滕慧君,石麗芬,肖仲明,張妮娜
(1.大連醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116044;2.大連海事大學(xué) 航海學(xué)院,遼寧 大連 116026)
“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”“完善科技創(chuàng)新體系,堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位”[1],習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中突出了文化建設(shè)與創(chuàng)新對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要意義。高校作為集人才培養(yǎng)、科學(xué)研究與文化傳承為一體的重要場(chǎng)所,必須擔(dān)負(fù)起堅(jiān)定青年學(xué)生文化自信、培養(yǎng)新時(shí)代創(chuàng)新型人才的主體責(zé)任,嚴(yán)守立德樹(shù)人、文化鑄魂的價(jià)值導(dǎo)向,切實(shí)強(qiáng)化我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的人才支撐。而良好的學(xué)術(shù)文化則是高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的肥田沃土,不僅能增強(qiáng)師生的愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)、強(qiáng)國(guó)之志,而且能激發(fā)師生創(chuàng)新興趣。因此,高校應(yīng)當(dāng)積極推進(jìn)研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè),以一流的學(xué)術(shù)文化滋養(yǎng)和引領(lǐng)研究生的學(xué)術(shù)成長(zhǎng),為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才。
對(duì)研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè)概念的界定,往往基于不同主體的學(xué)科領(lǐng)域、經(jīng)驗(yàn)積累和價(jià)值取向而呈現(xiàn)出多元性的特征。研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè),重在理解“學(xué)術(shù)”與“文化”兩大核心概念。首先是“學(xué)術(shù)”。張立文在《中國(guó)學(xué)術(shù)通史》中指出,“學(xué)術(shù)在傳統(tǒng)意義上是指學(xué)說(shuō)和方法,在現(xiàn)代意義上一般是指人文科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)諸多知識(shí)系統(tǒng)和方法系統(tǒng),以及自然科學(xué)領(lǐng)域中科學(xué)學(xué)說(shuō)和方法論”[2]。其中,學(xué)即知識(shí)或?qū)W說(shuō),主要強(qiáng)調(diào)研究者提出的觀點(diǎn)、得出的結(jié)論;術(shù)即方法或途徑,主要關(guān)注研究者獲得知識(shí)的方法以及解決問(wèn)題的具體路徑。其次是“文化”?!吨芤住酚性?“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下”[3]。其中,文即規(guī)律或倫理,化即教化,二者連用,表示對(duì)人性情的陶冶、品德的修養(yǎng),屬精神領(lǐng)域之范疇。在此基礎(chǔ)上,筆者認(rèn)為,研究生學(xué)術(shù)文化是指高校這一特定機(jī)構(gòu)或研究生這一特定群體在從事學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)自我積淀而形成的精神文化,不僅包含高校在培養(yǎng)人才過(guò)程中形成的學(xué)術(shù)制度、學(xué)術(shù)環(huán)境等物質(zhì)內(nèi)容,而且包含研究生的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、思維方式及人格追求等精神內(nèi)容。可以說(shuō),研究生學(xué)術(shù)文化如同血液,流淌于研究生學(xué)術(shù)生涯的各個(gè)階段,它將發(fā)揮學(xué)術(shù)文化本身極強(qiáng)的滲透和感染作用,為研究生的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)提供養(yǎng)分,推動(dòng)研究生從一個(gè)科研實(shí)習(xí)生逐步成長(zhǎng)為學(xué)術(shù)獨(dú)立人。
