尹作亮 郭振華 龔雪梅

（1.吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，湖南吉首 416000；2.鹽城師范學(xué)院體育學(xué)院，江蘇鹽城 224000；3.楚雄師范學(xué)院體育與健康學(xué)院，云南楚雄 675000）

新冠病毒感染依然是全球公共衛(wèi)生的挑戰(zhàn)，持續(xù)困擾著人類的生命健康，自爆發(fā)以來給全世界造成的危害和損失是空前的。構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體不僅是當(dāng)前全世界共同抗擊戰(zhàn)勝新冠疫情的主動(dòng)選擇，也是未來應(yīng)對(duì)全球公共衛(wèi)生和人類健康領(lǐng)域的國際共識(shí)和集體行動(dòng)。同時(shí)，公共衛(wèi)生健康與體育健康以共同的“健康”話題產(chǎn)生共情，為體育參與共同體建設(shè)提供了廣闊的空間，呼喚體育功能價(jià)值的回歸。

一、人類衛(wèi)生健康共同體的內(nèi)涵闡釋

生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的變革推動(dòng)世界從“隔離”邁向“融合”，世界各國相互聯(lián)系，共享發(fā)展成果，推動(dòng)世界一體化發(fā)展。同時(shí)，這種改變也必然要求共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)。在此背景下，習(xí)近平總書記秉承人類命運(yùn)共同體理念，在面對(duì)新冠病毒感染加劇了全球治理困局與現(xiàn)實(shí)發(fā)展挑戰(zhàn)的緊急關(guān)頭，提出人類衛(wèi)生健康共同體理念，展示了中國智慧、貢獻(xiàn)了中國方案。因此，人類衛(wèi)生健康共同體的內(nèi)涵可以從全球健康觀、發(fā)展觀、利益觀視角全面系統(tǒng)闡釋。

（一）維護(hù)全人類生命與健康安全

生命、健康是人類歷史進(jìn)程中亙古常新的主題，是人類共同追求的永恒命題。隨著現(xiàn)代化、全球化進(jìn)程的演進(jìn)，以禽流感、新冠疫情等為代表的全球公共衛(wèi)生安全是人類命運(yùn)共同體在衛(wèi)生領(lǐng)域的具體實(shí)踐。習(xí)近平總書記指出：“各國應(yīng)打造人類衛(wèi)生健康共同體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同維護(hù)世界人民的健康福祉。”各國需要從全球化的大局出發(fā)，站在全人類的高度，體現(xiàn)出一種應(yīng)對(duì)全球公共衛(wèi)生安全的使命擔(dān)當(dāng)和守護(hù)人類生命健康的集體共識(shí)。

（二）構(gòu)建共商共建共享治理體系

2020 年3 月，習(xí)近平總書記在致法國總統(tǒng)馬克龍慰問電中提出，愿共同推進(jìn)疫情防控國際合作，支持聯(lián)合國及世界衛(wèi)生組織在完善全球公共衛(wèi)生治理中發(fā)揮核心作用，打造人類衛(wèi)生健康共同體。同年5 月，習(xí)近平總書記在第73屆世界衛(wèi)生大會(huì)視頻會(huì)議開幕式上再次呼吁各國攜手，加強(qiáng)國際合作，“共同庇佑人類共同的地球家園，共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體”。彰顯了從人類基本生命健康權(quán)出發(fā)，在完善全球公共衛(wèi)生治理、推進(jìn)全球多元和文明發(fā)展貢獻(xiàn)了中國方案和智慧，有效地將“利己”和“利他”統(tǒng)一起來，協(xié)調(diào)好國家利益和國際道義之間的關(guān)系，圍繞人類衛(wèi)生健康共同體各國應(yīng)在共商共建共享的發(fā)展視域下兼顧各方現(xiàn)狀與訴求，推動(dòng)全球衛(wèi)生治理體系和治理能力可持續(xù)發(fā)展。

（三）打造休戚與共的利益共同體

2019 年12 月，新冠病毒感染在全球多點(diǎn)爆發(fā)，中國以最短的時(shí)間、最快的速度、最精準(zhǔn)的防控使疫情得到有效遏制。并向世界衛(wèi)生組織和國際社會(huì)及時(shí)發(fā)布疫情相關(guān)信息、提供國際援助與合作，向世界分享“中國經(jīng)驗(yàn)”。世界衛(wèi)生組織強(qiáng)調(diào)病毒不分國界，沒有種族。為此，世界各國人民“因病相連”，在公共衛(wèi)生領(lǐng)域面臨休戚與共的衛(wèi)生保障實(shí)體性共同體構(gòu)建，肩負(fù)著守望相助的健康取向的價(jià)值共同體構(gòu)建，成為利益相關(guān)、安危與共的人類衛(wèi)生健康共同體。

