李佳生
(中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙 410007)
游客體驗(yàn)評(píng)論是游客對(duì)旅游經(jīng)歷和旅游體驗(yàn)的評(píng)述,反映了游客對(duì)旅游景點(diǎn)的整體感受,是旅游景點(diǎn)提高服務(wù)質(zhì)量的重要參考。如今,旅游業(yè)發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)深度融合,包括旅游服務(wù)網(wǎng)站在內(nèi)的消費(fèi)服務(wù)網(wǎng)站不斷增多,目前中國(guó)有三大主流旅游網(wǎng)站,即攜程網(wǎng)、去哪兒網(wǎng)和飛豬網(wǎng),這些網(wǎng)站允許消費(fèi)者點(diǎn)評(píng)旅行體驗(yàn),沒(méi)有字?jǐn)?shù)要求,使游客的旅行經(jīng)歷和體驗(yàn)評(píng)價(jià)更加集中且真實(shí),便于分析且可信度相對(duì)較高。
本次研究著眼于旅游景區(qū)的網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià),利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)爬取軟件收集去哪兒網(wǎng)對(duì)于鳳凰古城9 個(gè)核心景點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論,通過(guò)內(nèi)容分析軟件ROST CM 6.0 進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的詞頻分析、語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析以及情感分析,發(fā)現(xiàn)鳳凰古城9 個(gè)核心旅游景點(diǎn)現(xiàn)存的問(wèn)題并提出相應(yīng)的對(duì)策,希望以此為基礎(chǔ)促進(jìn)整個(gè)景區(qū)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和旅游形象的提升,進(jìn)而提高景區(qū)的游客滿意度,以促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜芜M(jìn)一步發(fā)展。
鳳凰古城位于湖南省湘西土家族苗族自治州,享有“北平遙、南鳳凰”之名,是湘西旅游經(jīng)濟(jì)圈的“三塊金字招牌”之一,兩度入選“新瀟湘八景”[1]。鳳凰古城核心景點(diǎn)是鳳凰旅游宣傳部門(mén)和大眾公認(rèn)的最具代表性的9 個(gè)景點(diǎn),分別是沱江泛舟、沈從文故居、虹橋、古城博物館、熊希齡故居、楊家祠堂、東門(mén)城樓、萬(wàn)壽宮和崇德堂。
語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析是較為常用的內(nèi)容分析方法之一,該分析方法將高頻詞作為節(jié)點(diǎn),利用高頻詞匯組合出現(xiàn)的次數(shù)反映各節(jié)點(diǎn)之間的關(guān)系,通過(guò)構(gòu)建語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析高頻詞組在文本中的語(yǔ)義,并以圖形化的方式反映精神意境[2]。研究的數(shù)據(jù)來(lái)源于2020 年1—12 月去哪兒網(wǎng)中針對(duì)鳳凰古城總體及9 個(gè)景點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià),并篩選其中反映游客具體旅游體驗(yàn)的有效評(píng)價(jià)。ROST CM 6.0 是本文所用到的內(nèi)容分析軟件,主要用到的功能包括詞頻分析、情感分析、語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析等[3]。
筆者利用ROST CM 6.0 軟件對(duì)古城總體網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)進(jìn)行詞頻分析,根據(jù)分析結(jié)果整理9 個(gè)景點(diǎn)被提及的頻數(shù),從各景點(diǎn)提及頻數(shù)分析來(lái)看:9 個(gè)景點(diǎn)中,沱江泛舟、沈從文故居和虹橋提及頻數(shù)相對(duì)較多,表明游客人數(shù)更多,相對(duì)吸引度較高;在有效評(píng)論中,門(mén)票提及次數(shù)有200 次,體現(xiàn)游客對(duì)門(mén)票有一定的關(guān)注度;9 個(gè)景點(diǎn)中,提及次數(shù)最多的沱江泛舟有143 次,占有效評(píng)論量不到10%,提到景點(diǎn)一詞接近20%,表明游客對(duì)古城景點(diǎn)的關(guān)注度總體不高。