研究生學(xué)術(shù)文化是促進(jìn)研究生群體生態(tài)成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分。加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè)不僅可以涵化學(xué)術(shù)精神、熏染學(xué)術(shù)魅力,還可以滋養(yǎng)學(xué)術(shù)責(zé)任、強(qiáng)韌學(xué)術(shù)意志。進(jìn)入新時(shí)代后,國(guó)家對(duì)科技創(chuàng)新與高水平人才培養(yǎng)提出了更高的要求,研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè)隨之有序推進(jìn),并在加強(qiáng)學(xué)位論文質(zhì)量管理、建設(shè)多元化學(xué)術(shù)文化氛圍等方面取得了顯著成就。然而,在現(xiàn)階段,“世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了一種以‘崇尚物質(zhì),忽視人文’為主要表現(xiàn)的全球性文化生態(tài)危機(jī)”[4],這深刻影響著當(dāng)今世界的高等教育特別是研究生教育,導(dǎo)致研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè)出現(xiàn)異化態(tài)勢(shì),突出表現(xiàn)在研究生學(xué)術(shù)管理組織不完善、學(xué)術(shù)道德教育有待加強(qiáng)、行政權(quán)力僭越學(xué)術(shù)權(quán)力三個(gè)方面。
在新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和發(fā)展,研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè)也在市場(chǎng)化邏輯的影響下逐漸被同化,研究生對(duì)學(xué)術(shù)價(jià)值的追求已然變成了對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的謀取。具體來(lái)說(shuō),功利主義的誘惑使部分研究生在學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中喪失其發(fā)展與向善的本真樣態(tài),從而借助抄襲剽竊、捏造數(shù)據(jù)等不當(dāng)手段來(lái)謀求經(jīng)濟(jì)利益。而這種“利益至上”現(xiàn)象的產(chǎn)生與我國(guó)高校固化的研究生管理組織制度與模糊的學(xué)術(shù)獎(jiǎng)懲界限密切相關(guān)。
1.研究生管理組織制度固化
長(zhǎng)期以來(lái),高校制定、使用的研究生管理與組織方式為自上而下式的模式,即以等級(jí)化和專(zhuān)一化為主要導(dǎo)向,通過(guò)指令來(lái)實(shí)現(xiàn)上級(jí)對(duì)下級(jí)的逐級(jí)管理。自上而下式的管理模式使研究生學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)呈現(xiàn)出“重形式、輕質(zhì)量”的特點(diǎn)。以研究生獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定制度為例,對(duì)研究生學(xué)術(shù)能力的評(píng)價(jià)偏向于論文發(fā)表的數(shù)量而非質(zhì)量,如此便忽視了論文本身的價(jià)值與內(nèi)容,同時(shí)激勵(lì)了研究生的短期研究行為,一些缺乏創(chuàng)新、質(zhì)量參差不齊的學(xué)術(shù)作品亦層出不窮。
2.研究生學(xué)術(shù)考評(píng)指標(biāo)模糊化
當(dāng)前,高校對(duì)研究生學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)尚未明晰,突出表現(xiàn)在高校對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的懲罰標(biāo)準(zhǔn)模糊化,這就使高校在認(rèn)定與懲罰研究生學(xué)術(shù)不端行為時(shí)主觀性較大,從而導(dǎo)致獎(jiǎng)懲公正遭人質(zhì)疑。以學(xué)位論文查重為例,不盡相同的懲罰標(biāo)準(zhǔn)使得同一論文在不同高校面臨嚴(yán)厲或?qū)捤傻膽土P,這也就降低了學(xué)術(shù)道德權(quán)威在研究生群體的地位,削弱了懲罰在研究生學(xué)術(shù)道德上的引導(dǎo)作用。
在新時(shí)代的歷史境遇下,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)研究生教育工作作出重要指示,強(qiáng)調(diào)“要適應(yīng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展需要,培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母邔哟稳瞬拧薄Q芯可鳛槲磥?lái)的學(xué)術(shù)研究預(yù)備軍,其學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)能力直接影響著未來(lái)學(xué)術(shù)共同體的良性發(fā)展。目前,科學(xué)技術(shù)環(huán)境急劇變遷,知識(shí)與信息迅速迭代,研究生學(xué)術(shù)道德?tīng)顩r和學(xué)術(shù)能力現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,主要表現(xiàn)在學(xué)術(shù)道德意識(shí)淡薄、學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神匱乏、學(xué)術(shù)素養(yǎng)偏低三方面。
