劉世賢
(山東省巨野縣群眾文化中心,山東 菏澤 274900)
送戲下鄉(xiāng)是開展農(nóng)村文化活動的主要形式,也是新農(nóng)村文化建設(shè)的載體,既能夠?qū)参幕?wù)體系進行不斷完善,還可以滿足群眾的精神文化需求,還可以對傳統(tǒng)文化進行傳播與推廣,所以相關(guān)部門應(yīng)該注重送戲下鄉(xiāng)文化活動的展開,才能順利地完成農(nóng)村文化建設(shè)工作。
戲曲是傳承文化的重要載體,戲曲文化內(nèi)容包含著道德與傳統(tǒng)文化追求,所以戲曲與傳統(tǒng)文化具有同源性,并且戲曲在道德方面能夠呈現(xiàn)出善惡與懲惡揚善的思想。戲曲是彰顯出傳統(tǒng)道德與精神的途徑,所以相關(guān)部門必須要注重戲曲的開展,并且做好送戲下鄉(xiāng)的工作,這樣才能夠?qū)蚯膬r值與作用充分體現(xiàn),培養(yǎng)農(nóng)村群眾較高的綜合素質(zhì),為新村在文化建設(shè)提供支持[1]。戲曲文化的審美特征能夠?qū)鹘y(tǒng)文化審美呈現(xiàn),還與其他傳統(tǒng)藝術(shù)具有緊密聯(lián)系,同時戲曲可以體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的精華,從而吸引群眾的喜愛與關(guān)注,更多群眾便會投入到傳統(tǒng)文化探究中,間接地對傳統(tǒng)文化進行推廣與傳承[2]。除此之外,戲曲文化主要來源于群眾生活當(dāng)中,隨著社會快速的發(fā)展,戲曲文化也逐漸形成獨立的特色,它不僅具有良好的藝術(shù)性,還可以有效提升群眾的審美價值與文化價值等方面,做到有效豐富群眾的文化層面。戲曲文化主要講述著歷史故事與民間文化,以及歷史英雄人物等方面,既能夠為群眾帶來審美的愉悅,還可以將傳統(tǒng)歷史文化進行有效推廣人,讓群眾都能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進行了解,這樣也能夠?qū)崿F(xiàn)戲曲文化傳播目的[3]。戲曲文化有利于提升群眾自我修養(yǎng),以及道德修養(yǎng)與民俗修養(yǎng)等方面,對于增強群眾民族認同感具有重要的意義,因此相關(guān)部門需要重視戲曲文化開展。戲曲文化在表演方面,不僅具有豐富的表演道具與服裝,還將傳統(tǒng)文化融入戲曲文化各環(huán)節(jié)中,所以戲曲文化的開展具有較高的藝術(shù)價值,從而被群眾喜愛與接受,戲曲文化也是推廣傳統(tǒng)文化的主要途徑,相關(guān)部門應(yīng)該給予戲曲文化支持[4]。
首先,優(yōu)秀的戲曲作品表演不僅能夠激勵人心與傳遞真善美,還可以提升群眾道德素養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),創(chuàng)建和諧與豐富的農(nóng)村文化環(huán)境[5]。同時送戲下鄉(xiāng)具有多元化的健康內(nèi)容,能夠表現(xiàn)出積極向上與豐富多彩的戲曲文化,所以戲曲受到農(nóng)村群眾的喜愛,容易使戲曲與群眾發(fā)生情感共鳴的現(xiàn)象。相關(guān)部門想要實力地到開展新農(nóng)村文化建設(shè)工作,就必須要注重戲曲文化的開展,戲曲文化的傳播更加容易被農(nóng)村群眾接受,并且對營造和諧社會與穩(wěn)定社會繁榮具有重要作用,而且送戲下鄉(xiāng)不僅能夠吸引群眾關(guān)注,還能間接地對群眾進行道德教育,這種方式是農(nóng)村精神文明建設(shè)最直接的途徑。
其次,送戲下鄉(xiāng)主要被安排在閑暇時間,能夠有效地活躍節(jié)日文化生活等,可以有效營造農(nóng)村歡樂與和諧,以及喜慶的氛圍,還能對群眾文化生活,做到豐富農(nóng)村群眾精神文化。戲曲文化可以有效地避免不良風(fēng)氣的產(chǎn)生,提升農(nóng)村群眾的文化素養(yǎng),所以大部分農(nóng)村群眾都注重送戲下鄉(xiāng)的開展,能將農(nóng)村群眾聚集到文化中心,并且在欣賞戲曲文化演出的過程中,能夠與群眾進行良好溝通,從而增進感情與生活經(jīng)驗等,這樣既能夠避免傳統(tǒng)枯燥與乏味的生活,還能讓群眾對傳統(tǒng)文化進行詳細了解,做到吸引群眾喜愛與熱情的現(xiàn)象,讓群眾能夠更加深入了解傳統(tǒng)文化,這也有利于相關(guān)部門開展農(nóng)村文化建設(shè)工作。