人類衛(wèi)生健康共同體不僅豐富和完善了人類命運(yùn)共同體的理論內(nèi)涵，也是人類命運(yùn)共同體思想在公共衛(wèi)生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。既是對(duì)馬克思主義“真正共同體”理論的時(shí)代傳承，也是中華傳統(tǒng)倫理價(jià)值的現(xiàn)代化升華，將有助于實(shí)現(xiàn)全球公共衛(wèi)生治理理念邁向“命運(yùn)與共”的新起點(diǎn)，引導(dǎo)衛(wèi)生健康領(lǐng)域全球化合作，提高人類健康水平具有重要的實(shí)踐意義。

二、體育是人類衛(wèi)生健康共同體構(gòu)建的應(yīng)有之義

體育是人類文明的重要組成部分，以現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)為代表的現(xiàn)代體育是全球一體化的產(chǎn)物，更是用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)全人類“行為認(rèn)同”建設(shè)的標(biāo)桿。生命健康是人類生存和發(fā)展的基本條件，不僅影響著個(gè)體，也影響著經(jīng)濟(jì)社會(huì)。新冠病毒感染從應(yīng)急化轉(zhuǎn)向常態(tài)化的過程中爆發(fā)出全球公共衛(wèi)生治理體系和治理能力的不足，致使人類衛(wèi)生健康共同體理念和行動(dòng)方案被全世界所重視。

人類衛(wèi)生健康共同體理念既與馬克思主義一脈相承，又積極響應(yīng)時(shí)代關(guān)切，是馬克思“真正共同體”思想在全球公共衛(wèi)生健康領(lǐng)域的當(dāng)代弘揚(yáng)和拓新。體育與人類衛(wèi)生健康共同體構(gòu)建密切關(guān)聯(lián)，在其構(gòu)建中，體育不僅在生命健康的本質(zhì)地位越發(fā)凸顯，還在國與國之間、民族與民族之間發(fā)揮著文化交流、求同存異的紐帶作用，超越語言、文化的隔閡，成為全球化發(fā)展與交流的必要門戶。同時(shí)奧運(yùn)會(huì)、世界杯等全球化體育賽事，增進(jìn)了全世界各國彼此之間的交流與了解，催生了相互往來的需求，實(shí)現(xiàn)科技水平提高所帶來的共商共建共享發(fā)展成果，成為一個(gè)相互聯(lián)系的命運(yùn)共同體，有助于開啟全球化衛(wèi)生健康治理秩序的合作之門。最后，人類衛(wèi)生健康共同體秉承全方位健康觀，體育是傳播社會(huì)價(jià)值理念的全球化載體，其所蘊(yùn)含的生活理念助推社會(huì)環(huán)保意識(shí)的提升、傳遞綠色的生活理念、重視生態(tài)健康發(fā)展的人與自然和諧共生的理念。

站在新的歷史方位，要真正實(shí)現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展，就必須關(guān)照全人類的生命安全和身體健康，全球公共衛(wèi)生治理理念要由“零和博弈”轉(zhuǎn)向“命運(yùn)與共”，這正是構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”和“人類衛(wèi)生健康共同體”等“真正共同體”不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

三、人類衛(wèi)生健康共同體視域下體育功能價(jià)值的解析

體育與人類衛(wèi)生健康共同體在理論基礎(chǔ)上具有內(nèi)在契合性。首先表現(xiàn)在體育實(shí)踐的健康功效方面，其次是體育作為社會(huì)文化現(xiàn)象彰顯的共生共在的哲學(xué)基礎(chǔ)和公平包容的價(jià)值追求，最后是與自然生態(tài)和諧共處的生態(tài)理念，融入自然，保護(hù)自然的生存理念。

人類衛(wèi)生健康共同體理念體現(xiàn)的不僅是一種整體性意識(shí)，還包括國際間的交流合作意識(shí)、平等意識(shí)以及未來人類生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。因此，在構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體中，體育除了承擔(dān)著促進(jìn)人類健康的主要功能之外，還在此基礎(chǔ)上衍生出文化、外交和生態(tài)的功能價(jià)值。

