木濃

今年1月，一項面向近4500名專業(yè)人士的調(diào)查顯示，近30%的人士已在工作中使用了聊天機(jī)器人模型ChatGPT或其他人工智能程序，受訪者包括亞馬遜、美銀、摩根大通、谷歌、推特和Meta的員工。

與藝術(shù)的結(jié)合，是AI（人工智能）領(lǐng)域的前沿方向之一，近年取得許多驚人的成果。當(dāng)學(xué)界的焦點(diǎn)聚焦于“AI是否將替代藝術(shù)家”以及探討AI藝術(shù)的倫理、邊界等時，安鵬鋮與加拿大的團(tuán)隊關(guān)注的是人工智能的人文主義價值。對他來說，AI繪畫系統(tǒng)可以被看成一種新的材料，既豐富了藝術(shù)療愈師的工具箱，也豐富了藝術(shù)療愈的手段。

藝術(shù)療愈進(jìn)入醫(yī)療系統(tǒng)

從加拿大滑鐵盧大學(xué)博士后出站，來到深圳南方科技大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計學(xué)院任教，兩年多來，安鵬鋮遠(yuǎn)程與加拿大的團(tuán)隊一起，繼續(xù)開發(fā)“基于AI協(xié)同繪畫的交互式藝術(shù)療愈系統(tǒng)”。

2019年末，他已關(guān)注到人工智能繪畫的新成果，當(dāng)時大部分對于AI藝術(shù)的研究，都與生產(chǎn)效率相關(guān)，“但科技發(fā)展的成果，是否也有可能為相對較少被關(guān)注的人群提供便利？”經(jīng)過一段時間的摸索，他發(fā)現(xiàn)，AI協(xié)同繪畫有很好的運(yùn)用場景—藝術(shù)療愈。

在歐美國家，音樂治療、藝術(shù)治療（此處“藝術(shù)”多指“美術(shù)”）、舞動治療、戲劇治療、表達(dá)藝術(shù)治療（綜合利用多種藝術(shù)手段），均已有近百年歷史。它們區(qū)別于談話類的心理治療，用不同的藝術(shù)形式打開來訪者的內(nèi)心世界并展現(xiàn)其內(nèi)容，令來訪者對內(nèi)心進(jìn)行整理和修復(fù)，增加自我價值感。其有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖苡?xùn)、認(rèn)證、督導(dǎo)體系，已作為輔助治療手段進(jìn)入醫(yī)療系統(tǒng)，也在市場上被廣泛應(yīng)用和接受。

而“藝術(shù)療愈”區(qū)別于以治療為目的的“藝術(shù)治療”，指一些有受訓(xùn)背景的治療師或?qū)I(yè)人士，為幫助有需求的大眾進(jìn)行表達(dá)、獲得情緒緩解等而進(jìn)行的工作，目標(biāo)偏向于體驗、療愈。

AI更好幫助關(guān)注“月亮本身”

選擇AI+藝術(shù)療愈這個方向后，在與加拿大治療師的溝通中，安鵬鋮了解到，疫情使公眾對藝術(shù)療愈產(chǎn)生了更多需求，尤其是低收入人群、包括行動不便者在內(nèi)的特需人群，需求更為迫切。

了解到現(xiàn)有的線上溝通系統(tǒng)難以用于藝術(shù)療愈，安鵬鋮團(tuán)隊決定開發(fā)一個可用于跨設(shè)備使用的在線工具。系統(tǒng)開發(fā)完畢后，項目團(tuán)隊與治療師一起進(jìn)行了更大規(guī)模的測試，并多次組織大學(xué)生、普通用戶進(jìn)行場景模擬。

項目團(tuán)隊逐漸組建起來并明確分工：滑鐵盧大學(xué)計算機(jī)學(xué)院的趙健教授作為實驗室導(dǎo)師共同發(fā)起了該項目，并為團(tuán)隊提供了悉心的指導(dǎo)，滑鐵盧大學(xué)計算機(jī)學(xué)院在讀碩士生Xuejun Du負(fù)責(zé)組織實驗與論文撰寫，在讀本科生Justin Leung負(fù)責(zé)前后端的技術(shù)開發(fā)，在讀本科生April Li負(fù)責(zé)界面設(shè)計。團(tuán)隊中還有一位經(jīng)驗豐富的專業(yè)藝術(shù)治療師Linda Chapman，最早作為接受訪談的專家，后來持續(xù)合作成為了研究團(tuán)隊的一員，擔(dān)任顧問的角色。另有來自強(qiáng)腦科技的神經(jīng)科學(xué)家楊錦陳博士，以及設(shè)計團(tuán)隊負(fù)責(zé)人楊釗祎女士，也作為顧問團(tuán)隊成員。

安鵬鋮說，在優(yōu)化系統(tǒng)的過程中，他萌發(fā)了AI協(xié)同繪畫賦能孤獨(dú)癥人士的想法?！肮陋?dú)癥人士的溝通障礙影響他們?nèi)谌肷鐣L畫成為他們重要的表達(dá)手段，而AI繪畫很可能成為他們的新工具?！?/p>