1.學(xué)術(shù)道德意識(shí)淡薄
在物質(zhì)文化泛濫的背景之下,部分研究生盲目追求學(xué)術(shù)功利,從而沖破學(xué)術(shù)道德底線(xiàn),使學(xué)術(shù)研究成為自身謀取利益的方式和手段。例如,部分研究生為達(dá)到獲取獎(jiǎng)學(xué)金或畢業(yè)的目標(biāo),不惜進(jìn)行學(xué)術(shù)剽竊甚至花錢(qián)發(fā)表低水平論文。此外,部分導(dǎo)師由于課業(yè)繁重、所帶研究生數(shù)量較多,疏于對(duì)學(xué)生的學(xué)術(shù)道德管理與規(guī)范,這也在一定程度上為研究生學(xué)術(shù)不端行為提供了可乘之機(jī)。
2.學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神匱乏
“必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力”[1],習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中提出的這一重要論斷指明了科技、人才、創(chuàng)新的重要意義。研究生作為推動(dòng)未來(lái)學(xué)術(shù)研究和科技創(chuàng)新的重要主體,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高創(chuàng)新能力至關(guān)重要。然而,在當(dāng)前的研究生群體中,部分研究生學(xué)術(shù)視野比較狹窄,一定程度上缺乏獨(dú)立學(xué)術(shù)人格,研究生學(xué)術(shù)創(chuàng)新的實(shí)施面臨難以突破的現(xiàn)實(shí)藩籬。
3.學(xué)術(shù)素養(yǎng)偏低
研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)是研究生在專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、學(xué)術(shù)思維等方面的綜合體現(xiàn),它以學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)為發(fā)展載體,以學(xué)術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為發(fā)展路徑,以學(xué)術(shù)共同體為發(fā)展平臺(tái)。然而,在當(dāng)下學(xué)術(shù)犬儒主義的影響下,部分研究生缺乏靜心研究的定力,在深耕學(xué)科知識(shí)和參加學(xué)術(shù)活動(dòng)的精力上大打折扣,從而使學(xué)術(shù)能力難以提升。
對(duì)于“學(xué)術(shù)”一詞,《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭?!方忉尀椤跋到y(tǒng)的、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的學(xué)問(wèn)”,故而,從基本內(nèi)涵來(lái)看,學(xué)術(shù)活動(dòng)本身的專(zhuān)業(yè)性決定了其又具有排他性與自治性的特點(diǎn)。然而,在當(dāng)前的研究生學(xué)術(shù)場(chǎng)域中,由于學(xué)術(shù)權(quán)力制度尚未完善,研究生學(xué)術(shù)權(quán)力的正當(dāng)性和自由性已因行政權(quán)力的偏私而弱化。正如法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄(Pierre Bourdieu)在《實(shí)踐與反思——反思社會(huì)學(xué)導(dǎo)引》中所提到的,“這些位置在不同類(lèi)型的權(quán)力(或資本),一占有這些權(quán)力就意味著把持了在這一場(chǎng)域中的得益權(quán)”[5]。具體來(lái)說(shuō),在研究生學(xué)術(shù)生態(tài)之中,行政權(quán)力對(duì)學(xué)術(shù)權(quán)力的僭越主要表現(xiàn)在學(xué)術(shù)資源分配失衡、學(xué)術(shù)權(quán)力不當(dāng)交易兩方面。
1.學(xué)術(shù)資源分配失衡
