陳秋宇 張玲玲

(中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,北京 100086)

黨的二十大明確指出,中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人和自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這五個(gè)維度的現(xiàn)代化充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的過(guò)程中,始終保持著高度的歷史自覺(jué)和主動(dòng)精神。在積極擁抱世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),黨和國(guó)家客觀辯證地看待各國(guó)的發(fā)展模式的差異和利弊所在,在馬克思主義理論指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,結(jié)合不同時(shí)期中國(guó)的具體國(guó)情,探索出了一條獨(dú)特而頗富成效的發(fā)展道路。目前學(xué)界對(duì)于中國(guó)式現(xiàn)代化的基本特征的相關(guān)研究已經(jīng)非常豐富,但缺少專門從黨史維度展開中國(guó)共產(chǎn)黨在推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中所作出的獨(dú)特且重要貢獻(xiàn)的相關(guān)研究。本文從新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行建設(shè)、改革和發(fā)展的角度出發(fā),闡述中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)主要特征背后深層次的發(fā)展邏輯,挖掘在不同的歷史階段,中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合人民群眾充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性推動(dòng)進(jìn)行勞動(dòng)和生產(chǎn)過(guò)程中所總結(jié)出的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)思路及模式的演化和發(fā)展。

一、中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化

在一個(gè)人口規(guī)模十分巨大的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)。在馬克思主義人口理論的基礎(chǔ)上,我國(guó)逐步探索出一條符合中國(guó)具體國(guó)情的人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)同共進(jìn)的中國(guó)式現(xiàn)代化道路,強(qiáng)調(diào)以提高人口素質(zhì)、建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)和控制人口規(guī)模增長(zhǎng)保持在合理區(qū)間為重點(diǎn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

(一)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中人口素質(zhì)持續(xù)提高

新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家充分認(rèn)識(shí)到提高人口素質(zhì)對(duì)社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)有著極其重要的意義,并開始著力推動(dòng)人才隊(duì)伍建設(shè)。1963 年,毛澤東在聽(tīng)取十年科學(xué)技術(shù)規(guī)劃時(shí)指出科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)提高社會(huì)生產(chǎn)具有極其重要的意義,而發(fā)展科學(xué)技術(shù)就必須要有人才支撐,因此“要培養(yǎng)一批懂得理論的人才,也可以從工人農(nóng)民中間來(lái)培養(yǎng)”[1],明確指出要從工人和農(nóng)民等人民群眾中培養(yǎng)出高素質(zhì)人才,這些舉措對(duì)提高我國(guó)當(dāng)時(shí)最廣大人民群眾的人口素質(zhì)有重要的促進(jìn)作用。普及全民義務(wù)教育,直接提高了廣大人民群眾,也就是最直接的勞動(dòng)者的受教育年限和受教育水平,讓更多貧苦農(nóng)民和工人家庭出身的年輕人可以提高自身勞動(dòng)力素質(zhì)和知識(shí)文化水平,從而可以勝任更具有技術(shù)要求和創(chuàng)新性的工作需要,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的穩(wěn)步提升,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。1992 年,鄧小平在南方談話中強(qiáng)調(diào)了發(fā)展科學(xué)技術(shù)以及建設(shè)高水平科技工作者隊(duì)伍對(duì)提高社會(huì)主義生產(chǎn)力的重要意義。鄧小平在珠海參觀時(shí)指出:“科技是第一生產(chǎn)力,我相信這是正確的。我很高興,我們有這么年輕的科技隊(duì)伍?！盵2]鄧小平關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的提法,充分說(shuō)明了科學(xué)技術(shù)水平對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展的重要意義,因此我國(guó)必須加快培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)人才隊(duì)伍,推動(dòng)人才強(qiáng)國(guó)建設(shè)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)更是加快落實(shí)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,對(duì)人才資源發(fā)展進(jìn)行全局性的研究和布局。2003年12 月第一次全國(guó)人才工作會(huì)議召開,這次會(huì)議首次明確提出:進(jìn)入新世紀(jì),實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是我國(guó)人才工作的根本任務(wù),并由此作出了一系列組織安排和工作部署。2012 年,為適應(yīng)新時(shí)期我國(guó)人才工作的實(shí)際需要,黨的十八大對(duì)人才工作進(jìn)行了新的戰(zhàn)略布局,強(qiáng)調(diào)要加快確立人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,這為進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)人才事業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2021 年9 月,中央人才工作會(huì)議召開,這次會(huì)議提出了新時(shí)代我國(guó)關(guān)于人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的新的總體構(gòu)想,強(qiáng)調(diào)了新的國(guó)際局勢(shì)下加快建設(shè)世界創(chuàng)新高地和重要人才中心對(duì)我國(guó)搶占發(fā)展先機(jī)的重要意義,要使我國(guó)人才發(fā)展工作成果更好地為中華民族偉大復(fù)興提供重要戰(zhàn)略支撐[3]。新的發(fā)展形勢(shì)下,全國(guó)各大城市也都認(rèn)識(shí)到高水平高質(zhì)量人才對(duì)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義,紛紛出臺(tái)人才引進(jìn)政策,吸引海內(nèi)外知名高校的人才落戶,為本地區(qū)的發(fā)展提供更高水平的人才支持和科技支持。

