湯尚，郭苗苗，孫巧萍

（長沙學(xué)院圖書館，湖南 長沙 410022）

1 引言

2021 年2 月，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)黨的歷史這門功課不僅必修，而且必須修好［1］。2022 年 3 月，中央辦公廳專門下發(fā)文件，推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化［2］。圖書館作為全民閱讀的主要陣地，擁有海量的紅色文獻(xiàn)，擔(dān)負(fù)著講好紅色故事、傳承紅色基因、培育時(shí)代新人的重要使命。開展紅色文化閱讀推廣，既是圖書館服務(wù)讀者的初心使命所在，也是弘揚(yáng)文化自信職能職責(zé)所系，更是彰顯紅色文獻(xiàn)價(jià)值優(yōu)勢所能。

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，讀者閱讀習(xí)慣從讀文字向讀圖片讀視頻轉(zhuǎn)變。圖像時(shí)代的到來，對圖書館紅色文化閱讀推廣的內(nèi)容、方式、方法、效果帶來較大沖擊。如何適應(yīng)圖像時(shí)代變革，創(chuàng)新閱讀推廣方式，提高閱讀推廣效果，是圖書館學(xué)界和業(yè)界應(yīng)著重思考的問題。近年來，圖像敘事閱讀推廣越來越受到圖情界的關(guān)注?，F(xiàn)有研究主要聚焦圖像時(shí)代讀者閱讀特點(diǎn)規(guī)律、圖像敘事的功能作用、閱讀推廣的方法策略等。在功能作用方面，圖像敘事具有記憶喚醒、記憶再現(xiàn)、記憶勾連功能［3］。在閱讀載體方面，地方革命文化連環(huán)畫是傳承紅色基因的好載體，是革命傳統(tǒng)教育及培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的好教材［4］。在方法策略方面，圖書館要根據(jù)圖像閱讀的特點(diǎn)和優(yōu)勢開展閱讀推廣活動［5］，利用豐富的繪本資源為學(xué)齡前兒童提供早期閱讀服務(wù)［6］，結(jié)合主題圖像創(chuàng)意開展閱讀推廣［7］，面向聽障讀者開展“讀圖”服務(wù)［8］。上述研究在圖像時(shí)代圖書館閱讀推廣方面取得一定進(jìn)展，但研究的針對性、系統(tǒng)性不足。本文以紅色文化閱讀推廣為例，探討圖像時(shí)代圖書館閱讀推廣的新視角和新路徑。

2 何以何能：圖像時(shí)代圖書館紅色文化閱讀推廣的價(jià)值邏輯

2.1 圖書館紅色文化圖像敘事閱讀推廣的歷史考察

圖像是圖形和影像的總稱。圖像敘事則是指存在于人類文化系統(tǒng)中的、以多種傳播媒介為載體，尤其是以影視、繪畫、攝影、廣告等圖像符號為基本表意系統(tǒng)的敘事表達(dá)［9］。圖像敘事閱讀推廣歷史久遠(yuǎn)。敦煌莫高窟壁畫、《清明上河圖》是古代社會圖像敘事閱讀推廣的生動案例?，F(xiàn)代社會，圖書館是圖像敘事閱讀推廣的參與者、見證者和保存者。在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨運(yùn)用畫報(bào)這種載體廣泛開展閱讀推廣，進(jìn)行革命動員。蘇區(qū)不同類型的圖書館、俱樂部和列寧室是宣傳黨的各項(xiàng)決議、方針和政策的有力工具之一［10］。1931 年12 月11 日，蘇區(qū)《紅色中華》從創(chuàng)刊開始，就連續(xù)增刊畫頁與畫報(bào)［11］。蘇區(qū)圖書館收集了包括《紅色中華》在內(nèi)的中央蘇區(qū)出版的34種報(bào)紙，供領(lǐng)導(dǎo)干部、紅軍戰(zhàn)士、鄉(xiāng)村干部閱覽和查找［12］。從蘇區(qū)的《紅色中華》到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的《抗戰(zhàn)畫報(bào)》《解放畫報(bào)》，再到解放戰(zhàn)爭時(shí)期的《人民畫報(bào)》《江淮畫報(bào)》等，鮮活的圖像敘事是圖書館閱讀推廣的常見方法。新中國成立后，隨著圖像技術(shù)的發(fā)展和閱讀推廣方式的變革，圖像敘事閱讀推廣被圖書館更加廣泛運(yùn)用到各類重大活動和各種重要場合中。特別是元宇宙作為整合多種新技術(shù)而產(chǎn)生的新型虛實(shí)相融的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài)［13］，很可能極大改變現(xiàn)有的圖像閱讀方式，成為圖像閱讀的高級形態(tài)。圖像敘事閱讀推廣正在由傳統(tǒng)單一、平面、靜態(tài)的推廣方式向數(shù)字時(shí)代多維、立體、動態(tài)的推廣方式演化。

