潘 莉，董雪純

(合肥工業(yè)大學(xué)，安徽 合肥 230601)

以課程思政建設(shè)推進(jìn)新時(shí)代高校思想政治工作高質(zhì)量發(fā)展，是構(gòu)建“三全育人”教育大格局，落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)，培育有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗新時(shí)代好青年的重要途徑。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出：“要緊緊抓住教師隊(duì)伍‘主力軍’、課程建設(shè)‘主戰(zhàn)場’、課堂教學(xué)‘主渠道’，讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任，守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思政課程同向同行，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。”[1]各高校在貫徹落實(shí)課程思政教學(xué)改革中對(duì)課程思政時(shí)代價(jià)值的認(rèn)識(shí)不斷提升，理論與實(shí)踐探索不斷深化，基本形成了“課程門門有思政、教師人人講育人”的總體格局，但仍然顯得偏于經(jīng)驗(yàn)而缺乏科學(xué)、偏于零散而失于系統(tǒng)，存在忽視學(xué)生主體性、“為思政而思政”、不同主體間“各自為戰(zhàn)”等問題和困境。而“深度學(xué)習(xí)”，淵源于教育學(xué)領(lǐng)域的意義學(xué)習(xí)與計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的深層學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)聯(lián)結(jié)基礎(chǔ)上的深刻理解，在學(xué)習(xí)過程上注重學(xué)生的深度參與和多主體間的互動(dòng)對(duì)話，在學(xué)習(xí)結(jié)果上注重多情境的遷移運(yùn)用和實(shí)踐能力提升，主張以學(xué)生為中心促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、對(duì)話性和協(xié)同性，對(duì)于優(yōu)化高校課程思政建設(shè)、破除高校課程思政建設(shè)困境、提升課程思政育人效果，具有重要意義。

一、以學(xué)習(xí)者為中心，增進(jìn)大學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)的主體性

深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“能動(dòng)學(xué)習(xí)”，注重發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體在學(xué)習(xí)過程中的主觀能動(dòng)性，認(rèn)為真正的學(xué)習(xí)是學(xué)生自覺主動(dòng)地去探索與發(fā)現(xiàn)知識(shí)的奧秘、積極能動(dòng)地提升認(rèn)識(shí)與改造世界的能力。習(xí)近平總書記就此明確指出：“思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)，同時(shí)要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用?！盵2]這就要求我們?cè)谡n程思政實(shí)施過程中，要充分尊重具體大學(xué)生教育對(duì)象的特點(diǎn)和差異，以學(xué)生為中心恰當(dāng)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)主題，通過小組研學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、實(shí)踐教學(xué)等教學(xué)方法，激發(fā)大學(xué)生的課程思政學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)。

(一)充分尊重包容大學(xué)生的獨(dú)特性差異性

從理念和態(tài)度上尊重大學(xué)生的獨(dú)立主體特征，以平等尊重的交往態(tài)度、深入細(xì)致的交流理解、多樣差異的包容接納，把握大學(xué)生課程思政具體學(xué)情、發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣，進(jìn)而成為大學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)的合作者、幫助者、陪伴者、引領(lǐng)者，促使大學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的主宰，是促進(jìn)大學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)主體性的前提和基礎(chǔ)。第一，平等尊重的交往態(tài)度。作為大學(xué)生主體的“00后”大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的原住民，他們?cè)诒馄交幕ヂ?lián)網(wǎng)世界中形成了強(qiáng)烈的平權(quán)意識(shí)，不盲從權(quán)威且個(gè)體獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)，渴望與他人平等對(duì)話。這就要求專業(yè)課教師在價(jià)值、尊嚴(yán)、人格等方面平等對(duì)待大學(xué)生，以平等、自由、溫暖、民主的交往態(tài)度主動(dòng)親近學(xué)生，真誠與大學(xué)生進(jìn)行交往，在換位思考中關(guān)懷與理解大學(xué)生的意愿與情感，鼓勵(lì)大學(xué)生成為自律的學(xué)習(xí)者，幫助大學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。第二，深入細(xì)致的交流理解。為充分了解和把握大學(xué)生豐富的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與精神世界，教師要在做好“經(jīng)師”的同時(shí)，增強(qiáng)“人師”意識(shí)，在課前、課中、課后，通過線上與線下相結(jié)合的方式，根據(jù)不同大學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行差異性交流互動(dòng)，并重點(diǎn)關(guān)注對(duì)課程思政學(xué)習(xí)積極性不足的大學(xué)生，整體上加深對(duì)學(xué)生課程思政學(xué)情的認(rèn)識(shí)與把握。第三，多樣差異的包容接納。尊重的本質(zhì)在于包容與接納。正如世界上不會(huì)有相同的樹葉一樣，每一個(gè)學(xué)生的先天素質(zhì)、家庭環(huán)境、文化背景等方面的差異使其思想認(rèn)識(shí)也表現(xiàn)出不同。對(duì)此，專業(yè)課教師要能“目中有人”“視其所以，觀其所由，察其所安”[3]，充分了解和尊重每一位學(xué)生的獨(dú)特性和差異性，包容接納其作為獨(dú)一無二的個(gè)體所具有的好的或不好的思想與行為，進(jìn)而在“知人”的基礎(chǔ)上因材施教，實(shí)施有針對(duì)性的課程思政教育。

