文/黃永國

云南省曲靖市羅平縣是為數(shù)不多的布依族聚居地。在我眼中，布依不僅是一個勤勞、善良的民族，其衣、食、住、行及風(fēng)俗、文化方面的獨特魅力，更是深深地吸引著我。

錦繡布“衣”

一架織機，一架紡車，幾乎是布依人家必備的物件。全家老少身上的每一件衣服，都出自家中心靈手巧的主婦之手。從最初的織布開始，布依婦女就將對生活的無限熱愛和對家人的濃烈感情融入其中，一針一線、一繡一織，都虔誠得緊，細(xì)致得很。

布依是熱愛自然、崇尚美好的民族，在織染和刺繡的圖案選擇上，也更傾向于那些鮮艷的花朵，以及膾炙人口的神話傳說等題材，繡得活靈活現(xiàn)、溢彩繽紛。

可以說，幾乎沒有這些“巧手娘”繡不出的圖案，哪怕是在如今各種織染刺繡機械無比便捷的時代，她們依舊保留著那份淳樸和勤勞，用雙手描繪著幸福、快樂的生活。

五彩美“食”

在布依族民間，流傳著一句話：“靈巧不靈巧，看他家花米飯做得好不好。”

布依族被稱為稻作民族，即最早種植水稻的民族之一，這與其始終秉承依山傍水原則選擇繁衍生息之地不無關(guān)系。而將擁有較高藥用和養(yǎng)生價值的植物變成顏料，給本來潔白剔透的稻米添上多彩的顏色，從而制作成既香甜無比又雅致美觀的“五色花米飯”，絕對是布依族人的一大創(chuàng)新。同時，也讓這個勤勞、聰慧的民族顯得格外與眾不同。

用黑、紅、黃、紫、白5 種顏色搭配而成的“五色花米飯”，一般都是在農(nóng)歷“三月三”布依族祭祀的節(jié)日進(jìn)行制作，寓意是期盼即將開始的水稻種植能夠風(fēng)調(diào)雨順、喜獲豐收。

淳樸吊“樓”

布依族依山而建的標(biāo)志性建筑——吊腳樓，竹木為主，茅瓦為輔，共同搭建成集居住、畜養(yǎng)、儲存、休閑于一體的三層干欄式住宅，其實用性自不必說，光是能夠在暮雨時分，靜聽水滴穿林聲、縱享山間悠然時，就很值得令人期待。

看似淳樸、簡約的吊腳樓，其實建造過程很是復(fù)雜，至少需要10 個步驟。第一步擇時，在確定建造位置的情況下，既要避開主人家的本命年，還要避開屬“馬”日，這與布依族的民俗習(xí)慣有很大關(guān)系；第二步開山，也就是將選定的建蓋5 個柱子中最高、最直的核心柱采伐完成；再往后的步驟有：抬柱、構(gòu)圖、排扇、立柱、上梁條、踩樓、搬新家、開財門等，一步一步，一點一點，將對生活的向往和憧憬融入到建造過程當(dāng)中去，體現(xiàn)出布依族先民的智慧結(jié)晶。

布“依”多“依”

多依河是羅平眾多水系之中，最令我陶醉和迷戀的那一條。多依河沿岸，也是聚居于此的布依族同胞們浣紗洗衣、嬉戲歌舞的最佳場所。

多依河水，養(yǎng)育著沿岸而居的布依族人，讓其能夠盡享大自然的美好饋贈，并就此繁衍生息下去。同時，布依族人也為多依河帶來了蓬勃的生機和無限的活力，讓這片本就清澈怡然、碧翠如玉的河水，顯得格外迷人、格外美麗。