2.2 圖書館紅色文化圖像敘事閱讀推廣的多維價(jià)值

圖像敘事賦予圖書館閱讀推廣新方式。它展現(xiàn)可視化閱讀場景，混合視覺和聽覺，形成一種不同于傳統(tǒng)以聽覺為中心的新的閱讀推廣方式，具有豐富多元的優(yōu)勢和價(jià)值。（1）生動直觀有利于適應(yīng)時(shí)代變革。移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，讀者閱讀呈現(xiàn)移動化、碎片化、可視化等特征。讀者的認(rèn)知方式由“深度注意力”轉(zhuǎn)向“過度注意力”，閱讀焦點(diǎn)在多個(gè)任務(wù)間切換，實(shí)現(xiàn)多重信息流動。基于圖像敘事的閱讀推廣相對傳統(tǒng)推廣方式，大大縮短了讀者與圖像符號間的距離，更加生動有趣，化抽象為具體、化晦澀為淺顯，符合讀者當(dāng)下快節(jié)奏的閱讀習(xí)慣。正如赫拉克利特所說，“眼睛是比耳朵更精確的見證人”。（2）開放多義有利于強(qiáng)化情感認(rèn)同。圖像具有豐富的隱喻、關(guān)聯(lián)、映射功能，能促進(jìn)讀者發(fā)散性和創(chuàng)新性思維發(fā)展。一張圖片能夠表達(dá)千言萬語，讀者對于圖像閱讀的理解呈現(xiàn)多義性。圖像敘事閱讀推廣具有開放性，特別是在網(wǎng)絡(luò)虛擬社會中，讀者能通過圖像閱讀產(chǎn)生精神共鳴，強(qiáng)化對紅色文化的情感認(rèn)同。（3）符號隱喻有利于構(gòu)建社會記憶。圖像蘊(yùn)藏著深厚的文化象征，不僅能滿足讀者簡單的閱讀刺激，還能傳遞出濃縮的價(jià)值信仰。帶有集體紀(jì)念符號的紅色文化圖像敘事閱讀推廣，能夠使讀者不自覺地接受圖像隱喻傳遞的價(jià)值，更好地詮釋紅色文化的基因圖譜，增強(qiáng)社會整體紅色記憶。

2.3 圖書館紅色文化圖像敘事閱讀推廣的模型特征

圖書館紅色文化圖像敘事閱讀推廣是指圖書館以加強(qiáng)紅色教育為目的，以圖片、繪畫、動畫、影像、視頻、廣告等圖像符號為表意形式，以敘事為主要推廣方法，面向讀者開展紅色文化閱讀推廣活動的集合。圖像是閱讀推廣的主要介質(zhì)和依托。閱讀推廣活動中，圖像的表達(dá)方式是開放的、而不是固化的，是多種多樣的、而不是單一獨(dú)立的，既有靜態(tài)的、也有動態(tài)的。這一活動是“解碼—編碼—再解碼”的互動過程（見圖1）。

圖1 圖書館圖像敘事閱讀推廣模型

“解碼”就是圖書館對紅色文化的圖像資源進(jìn)行挖掘和開發(fā)，是紅色資源解析、提煉、收集、整理的過程?！熬幋a”是圖書館將紅色文化內(nèi)容以圖像形式表現(xiàn)，利用圖像敘事的方法，對紅色文化圖像資源進(jìn)行重新編碼，展現(xiàn)紅色文化的價(jià)值觀念和紅色形象。“再解碼”是讀者根據(jù)圖像以自己的方式進(jìn)行重新譯碼，接收所傳遞的內(nèi)容。讀者的情感態(tài)度與價(jià)值體系并不直接由圖書館傳遞，而是由讀者自主閱讀而生成。圖書館通過圖像轉(zhuǎn)譯，匹配與閱讀推廣內(nèi)容一致的視覺情境和視覺形象給讀者，使讀者在閱讀過程中代入視覺角色、融入視覺情境，實(shí)現(xiàn)沉浸式、體驗(yàn)式閱讀，在體驗(yàn)閱讀中形成紅色文化的價(jià)值觀。當(dāng)前，圖書館利用VR/AR 進(jìn)行閱讀推廣，本質(zhì)上是圖像閱讀的一種形式。未來，圖書館圖像敘事閱讀推廣將向元宇宙閱讀方向發(fā)展。在圖書館元宇宙中，讀者將以數(shù)字身份進(jìn)行閱讀，閱讀將跨越時(shí)間和空間，紅色事件可以“真實(shí)”再現(xiàn)，紅色人物可以以“虛擬人”的形式存在，使讀者產(chǎn)生“身臨其境”的感覺。

