□ 周鐵鈞
長(zhǎng)征時(shí)期的陳云同志
1934年,紅軍長(zhǎng)征出發(fā)前夕,中共中央的大功率電臺(tái)損壞,不能與遠(yuǎn)在莫斯科的共產(chǎn)國(guó)際總部取得聯(lián)系。1935年5月29日,中共中央在四川省瀘定縣召開會(huì)議,決定派組織部部長(zhǎng)陳云前往莫斯科,向共產(chǎn)國(guó)際報(bào)告長(zhǎng)征情況,爭(zhēng)取國(guó)際輿論支持和戰(zhàn)略指導(dǎo)。
1935年6月,陳云幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到上海,7月下旬,在宋慶齡、潘漢年等人協(xié)助下,登上一艘貨船抵達(dá)海參崴,又改乘火車前往莫斯科。在此期間,陳云根據(jù)自己的長(zhǎng)征親歷,開始構(gòu)思長(zhǎng)征紀(jì)實(shí)文集《隨軍西行見聞錄》(以下簡(jiǎn)稱《見聞錄》)大綱。
10月15日,共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)聽取陳云的匯報(bào),得知了中國(guó)革命和長(zhǎng)征的詳細(xì)情況。11月,陳云開始動(dòng)筆寫《見聞錄》,雖是紀(jì)實(shí)體裁,但他在寫作方式上采用了一些技巧:一是假借一個(gè)被俘國(guó)民黨軍醫(yī)(以下簡(jiǎn)稱“軍醫(yī)”)的口吻,用“第一人稱”講述跟隨紅軍長(zhǎng)征的所見所聞;二是用筆名“廉臣”,文中盡量不出現(xiàn)“共產(chǎn)黨”、“紅軍”、“革命”等“敏感”詞句,避免引起國(guó)民黨反動(dòng)派的注意;三是既不虛構(gòu)夸大、也不偏激褒貶,讓人閱讀時(shí)如臨其境、倍覺真實(shí)。
《隨軍西行見聞錄》的兩種版本
1936年3月,《見聞錄》完稿,在中共駐巴黎共產(chǎn)國(guó)際代表處創(chuàng)辦的《全民月刊》上連載,同年10月在莫斯科出版單行本,是中國(guó)共產(chǎn)黨人最早用文字記述長(zhǎng)征的文集,首次向世界公布了紅軍跋涉兩萬五千里的艱苦卓絕,徹底揭穿了反動(dòng)媒體的虛假宣傳和謊言。
1937年3月,《見聞錄》被收入上海丁丑編譯社出版的《外國(guó)記者西北印象記》一書,引起廣泛社會(huì)反響,讀者如潮、書極暢銷,多家出版社競(jìng)相出版《見聞錄》。為避重復(fù),他們各易書名。如:1937年民生出版社《從江西到四川行軍記》,1938年明月出版社《從東南到西北》、生活書店《隨軍西征記》,1939年大文出版社《長(zhǎng)征兩面寫》等。
多種版本《見聞錄》的傳播,中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨路線、方針政策、紅軍故事、長(zhǎng)征精神,被世上越來越多的人了解、熟知、贊譽(yù)。
毛澤東、朱德等創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地以來,反動(dòng)媒體一直辱罵紅軍是“赤匪”、“亂黨”,污蔑紅軍領(lǐng)導(dǎo)人“心狠手毒”、“殘忍兇暴”,甚至“青面獠牙”、“面目猙獰”,不知情的民眾雖將信將疑,卻見不到紅軍的真實(shí)形象和客觀報(bào)道。
“軍醫(yī)”言道:“這些名聞全國(guó)的赤色要人,我初以為兇暴異常,豈知一見之后,大出意外,毛澤東似乎一介書生,常衣灰布學(xué)生裝,暇時(shí)手執(zhí)唐詩,極善辭令。我為之診病時(shí),招待極謙。”“朱德則一望而知為武人,年將五十,身衣灰布軍裝,雖患瘧疾,但仍力疾(及)辦公,狀甚忙碌。我入室為之診病時(shí),仍在執(zhí)筆批閱軍報(bào)。見我到,方擱筆。人亦和氣,且言談間毫無傲慢?!?/p>