學(xué)術(shù)資源指研究生在學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中所用到的學(xué)術(shù)項(xiàng)目、學(xué)術(shù)經(jīng)費(fèi)及學(xué)術(shù)職位等有形與無(wú)形的資源。同其他資源一樣,學(xué)術(shù)資源也具有有限性的基本特征,這就為行政權(quán)力對(duì)學(xué)術(shù)資源的不正當(dāng)分配提供了可能。以研究生科研項(xiàng)目的申報(bào)為例,學(xué)術(shù)資源分配失衡突出表現(xiàn)在:研究生科研項(xiàng)目能否申報(bào)成功,不是依據(jù)項(xiàng)目申報(bào)人學(xué)術(shù)研究的實(shí)際需要以及本身的實(shí)際科研能力,而更多依據(jù)項(xiàng)目申報(bào)人或其導(dǎo)師的職稱(chēng)與地位。如此,一些“著名學(xué)者”便憑借其高職稱(chēng)、高地位占據(jù)了多數(shù)學(xué)術(shù)資源。此外,由于這些學(xué)者有外在因素的優(yōu)勢(shì),其學(xué)術(shù)成果盡管存在瑕疵,卻也能成功發(fā)表與獲獎(jiǎng),這也在一定程度上滋長(zhǎng)了學(xué)術(shù)資源分配領(lǐng)域的腐敗風(fēng)氣,降低了研究生學(xué)術(shù)生態(tài)的質(zhì)量。
2.學(xué)術(shù)權(quán)力不當(dāng)交易
研究生學(xué)術(shù)資源供不應(yīng)求,使研究生陷入恪守學(xué)術(shù)精神與討好學(xué)術(shù)權(quán)力的矛盾之中。近些年來(lái),部分高校學(xué)術(shù)交易潛規(guī)則不言自明,研究生的功利思想亦由此產(chǎn)生并不斷蔓延,主要表現(xiàn)為“學(xué)而優(yōu)求仕”的“官本位”思想。當(dāng)前,“由于行政權(quán)力壓制學(xué)術(shù)權(quán)力成為普遍慣習(xí),導(dǎo)致行政權(quán)力主導(dǎo)大學(xué)學(xué)術(shù)文化生態(tài)場(chǎng)域中的事務(wù),學(xué)術(shù)獨(dú)立成為‘鏡花水月’”[6]。由此,研究生愈來(lái)愈多地崇尚和謀取行政權(quán)力,追求學(xué)術(shù)研究本真的學(xué)術(shù)生態(tài)也逐漸異化。
2022年10月16日,習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出,“我們要辦好人民滿(mǎn)意的教育,全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系,發(fā)展素質(zhì)教育,促進(jìn)教育公平”[1]。2023年3月1日,習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校建校90周年慶祝大會(huì)上指出,“必須堅(jiān)持正確辦學(xué)方向”,“增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’、做到‘兩個(gè)維護(hù)’”[7]。當(dāng)前,加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè),是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)術(shù)研究人才的重要舉措,也是增強(qiáng)文化自信的必要之舉,不僅影響著高校立德樹(shù)人的工作成效,而且關(guān)系著我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)支撐。據(jù)此,要辯證思考研究生制度“他律”與道德“自律”的邏輯,以規(guī)范學(xué)術(shù)制度、加強(qiáng)道德修養(yǎng)、凈化學(xué)術(shù)環(huán)境為著力點(diǎn),加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)研究生學(xué)術(shù)活動(dòng)場(chǎng)域的良性發(fā)展。
“大學(xué)學(xué)術(shù)文化是學(xué)術(shù)制度建構(gòu)的基礎(chǔ),它以學(xué)術(shù)自由和自治為根基,維護(hù)學(xué)術(shù)地位是大學(xué)制度的使命和責(zé)任。”[8]研究生學(xué)術(shù)文化作為大學(xué)學(xué)術(shù)文化的亞文化,與大學(xué)學(xué)術(shù)文化存在共同的學(xué)術(shù)文化特征??梢哉f(shuō),研究生學(xué)術(shù)活動(dòng)能夠保持其自身的獨(dú)立地位和批判精神,與研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè)中制度上的“他律”約束密切相關(guān)。因此,高校要制定學(xué)術(shù)規(guī)范、優(yōu)化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、完善獎(jiǎng)罰機(jī)制,為研究生學(xué)術(shù)活動(dòng)的正常運(yùn)行提供制度保障。
1.制定學(xué)術(shù)規(guī)范