3 何以必要：圖像時(shí)代圖書館紅色文化閱讀推廣的現(xiàn)實(shí)困境

3.1 瀏覽式閱讀消解紅色文化深刻性

紅色文化蘊(yùn)含著深刻的歷史邏輯、理論邏輯和時(shí)間邏輯。紅色文化閱讀推廣的核心在于“價(jià)值敘事”。然而，圖像時(shí)代，面對海量的圖片，層出不窮的視覺圖像刺激著讀者的感官，對讀者的抽象思維和邏輯思維產(chǎn)生麻痹作用，讀者極易形成淺顯化、表層化的邏輯思維。由于圖像淺顯易懂，讀者對圖像閱讀易淺嘗輒止，對圖像蘊(yùn)含的深層價(jià)值挖掘不足。如果讀者長期通過感官體驗(yàn)的瀏覽式圖像閱讀代替?zhèn)鹘y(tǒng)的深度閱讀，可能造成深度思考缺乏，閱讀能力下降。當(dāng)讀者閱讀紅色文獻(xiàn)時(shí)，更加傾向于用直觀思維進(jìn)行迅速“掃讀”，而不是通過探究式思維進(jìn)行深度思考。因此，面對圖像時(shí)代讀者直觀化、平面化的圖像閱讀偏好，圖書館如何在紅色文化閱讀推廣中將讀者引向深度思考需要引起足夠重視。

3.2 碎片式閱讀消解紅色文化整體性

紅色文化具有系統(tǒng)化、整體化的特點(diǎn)。然而，圖像時(shí)代，“讀圖”成為讀者獲取信息的主要方式。由于現(xiàn)代社會節(jié)奏快，讀者難以靜下心來專門閱讀，加上移動互聯(lián)網(wǎng)各種不斷翻新的圖片應(yīng)接不暇，讀者習(xí)慣花費(fèi)最少的時(shí)間獲取最刺激的內(nèi)容，讀者閱讀習(xí)慣呈現(xiàn)尼爾森“F 模型”，即讀者自上而下閱讀時(shí)對信息的關(guān)注度從上方到中部再到下方逐步遞減。這種碎片化閱讀方式導(dǎo)致讀者對圖像信息的局部性理解和片面性把握，難以形成邏輯性和整體性強(qiáng)的閱讀思維。特別是對邏輯思維不成熟的兒童讀者來說，長此以往，將“沉溺于圖像書籍和數(shù)字虛擬圖像而不能自拔，怯于對傳統(tǒng)文字的學(xué)習(xí)和繼承，疏于對語象的生發(fā)和冥悟”［14］。因此，圖書館開展紅色文化閱讀推廣既要通過圖像敘事呼應(yīng)讀者碎片化、圈群化、去中心化閱讀習(xí)慣需求，又要培養(yǎng)讀者整體思維，從宏觀上把握紅色文化的敘事邏輯。

3.3 娛樂式閱讀消解紅色文化嚴(yán)肅性

紅色文化是紅色歷史的生動體現(xiàn)，是神圣而嚴(yán)肅的。然而，移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一鍵點(diǎn)擊、網(wǎng)聯(lián)全球，在互聯(lián)網(wǎng)上，各種觀點(diǎn)碰撞激蕩，各種文化交融交鋒，讀者容易受到多元文化價(jià)值觀的影響，把圖像閱讀當(dāng)作滿足娛樂消遣的一種方式。特別是數(shù)字媒介的發(fā)展加速了圖像的生產(chǎn)和傳播，推動了視覺閱讀體驗(yàn)，一些讀者帶有娛樂主義和消遣主義的價(jià)值取向，泛娛樂化亞文化沖擊紅色主流文化。在此背景下，部分讀者的閱讀興趣呈現(xiàn)娛樂化、庸俗化、世俗化、淺薄化特點(diǎn)。青年讀者特別是“Z世代”讀者伴隨著互聯(lián)網(wǎng)長大，習(xí)慣娛樂化圖像表達(dá)，缺乏對紅色文獻(xiàn)深入閱讀的內(nèi)在動力，甚至把惡搞紅色事件、紅色人物作為娛樂消遣。因此，圖書館開展紅色文化閱讀推廣，要破除讀者泛娛樂化文化互動心態(tài)，引導(dǎo)讀者正確、嚴(yán)肅閱讀紅色文獻(xiàn)，理解紅色文化。