由于部分偏遠區(qū)域的經(jīng)濟落后,在進行送戲下鄉(xiāng)活動時經(jīng)費受到限制,所以造成戲曲演出活動難以順利開展,難以將戲曲文化的價值與作用充分發(fā)揮,不利于農(nóng)村文化建設(shè)工作進行。部分區(qū)域的財政系統(tǒng)處于混亂的情況,經(jīng)費機制不完善便導(dǎo)致戲曲文化活動受到限制,很難給予戲曲文化活動開展充足經(jīng)濟支持,如戲曲文化服裝和道具,以及薪酬等方面,會直接影響到演出人員的積極性,無法將傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行傳播,從而導(dǎo)致送戲下鄉(xiāng)工作難以開展,間接對新農(nóng)村文化建設(shè)造成阻礙。
另外,送戲下鄉(xiāng)演出呈現(xiàn)單一化情況,主要是指演出節(jié)目比較單一,因此在進行戲曲文化節(jié)目時,與農(nóng)村群眾的互動性與參與性較低,農(nóng)村群眾很難感受到戲曲文化的內(nèi)涵,這也造成戲曲文化的價值與作用難以成分體現(xiàn)。在進行送戲下鄉(xiāng)活動演出時,戲曲演出內(nèi)容主要是由相關(guān)部門決定,所以送戲下鄉(xiāng)具有公益性,在進行戲曲演出過程中便會忽略節(jié)目的改革與創(chuàng)新,仍舊采用著傳統(tǒng)形式進行演出,導(dǎo)致戲曲文化缺乏新思想的融入,難以符合農(nóng)村群眾文化需求。同時,在戲曲文化的節(jié)目選擇中,并沒有根據(jù)農(nóng)村群眾的意愿進行選擇,如群眾喜愛節(jié)目類型與演出形式等,相關(guān)部門并沒有根據(jù)這些內(nèi)容進行選擇,從而導(dǎo)致戲曲文化的演出效果較低,無法達到預(yù)期的活動開展效果,這也是造成送戲下鄉(xiāng)工作困難的因素。
首先,隨著科學(xué)技術(shù)不斷地發(fā)展,信息技術(shù)也被廣泛地應(yīng)用到各行業(yè)中,不僅能夠為群眾生活提供便利性,還可以滿足群眾的生活需求,所以信息技術(shù)對群眾生活具有重要意義,同時由于社會的快速發(fā)展,群眾對于文化的需求越來越高,群眾文化需求主要體現(xiàn)在全方位與多層次等方面,因此想要滿足群眾的文化需求,就必須要對文化服務(wù)進行改革與創(chuàng)新。但在實際的文化服務(wù)當(dāng)中,相關(guān)部門仍舊采用著傳統(tǒng)文化模式,并沒有對群眾的文化需求與文化類型進行全面了解,導(dǎo)致文化活動的開展質(zhì)量較低。
其次,特殊群體主要是指智力與體力等方面具有缺陷的人群,導(dǎo)致特殊群體在社會地位與處境比較艱難,特殊群體更需要社會的關(guān)注與服務(wù)。農(nóng)村文化館是社會公共文化服務(wù)提供的主體,所以必須要以服務(wù)特殊群眾為核心,然而在進行送戲下鄉(xiāng)的過程當(dāng)中,相關(guān)部門并沒有關(guān)注特殊群體,不僅開展的戲曲文化活動較少,而且戲曲文化活動的質(zhì)量較低,部分區(qū)域沒有將特殊群體文化服務(wù)融入到送戲下鄉(xiāng)活動中,而是將送戲下鄉(xiāng)當(dāng)成附屬文化活動,從而無法滿足群眾對文化的需求。在進行特殊群體公共文化服務(wù)時,由于沒有充足資金的投入,特殊群體文化活動難以得到開展,這便導(dǎo)致特殊群體的服務(wù)現(xiàn)狀與公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),以及均等化方面的要求不符,很難滿足特殊群眾對文化需求,送戲下鄉(xiāng)工作無法落實到農(nóng)村各區(qū)域中,這也是造成新農(nóng)村文化建設(shè)影響的原因。