（一）健康功能：以機(jī)體免疫為共識(shí)，守護(hù)全人群健康

體育鍛煉不僅對(duì)身體、心理和社會(huì)適應(yīng)方面都有良好的健康促進(jìn)功能，不同方式的體育鍛煉還會(huì)對(duì)身體疾病的預(yù)防和恢復(fù)有顯著影響。規(guī)律運(yùn)動(dòng)（regular exercise）不但可有效降低心腦血管疾病、惡性腫瘤、2 型糖尿病等非傳染性疾病的患病風(fēng)險(xiǎn)，而且可減少多種傳染性疾病風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)調(diào)節(jié)免疫能力具有積極作用。①②Lavie C J，Arena R，Swift D L，et al，“Exercise and the cardiovascular system：clinical science and cardiovascular outcomes，”Circ Res，2015，117（2）：207—219.同時(shí)，也有科學(xué)研究表明，單次急性運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的生物學(xué)效應(yīng)可持續(xù)一定時(shí)間，有利于特定免疫細(xì)胞亞型優(yōu)先遷移至易被病原體感染的外周組織，以提高其免疫監(jiān)視和調(diào)節(jié)功能，進(jìn)而降低病毒的感染風(fēng)險(xiǎn)。③陳巍、侯莉娟：《急性運(yùn)動(dòng)降低感染風(fēng)險(xiǎn)的免疫調(diào)節(jié)機(jī)制》，《中國體育科技》2020年第5期。而中國的民族傳統(tǒng)體育像八段錦、太極拳、五禽戲等對(duì)于心肺功能的改善也有積極的意義，利用陰陽平衡原理，動(dòng)靜相合、剛?cè)嵯酀?jì)，疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和人體氣血、陰陽，達(dá)到陰陽調(diào)、臟腑和的狀態(tài)，從而對(duì)呼吸系統(tǒng)疾病起到預(yù)防和恢復(fù)的功效。這次新冠病毒感染來勢(shì)迅猛，傳染源一直得不到明確，死亡人數(shù)一再增長，再加上各種網(wǎng)絡(luò)信息撲面而來，群眾對(duì)此也產(chǎn)生了恐慌、焦慮等負(fù)面心理應(yīng)激情緒。疫情居家適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉由于動(dòng)作簡單和不斷重復(fù)，易于轉(zhuǎn)移注意狀態(tài)，將人們從疫情中解脫出來，還能夠起到安慰劑效應(yīng)，能夠緩解這種心理應(yīng)激和穩(wěn)定情緒狀態(tài)。④婁虎、顏軍：《重大傳染病疫情中體育鍛煉對(duì)應(yīng)激心理神經(jīng)免疫的路徑與對(duì)策》，《中國體育科技》2020年第5期。因此，科學(xué)的體育鍛煉在提高身體健康水平，拮抗心理應(yīng)激和改善群眾心理狀態(tài)，形成自身免疫機(jī)制形成廣泛認(rèn)同和共識(shí)，從而承擔(dān)起為全世界人群筑造疫情防護(hù)的屏障和基石的使命擔(dān)當(dāng)。

（二）文化功能：創(chuàng)設(shè)平等交流環(huán)境，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化