3.4 快餐式閱讀消解紅色文化真實(shí)性

紅色文化反映的是真實(shí)的歷史事件和歷史人物，其本身就是真實(shí)的寫照。然而，當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)世界圖像浩如煙海、魚目混珠、虛實(shí)難辨、真假難分。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)將讀者裹挾在虛擬的圖像世界之中。圖像作為一種符號，介于現(xiàn)實(shí)客觀世界和人的主觀世界之間，是連接現(xiàn)實(shí)與虛擬的工具。圖像不是現(xiàn)實(shí)的完全再現(xiàn)，而是通過程式化的模式闡釋現(xiàn)實(shí)。隨著算法推薦、深度偽造技術(shù)的使用，圖像“千人千面”、瞬間“變臉”，讀者難以分辨圖像的真實(shí)虛偽，容易陷入“信息繭房”困境。因此，圖書館開展紅色文化閱讀推廣，要依托大量珍貴的紅色文獻(xiàn)，提高敘事的權(quán)威性、真實(shí)性和可靠性，以真實(shí)鮮活的圖像還原和解讀紅色文化。

4 何以何為：圖像時(shí)代圖書館紅色文化閱讀推廣的實(shí)踐路徑

4.1 推廣目標(biāo)：提升圖像素養(yǎng)

圖像素養(yǎng)是信息素養(yǎng)的重要組成部分。圖像時(shí)代，圖書館需要加強(qiáng)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，提升圖像識別、圖像編碼、圖像解碼等能力，引導(dǎo)讀者樹立正確的價(jià)值觀。一是提升圖像識別能力。圖書館要樹立批判性、辯證性思維，從海量的圖像中進(jìn)行篩選和整理，科學(xué)分辨圖像的真?zhèn)蝺?yōu)劣，必要時(shí)進(jìn)行考證，確保圖像的真實(shí)性和可靠性，避免錯(cuò)誤、低劣圖像信息干擾。二是提升圖像的解碼能力。加強(qiáng)圖像解讀，根據(jù)圖像特點(diǎn)，深入了解圖像的色彩搭配、文字嵌入、情景創(chuàng)造，精準(zhǔn)把握圖像的認(rèn)知、象征、暗示、隱喻等功能，從顯性的圖像信息中解碼隱性的價(jià)值觀念，不僅讀懂圖像表象的“能指”，還要弄清圖像背后的“所指”。三是提升圖像編碼能力。只有科學(xué)嚴(yán)密的圖像編碼，才能更好地進(jìn)行閱讀推廣。圖書館要靈活運(yùn)用海報(bào)、畫報(bào)、電影、動畫、網(wǎng)絡(luò)視頻、3D圖像等素材，將紅色文化內(nèi)在的理想信念、價(jià)值追求、行為方式等紅色因子進(jìn)行編碼，整合圖像資源，按照一定的敘事邏輯呈現(xiàn)給讀者。