(二)依據(jù)課程特點(diǎn)與學(xué)生需要設(shè)計(jì)課程思政學(xué)習(xí)主題

學(xué)習(xí)主題的設(shè)定是有效整合專業(yè)教育和思政教育的重要節(jié)點(diǎn)。與課程特點(diǎn)和學(xué)生需要相吻合的課程思政學(xué)習(xí)主題，不僅有利于學(xué)生思政素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)的綜合提升，同時(shí)有利于激發(fā)大學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣和主體能動(dòng)性。其一，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容確定課程思政學(xué)習(xí)主題。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出：“專業(yè)課程是課程思政建設(shè)的基本載體。要深入梳理專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念，深入挖掘課程思政元素，有機(jī)地融入課程教學(xué)，達(dá)到潤物無聲的育人效果。”[4]課程標(biāo)準(zhǔn)與教材內(nèi)容是課程教學(xué)要求的集中反映，既體現(xiàn)了該門課程要幫助學(xué)生養(yǎng)成的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，也是確定教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)過程的基本依據(jù)，是實(shí)施課程思政的具體依托和實(shí)際載體。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和具體教材內(nèi)容確定課程思政學(xué)習(xí)主題，能有效避免“為了思政而思政”的硬思政，真正使思政教育“如鹽入水”般融于整個(gè)教學(xué)過程之中。如《法學(xué)概論》課程標(biāo)準(zhǔn)中提出要幫助學(xué)生在今后的人生道路上樹立正確的法律觀、規(guī)則觀、為人處世觀等要求，那么在《法學(xué)概論》課程思政主題設(shè)計(jì)中就可以把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“法治”作為重要主題設(shè)計(jì)，并通過對(duì)新中國法治史的簡要介紹幫助學(xué)生深刻認(rèn)同社會(huì)主義中國法治建設(shè)的偉大成就和新時(shí)代依法治國方略的重要意義。再如，某中醫(yī)藥大學(xué)的《大學(xué)英語》教師依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和本校人才培養(yǎng)特色，將“中醫(yī)藥文化”作為課程思政主題，通過“聽針灸短片對(duì)話、說中醫(yī)藥單詞、讀中醫(yī)藥醫(yī)家故事、寫中醫(yī)藥短文、譯中醫(yī)藥經(jīng)典”等系列教學(xué)活動(dòng)，將其有機(jī)地融入整個(gè)教學(xué)過程之中，充分挖掘了課程的思政元素，潤物無聲地開展課程思政。其二，依據(jù)學(xué)生發(fā)展要求與實(shí)際情況確定課程思政學(xué)習(xí)主題?！盀閲?，為黨育人”，引導(dǎo)青年大學(xué)生增進(jìn)“四個(gè)自信”，增進(jìn)對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)知認(rèn)同，成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人是新時(shí)代高校的根本任務(wù)。因此，課程思政的主題設(shè)計(jì)要遵循這個(gè)一以貫之的“道”，并能具體結(jié)合《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》等國家關(guān)于大學(xué)生發(fā)展的基本要點(diǎn)(《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，將核心素養(yǎng)分解為社會(huì)參與、自主發(fā)展和文化基礎(chǔ)3個(gè)主要維度，包含責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神6大方面，具體細(xì)化為社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解，勞動(dòng)意識(shí)、問題解決、技術(shù)運(yùn)用，樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)，珍愛生命、健全人格、自我管理，人文積淀、人文情懷、審美情趣，理性思維、批判思維、勇于探究等18個(gè)基本要點(diǎn))系統(tǒng)科學(xué)挖掘課程蘊(yùn)含的思政元素，確定包含“馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德等良好道德品質(zhì)”等不同層次思政教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)主題，將其與不同專業(yè)、不同地區(qū)、不同層次高校大學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維方式、學(xué)習(xí)能力等有機(jī)結(jié)合，形成科學(xué)具體的課程思政教學(xué)方案，而不只是憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)簡單地將職業(yè)道德、社會(huì)公德等美德培養(yǎng)融入教學(xué)內(nèi)容、“為了思政而思政”的敷衍之舉。如此，整門課程的思政學(xué)習(xí)主題設(shè)計(jì)就具有整體性、層次感，有效整合國家與社會(huì)要求、課程與教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生發(fā)展實(shí)際等多方需求，提高大學(xué)生對(duì)課程思政教育本身的認(rèn)同與接納，自覺主動(dòng)開展課程思政學(xué)習(xí)。

