貴州黔南經(jīng)濟(jì)學(xué)院 任長群

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施，對鄉(xiāng)村文化振興提出了新的更高的要求。只有大力推動鄉(xiāng)村文化科學(xué)發(fā)展，才能使鄉(xiāng)村文化振興實現(xiàn)更大突破。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略體系的日益完善，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興越來越受到各地重視，很多地方都把鄉(xiāng)村文化振興作為新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要方向和目標(biāo)，采取了一系列形之有效的方法和措施，在很大程度上促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的深入開展，而且與過去相比不斷取得新的成效，鄉(xiāng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢。只有用先進(jìn)的思想引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，才能使鄉(xiāng)村文化振興實現(xiàn)更大突破。目前，在開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中還沒有認(rèn)識到這一點，馬克思主義文化思想的運用不夠到位，在很大程度上制約了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。對此，各地應(yīng)當(dāng)以馬克思主義文化思想為引領(lǐng)，既要深刻理解和認(rèn)識二者之間的關(guān)系，也要著眼于解決鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨的困境，充分發(fā)揮馬克思主義文化思想的引領(lǐng)作用，大力推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)實現(xiàn)更大突破。

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀和問題

文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要基礎(chǔ)和保障，只有大力推動鄉(xiāng)村文化振興，才能使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略更具有文化動力。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，各地都已經(jīng)開始對鄉(xiāng)村文化建設(shè)給予高度重視，而且在組織實施的過程中也不斷加大工作力度，有力地促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的深入開展，但也面臨一些困境。

（一）鄉(xiāng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀

各地在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中，對鄉(xiāng)村文化建設(shè)進(jìn)行了科學(xué)設(shè)計，特別是明確鄉(xiāng)村文化建設(shè)方向，充分發(fā)揮先進(jìn)文化的引領(lǐng)作用，把打造“文化之魂”作為重中之重，不僅大力推動文化傳承與文化傳播，而且還要在培養(yǎng)農(nóng)村群眾文化自信和文化素養(yǎng)方面不斷加大力度。鄉(xiāng)村文化建設(shè)內(nèi)容日益豐富，鄉(xiāng)村文化建設(shè)領(lǐng)域不斷拓展，鄉(xiāng)村文化建設(shè)模式持續(xù)創(chuàng)新。構(gòu)建了相對比較完善的鄉(xiāng)村文化建設(shè)體系，建立了縣、鄉(xiāng)、村、屯“四位一體”的運行體系，有力地促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的深入開展，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供了良好的基礎(chǔ)條件[1]。

（二）鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的問題

在看到鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得成效的基礎(chǔ)上，也要看到當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)仍然面臨諸多困境。不注重找準(zhǔn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的核心，特別是在突出鄉(xiāng)村文化振興核心方面缺乏科學(xué)的理論支撐，鄉(xiāng)村文化建設(shè)的整體性、全面性、綜合性仍然不強，廣大農(nóng)村群眾應(yīng)用文化、向往文化、學(xué)習(xí)文化的意識和能力不強。不注重豐富鄉(xiāng)村文化建設(shè)內(nèi)容，在宣傳引導(dǎo)方面缺乏科學(xué)的方法和措施，在推動移風(fēng)易俗、深挖鄉(xiāng)村文化、弘揚傳承文化、樹立文明新風(fēng)等諸多方面仍然面臨一系列問題。深入分析其原因，最主要的就是一些地方在運用馬克思主義文化思想開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)方面仍然不夠到位，鄉(xiāng)村文化建設(shè)甚至存在一定的形式主義，需要采取有效措施認(rèn)真加以解決。

二、馬克思主義文化思想與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的關(guān)系

研究馬克思主義文化思想對新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)的啟示，還要深入理解和認(rèn)識二者之間的關(guān)系。只有這樣，才能在運用馬克思主義文化思想推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)向縱深開展、促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興方面實現(xiàn)更大突破。