“軍醫(yī)”眼中的“赤色要人”,有著“書生”的儒雅、“武人”的氣質(zhì),并“招待極謙”、“人亦和氣”、“毫無傲慢”,無形中讓讀者對(duì)紅軍領(lǐng)袖有了全新認(rèn)知與好感。
“軍醫(yī)”對(duì)參加長(zhǎng)征的中央財(cái)政部長(zhǎng)林伯渠、教育部長(zhǎng)徐特立兩位年過半百的老人深為欽佩:“林、徐在行軍中,都有一馬,但半途因知傷兵缺乏驢馬,竟轉(zhuǎn)送給傷兵,而其本人則步行。林、徐兩老之潔身自好,愈老愈壯之精神,誠(chéng)非南京政府之要人可比擬也?!?/p>
《見聞錄》在描述紅軍官兵時(shí)說:“赤軍軍官之日常生活,真是與兵士同甘苦。上至總司令下至兵士,飲食一律平等。軍官所穿之衣服與兵士相同,不知者不識(shí)誰為軍長(zhǎng),誰為師長(zhǎng)。軍官既不賭博,又不抽大煙,未聞?dòng)熊姽儇澪奂翱丝圮娦枵??!?/p>
曾任西北軍26路軍高官的中共秘密黨員趙博生、董振堂,率部起義并捐出私有資財(cái),“軍醫(yī)”感慨道:“趙、董一至赤區(qū),即將十余年各人所蓄之七、八千元,全數(shù)捐給共黨中央。由此可見,赤軍對(duì)于共產(chǎn)黨之信仰及犧牲個(gè)人之精神,與現(xiàn)世之貪污犯法、假公濟(jì)私之軍官比擬,顯有天壤之別也?!?/p>
紅軍長(zhǎng)征時(shí),云貴地區(qū)的百姓十分貧困。初冬時(shí)節(jié),隊(duì)伍途經(jīng)劍河縣的一個(gè)村落,“軍醫(yī)”見一農(nóng)婦帶著孩子倒在路邊,凍得瑟瑟發(fā)抖,近前問詢得知,她家的糧食全都交了地租,自己只得乞討為生。正在詢問時(shí),“赤軍領(lǐng)袖毛澤東至,即從身上脫下毛線衣,及行李中取出布被單一條,授于老婦,并命人給以白米一斗”。
短短的敘述,紅軍領(lǐng)袖親切、和善、關(guān)心窮苦百姓的形象躍然紙上。
《見聞錄》講述長(zhǎng)征時(shí),引用了一段歌詞:“工農(nóng)紅軍鐵一般,敵人發(fā)慌。紅軍越打越有勁,團(tuán)結(jié)像一人,我們偉大的任務(wù),一定成功?!?/p>
“鐵一般”的工農(nóng)紅軍靠什么“越打越有勁”、“一定成功”呢?
《見聞錄》不講寬泛的道理、深刻的理論,而是用鮮活的事例、真實(shí)的場(chǎng)景、感人的細(xì)節(jié)來詮釋這場(chǎng)世間壯舉的必然成功。
一是靠正確的軍事指揮和黨、團(tuán)員身先士卒?!兑娐勪洝酚么罅抗P墨詳細(xì)敘述了在毛澤東的正確軍事指揮下,“四渡赤水”、“突破烏江”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”、“遵義大捷”等經(jīng)典戰(zhàn)斗過程。
當(dāng)時(shí),中共黨員和共青團(tuán)員在紅軍中大約占半數(shù)左右。每當(dāng)臨戰(zhàn)前夜,各個(gè)連的黨、團(tuán)員都要召集會(huì)議,決定作戰(zhàn)時(shí)如連長(zhǎng)、指導(dǎo)員傷亡,由誰繼任,如再傷亡,誰再繼任,要這樣預(yù)備四五組,戰(zhàn)場(chǎng)上指揮員出現(xiàn)不測(cè),馬上有候補(bǔ)者繼任,保證戰(zhàn)斗指揮。
行軍途中凡發(fā)生糧食短缺、住宿條件惡劣等困境時(shí),黨、團(tuán)員總是把優(yōu)越讓給別人,把艱難留給自己。槍林彈雨中,黨、團(tuán)員都能沖鋒在前,撤退在后,倘若負(fù)傷,大多都疾呼:“同志們,努力沖鋒!”“不要管我,消滅敵人!”