(三)選用翻轉(zhuǎn)課堂與實(shí)踐教學(xué)等注重發(fā)揮學(xué)生主體性的教學(xué)方法

教學(xué)方法是教育教學(xué)的重要組成部分，科學(xué)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法不僅能有效促進(jìn)大學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和接受，同時(shí)能激發(fā)和促進(jìn)他們對(duì)教學(xué)過程的投入程度，直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)揮。“小組研學(xué)”“翻轉(zhuǎn)課堂”“討論分享”“實(shí)踐感悟”等都是發(fā)揮學(xué)生主體性的教學(xué)方法。在課前階段，教師可以針對(duì)相關(guān)課程思政教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)習(xí)任務(wù)、提供學(xué)習(xí)資料，讓學(xué)生分小組進(jìn)行資料查詢、獨(dú)立探索等自主學(xué)習(xí)交流活動(dòng)；課中環(huán)節(jié)，可以先通過翻轉(zhuǎn)課堂形式讓小組進(jìn)行交流、討論、分享，進(jìn)行思想上的碰撞，提出存在的疑點(diǎn)與問題，然后教師“以學(xué)定教”，在隨后的教學(xué)內(nèi)容闡釋中予以回應(yīng)和解答，拓深提升大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)；實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師可以結(jié)合“工藝實(shí)習(xí)”等專業(yè)課程實(shí)踐促進(jìn)學(xué)生感悟工匠精神和美德力量等，引導(dǎo)大學(xué)生在專業(yè)素養(yǎng)提升中樹立正確的價(jià)值觀；課后課外環(huán)節(jié)，借助作業(yè)布置和“美麗中國行”等暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生將相關(guān)理論內(nèi)容遷移運(yùn)用于實(shí)際情境，運(yùn)用所學(xué)思政知識(shí)認(rèn)識(shí)分析社會(huì)現(xiàn)象、解決思想困惑，在親身參與中加深理解與感悟，增進(jìn)育人效果。

二、引導(dǎo)大學(xué)生同客觀世界、他者、自己深度互動(dòng)，提高其課程思政學(xué)習(xí)的對(duì)話性

“相互作用的對(duì)話是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識(shí)。”[5]深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“對(duì)話學(xué)習(xí)”，主張師生等多主體在交流共享中與客觀世界、他者、自我展開對(duì)話，“并在對(duì)話中不斷地體認(rèn)、吸納、批判、反思、重構(gòu)和創(chuàng)造”[6]。確實(shí)，課堂、校園、網(wǎng)絡(luò)等學(xué)習(xí)空間并非客觀孤立的物理空間，而是彌散人與自然、人與人、人與社會(huì)多種互動(dòng)的關(guān)系空間，是師生相互對(duì)話、相互啟發(fā)、共同“從已知世界到未知世界之旅”的精神交往與深度體驗(yàn)。因此，在高校課程思政教學(xué)中，要注重通過選擇貼近生活實(shí)際的教學(xué)素材、促進(jìn)溝通參與的主體互動(dòng)、訓(xùn)練高階思維的自我對(duì)話等路徑引導(dǎo)學(xué)生同客觀世界、他者、自身深度對(duì)話，幫助大學(xué)生在多樣化認(rèn)識(shí)和深度拓展中提升對(duì)思政知識(shí)的深度理解，增進(jìn)家國情懷和綜合素養(yǎng)。