引領(lǐng)藝術(shù)療愈活動的導(dǎo)師，通常會強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)沒有好壞，沒有對錯”。這種理念與大眾往常認(rèn)知的藝術(shù)有區(qū)別—在大多數(shù)時候，藝術(shù)被認(rèn)為是具有技能技巧的、高度專業(yè)化的學(xué)科，在某種意義上被專業(yè)人士“壟斷”。藝術(shù)因此具有評判標(biāo)準(zhǔn)，且允許被分出高低、勝負(fù)。

一名藝術(shù)治療師表示，許多人在成長過程中，因為“畫得不好”“畫得不像”“沒有繪畫天賦”等評價而受挫甚至受傷，導(dǎo)致成年后對于繪畫有“畏懼心理”。而藝術(shù)治療摒除常規(guī)觀念的束縛，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是權(quán)利和本能、不是被壟斷的資源，看重創(chuàng)作的過程而非結(jié)果。

“AI就能被用于降低繪畫的門檻。”安鵬鋮說，普通人通過AI參與藝術(shù)創(chuàng)作，可以將AI系統(tǒng)中大量圖像和藝術(shù)家風(fēng)格的映射關(guān)系，轉(zhuǎn)化為自己的語言，不需要花太多時間考慮如何實現(xiàn)畫面效果，而是把精力更多放在自己想要通過繪畫表達(dá)的對象上，體驗自己想要呈現(xiàn)的概念和意向，探索自己的感受。

“對于繪畫治療來說，繪畫好比是手指，要探索和表達(dá)的心理對象好比手指指向的月亮。普通人沒有專業(yè)的技能，所以可能原本需要花很多功夫在手指上，才可以看得到月亮，但是AI可以幫助普通人更容易地關(guān)注到月亮本身?！?/p>

安鵬鋮進(jìn)一步解釋，AI繪畫系統(tǒng)的畫筆和傳統(tǒng)的畫筆有區(qū)別。使用傳統(tǒng)畫筆時，繪畫者要選擇顏色繪畫點(diǎn)、線、面，并以其作為元素來表達(dá)腦海里的景象；而使用AI畫筆時，繪畫者在畫板上采用的顏料，代表的不是顏色，而是意向：“當(dāng)畫了山一樣的輪廓，填上顏色，就是一座山，AI會根據(jù)你帶語義的畫筆，來生成對應(yīng)的意向，而你在畫板上的繪制、修改甚至擦除的過程，就成了你和AI在意向和概念層面的對話，這是一個很有意思的東西?！?p>

和A I軟件協(xié)作完成的畫作

引領(lǐng)藝術(shù)療愈活動的導(dǎo)師，通常會強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)沒有好壞，沒有對錯”。

“在繪畫的過程中，材料和身體的互動或是松弛的，或是緊繃的，或是不受控的，或是充滿張力的，其實都是表達(dá)的過程，接受它，體會它，也是探索自我、得到療愈的過程?！卑铲i鋮認(rèn)為，傳統(tǒng)畫筆不會解讀人的筆觸與顏色，AI畫筆不僅僅會解讀，還會給出反饋，人可以再根據(jù)反饋進(jìn)行互動—AI的不受控性往往帶來驚喜。這個過程所產(chǎn)生的思考、探索與體驗，正是藝術(shù)療愈的目的?！翱梢哉fAI作為一種藝術(shù)療愈的工具，是‘天作之合?！?h3>點(diǎn)醒藝術(shù)對科學(xué)的啟示

本雅明在《機(jī)械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》中說：“偉大的革新會改變藝術(shù)的全部技巧，由此必將影響到藝術(shù)創(chuàng)作本身，最終或許還會導(dǎo)致以最迷人的方式改變藝術(shù)概念本身?！痹?jīng)，藝術(shù)作品的機(jī)械復(fù)制性改變了大眾對藝術(shù)的關(guān)系，打破“等級秩序”而帶來藝術(shù)和文學(xué)的平等化、大眾化，“有關(guān)技巧的特權(quán)性質(zhì)消失了”。而如今，“AI作為一種機(jī)器全自動的‘生產(chǎn)方式，將進(jìn)一步提升平等化、大眾化程度”。

針對“機(jī)器全自動”，安鵬鋮更強(qiáng)調(diào)“互動性”：“互動性是藝術(shù)療愈的基礎(chǔ)。我們希望AI不是一種可以取代人類繪畫的自動化技術(shù)，我們在探索的是人與AI的協(xié)同繪畫，更多的是一種人與自己內(nèi)心世界的對話過程，而不是用自動化的算法‘生產(chǎn)藝術(shù)的過程?！?/p>

安鵬鋮說，團(tuán)隊現(xiàn)階段想通過藝術(shù)學(xué)和人文主義的視角“重新詮釋新的技術(shù)”，來豐富我們對技術(shù)發(fā)展可能性的探討和反思，以此來平衡當(dāng)前技術(shù)進(jìn)步驅(qū)動一切的觀念。

責(zé)任編輯吳陽煜 wyy@nfcmag.com