蒲明玥

編者按：

大人記憶中的年，是萬家燈火中的歡聚一堂，是走親訪友時的熙熙攘攘，是穿新衣、掛燈籠、貼福字、寫對聯(lián)、放鞭炮……在年味漸淡的當下，如何留住傳統(tǒng)春節(jié)習俗的根，讓孩子了解過年的意義？家庭和幼兒園如何創(chuàng)造環(huán)境，讓孩子沉浸式體驗傳統(tǒng)中國年？本期，我們一起開啟新年儀式感。

2014 年，教育部發(fā)布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，指出要開展啟蒙教育，培養(yǎng)學生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情；2017 年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳發(fā)布《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，規(guī)劃到2025 年基本形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系，并提出要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領域。國家政策文件精神體現(xiàn)出對幼兒實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟蒙教育的重視，也體現(xiàn)出“從娃娃抓起”傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價值。

家庭是兒童扣好“第一?？圩印钡摹暗谝凰鶎W?！保虼艘渤袚_展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的使命。本文以家庭開展幼兒傳統(tǒng)文化教育為主線，探討在幼兒階段開展傳統(tǒng)文化教育的重要價值及策略，以期向家長提供一些參考意見。

傳統(tǒng)文化教育的必要性

傳統(tǒng)不等同于過去，而是與現(xiàn)實存在緊密關系且具有生命力的過去。縱觀古今，燦爛的文明都極其注重過去、現(xiàn)實與未來的聯(lián)結。學者余秋雨認為，“中華傳統(tǒng)文化是奔流不息的大江，而不是江邊的枯藤、老樹、昏鴉”，揭示出傳統(tǒng)文化生生不息的生命力，應由年輕一代來傳承、發(fā)揚和創(chuàng)新。

國家層面：鑄就力量之源

傳統(tǒng)文化教育并非個人之事，而是關乎國家興旺、民族復興的國之大事。在5000 多年的文明發(fā)展中，中華民族積淀了兼收并蓄、博采眾長的文化自信，促使中華兒女自然地形成了民族自尊心和自豪感，這份文化自信也是鑄就中華民族凝聚力的力量之源。

家庭層面：建設家庭文明

家庭是社會的細胞，父母是孩子的第一任老師，家庭教育也承擔著文化傳承的重要使命。由于家庭教育具有終身性、生活性、隨機性等特點，家教家風往往以家庭生活為載體，對兒童價值觀的形成、生活方式的養(yǎng)成等有著重要的影響。以家庭為陣地，對幼兒開展傳統(tǒng)文化教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，建設家庭文明及良好家風，有助于形成尊老愛幼的氛圍，促進家庭和睦及社會和諧，也有利于家族精神的世代傳承。

個人層面：培養(yǎng)核心素養(yǎng)

聯(lián)合國教科文組織界定了21 世紀社會公民必備的基本素質（即終身學習五支柱），分別為學會求知、學會做事、學會共處、學會發(fā)展、學會改變。其中“學會共處”強調了公民與不同文化背景人士求同存異、和諧共處的能力，而對本民族文化的認同和自信是尊重和理解多元文化的基礎。兒童早期在正式接受傳統(tǒng)文化教育之前，若能在日常生活中體驗和感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這顆文化的種子方能逐漸內化為兒童對傳統(tǒng)文化的認知，并轉化為情感上對文化的認同。因此，對幼兒開展傳統(tǒng)文化教育，有助于培養(yǎng)符合未來人才要求的核心素養(yǎng)。

實施策略

幼兒對世界有著獨特的洞察、體驗和學習方式，成人應從兒童視角出發(fā)，從諸多傳統(tǒng)文化元素中選擇適宜幼兒的內容，浸潤式地融入幼兒生活中，增加幼兒對傳統(tǒng)文化的親近感。

比如，過年長輩會給孩子壓歲錢，壓歲錢不僅是一筆可由孩子支配的財富，更蘊含著長輩對孩子健康成長的美好祝愿。我們不僅要關注傳統(tǒng)文化教育，更要深入挖掘傳統(tǒng)文化中的精神內涵。同樣以過年為例，家長可以通過多種方式帶領孩子進一步感悟與“年”相關的文化內涵，如過年大掃除不僅意味著辭舊迎新，也是培養(yǎng)孩子勤勞品質的契機，避免孩子成為家務勞動的旁觀者；過年時給孩子講講“年”的故事，幫助孩子理解中國人的民間智慧，而不是僅僅放鞭炮圖個熱鬧；請孩子參與年夜飯的準備工作，在滿滿的儀式感中感受家人團圓的親密和溫暖，而不是停留于吃吃喝喝。