(一)多視角聯(lián)系學(xué)生思想與生活實(shí)際，促進(jìn)大學(xué)生同客觀世界的對(duì)話

正如馬克思指出的，“我們的意識(shí)和思維，不論它看起來是多么超感覺的，總是物質(zhì)的、肉體的器官即人腦的產(chǎn)物。物質(zhì)不是精神的產(chǎn)物，而精神本身只是物質(zhì)的最高產(chǎn)物”[7]。人的思想認(rèn)知總是由特定客觀現(xiàn)實(shí)決定和影響的，課程思政要想影響和改造學(xué)生的思想品質(zhì)，必須合理選用來自社會(huì)實(shí)際生活的教學(xué)素材，引導(dǎo)和滿足大學(xué)生同客觀世界對(duì)話的需求。第一，與學(xué)生個(gè)體生活實(shí)際相聯(lián)系。課程思政內(nèi)容要激發(fā)學(xué)生興趣、激活學(xué)生原有思想認(rèn)知，必須要與學(xué)生真實(shí)生活及其思想困惑緊密貼合，從生活細(xì)微處實(shí)現(xiàn)“育人細(xì)無聲”。如專業(yè)課教師在選用行業(yè)科學(xué)家事跡用以培養(yǎng)大學(xué)生良好價(jià)值觀時(shí)，不僅要注意呈現(xiàn)科學(xué)家服務(wù)祖國和民族發(fā)展進(jìn)程的重大成就，亦要注重?cái)⑹龊统尸F(xiàn)科學(xué)家作為個(gè)體成長奮斗的生命故事及于點(diǎn)滴細(xì)節(jié)間的成長感悟，在奮斗和擔(dān)當(dāng)中感受到的獲得感、成就感和幸福感，以便大學(xué)生發(fā)現(xiàn)可以與其自身生活相聯(lián)結(jié)的節(jié)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)思想感悟。第二，與國家、社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系。以宏微結(jié)合的視域?qū)⒄n程教學(xué)與工業(yè)、農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)領(lǐng)域，尤其是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等國家、社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況緊密相連，通過引入社會(huì)新聞、行業(yè)科技進(jìn)展、國際熱點(diǎn)等課程思政教學(xué)素材，引領(lǐng)學(xué)生從社會(huì)、國家、民族、世界的視角認(rèn)識(shí)分析所學(xué)專業(yè)及其發(fā)展趨勢，更加自覺地將自身和國家的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步聯(lián)系起來，獲得更為廣闊的思考維度和認(rèn)知視角。如農(nóng)學(xué)類專業(yè)課程思政實(shí)施過程中，教師通過真實(shí)呈現(xiàn)和帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營條件不斷改善、技術(shù)水平不斷提高的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情景，讓農(nóng)學(xué)類專業(yè)學(xué)生了解民情、農(nóng)情，認(rèn)識(shí)我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改革開放四十年來取得的偉大成就和短板不足，引導(dǎo)學(xué)生“知農(nóng)”“愛農(nóng)”，激發(fā)他們?yōu)閲肄r(nóng)業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量的奮斗精神。第三，與學(xué)科專業(yè)發(fā)展相聯(lián)系。“科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力”[8]，學(xué)科與專業(yè)是大學(xué)生成長和發(fā)展的根基，也是培育與鼓勵(lì)他們不斷增強(qiáng)和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要節(jié)點(diǎn)與有益依托。在專業(yè)教育與課程教學(xué)中，以學(xué)科發(fā)展史、核心知識(shí)點(diǎn)和行業(yè)發(fā)展成果為依托可以實(shí)現(xiàn)育人與育德的有機(jī)統(tǒng)一。如理工類課程可以以學(xué)科專業(yè)發(fā)展史為線索呈現(xiàn)學(xué)生所學(xué)專業(yè)的最新進(jìn)展及其社會(huì)需求，專業(yè)技術(shù)進(jìn)步及其運(yùn)用于實(shí)際生產(chǎn)生活實(shí)際之后產(chǎn)生的巨大經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，讓學(xué)生體會(huì)到自己所學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，進(jìn)而激發(fā)其以專業(yè)服務(wù)社會(huì)、以技術(shù)報(bào)效國家的強(qiáng)烈意識(shí)。

