(zhàn)士資格的自由人，為什么還要向氏族和部落首領(lǐng)服役和承擔(dān)責(zé)任？ 因為，“伴當(dāng)”雖在名義上是自由戰(zhàn)士，但實則是受一定約束的奴隸，只是相對于一般奴隸，“伴當(dāng)”的自由度較大。所以“伴當(dāng)”自愿為氏族和部落首領(lǐng)服務(wù)的前提是愿意成為“那可兒”。依據(jù)弗拉基米爾佐夫的觀點，有時父母將兒子送去做首領(lǐng)的“那可兒”，甚至當(dāng)兒子還在襁褓中，父母就決定要他在將來干這一行當(dāng)。這說明氏族首領(lǐng)的“那可兒”在當(dāng)時是比較受歡迎的一種身份，具有很高的社會地位。因此，父母都愿意送自己兒子去做首領(lǐng)的“那可兒”，以期將來能有較好的發(fā)展。另一方面，首領(lǐng)的號召力也至關(guān)重要。該氏族或部落首領(lǐng)必須值得信賴，能為自己的“那可兒”提供良好的發(fā)展平臺和庇護(hù)。首領(lǐng)的勢力越大，“那可兒”的地位就越高?！澳强蓛骸迸c部落首領(lǐng)之間這種主奴關(guān)系是否牢不可破？答案是否定的。其實“那可兒”有一定的選擇權(quán)，更換自己的主人在當(dāng)時是被允許的，“經(jīng)常有那可兒脫離首領(lǐng)——主人，并由這一個首領(lǐng)轉(zhuǎn)向另一個首領(lǐng)。但是，類似的行為顯然不能視為背叛和變節(jié)，尤其是當(dāng)那可兒離開以前的主人而投到自己這方面來的時候，做主人的更不能有這樣的看法。只有直接加害首領(lǐng)的行為才被視為叛逆”[3]?？梢?，“那可兒”的人身自由度比較大，不必從一而終，可以選擇為自己認(rèn)為最值得的主人效力。弗拉基米爾佐夫認(rèn)為，“那可兒”在平時實際上是首領(lǐng)屯營內(nèi)的“家人”，從事各種家務(wù)勞動，與普通奴仆和家仆區(qū)別不大。當(dāng)然，這里的奴仆的含義，要從古代蒙古語的語義上理解?！澳强蓛骸迸c孛斡勒（奴隸）的區(qū)別在于，“那可兒”是自由民，往往是貴族氏族的成員，并且能夠和主人斷絕關(guān)系，而孛斡勒則永遠(yuǎn)受自己那顏的束縛，只有在做了“從奴隸中解放出來的人”時，才能夠與其主人斷絕關(guān)系。所以，古代蒙古首領(lǐng)的“那可兒”，與首領(lǐng)共同生活，同甘苦，共患難，是首領(lǐng)的“兄弟”，甚至是“家人”。

如前文所述，“那可兒” 作為主人共同患難，共享安樂的伙伴，要對其首領(lǐng)履行對外征戰(zhàn)的義務(wù)，反之，其首領(lǐng)也須對自己的“那可兒”承擔(dān)一定責(zé)任。首先，首領(lǐng)要盡力庇護(hù)自己的“那可兒”。據(jù)《蒙古秘史》記載，成吉思汗曾對自己的“那可兒”者勒篾說：“札兒赤兀歹老翁背著風(fēng)箱，領(lǐng)著自己的幼子，從不兒罕山下來，到達(dá)斡難河的迭里溫孛勒達(dá)黑地方，正逢著我初生，送我一件貂鼠襁褓。從那以后你就做了我們的門限內(nèi)的奴隸； 門戶內(nèi)的私仆，建立了許多功勞。我們一同生長在貂鼠襁褓里的有福的同伴，我們友愛而生長的同伴者勒蔑，封你九次犯罪不罰！ ”[4]由此可見，首領(lǐng)對其“那可兒”是非常信任和偏愛的，盡力給予其優(yōu)厚待遇和特權(quán)，以此換來“那可兒”對自己的忠心，以求在殘酷的部落競爭中立于不敗之地。其次，氏族首領(lǐng)須供養(yǎng)自己的“那可兒”，為他們提供住所、食物、衣著和武器裝備等。能夠享受如此優(yōu)厚的待遇，“那可兒”們自然愿意為首領(lǐng)效勞。據(jù)史料記載，成吉思汗能夠“衣人以己衣，乘人以己馬，安民定國”[5]，以此換取“那可兒”的尊重與信任，博得人心，這為日后的成功奠定了人才基礎(chǔ)?！办柟毯徒M織軍事隨從——那可兒，是古代蒙古首領(lǐng)們，特別是罕的最重要的事業(yè)，因為擁有那可兒，往往就可以制止好戰(zhàn)的鄰人的襲擊。”[6]所以，擁有一批忠心為自己服務(wù)的“那可兒”，在某種程度上是一種對外威懾的手段，以預(yù)防鄰近部落的侵犯。

