李 瑩

（河南農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院）

在廣義上，思想政治教育包括思想教育、政治教育、道德教育、心理教育等內(nèi)容，以提高新時代青少年認識世界和改造世界的能力。思政課是落實立德樹人根本任務的關(guān)鍵課程，是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的核心環(huán)節(jié)。中小學思政課承載著引導中小學生樹立正確“三觀”、塑造理想信念、培養(yǎng)道德品質(zhì)等任務，同時家庭教育也是中小學生思想政治教育的重要途徑之一。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前農(nóng)村家庭教育缺失的問題突出，這一現(xiàn)象凸顯了城鄉(xiāng)教育資源的不均衡和農(nóng)村家庭教育的滯后性。

一、家庭教育對農(nóng)村中小學生的影響

家庭教育是孩子的啟蒙教育，家庭教育在孩子的成長階段中起著基礎(chǔ)性作用，家庭教育功能是學校教育和社會教育不可取代的。家庭教育水平對農(nóng)村中小學生的學業(yè)水平、道德品質(zhì)、心理健康、情感需要等方面具有深刻影響。父母是孩子的第一任教師，父母的言傳身教可為孩子提供樹立理想信念的風向標，父母獨有的情感關(guān)懷可引導孩子塑造健全的人格，家風家訓的傳承可對孩子的道德修養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。良好的家庭教育對中小學生的人格心智的培養(yǎng)、理想信念的塑造等發(fā)揮著積極作用，為他們的人生發(fā)展指引前進的方向。農(nóng)村中小學生年齡分布在6～16歲，正處于青春期階段，缺乏自控能力和辨別能力，易受不良思潮影響，同時具有可塑性強的階段特征，通過家庭教育引導其扣好人生的第一?？圩又陵P(guān)重要。

（一）家庭教育決定了農(nóng)村中小學生的學業(yè)認知

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化進程加快，大量農(nóng)村勞動力遷移至城市謀求生計，衍生了農(nóng)村留守兒童和空巢老人群體。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，河南省新蔡縣大部分農(nóng)村中小學生為留守兒童，其父母雙方或一方外出務工，造成監(jiān)護職責、照養(yǎng)職責、家庭教育職責均需由農(nóng)村中小學生的爺爺奶奶或外公外婆承擔，“代際剝削”“隔代監(jiān)管”現(xiàn)象在農(nóng)村比較普遍。

首先，城鄉(xiāng)教育資源不均衡，城鄉(xiāng)教育水平差距大，城市和農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展鴻溝愈加明顯。農(nóng)村家長文化水平普遍較低、教育觀念存在信息差異、教育機會存在地域差異等因素，使農(nóng)村教育水平整體落后，農(nóng)村青少年在高等教育競爭中處于劣勢地位。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大部分農(nóng)村老年人未接受過教育甚至不認識字，導致農(nóng)村中小學生家庭教育嚴重缺失，學校教育成為唯一途徑。其次，家長的教育意識淡薄及家庭教育觀念落后造成農(nóng)村中小學生受教育意識薄弱。部分農(nóng)村家長并不了解高等教育，認為當今社會高學歷逐漸貶值，不要求孩子考入大學。在家庭教育觀念影響下，部分農(nóng)村中小學生對高等教育和高層次學歷認知有偏差，甚至在完成九年義務教育后不愿意繼續(xù)接受高等教育，而傾向于進入社會打工賺錢。最后，農(nóng)村地區(qū)生活環(huán)境相對封閉且思想文化相對保守，農(nóng)村老年人對傳宗接代的觀念根深蒂固。走訪得知，部分農(nóng)村青年獲取高學歷后選擇留在大城市工作生活，由于城鄉(xiāng)生活節(jié)奏差異，疏于對留在農(nóng)村的父母的關(guān)心照顧，加劇了農(nóng)村老年人的孤獨感。農(nóng)村青年接受高等教育后，思想更加開放，結(jié)婚生子的觀念淡薄，不把血脈傳承和繁衍后代作為人生的必選項，導致部分農(nóng)村老年人認為子女遠離家鄉(xiāng)，且思想觀念與其沖突是不孝順的表現(xiàn)，因此并不支持子女獲得高學歷后遠走高飛。

（二）家庭教育影響了農(nóng)村中小學生的人格特征

人格具有整體性，包含多種特質(zhì)，如氣質(zhì)、性格、價值觀、意志、習慣等。性格是人具有核心意義的穩(wěn)定的心理特征，表現(xiàn)了對現(xiàn)實的態(tài)度，并具體體現(xiàn)在人的行為方式中。性格具有善惡、優(yōu)劣之分，是在社會環(huán)境、家庭氛圍和自身實踐中長期塑造形成的。家庭教育對孩子人格特征的形成具有最深遠的影響，家庭教育缺位容易造成孩子人格不健全、性格極端、自閉等障礙和缺陷，不利于孩子未來長遠發(fā)展。