(二)強(qiáng)調(diào)多元主體互動(dòng)溝通，促進(jìn)大學(xué)生同他者對(duì)話

教師、學(xué)生、社會(huì)楷模、優(yōu)秀校友等多元主體，都是高校課程思政的重要實(shí)施主體。通過多種形式促進(jìn)大學(xué)生同這些主體的交流對(duì)話與深度互動(dòng)，能直接推動(dòng)大學(xué)生對(duì)課程思政的深度學(xué)習(xí)。首先是師生對(duì)話。“學(xué)高為師，身正是范”，教師是課程思政實(shí)施者，也是課程思政的重要承載者。課程教師，尤其是專業(yè)課教師豐厚的專業(yè)理論素養(yǎng)、愛崗敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度、兢兢業(yè)業(yè)的工作作風(fēng)以及高尚的道德修養(yǎng)都會(huì)以潛移默化的方式影響學(xué)生。所以，專業(yè)課教師要清晰地意識(shí)到自身的育人職責(zé)，在整個(gè)教學(xué)過程中營造輕松、民主的氛圍，不斷提升自身思想政治素養(yǎng)，充分運(yùn)用超星學(xué)習(xí)通、雨課堂等線上學(xué)習(xí)軟件，發(fā)布具有恰當(dāng)挑戰(zhàn)度的討論內(nèi)容，讓學(xué)生作為課堂主體參與到教學(xué)過程之中，與學(xué)生進(jìn)行深度互動(dòng)，在師生對(duì)話中了解學(xué)生想法、厘清學(xué)生思路、引導(dǎo)學(xué)生思考，提升其思政素養(yǎng)。其次是生生對(duì)話。學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，是朋輩群體之間輕松自由的討論與分享。與師生之間存在年齡、知識(shí)水平、思維方式的差異不同，生生之間年齡相仿、思維方式相近，在彼此對(duì)話時(shí)氛圍更加輕松、話題更加一致，更容易打開心扉、產(chǎn)生共鳴，當(dāng)然，不同個(gè)體間的豐富視角，可以讓大學(xué)生在各抒己見中實(shí)現(xiàn)思想、觀點(diǎn)的碰撞，收獲更為全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)理解。再次是與經(jīng)典人物、社會(huì)楷模、優(yōu)秀校友等多樣主體對(duì)話。歷史人物、行業(yè)科學(xué)家、社會(huì)楷模與優(yōu)秀校友等人物及其故事，不僅蘊(yùn)含著豐富的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)是在專業(yè)教育中融入課程思政的重要載體。通過全媒體讓歷史人物及其事跡以文字或視頻方式重現(xiàn)，讓今天的大學(xué)生與過去的他們產(chǎn)生聯(lián)結(jié)、實(shí)現(xiàn)感悟；讓行業(yè)科學(xué)家、社會(huì)楷模與杰出校友直接走進(jìn)校園、走入課堂，讓大學(xué)生與他們面對(duì)面交流，在對(duì)話中用真實(shí)的生命故事、深刻的愛國情懷與滲透其中的精神品質(zhì)幫助大學(xué)生增進(jìn)思想政治素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)課程思政立德樹人目標(biāo)的生動(dòng)形式。比如，在中醫(yī)學(xué)導(dǎo)論教學(xué)中，課程教師就借助虛擬仿真技術(shù)和沉浸式教學(xué)引入李時(shí)珍等古代醫(yī)家至精至誠的行醫(yī)故事、我國第一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦從中醫(yī)經(jīng)典《肘后備急方》中獲得青蒿素創(chuàng)制靈感的創(chuàng)新過程等，讓大學(xué)生跨越時(shí)空與他們實(shí)現(xiàn)心靈對(duì)話，獲得成長感悟。