4.2 推廣策略：突出圖像敘事

不同的圖像敘事方法可以較大程度影響紅色文化閱讀推廣效果，圖書館應(yīng)靈活采取有針對性的敘事方法。一是以時(shí)間為進(jìn)程的線性敘事。線性敘事以時(shí)間為順序推動敘事發(fā)展，邏輯結(jié)構(gòu)相對簡單，便于讀者理解紅色文化的邏輯，適用于紅色知識有限的讀者。如圖書館可將海量的圖像素材通過時(shí)間軸串起來，講述中國共產(chǎn)黨從弱到強(qiáng)、從幼稚到成熟的發(fā)展過程。二是以體驗(yàn)為支撐的場景敘事。場景敘事閱讀推廣注重讀者對情景的感知，強(qiáng)調(diào)讀者的互動，是數(shù)字時(shí)代閱讀推廣的重要手段。圖書館可采用VR/AR技術(shù)開展情景化閱讀體驗(yàn)，讓讀者更加身臨其境。如江西省圖書館開辟紅色圖書館專區(qū)，使用VR 技術(shù)讓平面圖畫“活”起來，讀者通過館內(nèi)交互式平臺可現(xiàn)場感受革命戰(zhàn)爭場景，增強(qiáng)讀者的體驗(yàn)感。三是以增效為目的的圖文互敘閱讀推廣。圖像敘事和文字?jǐn)⑹麻喿x推廣各有優(yōu)勢且高度互補(bǔ)，前者有助于展示形象，后者有助于深度解讀，兩者相得益彰。我國古代詩文也注重詩中有畫、詩畫相生。圖書館可混合運(yùn)用圖像敘事和文字?jǐn)⑹?，通過文字、聲音、圖片、光電的組合，拓展紅色文化解讀深度，提高閱讀效果。

4.3 推廣資源：整合圖像文獻(xiàn)

圖像時(shí)代，圖像是讀者獲取信息的重要手段，這就要求圖書館提高圖像資源的整合能力，加快紅色文獻(xiàn)資源的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、可視化。一是優(yōu)化紅色文獻(xiàn)資源結(jié)構(gòu)。加快紙電資源一體化進(jìn)程，盡快將老舊紅色書籍、期刊、報(bào)紙等紅色紙質(zhì)資源進(jìn)行數(shù)字化加工，以便在閱讀推廣中融入紅色圖像記憶符號。在文獻(xiàn)資源采購方面，進(jìn)一步提高圖像資源采購比例，加強(qiáng)紅色繪本書、插圖書、圖文書、彩頁書等圖像資源建設(shè)。二是加強(qiáng)紅色文獻(xiàn)資源整理。發(fā)揮圖書館紅色文獻(xiàn)保存功能，全面梳理各地紅色文獻(xiàn)、報(bào)刊、圖片、視頻、口述歷史等資源，進(jìn)行分類整理，建立紅色圖像資源大數(shù)據(jù)庫。利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等技術(shù)對紅色圖像資源進(jìn)行分布式存儲，建立紅色圖像資源云平臺［15］，為紅色文化閱讀推廣提供海量資源。三是加大紅色文獻(xiàn)資源修復(fù)。開展圖書館經(jīng)典紅色圖像資源修復(fù)工程，針對老舊圖像資源色彩單調(diào)、照片像素模糊、音頻老化失真等問題，采用5G、人工智能、數(shù)字孿生等技術(shù)加強(qiáng)色彩處理、圖像重構(gòu)、聲音修補(bǔ)、數(shù)字加工，盡量恢復(fù)原貌，讓經(jīng)典圖像資源煥發(fā)新的生機(jī)活力。

4.4 推廣內(nèi)容：挖掘圖像元素

紅色文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進(jìn)文化是相互聯(lián)系、相互貫通的。圖書館推廣紅色文化，要注重挖掘三者的圖像元素。一是挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化圖像元素。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是紅色文化的土壤，為紅色文化發(fā)展提供充足的養(yǎng)分。圖書館應(yīng)挖掘和展示具有中國特色的圖像元素，建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化圖像譜系，傳遞誠信、友愛、公平、正義等傳統(tǒng)美德。如四川大學(xué)圖書館舉辦中國結(jié)體驗(yàn)活動，通過視覺化的中國結(jié)圖像，敘事出抽象的團(tuán)結(jié)、幸福等價(jià)值理念。二是挖掘紅色文化圖像元素。紅色文化包含許多可歌可泣的感人故事，凝結(jié)了廣大人民的深厚愛國情懷。圖書館可運(yùn)用圖像象征、隱喻等手法，使國家、民族、人民、英雄、夢想等圖像元素可視化、具象化。如中國民航大學(xué)圖書館組織讀者開展動漫《那年那兔那些事兒》配音活動，用“聲”臨其境的方式，將有形的“紅旗”同無形的“夢想”巧妙結(jié)合，達(dá)到了閱讀育人的作用。三是挖掘社會主義先進(jìn)文化圖像元素。新時(shí)代的生動實(shí)踐展現(xiàn)了中華民族的奮斗歷程，為凝練圖像元素提供了豐富的素材。疫情之下，云南省圖書館、上海圖書館等不少圖書館推出網(wǎng)絡(luò)漫畫“云展覽”，以輕松的方式詮釋抗疫精神，積極傳遞正能量。