(二)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中人口規(guī)模合理增長(zhǎng)

建國(guó)初期,我國(guó)人口增長(zhǎng)速度保持在較高水平,為控制人口增長(zhǎng)速度保持在合理區(qū)間,我國(guó)于上世紀(jì)70 年代初開始實(shí)施控制人口增長(zhǎng)的政策。1980 年,獨(dú)生子女計(jì)劃生育政策開始實(shí)施,獨(dú)生子女計(jì)劃生育政策作為一項(xiàng)基本國(guó)策,使我國(guó)控制人口增長(zhǎng)的政策邁入制度化軌道,有效控制了中國(guó)人口的快速增長(zhǎng),將中國(guó)人口增長(zhǎng)速度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度保持相對(duì)平衡的狀態(tài)。十八大以來(lái),以習(xí)近平為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人立足于我國(guó)人口發(fā)展的具體情況,經(jīng)過(guò)聽(tīng)取各方專家學(xué)者的建議與群眾的意見(jiàn)反映,決定開始逐步對(duì)獨(dú)生子女計(jì)劃生育政策進(jìn)行調(diào)整和完善,這為我國(guó)人口老齡化和人口結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻性變化等問(wèn)題的解決提供了基本遵循。2013 年,我國(guó)開始實(shí)施二孩政策,并宣布將繼續(xù)逐步對(duì)計(jì)劃生育政策做出調(diào)整,以促進(jìn)人口規(guī)模長(zhǎng)期穩(wěn)定增長(zhǎng)。2017 年,十九大報(bào)告設(shè)定了我國(guó)新的人口發(fā)展目標(biāo),并對(duì)我國(guó)的人口結(jié)構(gòu)及質(zhì)量提升進(jìn)行戰(zhàn)略性謀劃。2020 年,十四五規(guī)劃提出,面對(duì)日益嚴(yán)重的老齡化問(wèn)題,我國(guó)要進(jìn)一步采取積極有效的戰(zhàn)略,為生育適齡人群減輕生育成本和撫養(yǎng)成本,為新生兒家庭提供更多更好的配套支持服務(wù)和優(yōu)惠政策,促進(jìn)我國(guó)新生人口規(guī)模穩(wěn)步擴(kuò)大[4]。

中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是人口規(guī)模巨大,我國(guó)有14 億人口,在如此大規(guī)模下能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)步發(fā)展,在世界范圍內(nèi)來(lái)說(shuō)也是一件很有挑戰(zhàn)性的發(fā)展難題,但在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的共同努力下,我國(guó)已經(jīng)順利完成全面建成小康社會(huì)的歷史性任務(wù),建立起了覆蓋全國(guó)的社會(huì)公共服務(wù)體系,使人民生活水平得到顯著提高,人民群眾的獲得感和滿足感也得到了進(jìn)一步的提升。