研究生學(xué)術(shù)規(guī)范是高校治理研究生學(xué)術(shù)不端行為、保障研究生群體學(xué)術(shù)自由的重要依據(jù)和有力手段。相比于國(guó)外高校完備詳盡的學(xué)術(shù)規(guī)范體系,我國(guó)在研究生學(xué)術(shù)規(guī)范方面的立法長(zhǎng)期處于缺位狀態(tài),現(xiàn)有的通知文件也僅是就研究生學(xué)術(shù)活動(dòng)的某些領(lǐng)域提出大致的建設(shè)原則,缺乏現(xiàn)實(shí)實(shí)施的細(xì)節(jié),這就加大了地方高校在落實(shí)層面的難度,進(jìn)而降低了學(xué)術(shù)規(guī)范的實(shí)效性。因此,首先要建立一個(gè)完整且全面的研究生學(xué)術(shù)規(guī)范體系,以保障研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè)的推進(jìn)。鑒于對(duì)研究生學(xué)術(shù)活動(dòng)的評(píng)價(jià)具有專(zhuān)業(yè)性,國(guó)家在制定學(xué)術(shù)性規(guī)范法律時(shí),要適當(dāng)隱退,將判斷權(quán)授予學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)群體。以對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的處理規(guī)范為例,國(guó)家在立法時(shí)應(yīng)注意細(xì)化“篡改”“抄襲”“參考”等不確定的法律概念,以免造成學(xué)術(shù)判斷上的誤解。在此基礎(chǔ)之上,高校應(yīng)嚴(yán)格落實(shí)研究生學(xué)術(shù)規(guī)范的具體要求,積極踐行高校自治理念,根據(jù)本校情況探索、制定適合研究生學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的具體學(xué)術(shù)規(guī)范,從而為研究生學(xué)術(shù)文化的繁榮和發(fā)展夯實(shí)制度基礎(chǔ)。
2.優(yōu)化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
目前,研究生學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度大多采取量化的標(biāo)準(zhǔn),但由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)本身具有復(fù)雜性和多樣性,以及部分高校出現(xiàn)的某些無(wú)序狀況,單純的定量評(píng)價(jià)還存在不少弊端。據(jù)此,高校應(yīng)優(yōu)化研究生學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系,將定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合,適時(shí)制定和出臺(tái)科學(xué)、規(guī)范的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)做到評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)過(guò)程透明化。以人文社科類(lèi)研究生的獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定為例,學(xué)院要評(píng)判這類(lèi)研究生的學(xué)術(shù)能力,不能簡(jiǎn)單依據(jù)其發(fā)表文章的數(shù)量或參與課題的級(jí)別,而是要認(rèn)真核實(shí)參評(píng)者所發(fā)表文章的質(zhì)量以及在課題中所作的貢獻(xiàn)。此外,對(duì)于研究生學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)過(guò)程中行政權(quán)力過(guò)度干涉的問(wèn)題,高??梢越⒕哂懈叨泉?dú)立性的第三方學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)組織,以實(shí)現(xiàn)從自我評(píng)價(jià)到第三方評(píng)價(jià)的跨越。
3.完善獎(jiǎng)罰機(jī)制
研究生學(xué)術(shù)行為的規(guī)范和引導(dǎo)離不開(kāi)完善的學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰機(jī)制。學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)術(shù)態(tài)度端正、研究成就突出的研究生給予金錢(qián)或榮譽(yù)上的獎(jiǎng)勵(lì),以增加研究生自我實(shí)現(xiàn)的滿(mǎn)足感,激勵(lì)其產(chǎn)生更多的學(xué)術(shù)成果;學(xué)術(shù)懲罰則是對(duì)學(xué)術(shù)態(tài)度不端、背離學(xué)術(shù)規(guī)范的研究生進(jìn)行處罰或威懾,以遏制學(xué)術(shù)違規(guī)行為,維護(hù)學(xué)術(shù)道德規(guī)范權(quán)威,從而促使研究生將外在的規(guī)范約束化為內(nèi)在的道德約束。正如法國(guó)教育學(xué)家涂爾干所指出的:“懲罰的本質(zhì)功能,不是使違規(guī)者通過(guò)痛苦來(lái)贖罪,或者通過(guò)威懾去恐嚇可能出現(xiàn)的仿效者,而是維護(hù)良知。”[9]反觀當(dāng)下,在研究生群體中出現(xiàn)的學(xué)術(shù)不端行為屢見(jiàn)不鮮,教師及高校對(duì)研究生不當(dāng)行為的姑息亦助長(zhǎng)了研究生群體的投機(jī)心理。因此,高校應(yīng)以對(duì)研究生未來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,提振獎(jiǎng)罰教育意識(shí),學(xué)習(xí)駕馭獎(jiǎng)罰藝術(shù),以多元主體治理代替一元主體治理,以對(duì)話(huà)協(xié)商式治理代替行政管控式治理,真正做到獎(jiǎng)之有情、罰之有度。
