關硯文

（鄭州大學 歷史學院，河南 鄭州 450000）

張家坡位于陜西省西安市長安區(qū)灃河西岸馬王鎮(zhèn)西約500 米，在豐京遺址范圍內。1983—1986年，中國社會科學院考古研究所對張家坡西周墓地進行了多次發(fā)掘，其中最重要的莫過于井叔家族墓地的發(fā)現(xiàn)。井叔家族墓地在張家坡村西，它包括一座雙墓道大墓、三座單墓道大墓以及若干較大的豎穴墓和馬坑、車馬坑等，這些墓葬大都出土井叔自作的青銅器。因此，可以確認這幾座大墓的墓主乃是不同世代的井叔。1984年秋，中國社會科學院考古研究所對M157 和其東側M163 進行了發(fā)掘。M157 中沒有發(fā)現(xiàn)墓主遺骨，M163 墓主為25—30歲的女性。對于這兩座墓的關系，前人研究多認為二者是夫妻異穴合葬墓，M157 墓主為井叔采，M163 墓主是井叔采的妻室——鄧仲氏之女，而M163 中出土的鄧仲犧尊為媵器。本文在觀察M157與M163 出土器物的前提下，分析兩座墓的年代，進而探討張家坡M157 與M163 之間的關系。

一、前人研究回顧

張家坡西周墓地的發(fā)掘者認為，盡管在M157中沒有發(fā)現(xiàn)墓主的遺骨，也沒發(fā)現(xiàn)可以說明墓主身份的隨葬器物，但是根據(jù)墓葬的坑位及其與附近墓葬的關系，可以推斷M157 墓主為井叔采，M163 的墓主為M157 墓主井叔采的配偶[1]；張長壽先生認為，鄧仲犧尊的發(fā)現(xiàn)可以證明井叔采的夫人或許就是鄧仲氏之女[2]；朱鳳瀚先生也認為，M163 墓主人應是M157 墓主井叔采之配偶，M163 墓中出土“鄧仲”所作犧尊，“鄧仲”或即是M163 墓主人的父氏，如此則這兩件犧尊屬媵器[3]。前人在判斷兩座墓葬的關系為夫妻墓后，皆認為鄧仲犧尊為媵器，而M163 的墓主或為鄧仲氏之女。需要注意的是，如果鄧仲犧尊為媵器，且M163 為M157 墓主人夫人之墓，那么鄧仲犧尊的年代應在井叔采生活的西周中晚期。但從造型與金文書體上看，鄧仲犧尊是西周早期器。因此，M163 與M157 的關系以及鄧仲犧尊的性質值得進一步探討。本文在觀察兩座墓中出土器物的基礎上，從陶器、銅器的年代以及銅器銘文的角度，對張家坡M157 與M163 的關系展開新的討論。

二、張家坡M157、M163 墓葬信息

M157 位于張家坡西周墓地北區(qū)的井叔家族墓的最西側，與M152、M168、M170 作東西一線排列，構成井叔家族墓的核心。而且M157 又是該墓地中最大的一座，為“中”字型長方形土坑豎穴墓，墓室面積約34.5 平方米，屬大型高等級貴族墓。該墓曾遭嚴重盜擾，共發(fā)現(xiàn)九個盜坑，隨葬品大都被盜。棺蓋上和墓道內主要陳放拆散的車輛，雖有破壞，但大體上保存著下葬時的情景，三十個車輪、十二個車廂，還有軸、轅、衡、軛等。棺內殘存的隨葬品有兩件面幕上的玉飾，還有兩件小玉戈、兩件釉陶豆殘器、一件銅戈以及銅器殘片等。槨室西北角有兩件完整的大石磬，附近還有一些石磬殘塊。這兩件石磬可能是五件一組編磬的第二件和第五件，也許這組編磬原來就是陳放在這里的。玉器散落在西南角和南端，器型有璜、環(huán)、魚、面幕飾等，這些玉器大都是由棺內盜出散落在這里的。南墓道內除了車輛部件外，還有一條彩繪竊曲紋的方木。在墓道東壁車輪的南端，順著墓壁放置了一件帶柄的銅矛。此外，在盜坑里也發(fā)現(xiàn)不少隨葬品，計有石磬殘塊、玉器、銅車馬器以及釉陶豆等[4]。