二靠將士英勇頑強(qiáng)、攻堅(jiān)克險(xiǎn)。長(zhǎng)征的歷程,是一卷紅軍不畏艱險(xiǎn)、勇于犧牲的壯烈史詩,翻過霜風(fēng)呼嘯的皚皚雪山、穿越人跡罕至的茫茫草地,擊退、擺脫百萬敵軍的圍追堵截,歷經(jīng)九死一生的浴血鏖戰(zhàn),《見聞錄》都作了細(xì)致描述。
《見聞錄》在敘述“強(qiáng)渡大渡河”時(shí)寫道:“赤軍獲得兩船之后,即揀選十七人攜步槍、駁殼槍、機(jī)關(guān)槍及手榴彈,不顧一切向河之北岸駛?cè)?。敵軍即?duì)之射擊,但赤軍不稍畏縮,勇往直前,竟抵河之北岸,一齊撲至敵軍工事內(nèi)。此時(shí)敵軍驚于赤軍之英勇,膽氣已寒,全部潰敗……此次戰(zhàn)役,赤軍能以十七人驅(qū)逐敵軍一營(yíng),占領(lǐng)敵壘,實(shí)之罕聞?!?/p>
紅軍抵達(dá)四川天全縣地域時(shí),國(guó)民黨部隊(duì)在各個(gè)路段設(shè)伏,部隊(duì)只得走崇山峻嶺,但山中根本沒有路,且草木、荊棘叢生,泥水過膝,先頭部隊(duì)下午進(jìn)山,后續(xù)紅軍到達(dá)山間已是夜半,沒有火把,一片漆黑,戰(zhàn)士們一個(gè)拽著一個(gè),幾乎是在泥水中爬行。天明時(shí)到了山下,居戶聽說紅軍是翻山過來的,都十分驚奇地說:聽老一輩講,此山有路可通,但林密嶺荒、野獸成群,從來無人敢走。“軍醫(yī)”不由感慨道:“赤軍士氣之旺,鋌險(xiǎn)克難,吃苦耐勞,為國(guó)內(nèi)任何軍隊(duì)所不及?!?/p>
三靠遵規(guī)守紀(jì),各族群眾擁護(hù)、支持。《見聞錄》記述:1935年2月28日,紅軍攻克遵義,城內(nèi)民眾非但不逃,反而舉旗打鼓歡迎。入城第3天,紅軍召開大會(huì),數(shù)萬民眾參加。會(huì)上,毛澤東宣講共產(chǎn)黨不收苛捐雜稅、全民選舉的政策和抗日主張等。朱德則宣布紅軍的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”,并請(qǐng)百姓監(jiān)督,舉報(bào)違者等。
長(zhǎng)征途經(jīng)許多少數(shù)民族地區(qū),紅軍一路宣傳“各民族一律平等”、“反對(duì)漢人軍閥壓迫”等政策,嚴(yán)格執(zhí)行“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”,讓“軍醫(yī)”親眼目睹了紅軍與國(guó)民黨軍閥的截然不同,認(rèn)定紅軍才是窮苦百姓自己的隊(duì)伍。
《見聞錄》講道:紅軍經(jīng)過彝族聚集地時(shí),有10余個(gè)部落欲包抄、攻擊紅軍。司令員劉伯承得知彝民飽受川軍欺壓,就來到彝寨與部落頭人小葉丹談判,最后以雞血沽酒,與彝民“歃血為盟”,聯(lián)合抗擊川軍:“赤軍過此彝民山時(shí),彝民則牽牛送羊歡迎于道旁。赤軍則以皮衣、槍、鹽、布送彝民。故當(dāng)時(shí)我等日夜恐懼之彝民山地,如此竟安然地通過?!?/p>