二、鐵木真正式組建怯薛軍

統(tǒng)一蒙古高原的戰(zhàn)爭為鐵木真正式建立怯薛軍提供了重要歷史條件。鐵木真初次組織怯薛軍是在攻打乃蠻部前夕，他于1203年征服了勢力強(qiáng)大的客烈部王罕。這次戰(zhàn)爭，鐵木真雖然取得軍事勝利，但他的兵力、財力消耗極大。鐵木真意識到必須立即整頓軍紀(jì)，才能在競爭激烈的蒙古草原取得軍事優(yōu)勢。他依據(jù)蒙古傳統(tǒng)習(xí)俗，憑借多年的軍事管理經(jīng)驗組建了自己的怯薛軍。

首先，重新整頓軍隊。鐵木真以十戶、百戶、千戶為單位加以整編，以其心腹那可兒朵歹、朵豁勒忽、斡格來、脫樂、不察闌、速亦客禿等六人為扯兒必官（意為“侍從官”），統(tǒng)領(lǐng)屬下軍隊。又將所選出的怯薛人員，分為八十宿衛(wèi)、七十散班和護(hù)衛(wèi)。每位怯薛軍成員都有詳細(xì)分工，宿衛(wèi)負(fù)責(zé)夜晚守衛(wèi)，散班及護(hù)衛(wèi)負(fù)責(zé)白天警衛(wèi)。怯薛的主要職責(zé)是保護(hù)大汗及其斡兒朵。此外，成吉思汗還命阿兒孩合撒兒挑選一千名精壯的勇士做自己貼身護(hù)衛(wèi)。據(jù)《蒙古秘史》記載，在進(jìn)攻乃蠻部前，成吉思汗對合撒兒說：“你挑選一千名優(yōu)秀的勇士，在戰(zhàn)時，你做我的前鋒，在平時你是我的親隨的護(hù)衛(wèi)！”[7]可見，怯薛軍的前身是“成吉思汗建國前聚集在自己身邊的一批稱為那可兒的親兵組成的衛(wèi)隊”[8]。但怯薛一般不輕易參加對外征戰(zhàn)，只有在大汗親自出征時，才隨之出征。鐵木真曾下令：“我不出征時宿衛(wèi)不得離我出征。如有違者，以知掌軍事的扯兒必問罪?！盵9]公元1206年鐵木真即汗位，將這支護(hù)衛(wèi)軍擴(kuò)充為一萬人的怯薛，包括一千名宿衛(wèi)，一千名箭筒士和八千名散班。據(jù)《蒙古秘史》記載，成吉思汗說：“以前我封的八十宿衛(wèi)，七十散班，護(hù)衛(wèi)等，現(xiàn)在以長生天的仁愛，天地的佑護(hù)，增加氣力，建立了統(tǒng)一大國。為了便于調(diào)度，現(xiàn)在挑選一千名護(hù)衛(wèi)。宿衛(wèi)，箭筒士，散班合成一萬名?！盵10]這一萬名怯薛軍被分為十組，也客捏兀鄰負(fù)責(zé)管理一千名宿衛(wèi)，也孫帖額管理一千名箭筒士，斡格來扯兒必、不合、阿勒赤歹、朵歹、朵豁勒忽扯兒必、察乃、阿忽臺、阿兒孩合撒兒等八人各自管理一千名散班。其中，阿兒孩合撒兒管理的一千名散班，被視為一千名勇士，在平時負(fù)責(zé)保衛(wèi)大汗安全，戰(zhàn)時充當(dāng)先鋒。相較于其他散班，其職責(zé)更重，表明成吉思汗更加信任這一千名散班，也是對阿兒孩合撒兒的信任。所以，鐵木真正式組建怯薛應(yīng)該是在公元1203年征服克烈部之后，1206年即位之前。