M163 與M157 并列，墓底有兩棺一槨，墓室面積約38.1 平方米。該墓有5 個盜坑。M163 西壁上的盜坑和M157 的一個盜坑相通，以致M157 隨葬的石磬殘塊被翻擾到M163 的這個盜坑中。在此盜坑內發(fā)現(xiàn)許多遺棄器物，計有玉柄形飾、玉戈、玉璜、玉魚、玉鳥、玉笄帽、玉人形飾、玉片飾以及銅鼎足、車馬器等五十多件。此外，在南端二層臺上還保存著一部分青銅禮器，計有鄧仲犧尊一件，犧尊蓋一件，井叔鐘兩件（一大一?。付∽鹨患?，父辛卣蓋一件，爵一件，獸頭車一件，鴨頭杖首一件，還有鼎耳、簋耳、盤、镈等銅器殘塊。從有殘片等情況來看，南面二層臺上的銅器似乎也曾被擾動過。在墓室四面二層臺上都發(fā)現(xiàn)有漆器的殘痕，但器形已不可辨認。在棺內有一些劫余的玉器散置各處，有玉鹿、玉牛、玉鳥、玉戈、三件柄形器。棺槨之間在西側中部有玉柄形器、玉戈、玉環(huán)、玉玦等[5]。

三、張家坡M157 與M163 隨葬器物年代再分析

M157 因被盜嚴重，陶器中可明確年代的僅有一件陶鬲（圖一），夾砂灰陶，方唇折沿，淺腹，襠較平，柱形足，器表腹部飾繩紋，三足之上附加齒狀凸飾，這種陶鬲通常被稱為仿銅式陶鬲，是豐鎬地區(qū)西周中晚期墓中常見的器型[6]。銅器中有一件銅戈，發(fā)掘者在報告中將其定為AX 式，屬于第三期[7]，即共懿孝時期[8]。M157 南墓道出土的彩繪方木（圖二），有竊曲紋圖案，作中目形的S 形竊曲紋，從青銅器中竊曲紋形式演變資料可知，其年代可以早到西周中期偏晚[9]。

圖一 陶鬲（M157：105）

圖二 彩繪方木（局部）

M163 中出土物可以判斷年代的有六件，分別是父丁尊、父辛卣蓋、銅爵、鄧仲犧尊各1 件，井叔鐘2 件。父丁尊（圖三，1），敞口，卷沿如喇叭狀。粗長頸，鼓圓腹，圜底，高圈足，圈足下部外侈，全器頸、腹、圈足三部分界限分明，腹中部光素，上下均有紋飾。據(jù)《西周青銅器分期斷代研究》，與Ⅱ型2式尊相近，年代為西周早期[10]。根據(jù)銘文“父丁享戉”推斷其為商遺民器。父辛卣蓋（圖三，2），剖面呈橢圓形，隆起的頂上有花蕾狀鈕，蓋沿下折，中部束腰，下口略外侈，器蓋內鑄銘文“掔父辛”，其年代為西周早期[11]。銅爵（圖三，3），考古報告中定為Ⅲ式，流及尾皆較短寬，口部近流處有傘狀短柱一對。柱體內圓鼓而外扁平，橫截面為半圓形。器腹垂直而深，圜底。腹平面為橢圓形。腹上部有獸首單鋬。三足短而外撇，實心，橫截面為扁窄的三角形，如刀狀。柱后移至流口與鋬之間，三足作刀片狀，顯然是西周早期爵的特征。鄧仲犧尊，其器體所飾花紋為繁縟的復層式設置，屬于較早風格，而龍、夔、獸面之類紋樣又常見于西周早期[12]，且銘文“鄧仲作寶尊彝”（圖四，1、2）與葉家山出土西周早期的曾侯犺帶蓋圈足銅簋[13]銘文“曾侯犺作寶尊彝”（圖四，3、4）的金文書體極其相似，由此可推斷，鄧仲犧尊年代為西周早期[14]。井叔采鐘（圖三，4 左），篆部和甬上飾波浪紋，旋飾四乳，右欒和左欒有銘文共38字，記述井叔采作“朕文祖穆公大鐘”，為西周中期懿孝時器[15]。另一件井叔采鐘（圖三，4 右）僅器型稍小，其形制、紋飾、銘文完全相同。以上青銅器中，父丁尊、父辛卣蓋、鄧仲犧尊顯然都不是井叔家族器。同時，這六件銅器，除了井叔采鐘，其他年代皆為西周早期。