紅軍西渡嘉陵江后,進(jìn)入羌族地區(qū)。羌族土司安登榜見紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,尊重羌人,提倡民族平等,和國(guó)民黨“漢官”完全不同,便率部毅然參加了紅軍,并利用身分和影響,在羌族地區(qū)為民族團(tuán)結(jié)做了大量工作。
《見聞錄》還記述了紅軍遵守紀(jì)律的兩件小事:一是長(zhǎng)征途經(jīng)四川古藺縣境,漫山遍野的橘樹結(jié)滿黃燦燦的果實(shí),但近萬人的紅軍隊(duì)伍走過,沒有一個(gè)人去摘。二是有個(gè)戰(zhàn)士渴得不行,挖了地里的兩個(gè)蘿卜,就把兩個(gè)銅元綁在木棍上插在蘿卜坑里,作為償金。
毛澤東聽到十分高興,說:“宋史言,岳飛軍‘餓死不擄掠,凍死不拆屋’。紅軍在井岡山是這樣,到了四川也是這樣,這樣的軍隊(duì)才是真正有希望的軍隊(duì),必勝的軍隊(duì)?!?/p>
各族群眾對(duì)紅軍的擁護(hù)與支持,突出的表現(xiàn)是窮苦百姓踴躍參軍,1934年5月到9月,紅軍就擴(kuò)充了近3萬人,許多老兵途經(jīng)故里,會(huì)帶來鄉(xiāng)親投奔紅軍。當(dāng)時(shí)老百姓有一個(gè)最淳樸的觀念:“紅軍來了,我們窮人才有一口飯吃?!?/p>
當(dāng)時(shí),紅軍總政治部編印了一首歌曲,詞云:“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)真正確,人民擁護(hù)真真多,紅軍打仗真英勇,粉碎了國(guó)民黨的烏龜殼(碉堡),我們真快樂,我們真快樂?!?/p>
《見聞錄》出版后,讓民眾了解了紅軍的英勇、長(zhǎng)征的經(jīng)歷,一些城市的進(jìn)步報(bào)刊,紛紛轉(zhuǎn)載《見聞錄》里真實(shí)可信、通俗生動(dòng)的紅色故事,許多國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的青年讀了《見聞錄》,成為他們奔赴延安、投身革命的一種動(dòng)力。
1937年11月,民生出版社在《見聞錄》出版前言中指出:“本書是巴黎出版的一種寫實(shí)記載,我們認(rèn)為在描寫態(tài)度與文字的通俗、連貫,有廣泛的社會(huì)影響,極適合大眾閱讀?!?/p>
1939年,大文出版社出版的《見聞錄》,也在“卷頭小言”中說:“這現(xiàn)代史上難得的史料,也是出人意外的‘特種游記’,我們撇開政治問題不談,也覺得會(huì)在現(xiàn)代青年中引起廣泛影響,值得讀一讀的?!?/p>
《見聞錄》在國(guó)際社會(huì)也產(chǎn)生了廣泛影響,其中許多章節(jié)被美國(guó)記者埃德加·斯諾撰著的《紅星照耀中國(guó)》所選材、引用。
《見聞錄》以其獨(dú)有的歷史地位、文獻(xiàn)價(jià)值,為傳播兩萬五千里征程的英勇悲壯、為延續(xù)紅色傳統(tǒng)、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神發(fā)揮出不可替代的作用,為中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史留存了一部熠熠生輝的華章典卷。