首先，家庭教育可為孩子提供不可或缺的情感需要。父母以獨特的方式關(guān)愛孩子，滿足孩子所需的家庭情感關(guān)懷。部分農(nóng)村中小學生為留守兒童，均由祖父母隔代監(jiān)護，缺少父母的教育和關(guān)懷。而農(nóng)村老年人的文化素養(yǎng)較低、身體素質(zhì)較差，無法彌補孩子所缺失的家庭教育，難以顧及孩子的情緒，導致部分農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)心理問題。并且農(nóng)村老年人對心理健康這一問題不了解不重視，難以及時發(fā)現(xiàn)和干預孩子的心理健康問題。其次，家庭教育可有效塑造孩子的道德品行。父母的言傳身教對塑造孩子的道德品質(zhì)及理想信念有著潛移默化的作用，同時父母在孩子的價值行為中起著監(jiān)管和調(diào)節(jié)作用，可以進行批評糾正，及時阻斷孩子的不良行為。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，擁有良好家風家訓的家庭，家庭成員都有相似的自律、上進、勤奮等美好品質(zhì)，而缺失家庭教育的農(nóng)村留守兒童在成長道路中難以做出正確的價值判斷和價值選擇，導致未成年輟學現(xiàn)象在農(nóng)村高發(fā)。最后，家庭教育有利于激發(fā)孩子樹立遠大理想。孩子的理想信念建立在家庭教育和思想認知之上，與家庭環(huán)境和父母的職業(yè)息息相關(guān)。

二、農(nóng)村中小學生家庭教育的現(xiàn)實困境

家庭教育是青少年教育的關(guān)鍵一環(huán)，雖然農(nóng)村教育水平隨著鄉(xiāng)村振興的推進已有大幅度提升，但仍存在著社會發(fā)展過程中日益凸顯的農(nóng)村中小學生教育問題與落后的家庭教育水平之間的矛盾。

（一）監(jiān)護人文化水平較低，教育觀念缺乏科學性

在調(diào)查對象中，農(nóng)村中小學生的父母大部分為小學或初中學歷，爺爺奶奶、外公外婆則沒有接受過文化教育。由此可見，農(nóng)村家長的文化水平普遍較低，對中小學生思想政治教育的認識不全面不系統(tǒng)，并且無法承擔孩子的文化課教育輔導任務。因此，在“雙減”政策下，農(nóng)村中小學生的課后作業(yè)主要由個人完成，或在學校設(shè)置的延時課程中完成。對于近年來農(nóng)村留守兒童這一特殊群體出現(xiàn)的心理問題，農(nóng)村家長重視不夠，難以敏銳察覺并利用思想政治教育等有效、科學的手段幫助孩子解決問題。部分農(nóng)村家長教育觀念落后，甚至存在著“讀書無用論”和“唯分數(shù)論”的錯誤認識，嚴重阻礙了農(nóng)村中小學生的成長成才，制約了農(nóng)村人口文化素質(zhì)的提升。

（二）監(jiān)護人教育意識較薄弱，教育方式缺乏有效性

農(nóng)村中小學開設(shè)的課程科目具有多樣性，語文、數(shù)學和英語科目的授課次數(shù)較多且考試分值占比較高，而政治、歷史、物理等科目授課次數(shù)較少且考試分值占比較低，導致農(nóng)村家長僅重視分值高的科目，容易忽視思想政治教育。初中學生面臨著中考這一升學重任，而高中學校多集中分布在城鎮(zhèn)地區(qū)。相較于城市中學生，農(nóng)村中學生在教育資源和教育機會上相對缺乏，因此，農(nóng)村中學生為應對激烈的中考競爭，需要投入更多的學習時間和精力才能脫穎而出，致使農(nóng)村家長更加重視孩子的學習成績，而忽視對孩子道德品質(zhì)、理想信念的培養(yǎng)。此外，良好的家風家訓有利于規(guī)范子女的行為及培養(yǎng)健全的人格，而農(nóng)村家庭對優(yōu)良家風家訓建設(shè)和傳承的觀念薄弱。

（三）城鄉(xiāng)教育資源差距較大，青少年缺乏自律意識

城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展差距較大，城市擁有豐富多彩的娛樂設(shè)施和教學資源，城市中小學生在課后或假期可進行有趣的娛樂活動和人文科學活動。城市家長思想開闊且經(jīng)濟能力較強，樂于讓孩子參加興趣班，培養(yǎng)孩子的興趣愛好。孩子在這些娛樂活動中開闊了認識世界的視野，接觸了多元化的主流元素，提升了自身的實踐能力和文化素養(yǎng)。相較城市，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展落后，娛樂設(shè)施匱乏，農(nóng)村中小學生在學習之余缺少娛樂方式，而智能手機這一娛樂工具成本相對較低，造成他們對智能手機的依賴性強。農(nóng)村中小學生正處于身心發(fā)育階段，心智還未成熟，缺乏自控能力，容易長期沉迷于手機游戲、短視頻等娛樂軟件，對身心健康發(fā)展造成不良影響。網(wǎng)絡(luò)信息繁多復雜，網(wǎng)民的素質(zhì)參差不齊，不良價值觀念和社會思潮在網(wǎng)絡(luò)世界暗流涌動，而農(nóng)村中小學生辨別力不強，其思想觀念易受錯誤觀念侵蝕。農(nóng)村中小學生進入青春期后容易產(chǎn)生厭學等不良情緒，因自身缺乏判斷能力，若家長未加以管控和調(diào)節(jié)，孩子則易誤入歧途。