二、中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

與西方資本主義國(guó)家不同,中國(guó)在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的過(guò)程中堅(jiān)持以馬克思恩格斯共同富裕思想為指引,始終將推動(dòng)全體人民的共同富裕作為黨和國(guó)家的重要任務(wù),并形成了一套系統(tǒng)而完整的在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)穩(wěn)步推進(jìn)共同富裕的發(fā)展模式。

(一)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)步提升

建國(guó)后,面對(duì)我國(guó)生產(chǎn)力水平低下,工業(yè)化程度嚴(yán)重不足,人民生活質(zhì)量較低的情況,黨和國(guó)家第一代領(lǐng)導(dǎo)集體決定集中全國(guó)資源重點(diǎn)建設(shè)和發(fā)展新中國(guó)工業(yè)體系,并建設(shè)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系,在收入分配方面實(shí)行平均主義政策,這在當(dāng)時(shí)是符合中國(guó)國(guó)情的。但隨著社會(huì)生產(chǎn)力、人口規(guī)模和人口素質(zhì)的不斷提高,由于平均分配機(jī)制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制缺乏激勵(lì)效果,許多行業(yè)出現(xiàn)消極怠工、偷工減料的不良現(xiàn)象。例如在很多農(nóng)村地區(qū),人民公社的“大鍋飯”式的分配制度讓部分農(nóng)民群眾對(duì)生產(chǎn)工作的態(tài)度變得消極,再加上很多其他因素的共同作用,我國(guó)糧食總產(chǎn)量在一段時(shí)期里沒(méi)有得到較高水平地提升。整體看來(lái),這樣的分配制度和單一的經(jīng)濟(jì)體制制約了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步蓬勃發(fā)展。認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的深層次原因之后,以鄧小平為核心的黨中央決定對(duì)收入分配機(jī)制進(jìn)行更具有激勵(lì)性質(zhì)的改革,從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)廣大群眾的生產(chǎn)積極性和自覺(jué)性[5]。面對(duì)新實(shí)行的收入分配機(jī)制,當(dāng)時(shí)人們心中普遍存在資本主義道路復(fù)辟的擔(dān)憂,很多習(xí)慣了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的專家學(xué)者也對(duì)新的收入分配體系提出了不同的看法,認(rèn)為這種收入分配體系的改革對(duì)國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)都產(chǎn)生了很嚴(yán)重的沖擊,在這種情況下,社會(huì)各界都需要一個(gè)對(duì)如何在新的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)共同富裕的讓人民群眾都能接受的答案。1992 年,鄧小平在南方講話中提出了解釋,鄧小平指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?！盵6]這個(gè)解釋強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力水平的提高對(duì)于社會(huì)主義的重要意義,同時(shí)強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的重要地位,從理論上對(duì)共同富裕問(wèn)題做出了完整而準(zhǔn)確的解釋,讓人們對(duì)于未來(lái)的現(xiàn)代化建設(shè)有了信心和方向。鄧小平還指出,在改革中要堅(jiān)持以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體和共同富裕為核心的兩個(gè)重要原則[7]。這兩個(gè)堅(jiān)持是社會(huì)主義國(guó)家保持其社會(huì)主義本質(zhì)的重要基石,同時(shí)對(duì)在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上推進(jìn)改革并最終實(shí)現(xiàn)共同富裕也有重大指導(dǎo)意義。

(二)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中人民收入水平差距逐步縮小

十八大以來(lái),如何在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)縮小貧富差距,推動(dòng)共同富裕落到實(shí)處成了黨和政府最關(guān)心的事情。一系列重大的推動(dòng)共同富裕的政策措施集中出臺(tái),民生保障事業(yè)也提升到了與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同等重要的高度。為確保按時(shí)完成2020 年實(shí)現(xiàn)全面脫貧的歷史性任務(wù),黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)新時(shí)期脫貧攻堅(jiān)工作做出了新的部署和安排,改變了之前“大水漫灌”式的扶貧模式,使我國(guó)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了顯著的成效。同時(shí),國(guó)家繼續(xù)出臺(tái)一系列政策措施,優(yōu)化全社會(huì)收入分配結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)步提升的目標(biāo),社會(huì)貧富差距逐漸縮小,國(guó)民收入分配秩序得到逐步改善。最終,經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民共同努力,2021 年2 月25 日,我國(guó)完成了全面脫貧的重大歷史任務(wù),這同時(shí)也是在馬克思恩格斯共同富裕思想指導(dǎo)下,中國(guó)特色反貧困理論在中國(guó)大地上的生動(dòng)實(shí)踐和真實(shí)反應(yīng)。二十大報(bào)告中,習(xí)總書記指出,到二〇三五年,我國(guó)的共同富裕事業(yè)將獲得更大的成果,也就是指社會(huì)整體貧富差距將進(jìn)一步縮小,低收入人群的收入水平將進(jìn)一步提高,更多人民群眾將過(guò)上高品質(zhì)的生活,這同時(shí)也是對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕又提出了更高層次的要求。