有些時候，我們不乏看到拘泥或復演傳統(tǒng)儀式的現(xiàn)象，這時應反問傳統(tǒng)文化教育的育人價值究竟是什么？傳統(tǒng)文化教育的重點應聚焦于對兒童內在的精神培育。傳統(tǒng)文化中的價值觀念、思想內核、審美取向等都值得兒童學習和領悟，諸如向美向善、敬畏自然、團結協(xié)作、互尊互愛、勇敢堅強、勤儉樸素、誠實守信等。因此，相較于膚淺、表面的形式教育，我們更應關注傳統(tǒng)文化對兒童精神發(fā)展所帶來的價值內涵。選擇適宜內容

首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財富，如藝術、風俗、禮儀、思維方式、行為模式、倫理價值等，因此，成人在傳統(tǒng)文化內容的選擇上要具備“大文化觀”視野，包羅萬象的文化現(xiàn)象都可進入選擇視線，如傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)氣與風俗、傳統(tǒng)發(fā)明、歷史人物、名勝古跡等，不應局限于經典誦讀和知識記背。其次，內容的選擇需著重考慮幼兒的經驗水平、興趣需求，從幼兒日常生活出發(fā)，選擇具有童趣性、生動性、審美性和可感性的傳統(tǒng)文化教育內容，讓傳統(tǒng)文化以親切、有吸引力、充滿趣味的樣貌出現(xiàn)在幼兒生活的可及范圍內，才能激發(fā)幼兒的學習興趣，發(fā)揮文化“啟蒙”的作用。

采用多元方式

幼兒的學習以直接感知、親身體驗和實際操作為主，在生活中應通過體驗、參觀、觀察、感知、討論、講故事、角色扮演等方式開展傳統(tǒng)文化教育，以幼兒喜聞樂見的方式調動幼兒的主體性。體驗式的學習方式能讓久遠的傳統(tǒng)文化“活”起來，幼兒在與傳統(tǒng)文化進行積極互動的過程中，由“做”產生了潛移默化地習得和主動積極地親近。幼兒在親身感受的基礎上積累著對傳統(tǒng)文化的感性認知，與自身意義進行聯(lián)結，逐步形成對傳統(tǒng)文化的親近和認同感。比如，孩子和父母在共讀繪本《一園青菜成了精》時，天馬行空的想象力被極大地激發(fā)，自然地感受著語言的精妙與魅力。同時，豐富的文化內涵滲透在生動精彩的故事情節(jié)中，中國風的水墨畫配圖更將寫意與趣味感展現(xiàn)得淋漓盡致，有趣的體驗催生了幼兒有意義的學習。

融入日常生活

傳統(tǒng)文化中既有顯性的教育資源，也有滲透于日常生活中的隱性教育資源，我們應讓傳統(tǒng)文化教育自然地融入幼兒生活，進而內化為日常的生活方式和行為態(tài)度?！懊褚允碁樘臁保袊司哂袩熁饸庀⒌牟妥滥壑毺氐臇|方意蘊，如筷子作為一種文化符號，傳遞著中國人為人處世的原則和對待世界的態(tài)度。筷子圓頭方尾昭示著做事圓滑但做人要有底線，使用筷子時合二為一寓意相輔相成的處世哲學，而運用筷子夾取食物的過程也彰顯了“四兩撥千斤”的智慧……筷子深藏著祖先的睿智，而今已與我們的一日三餐融為一體。因此，傳統(tǒng)文化并非是離幼兒“十萬八千里”的、“高大上”的“陽春白雪”，而是存在于幼兒的衣食住行和所見所聞中，以“大生活”為活教材更易使幼兒在踐行中萌發(fā)對傳統(tǒng)文化由內而外的認同感。

文化本身具有蓬勃的生命力，在時代革新的浪潮中不斷發(fā)展。在對幼兒開展傳統(tǒng)文化教育時，也應當本著發(fā)展、變化的眼光。我們需珍視兒童內在的生命力，將幼兒視為有能力的學習者，將傳統(tǒng)文化資源作為激發(fā)幼兒主動學習的精神寶庫，引導幼兒在傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量，逐步對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產生親近、認同與歸屬感。讓我們擔負起時代的重任，為培養(yǎng)具有時代精神的“中國娃”共同努力！