三、農(nóng)村中小學生家庭教育問題的解決對策

針對農(nóng)村中小學生家庭教育中的突出問題，家庭、學校、社會應承擔起各自的任務，加強三者間的合作與互動，共同推進農(nóng)村中小學生家庭教育困境的有效破解。

（一）倡導優(yōu)良家風家訓建設(shè)，提升家庭教育質(zhì)量

優(yōu)良家風家訓建設(shè)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的必要環(huán)節(jié)，優(yōu)良家風家訓對子女具有情感教化、倫理規(guī)約、價值塑造等作用，對家庭成員的道德品質(zhì)、理想信念、價值涵養(yǎng)與家庭氛圍的塑造具有重要意義。黨的二十大報告提出“推進農(nóng)村現(xiàn)代化，不僅物質(zhì)生活要富裕，精神生活也要富足”。這一論斷為農(nóng)村精神文明建設(shè)提供了基本依據(jù)，要以優(yōu)良家風家訓傳承為切入點優(yōu)化農(nóng)村中小學生家庭教育的環(huán)境，以爭創(chuàng)“五星支部”助力農(nóng)村文明幸福建設(shè)，打造物質(zhì)文明和精神文明并存的和美鄉(xiāng)村。

增強農(nóng)村家庭教育意識，更新農(nóng)村家長的教育觀念，提升農(nóng)村家長的教育水平是農(nóng)村中小學生家庭教育的先決條件和應有之義。農(nóng)村基層相關(guān)部門應通過舉辦主題教育講座、舉辦親子文明活動、強化教育宣傳等途徑加強農(nóng)村教育理論性建設(shè)，扭轉(zhuǎn)農(nóng)村家長“重分數(shù)輕品德”“讀書無用論”等錯誤思想，為農(nóng)村家長樹立科學的教育理念，構(gòu)建家長與孩子穩(wěn)定的溝通橋梁。同時，相關(guān)部門應整合社會資源，舉辦“家長學校”“家長交流會”等公益性活動，使家長重視自身文化水平的提升，積極扮演好教育角色，為農(nóng)村家庭教育創(chuàng)造可能性、提升有效性。此外，留守兒童的父母要及時關(guān)注孩子的健康成長，積極與孩子保持聯(lián)系。

（二）優(yōu)化農(nóng)村學校教育資源，彌補家庭教育缺口

思政課是落實立德樹人根本任務的關(guān)鍵課程，學校應采取設(shè)置獎金鼓勵、榮譽稱號等方式激勵農(nóng)村思政課教師積極承擔為黨育人、為國育才的任務，幫助學生樹立理想信念、塑造學生正直人格、培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)，培育學生對黨和國家的認同感和歸屬感。同時，其他任課教師也應把思想政治教育融入日常教學中，將課程思政的顯性教育和隱性教育相結(jié)合，全方位全過程貫穿立德樹人的根本任務。與此同時，受經(jīng)濟水平、地理環(huán)境、師資力量等因素制約，農(nóng)村中小學教學條件落后、教學資源匱乏、缺乏實踐教學。對此，應貫徹落實大中小思政課一體化，創(chuàng)建城鄉(xiāng)教師學習交流群，打造教學資源庫，及時更新教學理念與方式，實現(xiàn)教學資源的共建共享；農(nóng)村思政課教師應緊跟時代步伐，站穩(wěn)政治立場，不斷提升個人教學能力，善于運用網(wǎng)絡(luò)云課堂，拓展思政課教學平臺。同時，教師應主動搭建與家長交流溝通的平臺，將學校教育與家庭教育有效銜接，使二者互相促進、互相影響。

（三）提供鄉(xiāng)村就業(yè)崗位，政策保障異地就學

農(nóng)村應加快鄉(xiāng)村振興步伐，大力發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，在政策支持下招商引資打造農(nóng)村產(chǎn)業(yè)園，建設(shè)企業(yè)、工廠等，為村民提供充足的就業(yè)崗位，減少農(nóng)村青壯年外出務工。這有利于農(nóng)村青壯年守住家鄉(xiāng)、振興農(nóng)村，也有利于農(nóng)村青壯年參與到家庭教育中及時關(guān)注孩子成長。此外，受城鄉(xiāng)戶籍管理制度的限制，留守兒童無法跟隨父母在異地讀書，加劇了農(nóng)村兒童與父母兩地分居問題。對此，政府部門應調(diào)整政策，完善借讀、戶籍等相關(guān)政策，并挖掘教學資源，開辦專門針對外地子女的公辦學校，減少“隔代教育”現(xiàn)象，妥善解決外地子女就學問題。同時，政府部門應整合社會資源，呼吁全社會關(guān)注農(nóng)村留守兒童家庭教育問題，完善家庭、學校、社會合力共育的教育管理體系，形成全社會齊抓共管格局。