(三)注重理論反思與遷移應(yīng)用，促進(jìn)大學(xué)生同自己對(duì)話

理智德性需要通過思維訓(xùn)練獲得，課程思政教育教學(xué)的要點(diǎn)不在于使大學(xué)生具體掌握多少馬克思主義理論知識(shí)，而在于他們能夠掌握和運(yùn)用馬克思主義基本原理所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)、立場和方法觀察、分析、思考、評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)問題的邏輯方法與思維能力?！爸R(shí)的獲得”從本質(zhì)而言意味著知識(shí)成為精神世界的有機(jī)構(gòu)成，“與人的關(guān)系要深入到精神的共契，而不是外在的、工具化的占有”[9]。為此，課程思政要取得良好效果，必須注意在實(shí)施過程中通過理論邏輯追問、問題情境創(chuàng)設(shè)、知行轉(zhuǎn)化引導(dǎo)等促進(jìn)大學(xué)生自己同自己對(duì)話，進(jìn)而在自我追問、自我反思和自我教育中實(shí)現(xiàn)思維躍升和能力成長，真正通過課程思政學(xué)習(xí)提高自身思想政治素質(zhì)。第一，理論邏輯追問。知識(shí)自身是有結(jié)構(gòu)的，人們?cè)趯?duì)話時(shí)傾向于固守自己原有的思維假設(shè)，自己卻渾然不知。為幫助大學(xué)生突破原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、重構(gòu)豐富嶄新知識(shí)結(jié)構(gòu)，教師可以通過進(jìn)一步系統(tǒng)化知識(shí)體系、深度追問思考邏輯、進(jìn)行新舊知識(shí)鏈接等方式，訓(xùn)練提升大學(xué)生的思維方式，幫助其更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)理解社會(huì)現(xiàn)象，拓展提升其高階思維能力。第二，問題情境創(chuàng)設(shè)。與結(jié)論呈現(xiàn)式的傳輸教學(xué)相比，教師聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)的具體問題情境更有利于讓學(xué)生在身臨其境中進(jìn)行思考和自我對(duì)話。當(dāng)然，這種情境需能兼顧問題的階梯性和螺旋上升性，能夠引領(lǐng)不同認(rèn)識(shí)水平的學(xué)生通過不斷追問的方式，持續(xù)深度進(jìn)行自我對(duì)話。如在農(nóng)學(xué)類“普通昆蟲學(xué)”課程思政教學(xué)中，教師以昆蟲分類學(xué)家對(duì)1952年初美國在朝鮮戰(zhàn)場上使用細(xì)菌戰(zhàn)的調(diào)查為案例，讓同學(xué)們進(jìn)入到具體的、歷史的問題情境之中，進(jìn)而思考“為何會(huì)出現(xiàn)細(xì)菌戰(zhàn)”“如何對(duì)待細(xì)菌戰(zhàn)”“你是否會(huì)和昆蟲分類家作出同樣的選擇”等問題，促使學(xué)生進(jìn)行自我對(duì)話，在思維訓(xùn)練和具體問題解決中增進(jìn)家國情懷與社會(huì)責(zé)任感。第三，知行轉(zhuǎn)化引導(dǎo)?！耙粋€(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成?！盵10]課程思政以潤物無聲、隱性教育的方式進(jìn)行育人活動(dòng)，不僅是要幫助學(xué)生鞏固正確認(rèn)知、修正錯(cuò)誤認(rèn)知，引導(dǎo)其構(gòu)建正確完整的思想認(rèn)知體系，更重要的是要幫助大學(xué)生以新習(xí)得的思想觀點(diǎn)作為行為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己的日常思想行為進(jìn)行自我反思與自我檢視，“以知促行”“知行轉(zhuǎn)化”，并在遇到利益干擾和行為挫折時(shí)協(xié)助其克服信念障礙，自覺主動(dòng)以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求優(yōu)化個(gè)人言行、提升綜合素養(yǎng)。

三、聚焦觀點(diǎn)、目標(biāo)、反思，多層次促進(jìn)大學(xué)生的協(xié)同性學(xué)習(xí)

深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“協(xié)同學(xué)習(xí)”，注重通過匯聚多樣性差異性主體和力量的協(xié)同來直面、解決現(xiàn)存問題，合力推進(jìn)學(xué)習(xí)的深度和廣度。對(duì)高校課程思政而言，這種協(xié)同性學(xué)習(xí)既包含大學(xué)生朋輩群體在同一學(xué)習(xí)空間內(nèi)的合作學(xué)習(xí)及思想共享，也包含其作為主體在由不同教育主體協(xié)同實(shí)施的課程思政教育情境下所進(jìn)行的整合性學(xué)習(xí)及其循環(huán)改進(jìn)。事實(shí)上，作為一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，高校課程思政需要教師、學(xué)生、管理部門等各個(gè)子系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)、步調(diào)一致，相互影響又彼此支撐，共同保障課程思政系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、功能良好，進(jìn)而幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)協(xié)同性學(xué)習(xí)。因此，在高校課程思政的實(shí)施過程中，需注重營造自由暢達(dá)分享空間，促使大學(xué)生在觀點(diǎn)協(xié)同中獲得豐富理解；以立德樹人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)多主體間力量的協(xié)同，為大學(xué)生創(chuàng)造良好課程思政學(xué)習(xí)環(huán)境；以多元科學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)反思協(xié)同，推進(jìn)高校課程思政協(xié)同性學(xué)習(xí)的持續(xù)優(yōu)化。