在馬克思恩格斯共同富裕思想的引導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)如何在一個(gè)擁有巨大人口的國(guó)家實(shí)現(xiàn)共同富裕進(jìn)行了深入的思考和數(shù)十年的實(shí)踐,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,兼顧經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的收入與分配公平以及社會(huì)生產(chǎn)效率的持續(xù)提升,探索出一條符合中國(guó)具體國(guó)情的實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的發(fā)展道路。

三、中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

以馬克思主義文明觀為理論指導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在不斷推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力的穩(wěn)步提升的同時(shí),在社會(huì)主義精神文明建設(shè)方面也取得了良好的成果,物質(zhì)文明和精神文明的共同繁榮是我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵領(lǐng)域。

(一)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中逐步豐富人民物質(zhì)和精神需求

新中國(guó)成立之后,黨和國(guó)家逐漸認(rèn)識(shí)到建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明是其重要的社會(huì)基礎(chǔ),同時(shí)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)文明對(duì)于整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)也是不可或缺的,因此開始逐步形成了一系列推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的政策措施和發(fā)展思想。1954 年,在一屆全國(guó)人大一次會(huì)議上,“一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家”[8]是毛澤東提出的新中國(guó)要實(shí)現(xiàn)的發(fā)展目標(biāo),這個(gè)發(fā)展目標(biāo)在強(qiáng)調(diào)我們要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的同時(shí),更要讓全體國(guó)民擁有較高的文化程度,從而讓整個(gè)國(guó)家達(dá)到一種具有高度現(xiàn)代文明程度的水平,這為建設(shè)社會(huì)主義精神文明工作提供了根本遵循。為了克服舊社會(huì)留下的廣泛存在于干部群眾思想觀念中的資本主義殘余和個(gè)人主義思想,黨和政府通過(guò)系列宣傳教育運(yùn)動(dòng),在全國(guó)普及義務(wù)教育,提高人們的受教育程度,從而使人們的社會(huì)主義思想覺(jué)悟得到提高。另外,還在全社會(huì)廣泛宣傳和推崇以艱苦奮斗、勞動(dòng)光榮為核心的社會(huì)主義價(jià)值觀,在全社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造起了一種積極高昂的建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的良好氛圍[9]。同時(shí),為了解決在各地出現(xiàn)的貪污腐敗問(wèn)題,黨中央決定開展“三反”“五反”運(yùn)動(dòng),對(duì)各類貪污事件進(jìn)行公開曝光,對(duì)貪污腐敗分子進(jìn)行嚴(yán)肅處理,在人民群眾中間樹立起秉公執(zhí)法、懲治腐敗的良好形象,這次運(yùn)動(dòng)及時(shí)遏制了貪污腐敗的不良風(fēng)氣在新的國(guó)家機(jī)關(guān)中開始出現(xiàn)的不良勢(shì)頭,對(duì)形成清正廉潔的黨風(fēng)和健康的社會(huì)風(fēng)氣起到了良好的促進(jìn)作用。十一屆三中全會(huì)后,在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),以鄧小平為核心的黨中央提出了“兩手都要抓,兩手都要硬”“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”等重要論述,為新的歷史時(shí)期黨繼續(xù)推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展提供了新的方向指引[10]。1982 年9 月,在十二大開幕式上,鄧小平強(qiáng)調(diào),在今后的一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),黨要繼續(xù)堅(jiān)持推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),并指出社會(huì)主義精神文明建設(shè)對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要意義。十四大之后,以江澤民為核心的黨中央繼續(xù)堅(jiān)持“兩手抓,兩手都要硬”的方針,繼續(xù)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,對(duì)如何在新的國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境下實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的問(wèn)題進(jìn)行了進(jìn)一步總結(jié)和發(fā)展。