利用ROST CM 6.0 軟件對(duì)古城總體網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)進(jìn)行語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析,結(jié)果如圖1 所示。從圖1 可以看出:①游客評(píng)論以“古城”為核心,根據(jù)內(nèi)容可分為兩大部分,即吃和玩,反映了游客對(duì)鳳凰古城的美食和景色關(guān)注度較高,且對(duì)二者也有比較好的體驗(yàn);②“特色”一詞在網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)聯(lián)度相對(duì)較高,顯示游客對(duì)于鳳凰古城獨(dú)特的旅游體驗(yàn)活動(dòng)青睞有加,因此旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)深入挖掘當(dāng)?shù)靥厣?,給予游客不一樣的旅游體驗(yàn);③“夜景”一詞在網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)聯(lián)度同樣較高,表明游客對(duì)于鳳凰古城的夜景印象深刻,即夜景是鳳凰古城的重要游客吸引點(diǎn),應(yīng)保持特色,繼續(xù)優(yōu)化;④“景點(diǎn)”一詞與“門(mén)票”和“沱江”兩詞的關(guān)系密切,表明景點(diǎn)門(mén)票在一定程度上會(huì)影響游客的景點(diǎn)選擇和體驗(yàn),還表明沱江泛舟在9 個(gè)景點(diǎn)中對(duì)游客的吸引力最大。
圖1 古城總體評(píng)價(jià)語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析圖
利用ROST CM 6.0 軟件對(duì)獲取的游客網(wǎng)絡(luò)評(píng)論進(jìn)行情感分析,軟件根據(jù)每條評(píng)論的情感傾向?qū)⒃u(píng)論分為積極評(píng)價(jià)(高度、中度、一般)、中性評(píng)價(jià)、消極評(píng)價(jià)(高度、中度、一般)等3 大類7 小類,并統(tǒng)計(jì)各類評(píng)論的占比[4]。為使數(shù)據(jù)更加直觀,筆者將7 小類評(píng)價(jià)從積極到消極,分別賦予5,3,1,0,-1,-3,-5 這7 個(gè)度量值,并將賦值與占比乘積后相加,得到游客評(píng)價(jià)的總體度量值(見(jiàn)表1)。需要特別說(shuō)明的是,游客對(duì)于沱江泛舟和崇德堂的有效評(píng)論量太少,分析結(jié)果的可信度不高,不予以采用。
表1 各景點(diǎn)及鳳凰古城總體情感評(píng)價(jià)統(tǒng)計(jì)
從古城網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)和各景點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)的綜合得分來(lái)看,古城綜合得分明顯高于各景點(diǎn)得分,表明游客對(duì)古城的總體滿意度高于對(duì)各個(gè)景點(diǎn)的滿意度,景點(diǎn)對(duì)于景區(qū)整體形象塑造沒(méi)有明顯的促進(jìn)效果。
1.景點(diǎn)同質(zhì)化嚴(yán)重
從旅游資源角度來(lái)看,除沱江泛舟外的其他8個(gè)景點(diǎn)均屬于建筑與設(shè)施類,其中沈從文故居、熊希齡故居、崇德堂、古城博物館4 個(gè)景點(diǎn)均屬于且兼具名人故居性質(zhì),因此,這些景點(diǎn)在旅游資源方面具有一定的相似性,容易造成開(kāi)發(fā)方向趨同,難以讓游客產(chǎn)生新鮮感。
從游覽項(xiàng)目來(lái)看,沈從文故居、熊希齡故居、古城博物館、楊家祠堂、東門(mén)城樓和崇德堂都有原狀陳列參觀;熊希齡故居、萬(wàn)壽宮、崇德堂都有藝術(shù)品展覽觀賞,且均為畫(huà)展[5];除了萬(wàn)壽宮、古城博物館和楊家祠堂會(huì)有特色民俗表演,其他景點(diǎn)均無(wú)特色的旅游項(xiàng)目。各個(gè)景點(diǎn)旅游項(xiàng)目少且趨同,可觀賞性不高。
從感知途徑來(lái)看,除沱江泛舟是動(dòng)態(tài)觀賞以外,其他景點(diǎn)均是靜態(tài)自主觀賞,輔以講解,方式過(guò)于單一,缺乏游客與游客之間、游客與景點(diǎn)之間的互動(dòng)交流,游客被動(dòng)接收信息,容易產(chǎn)生疲勞感且印象不深刻。