(一)營造自由暢達(dá)分享空間，促使大學(xué)生在觀點(diǎn)協(xié)同中獲得豐富理解

朋輩大學(xué)生群體在同一學(xué)習(xí)空間的合作學(xué)習(xí)與觀點(diǎn)共享是大學(xué)生課程思政協(xié)同性學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵。由于家庭背景、學(xué)科專業(yè)、思維方式、性格特點(diǎn)等方面的差異，不同的大學(xué)生對(duì)同一思政概念或?qū)W習(xí)范疇可能存在不同的看法與見解。這些看法和見解多數(shù)時(shí)候并沒有好壞對(duì)錯(cuò)之分，而主要是由于認(rèn)識(shí)與分析概念或范疇的角度、方法不同所造成的理解差異。因此，這些差異性見解融合起來往往就是關(guān)于這一概念與范疇的全面理解。比如，對(duì)于課程思政中經(jīng)常使用的科學(xué)家精神，不同的學(xué)生可能從教師的敘述和闡釋中獲得不同理解，有的側(cè)重“愛國奉獻(xiàn)”，有的側(cè)重“追求真理”，有的側(cè)重“創(chuàng)新創(chuàng)造”，有的側(cè)重“拼搏奮斗”和“公而忘私”，有的也可能是“人生成功”“收入豐厚”等。因此，以非評(píng)價(jià)方式營造自由氣氛，使每一位學(xué)生都是擁有同樣表達(dá)權(quán)利的相同主體，進(jìn)而通過思想分享、自由討論等多樣方式，鼓勵(lì)大學(xué)生充分表達(dá)自身的觀點(diǎn)，敞開心扉、各抒己見，并以包容的態(tài)度尊重、平等對(duì)待他人的見解，認(rèn)真咀嚼、提煉、理解不同見解、觀點(diǎn)及其表達(dá)方式，進(jìn)而互相激發(fā)、彼此啟迪，努力做到既不屈從權(quán)威與大多數(shù)意見，也不單純偏執(zhí)個(gè)人視角，而是能夠在融通各種理解的基礎(chǔ)上獲得對(duì)問題的全面認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)課程思政內(nèi)容的多樣化理解和深度認(rèn)知。當(dāng)然，在多樣觀點(diǎn)充分表達(dá)之后，教師作為課程思政實(shí)施者，要能夠以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法對(duì)各種觀點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)檢視和總體把握，有效辨識(shí)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，引領(lǐng)和推動(dòng)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)各種觀點(diǎn)的深刻認(rèn)知，提升思政素質(zhì)。如在前述“科學(xué)家精神”的相關(guān)拓展知識(shí)理解中，雖然目前我們經(jīng)常談及“科學(xué)作為人類對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握是無階級(jí)、無國界的”，但我們確實(shí)同時(shí)要注意到在當(dāng)前國際形勢下，資本主義國家的逐利性及其局限性使其缺乏國際主義精神和世界歷史視野，科學(xué)在當(dāng)前世界依然是有階級(jí)屬性和國家屬性的，引導(dǎo)青年大學(xué)生從過去、現(xiàn)在、未來的大歷史視野和國家、民族、世界的大格局分析認(rèn)識(shí)問題，使其認(rèn)知發(fā)展從知識(shí)層次提升到思想層次，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

(二)多主體教育力量目標(biāo)協(xié)同，為大學(xué)生優(yōu)化課程思政學(xué)習(xí)情境

課程思政本質(zhì)上是一種強(qiáng)調(diào)在所有課程教學(xué)中都注重育人的教學(xué)理念，是以立德樹人為根本目標(biāo)，學(xué)校黨委、教務(wù)部門、馬克思主義學(xué)院、專業(yè)院系等多元主體，既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系和相互補(bǔ)充，共同為大學(xué)生的成長成才而協(xié)同發(fā)力的育人過程。首先，學(xué)校黨委要發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)作用，既強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，全面規(guī)劃，完善政策協(xié)調(diào)配套，加大專項(xiàng)資金投入力度，又建立健全可操作性強(qiáng)、保障有力的育人成效考核評(píng)價(jià)體系和監(jiān)督檢查機(jī)制，“形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各部門各方面齊抓共管的工作格局”[11]，積極解決課程思政推進(jìn)中的實(shí)際問題，為課程思政實(shí)施提供方向保證和政策條件。其次，教務(wù)部門和人事部門要發(fā)揮好引導(dǎo)和管理職責(zé)，設(shè)立專門課程思政示范課程建設(shè)項(xiàng)目，通過經(jīng)驗(yàn)分享、教學(xué)展示、課例研討等多種形式搭建資源共享、教師交流平臺(tái)，提升教師課程思政能力，并將專業(yè)課教師育人功能的發(fā)揮與其職稱職級(jí)晉升、年度考核等聯(lián)系起來，為課程思政有效推進(jìn)提供制度約束。再者，馬克思主義學(xué)院要發(fā)揮好協(xié)助作用。作為思想政治教育專業(yè)院系，馬克思主義學(xué)院在如何開展課程思政方面具有專業(yè)優(yōu)勢，可以通過“思政課教師嵌入專業(yè)課程組”“一名思政課教師結(jié)對(duì)一個(gè)專業(yè)教師黨支部”等多種方式，就課程思政資源開發(fā)、利用等幫助專業(yè)院系及課程教師提升思政意識(shí)與育人能力，優(yōu)化課程思政融入具體課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、方案設(shè)計(jì)等。最后，專業(yè)課教師要發(fā)揮關(guān)鍵作用，自覺提升課程思政實(shí)施能力，主動(dòng)與思政課教師等專業(yè)力量同向同行，充分利用和依托所在黨支部力量，深刻理解學(xué)科專業(yè)課程的育人價(jià)值，科學(xué)設(shè)計(jì)課程思政實(shí)施方案，把學(xué)生“愛國情懷與價(jià)值觀”等思政育人目標(biāo)作為教學(xué)目標(biāo)之一，幫助學(xué)生提升思想政治素質(zhì)。如此，多方力量各司其職、各安其位、各盡其責(zé)，在協(xié)同一致中為大學(xué)生創(chuàng)造良好的課程思政學(xué)習(xí)情境，促進(jìn)大學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)的深度和廣度。