(二)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中兼顧物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)統(tǒng)一

十八大以來(lái),以習(xí)近平為核心的黨中央把社會(huì)主義精神文明建設(shè)放到治國(guó)理政更加重要的位置上,鼓勵(lì)推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中對(duì)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出了新的規(guī)劃和部署,到2050 年前后,我國(guó)要建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。同時(shí),我國(guó)的精神文明、生態(tài)文明和社會(huì)文明將與物質(zhì)文明、政治文明一起到較高水平。黨的十九屆五中全會(huì)進(jìn)一步突出強(qiáng)調(diào)了提升國(guó)家軟實(shí)力對(duì)我國(guó)社會(huì)文明建設(shè)所具有的重大意義,對(duì)我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)和發(fā)展做出了進(jìn)一步的規(guī)劃。在黨的二十大報(bào)告中習(xí)近平總書記進(jìn)一步對(duì)物質(zhì)文明、精神文明、中國(guó)式現(xiàn)代化三者之間的關(guān)系做出深刻闡釋,他指出,社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求同時(shí)包括物質(zhì)富足和精神富有,這就明確指出了社會(huì)主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展的過(guò)程中必須更加重視社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的高質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展。

在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義文明觀的理論指引,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展的同時(shí),加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)了二者的協(xié)調(diào)發(fā)展與有機(jī)統(tǒng)一。

四、中國(guó)式現(xiàn)代化是人和自然和諧共生的現(xiàn)代化

新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家高度重視我國(guó)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的實(shí)踐過(guò)程中,以馬克思主義生態(tài)文明思想為指引,以人和自然的和諧共生為核心目標(biāo),不斷推動(dòng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

(一)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)

新中國(guó)成立初期,黨和政府對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作就做出了重要部署。因?yàn)榕f中國(guó)連年戰(zhàn)亂對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)至關(guān)重要的水利設(shè)施造成了嚴(yán)重破壞,新中國(guó)成立初期我國(guó)洪澇災(zāi)害頻發(fā),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也遭受很大的影響。為解決長(zhǎng)江流域的洪澇災(zāi)害問(wèn)題,1958 年,成都會(huì)議深入研究了三峽水利樞紐工程建設(shè)的可行性以及該水利工程對(duì)改善長(zhǎng)江流域洪澇問(wèn)題的重要意義,同時(shí)也對(duì)長(zhǎng)江治理體系做出了系統(tǒng)的規(guī)劃[11]。改革開放時(shí)期,以鄧小平為核心的黨中央對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)工作提出了新的工作思路和方法。鄧小平指出:“要聚精會(huì)神把長(zhǎng)期規(guī)劃搞好,長(zhǎng)期規(guī)劃的關(guān)鍵,是前十年為后十年做好準(zhǔn)備?！盵12]因?yàn)楫?dāng)時(shí)我國(guó)仍處于生產(chǎn)力水平低、經(jīng)濟(jì)力量薄弱的發(fā)展階段,鄧小平提出了符合中國(guó)國(guó)情的推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃[13]。1995 年9 月28 日,為進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè),江澤民在十四屆五中全會(huì)上指出:“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是現(xiàn)代化建設(shè)中必須遵循的重大發(fā)展思想,要使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境的承載力相適應(yīng)?！盵14]以江澤民為核心的黨中央從正確處理人和自然的關(guān)系角度,提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,將社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)提升到了新的高度[15]。2003 年10 月,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀由胡錦濤總書記正式提出,科學(xué)發(fā)展觀豐富和完善了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論,為進(jìn)一步促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展提供了深刻的理論遵循。

(二)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中大力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)