其次，明確規(guī)定入選怯薛軍的條件。入選條件有二：必須是各級軍官和自由民的子弟；必須有才干，身體強(qiáng)壯?！白o(hù)衛(wèi)由千戶，百戶的子弟中和平民的子弟中有才干的，身體健壯的挑選出來?！盵11]怯薛的個人出身固然重要，但只要具有一技之長、頭腦靈活、勇敢、誠實、可靠等優(yōu)秀品質(zhì)，就有機(jī)會入選怯薛隊伍。成吉思汗曾說：“凡原親近我，原意在我身邊工作和學(xué)習(xí)的人，都受到歡迎，不得阻撓?！盵12]所以，對大汗絕對忠誠是入選怯薛隊伍最重要的考量因素。入選怯薛隊者在前往大汗處報到時，根據(jù)身份高低可帶領(lǐng)三到十名同伴和一名兄弟，但需自備馬匹：“千戶那顏的兒子可帶十個同伴，一個兄弟。百戶那顏的兒子可帶五個同伴，一個兄弟。十戶那顏的兒子和白身人（自由民）的兒子可帶三個同伴，一個兄弟。并應(yīng)由他們在各自原居地方自備乘馬前來?！盵13]這使怯薛隊伍數(shù)量不斷增長，加強(qiáng)了鐵木真的軍事實力。另外，能言善辯、敢于擔(dān)當(dāng)也是怯薛應(yīng)具備的重要品質(zhì)。《蒙古黃金史》分別通過三件小事對其予以論證。第一，成吉思汗在一次出征時，委派箭筒士阿爾嘎聰留在國內(nèi)“監(jiān)國”。在此期間大汗娶了瑞林固惕國的公主忽蘭，導(dǎo)致“溺居三年不返”。因此，妻子孛兒帖·兀真派箭筒士阿爾嘎聰去瑞林固惕國探視。阿爾嘎聰向大汗說明了長期不返回本土，可能會導(dǎo)致后方空虛，敵人乘虛而入。最終，他憑借自己的聰明才智和出眾的口才成功說服大汗回國。第二，成吉思汗在外娶了瑞林固惕國的公主忽蘭，因害怕孛兒帖生氣，遂委派四大怯薛長之一的木華黎先回去向孛兒帖說明情況，爭取得到孛兒帖的諒解。木華黎見到孛兒帖后未作過多解釋，直入主題，以簡單的言語向孛兒帖說明情況，最終取得孛兒帖諒解。說明木華黎不僅是具有杰出軍事才能的怯薛長，更是頭腦冷靜、辦事謹(jǐn)慎的忠實衛(wèi)士。第三，在成吉思汗迎娶忽蘭合敦的酒宴上，阿爾嘎聰飲酒過量，攜帶金箭到另一間帳篷休息。按當(dāng)時規(guī)定，箭筒士不得將金箭帶出去。成吉思汗命令木華黎和孛斡兒出悄悄殺掉阿爾嘎聰。但箭筒士阿爾嘎聰說：“殺人必須聽口供，必須見到主子?！盵14]隨即在第二天，阿爾嘎聰一方面向成吉思汗承認(rèn)錯誤，另一方面為自己做巧妙的辯解：“說實話，酗酒我犯有過錯。飲酒后把金箭帶出宮外，可我心中不懷惡意……說真的，酗酒我犯有過失。飲酒后把金箭帶出宮外，可我的心清白而忠于你?！盵15]阿爾嘎聰這種坦誠、忠實、敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)感動了大汗。因此，成吉思汗說：“憑口才逃脫了罪責(zé)的阿爾嘎聰，憑花言巧語洗刷了罪責(zé)的阿爾嘎聰呵?！盵16]遂下令特赦了阿爾嘎聰。