戲曲文化具有教育和娛樂的效果,不僅能夠有效地提升群眾綜合素質(zhì),還可以滿足群眾精神文化需求,并且?guī)椭鐣?gòu)建和諧與健康環(huán)境,所以相關(guān)部門必須要注重送戲下鄉(xiāng)工作的開展,確保送戲下鄉(xiāng)能夠順利進行。戲曲具有良好的文化形式,既能引起群眾的關(guān)注與喜愛,還能與主辦方產(chǎn)生共鳴的情況,因此相關(guān)部門在進行文化活動時,需要選擇適合群眾的文化節(jié)目,如群眾關(guān)注的主題與類型等,同時送戲下鄉(xiāng)活動開展主要出現(xiàn)在節(jié)前與節(jié)后,這是開展送戲下鄉(xiāng)活動的最佳時間,不僅能夠為群眾營造歡樂與祥和的氛圍,還可以利用戲曲對傳統(tǒng)文化進行傳播,讓農(nóng)村群眾感受到傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)群眾對傳統(tǒng)文化的好奇心,這也是開展戲曲文化活動的主要目標(biāo)。
同時,送戲下鄉(xiāng)主要目的便是進行農(nóng)村文化建設(shè),讓農(nóng)村群眾能夠感受到政府部門的溫暖,并且政府部門還應(yīng)該制定出惠民政策,這樣才能滿足群眾對文化需求,提升農(nóng)村群眾的生活質(zhì)量。除此之外,送戲下鄉(xiāng)應(yīng)該達到娛樂效果,才可以將送戲下鄉(xiāng)的作用充分體現(xiàn)。由于送戲下鄉(xiāng)的服務(wù)對象是農(nóng)村群眾,相關(guān)部門想要順利地開展送戲下鄉(xiāng)工作,就應(yīng)該對群眾對喜好進行了解,以戲曲文化的形式表達出群眾的感受,這樣能夠做到吸引群眾的情況。
此外,在進行節(jié)目主題的選擇時,應(yīng)該挑選群眾感興趣的主題。文化活動不僅想要選擇明確的主題,還要對傳統(tǒng)演出形式進行改革與創(chuàng)新,從而保證文化活動具有短與快,以及優(yōu)等方面特點。而送戲下鄉(xiāng)需要選擇精彩的地方特色節(jié)目,并且注意節(jié)目健康主題與形式,以及風(fēng)格等方面,然后再將豐富的文化內(nèi)容與表演相結(jié)合,這樣才能提升群眾的滿意程度,為農(nóng)村文化建設(shè)樹立良好榜樣。
首先,想要順利地開展文化活動,就必須要制作出優(yōu)秀的文化作品,這樣才能引起群眾的關(guān)注與喜愛,為新農(nóng)村文化建設(shè)提供支持。在進行文化演出的過程當(dāng)中,群眾都在關(guān)注優(yōu)秀文化節(jié)目的產(chǎn)生,這便需要文化部門進行合理策劃與選拔,才可以符合群眾對文化的需求。在進行送戲下鄉(xiāng)時,大部分文化節(jié)目都經(jīng)過試驗,但想要引起群眾與作品的共鳴,就必須要根據(jù)群眾的文化需求,進行及時的修改與創(chuàng)新,從而制作出創(chuàng)意性較高的文化作品。優(yōu)秀的文化創(chuàng)意作品進入到演出現(xiàn)場后,需要文化部門人員進行審查與評價,然后再提出相關(guān)的建議進行修改,確保文化作品的完整性與創(chuàng)意性。
其次,相關(guān)部門要想順利完成送戲下鄉(xiāng)任務(wù),應(yīng)該注重文藝人才的培養(yǎng)工作。文藝人才是文化活動開展的重要部分,不僅能夠直接影響到節(jié)目的質(zhì)量,還會對農(nóng)村文化建設(shè)造成影響,所以豐富文藝人才的專業(yè)知識與經(jīng)驗,才能表演出角色的特性,同時,還應(yīng)該為文藝人才提供培訓(xùn)機會,如挑選優(yōu)秀文藝人才進行送戲下鄉(xiāng)進行表演,然后再對文藝人才不足提出建議,保證文藝人才處于較高的水平,這樣才能確保文化活動的質(zhì)量。
最后,想要組織精彩的文化節(jié)目,文化部門可以進行前期策劃,然后再對節(jié)目進行彩排,文化機構(gòu)想要讓自身文化節(jié)目脫穎而出,就應(yīng)該在節(jié)目主題的精彩。同時文化部門在進行節(jié)目選擇過程當(dāng)中,需要營造公平公正的環(huán)境,這樣能夠促進農(nóng)村區(qū)域文化水平的提升,只有通過合理的競爭,才能夠制作出優(yōu)秀的送戲下鄉(xiāng)節(jié)目,為農(nóng)村文化建設(shè)提供良好依據(jù)。