馬克思主義文化思想對鄉(xiāng)村文化建設(shè)具有很強的理論指導(dǎo)作用，其中至關(guān)重要的就是馬克思主義文化思想擁有很多突出的特征，而且將文化、政治、經(jīng)濟(jì)等進(jìn)行有效互動，是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)。對此，各地在開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中，應(yīng)當(dāng)牢固樹立馬克思主義文化觀，將馬克思主義文化思想深深植根于鄉(xiāng)村文化建設(shè)始終，進(jìn)而才能促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)實現(xiàn)更大突破。例如：馬克思主義文化思想具有很強的包容性和開放性，將其融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)當(dāng)中，還能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的開放性，既要傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化，也要吸引一切先進(jìn)文化[2]。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)是馬克思主義文化思想在新時時代的實踐探索。無論是文化強國建設(shè)還是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，都需要以文化為基礎(chǔ)，把鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為一項“鑄魂工程”，以馬克思主義文化思想為基礎(chǔ)，積極探索鄉(xiāng)村文化建設(shè)的有效路徑和實現(xiàn)形式，并在些基礎(chǔ)上，不斷豐富和完善馬克思主義文化思想，構(gòu)建具有中國特色的鄉(xiāng)村文化建設(shè)理論體系。例如：大力推動鄉(xiāng)村政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)的深度融合，通過民主管理、共同富裕以及打造新型農(nóng)民，能夠充分發(fā)揮農(nóng)村群眾的創(chuàng)造性和主體性，持續(xù)豐富和完善鄉(xiāng)村文化建設(shè)體系，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的先進(jìn)性、穩(wěn)定性、傳遞性和共享性[3]。

三、馬克思主義文化思想對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的作用

（一）能夠引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)方向

文化具有服務(wù)人、引導(dǎo)人、教育人等諸多功能。馬克思主義文化思想突出以人為本，歷史唯物主義的根本屬性是人民性。將馬克思主義文化思想融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)當(dāng)中，能夠發(fā)揮其引領(lǐng)作用，使鄉(xiāng)村文化建設(shè)方向更加明確，充分發(fā)揮農(nóng)村群眾的首創(chuàng)精神，使他們能夠成為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的實踐者、創(chuàng)造者和傳播者，這對于落實以人民為中心的發(fā)展思想具有十分重要的價值。對此，各地應(yīng)當(dāng)從引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)方向的戰(zhàn)略高度，深刻理解和認(rèn)識馬克思主義文化思想的重要價值，進(jìn)而推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)向縱深開展。

（二）能夠完善鄉(xiāng)村文化建設(shè)機制

鄉(xiāng)村文化建設(shè)涉及方方面面，要想大力推動鄉(xiāng)村文化振興，需要不斷完善鄉(xiāng)村文化建設(shè)機制。馬克思主義文化思想具有實踐性、發(fā)展性、時代性等諸多特點，將其融入新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)當(dāng)中，對于持續(xù)優(yōu)化和完善鄉(xiāng)村文化建設(shè)機制具有十分重要的支撐作用。大力推動城市文化與鄉(xiāng)村文化的融合，促進(jìn)二者的有效互動，進(jìn)而提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)的整體水平。鄉(xiāng)村文化的健康發(fā)展，對促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有很強的基礎(chǔ)性作用，將馬克思主義文化思想融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)當(dāng)中，還能夠充分發(fā)揮文化的融合功能、發(fā)展功能、凝聚功能，進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施。

（三）能夠聚合鄉(xiāng)村文化建設(shè)資源

馬克思主義文化思想更加強調(diào)“世界性”。將馬克思主義文化思想融入新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)當(dāng)中，能夠聚合一切鄉(xiāng)村文化建設(shè)資源，融入全球性、全國性、區(qū)域性語境，進(jìn)而形成強大的發(fā)展動力，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)步入開放、融合、創(chuàng)新的軌道。當(dāng)前，一些地方在開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中，大力加強資源整合力度，特別是對自身的文化資源進(jìn)行了挖掘、開發(fā)和利用，包括工藝制作、傳統(tǒng)飲食、民俗風(fēng)情、人文景至、自然風(fēng)貌等一切與鄉(xiāng)村文化相關(guān)的資源，傾力打造鄉(xiāng)村文化建設(shè)品牌，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化鏈條的不斷延伸[4]。

四、馬克思主義文化思想引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的策略

（一）創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化建設(shè)理念

馬克思主義文化思想具有很多突出的特點，特別是世界性、民族性、相對獨立性、發(fā)展性、實踐性等特征，對新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)具有重要啟示。只有將馬克思主義文化思想融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)體系當(dāng)中，才能使鄉(xiāng)村文化實現(xiàn)更具有科學(xué)性、時代性和社會性。對此，各地在開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)方面，要以馬克思主義文化思想作為根本指針，積極創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化建設(shè)理論，突出以人為本，落實好以人民為中心的發(fā)展思想，更加重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)的融合性、互動性、拓展性，將鄉(xiāng)村文化建設(shè)與鄉(xiāng)村政治經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)建設(shè)等進(jìn)行深度融合，最大限度促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的深度和廣度。將鄉(xiāng)村文化建設(shè)與農(nóng)村供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革進(jìn)行有效結(jié)合，著眼于滿足農(nóng)村群眾文化需求，切實加強教育引導(dǎo)，不斷加大投入力度，以科學(xué)的、先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地。

（二）優(yōu)化鄉(xiāng)村文化建設(shè)體系

健全和完善的鄉(xiāng)村文化建設(shè)體系，對于促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)深入開展并取得實實在在成效具有重要支撐作用。對此，各地應(yīng)當(dāng)以馬克思主義文化思想為引領(lǐng)，積極探索更加完善、更加系統(tǒng)、更加高效的鄉(xiāng)村文化建設(shè)體系，不斷豐富和完善鄉(xiāng)村文化內(nèi)容。同時還要在推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)拓展性方面加大力度。在具體的實施過程中，要充分利用馬克思主義文化思想的“發(fā)展性”，進(jìn)一步加大農(nóng)村公共文化服務(wù)與供給力度，從“輸血”向“造血”轉(zhuǎn)型，讓“送文化”轉(zhuǎn)變成“種文化”。切實加大鄉(xiāng)村文化建設(shè)投入力度，建立“綜合文化站”，打造具有教育功能、引導(dǎo)功能、服務(wù)功能的綜合文化平臺，既要挖掘、開發(fā)和利用農(nóng)村傳統(tǒng)文化，也要加強對農(nóng)村群眾的教育和引導(dǎo)，使他們懂文化、懂知識、懂技術(shù)，在培養(yǎng)新時代新型農(nóng)民方面實現(xiàn)突破。

（三）改進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)模式

“點多線長面廣”是新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)的突出特點，只有不斷改進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)模式，才能促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)實現(xiàn)更大突破，進(jìn)而推動鄉(xiāng)村文化振興。要充分發(fā)揮馬克思主義文化思想中的“人民的首創(chuàng)精神”，大力推動文化育人與實踐育人的深度融合，引導(dǎo)廣大農(nóng)村群眾實踐先進(jìn)文化、傳承傳統(tǒng)文化、豐富時代文化。積極引導(dǎo)農(nóng)村群眾打造文化陣地，多成立一些民辦演出團(tuán)體、民辦劇團(tuán)、文化中心戶、文化大院、讀書畫社，多組建一些文化工作隊，使農(nóng)村群眾成為弘揚農(nóng)村文化、傳承農(nóng)村文化、創(chuàng)新農(nóng)村文化的實踐者和推動者。在改進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)模式方面，也需要充分發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用，大力加強對鄉(xiāng)村文化資源的收集和整理，積極打造各類平臺。著眼于體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)時代性，加強對鄉(xiāng)村振興和文化振興的宣傳，傾力構(gòu)建強大的鄉(xiāng)村文化建設(shè)合力[5]。

（四）豐富鄉(xiāng)村文化建設(shè)載體

發(fā)揮馬克思主義文化思想對新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)的引領(lǐng)作用，還要在豐富新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)載體方面進(jìn)一步加大力度，既要大力加強對各類文化的傳播，也要通過有效的指導(dǎo)和服務(wù)，最大限度提高廣大農(nóng)村群眾的文化素養(yǎng)和文化自信。大力實施傳統(tǒng)文化“進(jìn)農(nóng)村”，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容，利用新媒體開展傳統(tǒng)文化教育與宣傳工作。同時還要大力加強農(nóng)村思想政治教育，宣傳黨的理論、路線、方針、政策，增強廣大農(nóng)村群眾的理解和認(rèn)知，強化他們的家國情懷，引導(dǎo)他們聽黨話、跟黨走。在豐富鄉(xiāng)村文化建設(shè)載體方面，還要大力加強文化服務(wù)工作，組建專門的文化服務(wù)機構(gòu)，打造具有公益性、志愿性、社會性的文化服務(wù)團(tuán)隊，不斷完善文化服務(wù)體系，創(chuàng)新文化服務(wù)載體，提高文化服務(wù)水平。

（五）打造鄉(xiāng)村文化建設(shè)隊伍

群眾觀點是馬克思主義文化思想的重要組成部分。所以，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。要想大力推動新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)實現(xiàn)更大突破，需要打造具有較強綜合素質(zhì)、文化素養(yǎng)、創(chuàng)新能力的鄉(xiāng)村文化建設(shè)隊伍。只有這樣，才能推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)實現(xiàn)更大突破。對此，各地需要把打造新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)隊伍上升到戰(zhàn)略層面，既要吸引一大批優(yōu)秀的文化工作者參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中來，也要對本土文化人才進(jìn)行有針對性的教育和培訓(xùn)，使他們能夠在推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)創(chuàng)新、落實馬克思主義文化思想、提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)水平方面發(fā)揮積極作用。鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作者需要牢固樹立責(zé)任意識，深入研究新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)的有效路徑和方法，組織開展各類“文化惠民”活動，用先進(jìn)的文化塑造農(nóng)村群眾和感染農(nóng)村群眾，培養(yǎng)他們知行合一意識。同時還要在打造“農(nóng)村網(wǎng)紅”方面加大力度，使他們能夠成為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要力量。

五、結(jié)束語

馬克思主義文化思想具有很強的指導(dǎo)性和引領(lǐng)性，是新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要指針。對此，各地在開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中，應(yīng)當(dāng)把馬克思主義文化思想科學(xué)、系統(tǒng)、有效融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)，特別是要著眼于解決新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨的問題和困境，在深刻理解和認(rèn)識馬克思主義文化思想對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的積極作用基礎(chǔ)上，運用系統(tǒng)思維和創(chuàng)新理念，著眼于推動鄉(xiāng)村文化振興，重點在創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化建設(shè)理念、優(yōu)化鄉(xiāng)村文化建設(shè)體系、改進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)模式、豐富鄉(xiāng)村文化建設(shè)載體、打造鄉(xiāng)村文化建設(shè)隊伍等諸多方面加大力度，推動新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)實現(xiàn)新突破。

相關(guān)鏈接

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要堅持黨管農(nóng)村工作，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅持農(nóng)民主體地位，堅持鄉(xiāng)村全面振興，堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，堅持人與自然和諧共生，堅持因地制宜、循序漸進(jìn)。鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長久不變，第二輪土地承包到期后再延長三十年。確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中。加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍。

鄉(xiāng)村是具有自然、社會、經(jīng)濟(jì)特征的地域綜合體，兼具生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多重功能，與城鎮(zhèn)互促互進(jìn)、共生共存，共同構(gòu)成人類活動的主要空間。鄉(xiāng)村興則國家興，鄉(xiāng)村衰則國家衰。我國人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾在鄉(xiāng)村最為突出，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，它的特征很大程度上表現(xiàn)在鄉(xiāng)村。全面建成小康社會和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村，最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決新時代我國社會主要矛盾、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求，具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。