這場(chǎng)疫情背后同樣考驗(yàn)各國的治理能力和文化自信程度，個(gè)別國家利用此次公共衛(wèi)生事件對(duì)中國搞污名化，將公共衛(wèi)生問題政治化，但遭到國際社會(huì)和各類組織的嚴(yán)肅批評(píng)。國際上世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞對(duì)此發(fā)出警示：“國際社會(huì)最大的敵人不是新冠病毒本身，而是導(dǎo)致人們對(duì)立的污名化；面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻形勢(shì)，利用疫情進(jìn)行政治攻擊如同玩火”。⑤青原：《人類命運(yùn)共同體理念的真實(shí)寫照》，《求是》2020年第8期。而體育是通過一種開放性、包容性和平等參與的文化形式來吸引全世界的參與，其中體育所涵養(yǎng)的平等精神，和諧共生的美好愿景超越了種族、國家的意識(shí)形態(tài)，也恰恰與人類衛(wèi)生健康共同體最終所追求的宗旨和目標(biāo)達(dá)成一致。當(dāng)中國身處疫情水深火熱之時(shí)，收到了來自日本、俄羅斯、蒙古國、柬埔寨等等國家的捐贈(zèng)，“山川異域，風(fēng)月同天”“豈曰無衣，與子同裳”……還有來自國際社會(huì)上各種以中國文化的慰問和鼓勵(lì)形式，無不顯示著中國特色民族文化在全世界的認(rèn)同程度與影響力。而民族傳統(tǒng)體育是對(duì)外展現(xiàn)民族智慧的有效平臺(tái)，中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，蘊(yùn)含著56 個(gè)民族認(rèn)識(shí)體育、身體、自然和健康的智慧，如太極拳已被證明對(duì)帕金森癥、糖尿病等慢性病的治療有著顯著的效果和理性的科學(xué)機(jī)制，中國傳統(tǒng)體育在國際健康文化中的作用被日益凸顯出來。通過體育這個(gè)兼容并蓄、百花齊放的交流平臺(tái)，極具中國特色的民族傳統(tǒng)體育也能通過文化輸出，生產(chǎn)適合全世界體育與健康治理的中國體育特色健康文化，塑造民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代化傳播的文化自信，實(shí)現(xiàn)在構(gòu)造人類衛(wèi)生健康共同體中的特色體育文化使命。

（三）外交功能：以“天下大同”理念，維護(hù)世界體育秩序

人類衛(wèi)生健康共同體的理念根植于中國傳統(tǒng)文化沃土“天下大同”“和而不同”的“和合”思想，國際社會(huì)雖然存在多樣文明、多種文化，但各國在此次疫情中都是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體，可以多元共生、平等合作，從而實(shí)現(xiàn)信息共享、資源共享、經(jīng)驗(yàn)共享。在“天下大同”的外交理念下，回歸體育的人本理念，本著平等互惠的原則，積極參與和拓展體育領(lǐng)域的交流與合作。借助“一帶一路”倡議、區(qū)域人類命運(yùn)共同體建設(shè)和新組織建設(shè)的平臺(tái)，將中國特色體育成果輸向世界，向世界講好中國故事和特色體育文化。另外，積極承擔(dān)維護(hù)國際體育秩序的責(zé)任，充分尊重各國體育文明多樣性和發(fā)展道路多元化，為廣大發(fā)展中國家謀求體育國際話語權(quán)，成為世界和平的推動(dòng)者和維護(hù)者。中華傳統(tǒng)文化所主張的天下大同、道法自然、共生和諧，為西方主導(dǎo)話語權(quán)的世界帶來一股清流，撥開西方持有的“文明迷霧”，在不同的文明之間展開平等對(duì)話、相互交流，共同推動(dòng)人類文明進(jìn)步。人類衛(wèi)生健康共同體的提出，讓體育從關(guān)注運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目更加向健康內(nèi)容與目標(biāo)的拓展與傾斜，也讓體育重新承擔(dān)起對(duì)人類健康促進(jìn)的使命，同時(shí)，讓中國傳統(tǒng)體育與世界文化有了更廣闊的交流平臺(tái)和發(fā)展空間。通過中國體育與世界體育的豐富互動(dòng)，積極參與全球體育治理，以共商共建共享的態(tài)度重塑以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為目的的新型體育文明觀，為全球化的未來發(fā)展提供合理性的價(jià)值引領(lǐng)，為重塑全球理性交往貢獻(xiàn)中國體育的智慧。①龔正偉、劉星：《新型冠狀病毒肺炎疫情下基于人類命運(yùn)共同體理念的我國體育治理方略》，《體育學(xué)研究》2020年第2期。

（四）生態(tài)功能：體育融入生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)健康生態(tài)關(guān)系

根據(jù)世界衛(wèi)生組織定義，健康是一種完整的生理、心理、社會(huì)康寧的狀態(tài)。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通過對(duì)自然環(huán)境、人工環(huán)境和社會(huì)的分析，提出了生態(tài)健康，是實(shí)現(xiàn)人、生物、生態(tài)系統(tǒng)相互依賴的健康，逐步由過去對(duì)生物性的體質(zhì)健康，擴(kuò)展為精神心理健康、社會(huì)適應(yīng)性健康等所謂的三位一體的健康目標(biāo)上來。因而生態(tài)健康與人的健康關(guān)系，實(shí)際上已經(jīng)超出了自然生態(tài)系統(tǒng)與人的健康的關(guān)系，擴(kuò)展為“社會(huì)發(fā)展—生態(tài)健康—人的健康”三者之間的一個(gè)鏈條關(guān)系，這種關(guān)系可以認(rèn)為是生態(tài)、環(huán)境與人的健康關(guān)系。②張聰、邊林：《生態(tài)健康與人類健康——基于人與自然關(guān)系史的哲學(xué)思考》，《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》2015年第9期。新冠病毒感染的暴發(fā)和大肆傳播，也正是人類不顧一切對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)、生物鏈無休止干預(yù)的結(jié)果，新冠病毒感染并不是僅僅要針對(duì)病毒本身，同樣要重視人與環(huán)境之間生態(tài)系統(tǒng)的健康問題。