首先,在送戲下鄉(xiāng)活動實施過程當(dāng)中,文化藝術(shù)隊伍與文化站等機構(gòu),都需要注重送戲下鄉(xiāng)內(nèi)涵精神的融入,并且在節(jié)目的創(chuàng)作與編排,以及內(nèi)容形式等方面,都應(yīng)該進行全面的改革與創(chuàng)新,然后再根據(jù)農(nóng)村文化的實際情況,制定出科學(xué)合理的文化節(jié)目內(nèi)容,不僅需要保證內(nèi)容健康與積極,還需要與群眾的生活進行結(jié)合,從而塑造出經(jīng)典文化人物,將新時代的觀念與思想進行呈現(xiàn),這樣不僅能夠提高群眾觀賞程度,還可以滿足群眾對文化的需求,這也是促進新農(nóng)村文化建設(shè)的主要措施。相關(guān)部門在進行節(jié)目形式的選擇中,應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村區(qū)域的特點與優(yōu)勢,再制作出符合農(nóng)村區(qū)域的藝術(shù)樣式,并且與農(nóng)村區(qū)域習(xí)俗特征進行結(jié)合,再以多樣性的方法進行文化節(jié)目編排,這樣不僅能夠與群眾產(chǎn)生共鳴,還可以將傳統(tǒng)文化進行推廣與傳承。
其次,在實際的送戲下鄉(xiāng)過程當(dāng)中,由于對文化演出的質(zhì)量和效果缺乏評價機制,所以文化活動演出經(jīng)費并沒有得到機制保障,這也導(dǎo)致送戲下鄉(xiāng)工作存在形式化,并且還具有隨意與積極性不高的情況,這樣不僅阻礙了文化活動的開展,還給新農(nóng)村文化建設(shè)帶來較大困難。因此相關(guān)部門便應(yīng)該建立完善的管理機制,從而對送戲下鄉(xiāng)工作人員行為進行規(guī)范,還可以對文化藝術(shù)隊伍的演出場次與觀看人數(shù),以及演出效果等方面進行記錄,然后再建立符合農(nóng)村文化服務(wù)評估的體系,保證送戲下鄉(xiāng)的價值與作用充分發(fā)揮。同時,在送戲下鄉(xiāng)經(jīng)費的投入過程當(dāng)中,需要將投入經(jīng)費記錄到政府部門財務(wù)支出中,并且將文化活動開展情況作為政府部門成績考核依據(jù),這樣能夠讓工作人員都注重送戲下鄉(xiāng)文化活動的開展,間接地促進新農(nóng)村文化的良好建設(shè)。
文化定制服務(wù)主要是指根據(jù)群眾的需求,制定符合群眾文化活動的節(jié)目,在開展文化定制服務(wù)時需要以群眾為基礎(chǔ),然后再借助文化部門的力量進行制定,這樣既能夠有效體現(xiàn)出群眾特殊個性化需求,還能提升群眾對文化的滿意程度,不再是群眾適應(yīng)政府部門文化,而是文化服務(wù)部門需要適應(yīng)群眾文化需求,再將定制的文化節(jié)目在群眾面前進行表演,做到群眾文化群眾做主的情況,讓文化需求的主動權(quán)掌握在群眾的手中。
同時,文化部門還可以根據(jù)特殊群體的需求,制定符合特殊群體的文化藝術(shù)節(jié)目,這也是文化部門的主要職責(zé),這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化與均等化的需求,因此文化部門應(yīng)該注重文化定制新服務(wù)的應(yīng)用,為新農(nóng)村文化建設(shè)提供支持。
送戲下鄉(xiāng)不僅能夠豐富群眾文化生活,還可以提升群眾文化素養(yǎng),這也是促進農(nóng)村文明建設(shè)的主要措施。同時還能夠幫助社會構(gòu)建和諧與健康環(huán)境,在新農(nóng)村文化建設(shè)方面具有重要作用。但在實際的送戲下鄉(xiāng)工作當(dāng)中,仍舊存在著較多嚴重的問題,如節(jié)目形式缺乏創(chuàng)新,以及經(jīng)費保障機制不完善等,對送戲下鄉(xiāng)工作造成嚴重影響。因此,相關(guān)部門需要根據(jù)送戲下鄉(xiāng)的實際情況,然后再制定出科學(xué)合理的解決方案,保證送戲下鄉(xiāng)工作能夠順利展開,并且將送戲下鄉(xiāng)的價值與作用體現(xiàn),從而有效地促進農(nóng)村文化建設(shè)。