趙秋陽
(河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,鄭州 450000)
時代的發(fā)展造就了現(xiàn)代人們對于美得更高追求,這種追求體現(xiàn)在很多方面,以居住空間設(shè)計為例,不難發(fā)現(xiàn)蘊含其中的科技與藝術(shù)。墻面對居住空間的美化具有無可替代的作用,它能夠?qū)⒖臻g有效隔斷與劃分,讓空間更有條理和層次。陶瓷是我國淵博歷史文化中的瑰寶,具有獨特的魅力,其原材料取自泥土,因而是與人類最親近的材料之一。現(xiàn)代陶藝代替?zhèn)鹘y(tǒng)陶藝出現(xiàn)在環(huán)境裝飾當中,在風(fēng)格上更加符合現(xiàn)代人的審美需求,現(xiàn)代陶藝的多種創(chuàng)作理念與角度能夠充分表達藝術(shù)設(shè)計與文化精髓,這種表現(xiàn)形式與現(xiàn)代墻面互相結(jié)合,更是將陶瓷藝術(shù)的歷史印記與現(xiàn)代設(shè)計完美結(jié)合,也將墻面的內(nèi)涵升級為文明的載體。
由張玉山著、湖南美術(shù)出版社出版的《環(huán)境陶藝設(shè)計》一書,可以說是我國關(guān)于陶藝設(shè)計創(chuàng)作的第一部完整圖書,在國內(nèi)陶藝界具有重要的地位,同時也被當作教科書來使用。該書以環(huán)境陶藝實例為抓手,立足于環(huán)境陶藝的歷史與文化,從時代需要出發(fā),向讀者詮釋了陶藝可以作為公共藝術(shù)出現(xiàn)在人們的視野中。其顯著特點有三:其一是對環(huán)境陶藝的文化、分類、應(yīng)用及制作進行了系統(tǒng)介紹;其二是緊跟時代潮流,運用很多具有時代特色的作品與案例,讓陶藝與時代接軌;其三是立足我國特色,面向國際,突出實用性與發(fā)展觀。全書共分十章,從多個角度對環(huán)境陶藝設(shè)計進行闡述,本文就其中陶藝墻面部分進行評析。
首先,陶藝在墻面的應(yīng)用統(tǒng)稱為現(xiàn)代陶藝壁畫,是居住空間環(huán)境的重要組成部分,也是空間藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式。壁畫多用于建筑墻壁與天花板,這種依附于墻面的繪制藝術(shù)能夠?qū)w進行適度美化,從而提升空間整體藝術(shù)感。代表性新作品如我國上海11號線上高架地鐵換乘車站,首次采用大規(guī)模壁畫形式進行空間藝術(shù)設(shè)計,其各個車站都有獨特的主題和設(shè)計特點,是整座車站的點睛之筆,更是陶瓷藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用于墻壁的成功范例。
其次,陶瓷壁畫的陶藝設(shè)計形式具有民族傳承性,這得益于我國源遠流長的陶瓷文化。瓷器是我國文化觀念的映像,在一定程度上能夠代表中國。在社會飛速發(fā)展的今天,經(jīng)濟信息全球化不斷拉近國與國之間的距離,其影響不僅僅在于物質(zhì)層面,更帶來政治、文化和價值觀念的深遠變化,藝術(shù)領(lǐng)域也不可避免地出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象。想要陶藝文化有序發(fā)展,必須形成我國自身陶藝語言與獨特的表現(xiàn)形式,從而呈現(xiàn)鮮明的民族特色,即民族文化,這種民族文化是區(qū)別于其他民族的精神表達。例如位于河南的“千米九龍壁”就是這種帶有時代特色的民族表達,象征著奮發(fā)開拓、團結(jié)凝聚的精神內(nèi)核。
此外,陶藝墻面還具有多功能性,它不僅能夠保護墻體,還能夠起到恒溫降噪的功能,現(xiàn)代陶瓷工藝還賦予陶瓷墻面耐磨、耐侵蝕、防火、防靜電等功效。陶藝在墻面的應(yīng)用也同樣離不開美學(xué),陶藝裝飾在美化生活和陶冶情操方面具有獨特的魅力。陶瓷材料具有獨特的美感,被稱為永久性環(huán)保材料,是現(xiàn)代裝飾材料的首選。這是人們審美提高的表現(xiàn),也是陶瓷材料無可比擬的優(yōu)越性的必然結(jié)果,在現(xiàn)代居住空間藝術(shù)設(shè)計中得到廣泛應(yīng)用。