最后，明確規(guī)定了怯薛輪值規(guī)則。怯薛隊伍共分四組，怯薛長由元太祖成吉思汗的四位功臣家族世襲。三天一換班，即每組怯薛工作三天三夜，完成交接班后休息九天，以此類推，循環(huán)往復(fù)。據(jù)《元史》記載：“怯薛者，猶言番直宿衛(wèi)也。凡宿衛(wèi)，每三日而一更?！盵17]四位怯薛長帶領(lǐng)各自屬下怯薛歹，輪番值守。而在每組怯薛內(nèi)部，也實行早晚輪班工作制，分工明確，井然有序。“箭筒士、散班、護(hù)衛(wèi)、司廚、司閽、司牧馬等，每天值班守衛(wèi)。其職務(wù)于日落之前，交給宿衛(wèi)人員，各自騎馬出去住宿！ 宿衛(wèi)人員站立門前值夜，圍繞宮帳巡察！箭筒士、散班等候到我們吃早飯的時候就來，向宿衛(wèi)人員交接任務(wù)，照舊值班守護(hù)！ ”[18]這種縝密的管理機(jī)制，使各位怯薛長及怯薛成員有了明確的工作任務(wù)，實現(xiàn)了對怯薛的規(guī)范化管理。另外，這種輪班工作制很好地組織了當(dāng)時有限的人力、物力，化零為整，實現(xiàn)了軍事管理制度上的進(jìn)步，為其日后事業(yè)上的成功奠定了堅實基礎(chǔ)。

三、元代的怯薛

隨著歷史的發(fā)展，在激烈競爭中脫穎而出的部落首領(lǐng)最終成為國家最高統(tǒng)治者，“那可兒”成為最接近皇帝的怯薛，怯薛組織也成為人們進(jìn)入上層社會的重要平臺。元世祖忽必烈繼承并發(fā)展了成吉思汗時期的怯薛制度。在元代，怯薛的主要職責(zé)是保衛(wèi)皇帝。據(jù)《元史》記載：“宿衛(wèi)者，天子之禁兵也……方太祖時，以木華黎、赤老溫、博爾忽、博爾術(shù)為四怯薛，領(lǐng)怯薛歹分番宿衛(wèi)。及世祖時，又設(shè)五衛(wèi)，以象五方，始有侍衛(wèi)親軍之屬置都指揮使以領(lǐng)之，而其后增置改易，于是禁兵之設(shè)，始不止于前矣?！盵19]可見，從成吉思汗到忽必烈，怯薛的主要工作依然是保衛(wèi)大汗。1259年，憲宗蒙哥死于釣魚城之戰(zhàn)，拉開了忽必烈與其幼弟阿里不哥爭奪汗位的序幕。1260年3月，忽必烈在開平登上汗位。同年5月，阿里不哥在漠北也宣布即大汗位。忽必烈意識到，想要戰(zhàn)勝阿里不哥，必須立即組建自己的怯薛軍。他將原有的一部分宿衛(wèi)編入新建的怯薛隊伍，親自主持選拔工作，以蒙古傳統(tǒng)方式從諸官員子弟和其他貴族中擇優(yōu)錄取怯薛。忽必烈的怯薛軍很快被組建起來，這為他最終戰(zhàn)勝阿里不哥提供了重要保障。在元代，因國家相對安定，怯薛幾乎不再承擔(dān)對外征戰(zhàn)的義務(wù)。但對內(nèi)仍要負(fù)責(zé)保護(hù)皇帝及皇宮安全，其輪值規(guī)則繼承了鐵木真時期的舊制：“諸掌宿衛(wèi)，三日一更直，掌四門之鑰?；栝]晨啟，毋敢不慎?！盵20]除此之外，怯薛有義務(wù)參加各類皇家儀式，依據(jù)不同職能，分為若干小組，各組之間分工明確。如火兒赤是管理皇帝弓矢的怯薛，管理宮廷鷹隼的怯薛叫昔寶赤，扎里赤是為皇帝書寫圣旨的怯薛，必者赤是為皇帝書寫文件材料的怯薛，博爾赤是管理皇帝飲食的怯薛，在皇帝身旁帶刀、弓矢的貼身保鏢稱為云都赤、闊端赤。巴剌哈赤是看守大門的怯薛，答剌赤是掌管宮廷御酒的怯薛，掌管車馬的怯薛稱為兀剌赤、莫倫赤。掌管宮廷衣物之怯薛稱為速古兒赤，管理宮廷駱駝的怯薛叫作帖麥赤，負(fù)責(zé)牧羊的怯薛叫火你赤，忽剌罕赤是負(fù)責(zé)抓捕盜賊的怯薛，虎兒赤是負(fù)責(zé)奏樂的怯薛。在元代，怯薛享有較高的政治地位，皇帝往往對其委以重任，如斷事官?！皵嗍鹿?，秩三品，掌刑政之屬。國初，嘗以相臣任之。其名甚重，其員數(shù)增損不常，其人則皆御下及中宮，東宮，諸王各投下怯薛丹等人為之?！盵21]中書省斷事官忽魯不花就是怯薛出身。忽魯不花于中統(tǒng)二年（1261)，出任中書左丞相。中統(tǒng)三年（1262）五月，兼任中書省斷事官。這與鐵木真時期由“那可兒”或怯薛擔(dān)任斷事官的傳統(tǒng)一脈相承。1206年，鐵木真建立大蒙古國時，便封失吉忽禿忽為全國最高斷事官，而失吉忽禿忽既是鐵木真的義弟，也是他的“那可兒”。