體育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)，是與自然界適應(yīng)的人類文明的呈現(xiàn)，伴隨著人類的出現(xiàn)延續(xù)至今。體育與生態(tài)環(huán)境有著密切的聯(lián)系，生態(tài)環(huán)境孕育了體育，體育又不斷地改變著生態(tài)環(huán)境的面貌。體育作為身體鍛煉的手段方式和人類健康的重要途徑，與人居環(huán)境、日常出行、人際交往和健康生活方式等方面有著密切的聯(lián)系。在人類居住環(huán)境中，體育設(shè)施、體育組織和活動(dòng)都會(huì)影響到人與生態(tài)的互動(dòng)行為，體育運(yùn)動(dòng)的運(yùn)行和發(fā)展應(yīng)該與自然保持一致，與周邊的生物環(huán)境相互適應(yīng)。通過步行、騎自行車等體力活動(dòng)可以改變?nèi)藗兊娜粘３鲂蟹绞剑B(yǎng)成良好的健身習(xí)慣和生活方式，改善久坐不動(dòng)所導(dǎo)致的慢性病問題。體育活動(dòng)也能建立起居住環(huán)境與人的交往平臺(tái)，在人與人之間建立良好的社會(huì)生態(tài)關(guān)系，營造良好的體育文化氛圍，發(fā)展和保護(hù)社會(huì)人文環(huán)境，從而影響生態(tài)健康狀況。體育元素融入人居環(huán)境、生態(tài)環(huán)境，以回歸自然生態(tài)的倫理理性和綠色健康的行為方式，實(shí)現(xiàn)人與自然生態(tài)的和諧共處。

四、人類衛(wèi)生健康共同體視域下體育功能價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑

人類衛(wèi)生健康共同體的建設(shè)從宏觀層面上體現(xiàn)了人類戰(zhàn)勝疫情和踐行衛(wèi)生健康的全球治理思路和路徑，中觀層面是國家對(duì)公眾生命健康權(quán)益的保障和維護(hù)，微觀層面則是每個(gè)個(gè)體對(duì)健康美好生活的追求。人類衛(wèi)生健康共同體的建設(shè)是龐大復(fù)雜的綜合系統(tǒng)工程，不僅僅涉及醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域，體育作為其子系統(tǒng)，既要發(fā)揮體育在人類健康中的促進(jìn)作用，也要實(shí)現(xiàn)其在全球體育治理中的地位和作用，在體育健康與衛(wèi)生健康的共建共享中，協(xié)同教育、醫(yī)療等不同子系統(tǒng)，在認(rèn)同、教育、戰(zhàn)略、傳播和大數(shù)據(jù)等路徑下架構(gòu)起人類健康促進(jìn)的綜合系統(tǒng)，從而實(shí)現(xiàn)體育在人類衛(wèi)生健康共同體建設(shè)中的使命與擔(dān)當(dāng)。