馬克思指出:“道德的基礎(chǔ)是人類(lèi)精神的自律。”[10]這高度強(qiáng)調(diào)了精神自律或道德自律對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)道德教育,從微觀上來(lái)說(shuō),可以培養(yǎng)研究生個(gè)人對(duì)學(xué)術(shù)道德的自知之明,進(jìn)而“自覺(jué)接受學(xué)術(shù)共同體約定俗成的科學(xué)研究秩序”[11];從宏觀上來(lái)說(shuō),可以培養(yǎng)大批德才兼?zhèn)涞膶W(xué)術(shù)研究人才,為服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需求提供有力的人才支撐。因此,要從加強(qiáng)道德教育、強(qiáng)化導(dǎo)師引領(lǐng)、增強(qiáng)學(xué)術(shù)鍛煉三方面入手,提高研究生學(xué)術(shù)道德行為的自省性和自律性。
1.加強(qiáng)道德教育
良好的學(xué)術(shù)道德是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范,也是研究生學(xué)術(shù)大廈的根基所在。據(jù)此,高校要以立德樹(shù)人為導(dǎo)向,堅(jiān)持“大思政”教育理念,營(yíng)造全員組織、全過(guò)程覆蓋、全方位保證、全社會(huì)關(guān)注的道德教育新格局。一方面,要在研究生思想政治教育理論課、專(zhuān)業(yè)課中滲透學(xué)術(shù)道德教育,在無(wú)形中引導(dǎo)研究生恪守學(xué)術(shù)道德,踐行學(xué)術(shù)誠(chéng)信。此外,還可以在課程考核中增加學(xué)術(shù)誠(chéng)信考核,并對(duì)學(xué)術(shù)不端行為堅(jiān)決予以打擊。另一方面,要拓展研究生思想政治教育渠道,用好互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等新興教育手段,組織開(kāi)展“線(xiàn)上+線(xiàn)下”的學(xué)術(shù)道德教育講座、論壇、規(guī)范訓(xùn)練等高質(zhì)量的學(xué)術(shù)交流活動(dòng),促使研究生在聆聽(tīng)中增強(qiáng)學(xué)術(shù)自覺(jué),在所見(jiàn)中感悟?qū)W術(shù)真諦。
2.強(qiáng)化導(dǎo)師引領(lǐng)
導(dǎo)師是研究生培養(yǎng)的第一責(zé)任人,肩負(fù)著培養(yǎng)高層次人才的重要使命。導(dǎo)師的思想道德?tīng)顩r和學(xué)術(shù)研究態(tài)度,潛移默化地影響著研究生的全面成長(zhǎng)。2020年10月30日,教育部印發(fā)了《研究生導(dǎo)師指導(dǎo)行為準(zhǔn)則》(教研〔2020〕12號(hào)),指出導(dǎo)師要“秉持科學(xué)精神,堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),帶頭維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)和科研誠(chéng)信;以身作則,強(qiáng)化研究生學(xué)術(shù)規(guī)范訓(xùn)練,尊重他人勞動(dòng)成果,杜絕學(xué)術(shù)不端行為,對(duì)與研究生聯(lián)合署名的科研成果承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任”[12]。因此,在研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè)的過(guò)程中,要充分發(fā)揮導(dǎo)師在育人工作中言傳身教的作用,促使導(dǎo)師加強(qiáng)對(duì)研究生的教育和監(jiān)督,特別是要引導(dǎo)研究生遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、恪守學(xué)術(shù)道德,確保對(duì)研究生的管理和引導(dǎo)落到實(shí)處。
3.增強(qiáng)學(xué)術(shù)鍛煉