十八大之后,黨中央對(duì)新的歷史時(shí)期我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)工作做出了新的規(guī)劃,推動(dòng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作更加滿足社會(huì)發(fā)展以及人民群眾的需要。黨的十九大將美麗中國(guó)建設(shè)確立為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要目標(biāo)之一,這對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提出了更高的要求。2020年,第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)上習(xí)近平主席代表中國(guó)向國(guó)際社會(huì)宣布了中國(guó)將在未來(lái)40 年完成碳達(dá)峰以及碳中和的重要任務(wù)。2021 年,經(jīng)過(guò)向社會(huì)各界廣泛征求意見(jiàn)以及多年的籌備,全國(guó)碳市場(chǎng)啟動(dòng)儀式順利舉辦,全國(guó)碳市場(chǎng)開始正式運(yùn)營(yíng)。碳交易是根據(jù)資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論所設(shè)定的一種交易模式,即各個(gè)地區(qū)(省份)指定一個(gè)固定的碳排放量標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的地區(qū)碳排放量相應(yīng)的也會(huì)高,超過(guò)這個(gè)排放標(biāo)準(zhǔn)的排放量可以與經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后的地區(qū)進(jìn)行交易,即購(gòu)買經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)剩余的碳排放指標(biāo),實(shí)現(xiàn)整個(gè)國(guó)家碳排放總量保持在合理水平。全國(guó)碳交易的成功開展,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后的地區(qū)結(jié)合自身生態(tài)環(huán)境特點(diǎn),對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)和合理開發(fā)提供了重要的經(jīng)濟(jì)支持。同年,黨和政府就全國(guó)各省如何開展碳達(dá)峰以及碳中和工作給出了詳細(xì)的指導(dǎo)意見(jiàn),很多地區(qū)為響應(yīng)政策安排,都采取了行政機(jī)關(guān)節(jié)能減排績(jī)效考察、公共建筑照明時(shí)長(zhǎng)減少等措施。種種舉措和體制機(jī)制的不斷完善對(duì)我國(guó)碳中和以及碳達(dá)峰工作的順利開展發(fā)揮了重要的影響,并有力推動(dòng)了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)一步進(jìn)行。黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的極端重要性,為我國(guó)繼續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)指明了新的方向。

生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié),在馬克思主義生態(tài)文明觀的指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民逐漸探索出了一條符合中國(guó)國(guó)情的實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展道路。

五、中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

馬克思主義世界和平觀為中國(guó)共產(chǎn)黨正確認(rèn)識(shí)和處理世界和平問(wèn)題提供了理論基石,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的過(guò)程中始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,為維護(hù)世界和平及穩(wěn)定做出了卓越貢獻(xiàn)。

(一)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中始終維護(hù)世界和平

新中國(guó)成立初期,國(guó)際局勢(shì)仍不穩(wěn)定,存在爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)的可能。通過(guò)對(duì)世界形勢(shì)的縝密分析,毛澤東對(duì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)做出了充分的估計(jì),同時(shí)也看到了避免戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性,對(duì)世界局勢(shì)整體向和平方向發(fā)展持積極態(tài)度。正如他在蘇聯(lián)最高蘇維埃慶祝十月革命勝利四十周年上的講話指出,“社會(huì)主義各國(guó)的政府和人民是和平的新生活的建設(shè)者。我們完全不需要戰(zhàn)爭(zhēng),并且堅(jiān)定反對(duì)新的世界大戰(zhàn)。蘇聯(lián)、中國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家一貫地為和緩國(guó)際緊張局勢(shì)而努力?！盵16]蘇聯(lián)解體后,很多學(xué)者對(duì)當(dāng)年社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家之間的冷戰(zhàn)為世界和平帶來(lái)非常多的不確定因素做出了深刻的思考,認(rèn)為社會(huì)主義國(guó)家的存在是導(dǎo)致世界范圍內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的重要原因,但他們的觀點(diǎn)具有局限性,他們沒(méi)有看到社會(huì)主義國(guó)家為維護(hù)世界和平所付出的努力,社會(huì)主義國(guó)家的存在從實(shí)質(zhì)上說(shuō)為防止新的世界大戰(zhàn)的發(fā)生發(fā)揮了重要作用。由于美蘇爭(zhēng)霸最終以蘇聯(lián)的解體畫上了句號(hào),以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家把握了國(guó)際社會(huì)輿論的主導(dǎo)權(quán),為洗清自身罪名,才在各種新聞報(bào)道以及影視作品中將社會(huì)主義國(guó)家描述為邪惡和戰(zhàn)爭(zhēng)的化身。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)奠定了新中國(guó)成立初期的外交政策,在以毛澤東為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)同廣大發(fā)展中國(guó)家及社會(huì)主義國(guó)家開展和平外交,積極進(jìn)行國(guó)際合作,為世界和平事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。后來(lái),在廣大發(fā)展中國(guó)家的大力支持下,1971 年10月25 日,聯(lián)合國(guó)大會(huì)第2758 號(hào)決議獲得通過(guò),中華人民共和國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位,從而進(jìn)一步增強(qiáng)了維護(hù)世界和平與正義的力量。改革開放以來(lái),世界形勢(shì)發(fā)生了深刻變化,短期內(nèi)世界大戰(zhàn)再次爆發(fā)的可能性于之前而言已大幅縮小[17]。1982 年8 月,聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)德奎利亞爾赴華訪問(wèn),鄧小平與他會(huì)面時(shí)闡述了中國(guó)的對(duì)外政策,并對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)際局勢(shì)做出了判斷,鄧小平提出當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的任務(wù)是發(fā)展和擺脫貧困落后,并明確指出要積極實(shí)行改革開放,融入世界發(fā)展大局,并將采取積極措施進(jìn)一步推動(dòng)世界局勢(shì)的和平與穩(wěn)定。