（一）認(rèn)同路徑：在體育交流場(chǎng)域中實(shí)現(xiàn)世界人民集體認(rèn)同

在世界多元文化舞臺(tái)上，體育憑借其公平公正的契約精神贏得世界人民的廣泛認(rèn)同與參與，奧運(yùn)會(huì)作為全球頂級(jí)體育賽事，為不同種族、不同地域、不同信仰的體育愛好者和參與者提供了平等的參與權(quán)利和公平的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則。在公平與正義精神的引領(lǐng)下，體育打破了各國的文化壁壘，建立起一個(gè)基于普世文化的平等交流場(chǎng)域，任何國家在體育交流的場(chǎng)域中都是平等的主體，并在規(guī)則契約下公平競(jìng)爭(zhēng)，形成一致認(rèn)同和共識(shí)。同樣，體育的價(jià)值認(rèn)同和平等精神也正是共同體理念所追求的認(rèn)同路徑與價(jià)值歸屬，體育為人類衛(wèi)生健康共同體建設(shè)提供了可行性的路徑和情感認(rèn)同的基礎(chǔ)。在體育的場(chǎng)域中，淡化了宗教和種族的世俗觀念，提倡人人平等，全民參與，健康共建的和諧文化氛圍，讓世界每一分子都能享受體育參與的樂趣，享有體育的健康功能。體育精神與共同體精神、體育健康與衛(wèi)生健康讓體育在構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體中找到了“精神意蘊(yùn)”和“健康元素”的相互關(guān)系和同質(zhì)性目標(biāo)，并在共融共建共享中實(shí)現(xiàn)全世界的價(jià)值與行為認(rèn)同，形成人類衛(wèi)生健康共同體的命運(yùn)自覺和集體共識(shí)。滕尼斯認(rèn)為，共同體不是機(jī)械的團(tuán)結(jié)而是一個(gè)有機(jī)整體，這個(gè)整體中的人們有著不同民族、不同的信仰、不同的價(jià)值理念，但是通過奧林匹克精神的召喚和體育魅力的吸引，讓孤立的、原子式的個(gè)體有機(jī)的團(tuán)結(jié)起來，個(gè)人價(jià)值與共同體價(jià)值，個(gè)人理性與共同體秩序之間建立起平等對(duì)話的交流環(huán)境。

（二）教育路徑：完善健康教育與體育教育的融合發(fā)展體系

學(xué)校體育與健康課程本身蘊(yùn)含著體育教育和健康教育的雙重目標(biāo)，體育作為教育的重要組織形式，在重大公共衛(wèi)生危機(jī)和生命安全威脅面前，其健康教育的價(jià)值更為凸顯。疫情之下學(xué)校體育通過遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育，教授體育健康和科學(xué)健身的方法和知識(shí)，充分彌補(bǔ)正常時(shí)期學(xué)校體育課程中健康教育內(nèi)容不足的問題，同時(shí)這種居家狀態(tài)下的在線健康教育也會(huì)擴(kuò)展健康價(jià)值的受眾面。積極打通家庭體育通道，利用課程資源優(yōu)勢(shì)和體育教師資源優(yōu)勢(shì)，通過開發(fā)家庭體育課程、親子運(yùn)動(dòng)課程、甚至特殊人群健身課程等特色體育課程，吸引、指導(dǎo)家庭成員共同參與體育鍛煉，養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣，形成優(yōu)良體育家風(fēng)，從而承擔(dān)起增進(jìn)國民體質(zhì)健康，為國民鑄就預(yù)防疫病感染堅(jiān)固屏障的重要使命。①董鵬、程傳銀、趙富學(xué)：《新型冠狀病毒肺炎疫情下學(xué)校體育的價(jià)值、使命與擔(dān)當(dāng)》，《體育學(xué)研究》2020年第2期。疫情后，中小學(xué)學(xué)校體育要將健康教育充分納入課程教育體系中，注重培育體育教師的健康科學(xué)素養(yǎng)，讓體育老師承擔(dān)起學(xué)生健康教育理論和技能的教授任務(wù)，在高校體育人才培養(yǎng)中，融入更多公共健康教育內(nèi)容，并承擔(dān)起國民健康教育的重任，通過科學(xué)化、專業(yè)化和系統(tǒng)化的身體鍛煉指導(dǎo)、心理壓力緩解等身心應(yīng)對(duì)方式，增加群眾在重大公共衛(wèi)生安全面前的健康科學(xué)素養(yǎng)和技能。只有不斷完善健康教育和體育教育的融合發(fā)展體系，在體育教育中融入醫(yī)學(xué)、保健學(xué)等應(yīng)急知識(shí)，并能運(yùn)用到日常實(shí)踐中，讓體育與健康教育的成果惠及每一個(gè)人，才能將體育作為促進(jìn)健康的系統(tǒng)方法論體系在全中國、全世界指導(dǎo)民眾健康素養(yǎng)的養(yǎng)成。

（三）科技路徑：大數(shù)據(jù)平臺(tái)助力體育健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)