另外，由怯薛充當(dāng)使臣，為皇帝排憂解難也是元代政治活動的重要特征。奉命出使的怯薛，不僅個人素質(zhì)較高，而且身居顯位，對皇帝忠心不二。以石天麟為例，十四歲入見太宗，進(jìn)入宿衛(wèi)軍，成為怯薛。1256年，元憲宗蒙哥派石天麟出使海都，海都因不滿托雷長子蒙哥即位，起初要將石天麟處死，后鑒于石天麟是窩闊臺時期舊臣，饒其不死，改為長期拘留。后又將抓獲的北安王那木罕拘于石天麟寓所。石天麟與那木罕談?wù)摿岁P(guān)于宗親恩義和臣子對皇帝的逆順?biāo)鶐淼牡湼５葐栴}。海都聽聞兩人的談話后，反思了自己的行為，遂將石天麟與那木罕一同釋放。此時，石天麟已被拘留長達(dá)二十八年。元世祖忽必烈被石天麟的忠誠所感動，欲封其為中書左丞兼任斷事官。石天麟辭謝道：“臣奉使無狀，陛下幸赦弗誅，何可復(fù)叨榮寵。況臣才識淺薄，年力衰憊，豈能任政，恐徒貽廟堂羞，不敢奉詔?！盵22]最終，忽必烈同意了石天麟的請求。石天麟以其近三十年的堅守，證明了怯薛對皇帝的忠心。太宗時期的怯薛速哥，“為人外若質(zhì)直，而內(nèi)實沉勇有謀”[23]，深受太宗窩闊臺信任，被派出使金朝，了解金朝情況。速哥見到金國皇帝時的表現(xiàn)，證明其具備卓越的外交能力。速哥對金帝說：“天子念爾土地日狹，民力日疲，故遣我致命，爾能共修歲幣，通好不絕，則轉(zhuǎn)禍為福矣?！盵24]金國官員命其下拜，速哥說：“我大國使，為爾屈乎！ ”[25]金國皇帝認(rèn)為速哥有膽識，為速哥取來金杯，飲酒時說：“歸語汝主，必欲加兵，敢率精銳以相周旋，歲幣非所聞也?！盵26]速哥飲完酒，懷揣金杯返回。從表面上看，速哥出使金國未取得成就，但他在面對金國皇帝時的強(qiáng)硬表現(xiàn)，已經(jīng)使金國皇帝有了心理壓力。而且速哥在往返途中對金國地理環(huán)境、城郭、百姓的基本情況暗記于心，為日后滅金打下基礎(chǔ)。

在元朝前期，怯薛在國家內(nèi)政、外交方面發(fā)揮著重要作用。但因怯薛職位世襲，到了元朝中后期，逐漸形成政治特權(quán)集團(tuán)，而且“其數(shù)孳多，每歲所賜鈔幣，動以億萬計，國家大費每敝于此焉”[27]。怯薛勢力的壯大及其與中書省、樞密院之間的矛盾，成為元朝衰落的原因之一。

結(jié)語

綜上所述，怯薛源于蒙古古老的“那可兒”制度。在戰(zhàn)爭頻繁的蒙古汗國早期，每個部落首領(lǐng)都想擁有對自己絕對忠誠的“那可兒”，以此擴(kuò)大自己的勢力范圍。鐵木真在統(tǒng)一蒙古高原時正式組建怯薛軍，規(guī)定了入選怯薛的條件和怯薛輪值規(guī)則。在元代，忽必烈繼承并發(fā)展了怯薛制度。怯薛的職責(zé)不再局限于保護(hù)大汗，也負(fù)責(zé)起草官方文件、管理皇宮雜務(wù)以及審判案件和外交等工作。