近年來(lái),為了疏解高校畢業(yè)生就業(yè)壓力,滿(mǎn)足社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才需要,碩士生招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,這在釋放我國(guó)更大的人口紅利的同時(shí),也為研究生培養(yǎng)質(zhì)量帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。蘭州大學(xué)包水梅教授認(rèn)為,“在大規(guī)模擴(kuò)招的背景下,可能會(huì)有不少在知識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)學(xué)術(shù)研究認(rèn)識(shí)等方面準(zhǔn)備不足的學(xué)生成為研究生”[13]。然而,在當(dāng)前的研究生培養(yǎng)過(guò)程中,普遍存在研究生科研能力較差、科研素質(zhì)較低的現(xiàn)象,突出表現(xiàn)為研究生學(xué)術(shù)論文堆砌材料多而創(chuàng)新觀點(diǎn)少。鑒于研究生科研能力的培養(yǎng)是一個(gè)不斷積累、逐漸提高的過(guò)程,研究生群體從一開(kāi)始就要保持良好的學(xué)術(shù)研究習(xí)慣,形成濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍。具體來(lái)說(shuō),研究生不僅要上好專(zhuān)業(yè)理論課程,提高專(zhuān)業(yè)研究素養(yǎng),還要主動(dòng)參與學(xué)術(shù)研討、學(xué)術(shù)報(bào)告等科研實(shí)踐,在實(shí)踐中獲取學(xué)術(shù)前沿信息、拓展學(xué)科視野,從而提升自我完善、自我懷疑以及自我思考的能力。
“良好的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境是啟迪研究生創(chuàng)新性思維、提高研究生學(xué)術(shù)水平的必然要求,也是激發(fā)研究生創(chuàng)新潛力的重要保障。”[14]當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不斷提升,我國(guó)在科研硬件方面的投入狀況顯著改善,但科研軟環(huán)境卻逐步被享樂(lè)主義、拜金主義等社會(huì)不良思潮所侵蝕,致使研究生的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境日趨惡化。因此,要重構(gòu)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境,為研究生提供良好的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)條件,就要優(yōu)化學(xué)術(shù)權(quán)力配置、改善高校及社會(huì)文化環(huán)境,構(gòu)建“多位一體”的研究生學(xué)術(shù)生態(tài)優(yōu)化模式,以實(shí)現(xiàn)研究生學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)外部環(huán)境均衡。
1.優(yōu)化學(xué)術(shù)權(quán)力配置
“權(quán)力關(guān)系是最根本的社會(huì)關(guān)系,它構(gòu)建并形成了規(guī)訓(xùn)社會(huì)生活的制度和規(guī)范?!盵15]在研究生生態(tài)系統(tǒng)中,學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力以共軛的狀態(tài)存在著,要優(yōu)化研究生學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境,就要處理好二者的共生關(guān)系,避免或減少出現(xiàn)學(xué)術(shù)“失位”“錯(cuò)位”等現(xiàn)象。其一,要轉(zhuǎn)變行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力二元對(duì)立的思維,消除行政權(quán)力對(duì)學(xué)術(shù)權(quán)力的阻礙。一方面,研究生群體要遵循研究生教育管理的規(guī)律,以高度自律躬耕學(xué)術(shù)研究;另一方面,行政管理人員也要尊重研究生學(xué)術(shù)場(chǎng)域的規(guī)則,避免對(duì)學(xué)術(shù)事務(wù)的非理性干擾。其二,要改革現(xiàn)有的研究生行政管理模式,革除妨礙研究生學(xué)術(shù)活動(dòng)進(jìn)行的觀念和思想,恢復(fù)研究生學(xué)術(shù)文化的自由本真。
2.改善高校學(xué)術(shù)環(huán)境