圖三 M163 出土青銅器

圖四 鄧仲犧尊 （M163：33） 和曾侯犺帶蓋圈足簋（M111：60）銘文拓本

四、張家坡M157 與M163 關系的新認識

根據(jù)以上分析，M157 的年代應在西周中晚期。在此，就存在兩種可能。一是M157 與M163 關系為夫妻異穴合葬墓。井叔采鐘出現(xiàn)在M163 里是基于貴族墓地的夫人墓中會有其夫之青銅禮器[16]，因此M157 的墓主為井叔采，M163 的墓主為井叔采的配偶。那么，鄧仲犧尊作為西周早期的器物，其性質就不是媵器，而M163 的墓主也不是鄧仲氏之女。原因有二：其一，鄧仲犧尊上的銘文為“鄧仲作寶尊彝”，沒有直接的內容顯示其為媵器；其二，作為廣義的媵器而言，父親或本家可以用自己的器物當成陪嫁媵器，但有一個共同的特點，那就是父親的器物都是自作用器，不會以祭祀父母或享孝祖先的用器為陪嫁[17]。因而，鄧仲犧尊不僅與M163 不是同一時代，也不是媵器，所以M163 的墓主應不是鄧仲氏之女。

二是M157 和M163 的關系不是夫妻異穴合葬墓，鄧仲犧尊為媵器，M163 的墓主為鄧仲氏之女，年代為西周早期。發(fā)掘報告中指出：“西壁的盜坑和M157 的一個盜洞相連通，以致把M157 隨葬的石磬殘塊都翻擾到這個盜坑中?！薄皬挠袣埰惹闆r來看，南面二層臺上的銅器似乎也曾經擾動過”，且M163 中出土的其他青銅器年代皆為西周早期。結合其他出土器物年代及M157 中可能存在“鐘磬組合”，我們有理由推測墓中出土的井叔采鐘或許是從M157 被盜帶入M163 中的，M163 的年代為西周早期，其墓主為鄧仲氏之女，鄧仲犧尊為媵器，M157 和M163 的關系不是夫妻異穴合葬墓。

五、結語

就目前考古資料來看，張家坡M157 與M163因被盜嚴重，無法窺其全貌，但關于鄧仲犧尊的性質問題、M157 與M163 的關系問題仍可討論一二。

如果M157 與M163 為夫婦異穴合葬墓，M163年代應與M157 相近，屬于西周中期。根據(jù)西周時期的媵器制度，鄧仲犧尊作為西周早期器物不應是媵器。反之，如果鄧仲犧尊是媵器，M163 的墓主是鄧仲氏之女的話，那么M163 的年代應為西周早期，井叔采鐘作為西周中期的器物有可能是從M157 被盜帶入M163 中的，且M163 中出土的其他青銅器皆為西周早期風格。如此，M163年代應為西周早期，早于M157 的年代，自然兩墓也不是夫婦異穴合葬墓。另外，M163 中出土遺物除井叔采鐘外年代均偏早，為西周早期器，且M157 墓室面積小于M163 墓室面積。綜合前文所述，我們更傾向于M157 與M163 的年代不同，兩座墓的墓主可能不構成夫妻關系。M163 的墓主為鄧仲氏之女，鄧仲犧尊為媵器，M163 中的井叔鐘與編磬為M157 中的鐘磬組合。