2.景點(diǎn)特色發(fā)掘不夠
游客對(duì)各個(gè)景點(diǎn)的評(píng)價(jià)低于對(duì)鳳凰古城的總體評(píng)價(jià)的原因主要在于各個(gè)景點(diǎn)缺乏亮點(diǎn),對(duì)自身特色挖掘不夠,與古城內(nèi)其他觀賞點(diǎn)的差別不大,未能成為古城旅游形象的點(diǎn)睛之筆。以東門(mén)城樓為例,其作為鳳凰最壯觀的城門(mén),視野開(kāi)闊便于觀景,連通城墻適宜游客休憩。然而,目前城樓二樓不對(duì)外開(kāi)放,城樓一側(cè)封閉使游覽城墻線路在此處中斷,游憩觀景設(shè)施缺乏,導(dǎo)致其吸引力不足。
3.旅游服務(wù)不到位
部分景點(diǎn)缺乏游覽講解或講解過(guò)于敷衍,包括崇德堂、楊家祠堂、東門(mén)城樓等均沒(méi)有提供講解服務(wù);古城缺乏9 個(gè)景點(diǎn)的宣傳材料,尤其是一些比較有特色的活動(dòng),在游客購(gòu)票時(shí)并未向其發(fā)放游覽手冊(cè);購(gòu)票點(diǎn)設(shè)置不足,游客游覽9 個(gè)景點(diǎn)均需要購(gòu)買九景聯(lián)票方可參觀,但僅在沱江泛舟和古城博物館處有售票點(diǎn)。
根據(jù)調(diào)查分析結(jié)果,鳳凰古城9 個(gè)景點(diǎn)之間有許多共性的問(wèn)題,同時(shí)每個(gè)景點(diǎn)又有一些特殊的問(wèn)題,針對(duì)各個(gè)景點(diǎn)存在的問(wèn)題提出個(gè)性化的解決建議。
沱江泛舟這一景點(diǎn)是依托沱江這一鳳凰古城重要的旅游吸引物開(kāi)發(fā)的,獨(dú)特的交通工具和動(dòng)態(tài)的游覽體驗(yàn)使其有別于其他8 個(gè)景點(diǎn),成為鳳凰古城最具吸引力的景點(diǎn)。其應(yīng)完善安全保障設(shè)施,加強(qiáng)清理,避免上游污水排放,同時(shí)對(duì)游客進(jìn)行環(huán)保宣傳,避免游客對(duì)沱江的污染,保證航段內(nèi)的水質(zhì)清澈。
沈從文故居是鳳凰古城重要的旅游資源,也是許多游客到鳳凰古城的必備打卡點(diǎn),而故居是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,古城對(duì)它進(jìn)行開(kāi)發(fā)應(yīng)以保護(hù)為前提[6]。將中營(yíng)街打造成特色的沈從文故居文化街,開(kāi)展沈從文經(jīng)典品讀交流、影視作品放映、文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、中國(guó)古代服飾展等一系列活動(dòng),將故居內(nèi)的文字記錄化作游客可以直觀感受的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目,以整條街的打造增強(qiáng)故居的吸引力。
虹橋橫跨沱江兩岸,是沱江游線的重要節(jié)點(diǎn)和過(guò)江的主要通道,獨(dú)特的位置使虹橋的人流量較大,應(yīng)在保證交通功能的基礎(chǔ)上發(fā)揮其在觀景方面的獨(dú)特位置優(yōu)勢(shì)。把江景留給游客,設(shè)置休閑座椅,使游客在此休息、品茶、觀景。東門(mén)城樓應(yīng)參照虹橋,突出觀景功能,取消門(mén)票限制,全面開(kāi)放參觀,城樓兩側(cè)應(yīng)開(kāi)放與城墻的連接,保證游客游覽城墻的線路連續(xù)性。
古城博物館、熊希齡故居、楊家祠堂和崇德堂是類型相似的展覽場(chǎng)所,應(yīng)突出各自特色。古城博物館應(yīng)展出具有鳳凰古城當(dāng)?shù)靥厣牟仄?,特色展區(qū)可經(jīng)常更換主題展品,提高展覽豐富性。熊希齡故居應(yīng)以現(xiàn)有布局為基礎(chǔ),實(shí)景展現(xiàn)苗族獨(dú)特的生活習(xí)俗。楊家祠堂是典型的祭祀建筑,應(yīng)保證祠堂作為祭祀場(chǎng)所的嚴(yán)肅性,苗族傳統(tǒng)祭祀祈福儀式、猴兒鼓等活動(dòng)全天演出。崇德堂眾多的匾額極富特色,應(yīng)將其作為旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)重點(diǎn),展示古代匾額知識(shí),讓游客有機(jī)會(huì)參與匾額的制作流程。
萬(wàn)壽宮主體建筑是后期新建,內(nèi)部空間開(kāi)闊,可將其用作鳳凰古城特色文化遺產(chǎn)的展示場(chǎng)所,展示銀飾、扎染、織錦和當(dāng)?shù)靥厣〕缘戎谱鞴に?,并可讓游客參與體驗(yàn)制作過(guò)程,增強(qiáng)游覽過(guò)程的趣味性。