陶藝能夠?qū)γ嫫鸬椒諊秩镜淖饔?。陶瓷藝術(shù)品在裝飾中的作用與字畫、綠色植物等相同,然而陶瓷藝術(shù)品的獨特表現(xiàn)形式使陶瓷墻面在空間藝術(shù)設(shè)計中具有舉足輕重的地位,扮演著重要角色。例如將陶瓷版畫這種文化底蘊深厚的陶瓷制品用于墻面,不僅能夠起到裝飾作用,點綴空間,還能有效提升居住空間的藝術(shù)氛圍感。通常在空間藝術(shù)設(shè)計中具有主題的裝飾作品都是為了表達某種精神,清一色的瓷磚很難將這種精神以及情感表現(xiàn)出來,而陶瓷壁畫則不同,其肌理感較為豐富,在點綴墻面時能夠營造出更加優(yōu)美自然的藝術(shù)氛圍,從視覺上給人以沖擊,引起觀賞者與創(chuàng)作者的共鳴,讓兩者跨越時間和空間進行心靈的交融,讓陶瓷藝術(shù)的設(shè)計理念與思想進行傳遞,使觀賞者如讀書般能夠通過表象感受到內(nèi)在美,進而增強空間的精神內(nèi)涵。
陶藝墻面的價值首先體現(xiàn)在其環(huán)保價值方面。陶藝墻面源于自然,其材質(zhì)不同則功能不同,例如負離子釉面磚,既能夠凈化空氣,還可以自我保潔,在滿足人們?nèi)粘I钏璧耐瑫r,還避免了劣質(zhì)材料帶來的危害。人們在日常生活中通過對陶瓷制品的循環(huán)利用,可在很大程度上節(jié)約能源,保護生態(tài)。其次,陶瓷的價值還體現(xiàn)在其審美價值方面?,F(xiàn)代價值取向中,審美已經(jīng)不僅僅是單一的美學(xué)理論,而是包含了文化、經(jīng)濟、意識形態(tài)、情感等多方面。伴隨著人類社會的發(fā)展變遷,人們的審美取向也在不斷提升,陶瓷墻面在藝術(shù)環(huán)境中具有無可代替的作用,從以前的以使用為導(dǎo)向的陶瓷制品,轉(zhuǎn)變成如今的裝飾性與實用性分離,陶藝也在不斷發(fā)生變化。
陶藝墻面在空間藝術(shù)設(shè)計中的優(yōu)勢突出,其與生俱來的材料優(yōu)勢,決定了它的發(fā)展?jié)摿?。不同于其他材料,陶瓷具有很大的可塑性,能夠隨意造型,在墻面設(shè)計上為手工操作留有很大的空間,這是其他材料無法比擬的。這對于空間藝術(shù)設(shè)計來說,不僅可以降低成本,還可以增強造型設(shè)計感。例如位于天津市區(qū)的瓷房子,其外墻面由陶瓷瓷片貼合而成,造型設(shè)計非常獨特。同時陶瓷制品既能夠應(yīng)用于室內(nèi),也可以應(yīng)用于室外,不會因日曬、潮濕等發(fā)生形體變化,保持裝飾的長久性和穩(wěn)定性。而且陶瓷制品因經(jīng)過高溫?zé)疲又┯怨に囎屘沾芍破肪哂心团K、防止風(fēng)化、不易滲水等優(yōu)點,使墻面裝飾易保養(yǎng)和打理,用濕布擦拭等簡單方法即可。
陶藝的藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣,其藝術(shù)形象由造型和裝飾兩部分達成,其中造型起主導(dǎo)作用。陶藝墻面的造型就是設(shè)計制造陶瓷的形狀,沒有了形狀、外形,陶瓷也就沒有了形象。在陶藝造型設(shè)計中,“點”是藝術(shù)設(shè)計的橋梁,一個陶藝作品可以看作是一個點,能夠在墻面的裝飾中豐富表現(xiàn)形式以及設(shè)計材料語言,是提升藝術(shù)氛圍的有力助手;“線”是造型藝術(shù)的強有力表現(xiàn)手法,能夠讓人感覺裝飾的穩(wěn)定與莊重,線條美學(xué)的作用在瓷板裝飾上更加突出;“面”則是線的重點,具有鮮明的裝飾個性,給人強烈的材料感。而色彩的變換與搭配,則讓墻面與空間整體相呼應(yīng),讓裝飾效果達到另一個高潮。
《環(huán)境陶藝設(shè)計》還對現(xiàn)代陶藝墻面在空間藝術(shù)設(shè)計中的裝飾形式進行了詳細介紹。在陶藝對墻面的裝飾形式中,壁掛式是較為常見的裝飾手法,以平面為主,通常懸掛版畫、陶片、刻畫等。在選擇陶瓷進行墻面陳設(shè)時,要注意陶藝制品與墻面的比例關(guān)系,過大或過小容易產(chǎn)生擁塞或空洞的感覺。而壁畫形式則是將陶藝與墻面裝飾完美地融合在一起,能夠形成獨特的陶藝語言,完整的壁畫能夠?qū)⑺囆g(shù)的反饋表達得淋漓盡致,讓觀賞者有身臨其境的感覺,既體現(xiàn)了陶藝文化的魅力,又照顧了空間環(huán)境的整體生態(tài),對空間藝術(shù)設(shè)計具有重要作用。