(二)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)持開放包容

十八大之后,我國(guó)繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交取得新的進(jìn)展。2017 年12 月,習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上再次闡述了人類命運(yùn)共同體這一重要概念,并對(duì)人類命運(yùn)共同體的深刻內(nèi)涵做出了更加全面而深入的闡釋。人類命運(yùn)共同體理念是中國(guó)共產(chǎn)黨基于數(shù)十年國(guó)際事務(wù)參與的經(jīng)驗(yàn),基于讓所有國(guó)家和地區(qū)不分貧富都可以實(shí)現(xiàn)更好更高水平的發(fā)展的立場(chǎng),為全世界共同面臨的安全、發(fā)展等問(wèn)題提供的解決方案,習(xí)近平總書記參與很多國(guó)際會(huì)議時(shí)都提到了這一理念,人類命運(yùn)共同體理念因其內(nèi)涵的普適性和合理性而得到多國(guó)政要及專家學(xué)者的高度肯定[18]。同時(shí),面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際事務(wù),中國(guó)始終強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以聯(lián)合國(guó)為中心的國(guó)際體系作為解決地區(qū)矛盾與沖突的重要抓手,各國(guó)維護(hù)本國(guó)的核心利益要堅(jiān)持遵守國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序,推動(dòng)多邊主義朝著正確方向發(fā)展。2021 年1 月,習(xí)近平在世界經(jīng)濟(jì)論壇達(dá)沃斯議程對(duì)話會(huì)中強(qiáng)調(diào)在面對(duì)全球性挑戰(zhàn)、時(shí)代性難題時(shí),全球各國(guó)更應(yīng)該自覺(jué)維護(hù)和踐行多邊主義,堅(jiān)持協(xié)商合作和開放包容,不搞意識(shí)對(duì)抗和封閉排他。習(xí)近平的講話為如何解決全球性挑戰(zhàn)指明了方向,也引起了國(guó)際社會(huì)的廣泛共鳴。

馬克思、恩格斯對(duì)他們所處的時(shí)代的世界和平問(wèn)題進(jìn)行了深入的研究,從全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放的高度對(duì)世界和平及其實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行了深入的探索。推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅吸收了馬克思和恩格斯關(guān)于世界和平問(wèn)題的思考精髓,在實(shí)踐中更是以和平與發(fā)展為開展我國(guó)外交工作的核心任務(wù),為維護(hù)東亞地區(qū)和平穩(wěn)定以及全世界和平事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。在新的歷史發(fā)展階段上,中國(guó)將繼續(xù)推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè),為解決復(fù)雜嚴(yán)峻的全球性問(wèn)題提出更多中國(guó)方案,為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧。