文｜方遠

《折翼的天使》

2005 年，李岱玫離開供職多年的報社到山東工藝美術學院執(zhí)教，事先毫無征兆，就像她大學畢業(yè)后到報社做美術編輯一樣。

對李岱玫來說，許多事情的發(fā)生都是機緣巧合，比如，她當年去景德鎮(zhèn)陶瓷大學上學。

“在20 世紀80 年代，藝術專業(yè)招生人數(shù)非常少，美術院校更是鳳毛麟角?！苯邮苡浾卟稍L時，李岱玫開門見山地說，“當時，我執(zhí)意要進藝術類專業(yè)院校深造，同年報考了兩個學校，第一志愿是中央工藝美術學院，卻正逢當年開始設立語文、英語單科成績分數(shù)線，因英語差了幾分，單科受限，檔案便被投遞到第二志愿的景德鎮(zhèn)陶瓷學院（現(xiàn)為景德鎮(zhèn)陶瓷大學）。作為一個一直想學西畫的人，來到這個以傳統(tǒng)工藝為主要教學體系的設計類院校，心里總有些落差?！?/p>

《青韻海上花》

就這么陰錯陽差地去了景德鎮(zhèn)陶瓷大學，傳統(tǒng)的東西很純粹，李岱玫曾頗為抵觸，甚至是排斥。好在她是一個自制力很強的人，盡管談不上喜歡，但還是順利地完成了學業(yè)。常言道，藝不壓身，學到的東西是一輩子的財富。許多年后，當她進行現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的時候，曾經(jīng)在大學里學的東西便派上了大用場。

“在景德鎮(zhèn)陶瓷大學學習的那段時間，讓我加深了對傳統(tǒng)的了解，這奠定了我做陶藝的基礎。”李岱玫深有感觸地說。

或許，李岱玫自己也沒想到，畢業(yè)后會到報社做一名美術編輯，而且一干就是15 年。這段讓她眼界大開的媒體從業(yè)經(jīng)歷，極大地豐富了她的創(chuàng)作素材庫，也讓她的創(chuàng)作有了一個較高的起點。

從20 世紀70 年代末到80 年代初，現(xiàn)代陶藝的藝術風潮出現(xiàn)在國內(nèi)。慢慢地，這股風潮席卷了各地。20世紀90 年代中后期，一直喜歡現(xiàn)代藝術的李岱玫終于按捺不住，躍躍欲試了。但是，身為報社美編的李岱玫有本職工作需要處理，業(yè)余時間才能進行藝術創(chuàng)作。

“我最珍惜的時間是節(jié)假日和周末兩天，這就是屬于我自己的時間，我會跑到淄博做東西。”李岱玫若有所思地回憶道。

旅行是李岱玫放松身心、尋找靈感的一種方式

水、火、土與人類的親和源于文明之初，其交融共就的陶藝伴隨著人類的成長，在今天仍不乏鮮活的魅力。這便是時代的需求，是文化的需求，更是生命本身的需求。當我們將對陶藝的理解從文化性、社會性、藝術性等理性的界定評判中走出，也許會發(fā)現(xiàn)，還有一種觸動，還有一種能夠獲得共鳴的享受，那就是作為生命存在的每一個個體瞬間得到的對自己生存意義的關照，對自己所擁有的一切而萌發(fā)的感激和珍視。

一邊做報社美編，一邊從事業(yè)余創(chuàng)作，李岱玫的生活繁忙而充實。這期間，她創(chuàng)作完成了許多彰顯她獨特藝術追求與魅力的陶藝作品。2001 年，在中國美協(xié)舉辦的第一屆中國現(xiàn)代陶藝評比展上，李岱玫的陶藝《麗人行》入選并獲獎，成為她第一件打動眾多觀眾的陶藝作品；在第二屆中國現(xiàn)代陶藝評比展上，她的系列作品《荷塘——月、夢》獲得銀獎；在第十屆全國美展上，她的系列作品《向天歌》成功入選。

在李岱玫的陶藝作品中，女性的細膩中不失灑脫與大氣，不乏女性對于自我關照狀態(tài)的物化表達。李岱玫十分重視陶藝實踐體驗，所以，她常常把陶藝創(chuàng)作與人生理想聯(lián)系在一起，在碰撞中找到一種平衡。

她的作品《麗人行》似人形兒、似花兒或是其它跳動的生命節(jié)拍，細細品來，頗有奇妙之感。這組作品巧妙之處就在于形制的相同與相悖，為大家司空見慣的傳統(tǒng)瓶型賦予了更多人性化的東西。《向天歌》的靈感大概來自那首古詩“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌……”，當人們看到這組作品時，聯(lián)想到的是昂首向天的縱情述說。另一作品《荷塘——月、夢》，在材料的選擇上較為大膽，以陶材料表達荷的溫暖質(zhì)地和樸拙，金屬的玲瓏形制表現(xiàn)荷的婀娜，宛如朱自清的《荷塘月色》般讓人印象深刻。

對于創(chuàng)作的熱愛，讓李岱玫最終選擇離開工作了15 年的報社，走進山東工藝美術學院的校園。教學與創(chuàng)作相得益彰，她如魚得水，一發(fā)而不可收。她的陶藝作品《折翼的天使》成功入選第十一屆全國美術作品展。

《折翼的天使》關注的生態(tài)問題，演繹被人類忽視的生命。在制作方法上，她巧妙地運用陶瓷注漿成型時的小失誤，將錯就錯，把成器的態(tài)勢營造得生動而自然。

“水、火、土與人類的親和源于文明之初，其交融共就的陶藝伴隨著人類的成長，在今天仍不乏鮮活的魅力。這便是時代的需求，是文化的需求，更是生命本身的需求。當我們將對陶藝的理解從文化性、社會性、藝術性等理性的界定評判中走出，也許會發(fā)現(xiàn)，還有一種觸動，還有一種能夠獲得共鳴的享受，那就是作為生命存在的每一個個體瞬間得到的對自己生存意義的關照，對自己所擁有的一切而萌發(fā)的感激和珍視。”談起自己的這些作品，李岱玫深有感觸地說。

言為心之聲，或許，這正是李岱玫的陶藝作品所蘊含的深刻隱喻，也是她作品的生命魅力。

《風的巢》

“做陶，我喜歡它的隨意性。”李岱玫經(jīng)常這樣說。在《青韻海上花》的創(chuàng)作中，她設計的陳設瓷造型與傳統(tǒng)形制大不相同。高的、矮的、圓的、方的、齊整的、變形的，千態(tài)萬狀，各式各樣。它們看起來隨心所欲、無以名狀，實則獨具匠心、構思奇妙。

清華大學美術學院教授、博士生導師、當代藝術研究所所長杜大愷對李岱玫頗為賞識，在他觀罷以民國人物為主題的《青韻海上花》展覽后更是贊不絕口：“李岱玫所畫行筆恣肆，有形有勢，收放相宜，凜凜然有丈夫氣，其情境似與其為文相殊，因此，知其學養(yǎng)、性情固多蘊籍，所事不同，則能成不同面貌，且皆張弛有度，誠哉難得?！?/p>

全神貫注

張弛有度

怡然自得

《江湖飄》

《觀》

除了陶瓷之外，李岱玫還喜歡貓。她養(yǎng)了很多年的貓，幾年前的一天，她將目光投向了她身邊的貓，并自信滿滿地拿起了畫筆。

她畫的貓仿佛是近在眼前，伸手可及。貓的眼神或溫情，或狡黠，或警覺，剔透而鮮活，令人拍案叫絕。這得益于她多年來與貓的朝夕相處，對其表情的細心觀察及揣摩，也得益于她精湛的藝術技巧，超強的表現(xiàn)能力，深厚的文化功底與藝術修養(yǎng)。畫雖有法，但無定法，李岱玫將自己對貓獨特的情感投入到畫貓之中，特色鮮明，獨樹一幟。

在藝術的道路上，李岱玫從未懈怠過，天道酬勤，如今她已小有所成。藝無止境，愿她的藝術之路越走越寬廣。