(三)多元主體參與教學(xué)評(píng)價(jià)，在反思協(xié)同中促進(jìn)課程思政持續(xù)優(yōu)化

教學(xué)評(píng)價(jià)是一個(gè)教學(xué)循環(huán)的終結(jié)點(diǎn)，也是下一個(gè)新循環(huán)的起始點(diǎn)，科學(xué)有效的教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)過程優(yōu)化具有良好的導(dǎo)向性功能，是持續(xù)優(yōu)化和有效提高課程思政教學(xué)質(zhì)量的重要手段。首先，確定科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。圍繞學(xué)生思想政治素質(zhì)“增值”要素，即體現(xiàn)學(xué)生思想政治素質(zhì)提升的知識(shí)增加、情感促進(jìn)、能力提升、素養(yǎng)優(yōu)化等，制定體系完整、指標(biāo)清晰、權(quán)重合理的課程思政評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生的課程思政學(xué)習(xí)結(jié)果可測量、可把握，課程思政評(píng)價(jià)有據(jù)可依。其次，引入相互支撐互證的多元評(píng)價(jià)主體。專業(yè)課教師、思政課教師與督導(dǎo)、政治輔導(dǎo)員、朋輩學(xué)生、第三方等多樣評(píng)價(jià)主體，不僅能從不同視角實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)效果的客觀評(píng)價(jià)，同時(shí)能形成支撐提升課程思政評(píng)價(jià)真實(shí)性與有效性的多維證據(jù)。因此，在堅(jiān)持課程教師評(píng)價(jià)主體地位的同時(shí)，引入思政課教師作為課程思政評(píng)價(jià)專業(yè)主體，發(fā)揮其在思政素質(zhì)評(píng)價(jià)方面的專業(yè)性優(yōu)勢；引入輔導(dǎo)員作為日常言行評(píng)價(jià)主體，充分發(fā)揮其最了解學(xué)生日常思想與行為表現(xiàn)的優(yōu)勢；引入同班學(xué)生等作為朋輩評(píng)價(jià)主體，發(fā)揮其身邊人視角的作用；引入校院督導(dǎo)作為管理評(píng)價(jià)主體，發(fā)揮其督查評(píng)價(jià)作用，引入第三方機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)主體，發(fā)揮其獨(dú)立評(píng)價(jià)作用等，從而有效保證課程思政評(píng)價(jià)的信度與效度，使之成為推動(dòng)課程思政優(yōu)化完善的有力保證。再者，優(yōu)化評(píng)價(jià)方式。在將課程思政內(nèi)容納入期末考試等結(jié)果性評(píng)價(jià)的同時(shí)，加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)，將對(duì)課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)、自主學(xué)習(xí)成效、作業(yè)完成情況等多種課程思政學(xué)習(xí)過程情況進(jìn)行即時(shí)評(píng)價(jià)、即時(shí)反饋，進(jìn)而形成性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)協(xié)同發(fā)力，共同推動(dòng)課程思政的循環(huán)改進(jìn)、持續(xù)優(yōu)化，增強(qiáng)課程思政學(xué)習(xí)的主體性、對(duì)話性與協(xié)同性，破除高校課程思政建設(shè)與發(fā)展中的困境和不足，推動(dòng)高校課程思政與思政課程同向同行，共同培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。