隨著大數(shù)據(jù)和AI技術(shù)的發(fā)展，第4科學(xué)范式將逐步形成，科學(xué)規(guī)律和認(rèn)知源于數(shù)據(jù)，靜態(tài)式解析走向動(dòng)態(tài)式整體是大數(shù)據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，大數(shù)據(jù)技術(shù)為人們認(rèn)識(shí)與改造世界提供了新的方法與途徑，未來醫(yī)學(xué)模式也將產(chǎn)生新革命，主動(dòng)健康醫(yī)學(xué)就是基于第4 科學(xué)范式的思考和探索。①李祥臣、俞夢(mèng)孫：《主動(dòng)健康：從理念到模式》，《體育科學(xué)》2020年第2期。疫情過后，人們將會(huì)向主動(dòng)健康的身體管理模式邁進(jìn)一大步，體育生活化成為全民普遍參與的主動(dòng)健康生活方式，也將催生體育健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)、新思路。因此，要充分利用大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)科技和5G 技術(shù)，推動(dòng)線上科學(xué)健身指導(dǎo)成為新常態(tài)，為群眾提供豐富的線上體育資源，讓健身指導(dǎo)變得隨身化。其次，要通過運(yùn)動(dòng)裝備穿戴化、健身數(shù)據(jù)云端化，使人們隨時(shí)隨地監(jiān)測(cè)自己的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、掌握人體的動(dòng)態(tài)，在人體運(yùn)動(dòng)的大數(shù)據(jù)庫中識(shí)別、跟蹤和健康實(shí)時(shí)預(yù)警。另外，還要實(shí)現(xiàn)線上健康服務(wù)全覆蓋，一是服務(wù)領(lǐng)域全覆蓋，向群眾提供健全的健身路徑和健身場(chǎng)所、場(chǎng)館預(yù)訂、體育賽事、運(yùn)動(dòng)交友、俱樂部、戶外休閑、運(yùn)動(dòng)服務(wù)、教育培訓(xùn)、體育商城等服務(wù)客戶端。二是服務(wù)范圍全覆蓋，將健康服務(wù)下沉到社區(qū)，推動(dòng)社區(qū)體育和社區(qū)醫(yī)療的信息共享、健康共建，完善智慧健康社區(qū)建設(shè)。最后，通過科技+體育創(chuàng)新，增加更多趣味性、家庭式體育健身活動(dòng)，帶動(dòng)線上和線下的體育消費(fèi)和健身行為，使體育融入個(gè)人生活、走進(jìn)家庭，讓生活中處處有體育，體育時(shí)時(shí)伴隨人們的健康生活，深入推動(dòng)群眾體育生活化和健康全民化。

（四）傳播路徑：傳播分享中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的氣機(jī)即氣的運(yùn)動(dòng)變化形式主要表現(xiàn)為升降出入四種基本形式，氣和是由于氣的升降出入適度，該升時(shí)則升，該降時(shí)則降，該出時(shí)即出，該入時(shí)即入，這正是健康的狀態(tài)。②李夢(mèng)桐、張晨昕、李金龍：《試析中庸之道對(duì)中國傳統(tǒng)養(yǎng)生體育文化的影響》，《武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)》2019年第10期。新冠病毒感染從中醫(yī)學(xué)的角度是因?yàn)槿说纳眢w免疫力低下，病毒乘虛而入，導(dǎo)致了人的肺部呼吸出現(xiàn)出入不和、氣機(jī)不暢的狀態(tài)，而中國傳統(tǒng)的導(dǎo)引術(shù)在“導(dǎo)氣令和”的原理下通過調(diào)節(jié)氣息使人恢復(fù)健康，從而發(fā)揮強(qiáng)身健體的功效，例如健身氣功、易筋經(jīng)、八段錦、五禽戲等都屬于傳統(tǒng)體育養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)。作為中國傳統(tǒng)體育的重要組成部分，它們凝結(jié)著中國悠久燦爛的文明和中華民族對(duì)健康探索的智慧結(jié)晶，并在此次疫情防治中體現(xiàn)出極高的實(shí)用價(jià)值，彌補(bǔ)了娛樂化、商業(yè)化背景下現(xiàn)代體育在人類健康危機(jī)面前的短板和不足，尤其是給主導(dǎo)現(xiàn)代體育話語權(quán)的西方國家提供了一劑處方良藥。因此，當(dāng)前背景下是弘揚(yáng)和傳播中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化的契機(jī)，通過對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)生體育對(duì)抗新冠肺炎的生發(fā)肌理、免疫機(jī)制、科學(xué)處方等深入系統(tǒng)研究，在結(jié)合國外人群特征、文化特色的基礎(chǔ)上稍加改良，借助“一帶一路”倡議、區(qū)域共同體建設(shè)和國際組織的平臺(tái)，向國際社會(huì)分享和輸送中國傳統(tǒng)養(yǎng)生體育文化與經(jīng)驗(yàn)，對(duì)世界各國新冠肺炎的輕癥患者和免疫力低下的人群提供處方指導(dǎo)，幫助恢復(fù)身體機(jī)能和身體抵抗力，特別是為非洲等貧困國家提供一種低成本的健康援助經(jīng)驗(yàn)。主動(dòng)加強(qiáng)與疫情國家的合作溝通與交流分享，通過公共衛(wèi)生健康外交，從而為世界貢獻(xiàn)中國傳統(tǒng)體育的智慧，弘揚(yáng)傳播中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化。