4.5 推廣受眾：善用圖像隱喻

圖書館開展紅色文化閱讀推廣要突出黨員干部、廣大青年、少年兒童3個(gè)受眾群體。針對不同讀者群體，采取個(gè)性化、精準(zhǔn)化、差異化措施，選擇與受眾相匹配的圖像符號，讓受眾更易接受，喚起讀者的情感共鳴。一是針對黨員干部，在圖像選擇上體現(xiàn)引領(lǐng)元素。黨員干部這部分群體對紅色文化有著較深的理解。圖書館要選取指向性、示范性、引領(lǐng)性、集體性強(qiáng)的圖像符號元素，引導(dǎo)黨員干部在工作生活中發(fā)揮帶頭示范作用。二是針對廣大青年，在圖像選擇上偏向契合時(shí)代的圖像元素。青年是祖國的未來，易接受新生事物，習(xí)慣圖像閱讀。圖書館要發(fā)揮圖像生動直觀的優(yōu)勢，注重融入時(shí)代元素，通過圖片、微視頻、動漫、廣告、H5 等方式，以青年喜聞樂見的方式傳播紅色知識，增強(qiáng)對紅色文化的認(rèn)同。三是針對少年兒童，在圖像選擇上偏向啟蒙元素。少年兒童可塑性強(qiáng)，對事物充滿興趣。圖書館應(yīng)注重從小抓起，將鮮活的紅色故事以繪本、動畫、連環(huán)畫等形式靈動展現(xiàn)出來，以春風(fēng)化雨潤物無聲的方式促使紅色種子在他們心中生根發(fā)芽。

4.6 推廣空間：營造圖像情景

圖像時(shí)代，圖書館開展紅色文化閱讀推廣應(yīng)重視空間建設(shè)，通過圖像敘事加強(qiáng)同讀者的互動，更好恢復(fù)、重建和匹配紅色文化語境。要集合運(yùn)用區(qū)塊鏈、數(shù)字孿生、人工智能、混合現(xiàn)實(shí)等多種技術(shù)，探索構(gòu)建圖書館元宇宙，開辟圖書館智慧圖像閱讀空間。一是虛實(shí)融合。搭建線上線下互動的圖像閱讀空間，適應(yīng)疫情防控常態(tài)化下雙線混合閱讀推廣模式，推動靜態(tài)圖像敘事向動態(tài)圖像敘事轉(zhuǎn)變。線下開辟圖像專題閱讀空間，建立專題書架，通過微黨課、微朗誦、微課堂、微故事等方式加深讀者對紅色文化的理解。線上開辟圖像虛擬閱讀空間，以數(shù)字孿生技術(shù)在虛擬空間中重現(xiàn)圖書館中的設(shè)施、物品、資源等，支持讀者以數(shù)字身份在虛擬空間自由閱讀，實(shí)現(xiàn)虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的深度融合。二是時(shí)空融合。時(shí)間上，搭建過去、現(xiàn)在和未來的情景，讓讀者在情景化服務(wù)環(huán)境中可以和逝去的人物對話，再現(xiàn)紅色人物和紅色事件。空間上，徹底打破空間的限制，支持讀者在圖書館元宇宙空間自由編輯制作，進(jìn)行泛在閱讀、自主閱讀，解放讀者的身心。三是文旅融合。加強(qiáng)圖書館圖像空間再造，提升紅色閱讀研學(xué)服務(wù)，打造集紅色閱讀、文化創(chuàng)意、藝術(shù)體驗(yàn)于一體的多元復(fù)合立體圖像敘事空間，使圖書館成為紅色教育“網(wǎng)紅打卡地”。在圖書館元宇宙虛擬空間，探索開展游戲閱讀、仿真閱讀、全息閱讀，通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等多種感官體驗(yàn)，營造全新的沉浸化、交互式的圖像閱讀體驗(yàn)。

5 結(jié)語

如何在圖像時(shí)代創(chuàng)新圖書館閱讀推廣方式，提高紅色文化推廣的時(shí)效性、針對性，是圖書情報(bào)工作者應(yīng)該著重思考的問題之一。圖像敘事閱讀推廣是數(shù)字時(shí)代閱讀推廣發(fā)展的必然趨勢。圖書館應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，創(chuàng)新方式方法，開展有價(jià)值、有溫度、有內(nèi)涵的紅色文化閱讀推廣，推動紅色文化入腦入心。