高校作為培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才和實(shí)踐型人才的重要陣地,要推動(dòng)研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè),就要以?xún)?yōu)化學(xué)術(shù)環(huán)境為己任,破除學(xué)術(shù)場(chǎng)域中的“五唯”(即唯論文、唯帽子、唯職稱(chēng)、唯學(xué)歷、唯獎(jiǎng)項(xiàng))弊病,重構(gòu)安靜、合作的學(xué)術(shù)生態(tài)。其一,針對(duì)當(dāng)前研究生急功近利、不愿“坐冷板凳”的學(xué)術(shù)形態(tài),高校要營(yíng)造寬松、和諧、民主、自由的學(xué)術(shù)生態(tài),創(chuàng)設(shè)兼容并包的學(xué)術(shù)氛圍,包容各種各樣的學(xué)術(shù)見(jiàn)解及爭(zhēng)論,以此促進(jìn)研究生創(chuàng)造大學(xué)問(wèn)、開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)。其二,針對(duì)“五唯”評(píng)價(jià)方式影響下研究生單兵作戰(zhàn)、個(gè)人利益至上的問(wèn)題,高校要注重團(tuán)隊(duì)建設(shè),鼓勵(lì)研究生及導(dǎo)師群體參與團(tuán)隊(duì)協(xié)作,以一流的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)和學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)帶頭人解決“卡脖子”的問(wèn)題和難題。其三,針對(duì)研究生科研基本保障不充分、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)不到位的狀況,高校應(yīng)為研究生提供充足的物質(zhì)條件,例如增加圖書(shū)館藏書(shū)量、豐富校園電子學(xué)術(shù)資源數(shù)據(jù)庫(kù)、分發(fā)研究生科研基金等。
3.優(yōu)化社會(huì)文化環(huán)境
學(xué)術(shù)生態(tài)的改善受到高校內(nèi)部因素和社會(huì)外部因素的雙重影響,當(dāng)高校內(nèi)部不足以調(diào)節(jié)自身學(xué)術(shù)生態(tài)的平衡狀態(tài)時(shí),便需要借助社會(huì)文化環(huán)境的力量,來(lái)共同構(gòu)建新的學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)。其一,要在社會(huì)范圍內(nèi)廣泛弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,組織開(kāi)展豐富多樣的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),促使人民在生活和工作中培育良好風(fēng)尚、提高精神境界,進(jìn)而營(yíng)造出修辭立誠(chéng)、開(kāi)拓創(chuàng)新的文化氛圍,培育出適合學(xué)術(shù)研究的土壤;其二,要強(qiáng)化政策引導(dǎo)與制度保障,轉(zhuǎn)變、革新現(xiàn)有的高校治理結(jié)構(gòu)與制度體系,破除與研究生學(xué)術(shù)發(fā)展不合時(shí)宜的制度“窠臼”,為研究生的學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)進(jìn)步夯實(shí)制度基礎(chǔ);其三,要為高校研究生生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定運(yùn)行提供充足的經(jīng)費(fèi)保障,提高高校科研管理人員及研究生群體的地位和待遇。此外,基于全國(guó)高校研究生學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境的整體性?xún)?yōu)化,國(guó)家及社會(huì)要注重在“雙一流”大學(xué)與地方大學(xué)間經(jīng)費(fèi)和資源投入的均衡性,從整體上推進(jìn)高校治理現(xiàn)代化,激發(fā)高校師生學(xué)術(shù)研究的積極性和探索精神。
高校研究生學(xué)術(shù)文化歷久彌新,良好的學(xué)術(shù)文化不僅對(duì)研究生的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)具有豐厚的滋養(yǎng)作用,而且對(duì)高校乃至國(guó)家科研能力的提升都有積極的促進(jìn)作用。當(dāng)前,我們正站在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上,推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、加強(qiáng)現(xiàn)代化人才支撐至關(guān)重要。因此,加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè),厚植新時(shí)代研究生的文化自覺(jué)與學(xué)術(shù)自信,是高校的責(zé)任,也是新時(shí)代的要求。然而,由于研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè)實(shí)踐的變化,研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè)過(guò)程中會(huì)遇到各種機(jī)遇與挑戰(zhàn),這就要求各高校及研究生群體常抓不懈,推進(jìn)學(xué)術(shù)文化常態(tài)化建設(shè),維護(hù)良好學(xué)術(shù)生態(tài),從真正意義上實(shí)現(xiàn)研究生學(xué)術(shù)文化建設(shè)的“善態(tài)”愿景。