（五）戰(zhàn)略路徑：以“健康中國”行動(dòng)輻射“健康世界”

半個(gè)多世紀(jì)以來，世界衛(wèi)生組織關(guān)于健康的定義不斷拓展。1978年《阿拉木圖宣言》提出了“健康社區(qū)”；20世紀(jì)80年代，世界衛(wèi)生組織倡導(dǎo)了“健康城市項(xiàng)目”，再到2000 年提出“健康國家建設(shè)”，而這些不僅是適應(yīng)了健康的需求，更是反映了健康治理適應(yīng)全球治道變革的趨勢(shì)。③王虎峰：《健康國家建設(shè)：源流、本質(zhì)及治理》，《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》2017年第3期。個(gè)人健康始終無法脫離群體健康和社會(huì)健康，因此全球健康治理模式背景下就更加考驗(yàn)各個(gè)國家公共衛(wèi)生健康的現(xiàn)代化治理體系和能力。中國在這次疫情危機(jī)中，以有效的組織能力、應(yīng)對(duì)能力和果斷的執(zhí)行力為世界防疫樹立了典范，貢獻(xiàn)了中國經(jīng)驗(yàn)，并得到國際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)和積極響應(yīng)。這充分展示了中國在公共衛(wèi)生領(lǐng)域的治理能力和大國地位，也得益于“健康中國”戰(zhàn)略的廣泛實(shí)施?！敖】抵袊睉?zhàn)略建立起從國家層面推進(jìn)，到地方各級(jí)再到個(gè)人層面的縱向治理和與健康相關(guān)的各部門、各行業(yè)間的橫向治理的協(xié)同參與、有機(jī)聯(lián)動(dòng)的治理機(jī)制和模式，并以實(shí)現(xiàn)人民健康和個(gè)體幸福生活為落腳點(diǎn)，廣泛動(dòng)員全社會(huì)的參與。健康中國行動(dòng)（2019—2030 年）進(jìn)一步提出了3個(gè)方面、共15項(xiàng)行動(dòng)，重點(diǎn)關(guān)注中國基層社區(qū)，并發(fā)揮中國傳統(tǒng)體育文化的特色和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)融入全民健康聯(lián)動(dòng)圈。體育通過跨界融合，與醫(yī)療、教育等系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)資源共享和協(xié)同治理。在國家推動(dòng)、多部門協(xié)作、全社會(huì)參與、人民共建共享的“健康中國”行動(dòng)中，為世界健康治理擘畫了一幅美好藍(lán)圖，也將會(huì)影響世界衛(wèi)生健康治理的未來格局與動(dòng)態(tài)走向。

總之，面對(duì)這次新冠病毒感染的全球性公共衛(wèi)生危機(jī)，加深了世界各國的緊密聯(lián)系與合作交流，也凸顯了當(dāng)前世界環(huán)境下構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的必要性和緊迫性。同時(shí)，人類衛(wèi)生健康共同體對(duì)體育領(lǐng)域來說是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。機(jī)遇是疫情面前人類的生命安全和身體健康被放在了第一位，體育鍛煉回歸自身健康價(jià)值，也因此受到前所未有的重視，作為抗疫經(jīng)驗(yàn)的中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化能通過公共衛(wèi)生與健康外交繼續(xù)遠(yuǎn)播。挑戰(zhàn)是疫情過后，世界體育治理格局將發(fā)生如何轉(zhuǎn)變以及會(huì)如何影響國內(nèi)體育的發(fā)展動(dòng)態(tài)，都將成為值得深思和研究的課題。