★ 陳玉鵬 劉德榮（.福建中醫(yī)藥大學附屬第三人民醫(yī)院俞慎初教授傳承工作室 福州 35022；2.福建中醫(yī)藥大學中醫(yī)學院 福州 35022）

蘇頌是北宋時期著名的政治家、天文學家和藥物學家。他在天文、醫(yī)藥等多個領域都做出了卓越貢獻，領導制造了世界上最古老的天文鐘“水運儀象臺”，主持編撰的《本草圖經》是我國第一部版刻藥物圖譜，因此，被稱為“中國古代和中世紀最偉大的博物學家和科學家之一”。

1 蘇頌生平及其科技思維的形成

蘇頌字子容，漢族，泉州府同安縣（今廈門同安）人，出身閩南望族，是北宋中期的丞相，杰出的天文學家、政治家、藥物學家。

宋真宗天禧四年十一月廿三日（1020年12月10日），蘇頌在福建同安縣蘆山堂（今福建省廈門市同安區(qū)城關）出生。蘇家五世仕宦，社會地位優(yōu)越，蘇頌自小受到全面而良好的教育，對詩詞歌賦、天文、歷法、地理、音樂、醫(yī)藥等均有涉獵。蘇頌年幼時，科舉取士已由重經文向重策論轉變，由重文章詩賦向重醫(yī)藥科技轉變。根據(jù)《魏公譚訓》的記載（此書為蘇頌孫子蘇象先記錄其祖父蘇頌言行的著作），蘇頌16 歲時，其父蘇紳曾以天文歷法命題，令其作《夏正建寅賦》，蘇頌很快就完成，并得到其父的肯定，言“汝異時當以博學知名也”［1］。蘇頌19 歲參加省試，以《斗為天之喉舌賦》為題應試，由天文而聯(lián)系到政論，也得到了主考官的贊賞，將其試卷評為上等。由此，我們可知青少年時期的蘇頌已在天文歷法方面有一定的造詣和見解。

蘇頌童年在同安度過，同安當時歸屬泉州府，泉州是海上絲綢之路重要的通商口岸，中外交流，商貿往來，文化科技尤為興盛，各種新奇的發(fā)明最為多見。據(jù)《魏公譚訓》卷九記載：“祖父云：‘吾曾祖母代國夫人歸曾祖時，赍裝中有北極、北斗四圣像，奉祀甚嚴?！闭f的是宋代初年，蘇頌曾祖母的陪嫁物品中，就有與天文相關的北極、北斗四圣像，他后來發(fā)明創(chuàng)造的水運儀象臺也是從家傳的渾天儀小樣基礎上發(fā)展而來，“頌因其家所藏小樣而悟于心，令公廉布算，數(shù)年而器成?！保?］良好的成長環(huán)境與家庭教育培養(yǎng)了蘇頌科學創(chuàng)新的思維，使蘇頌成長為一位杰出的天文學家。

蘇頌還是一位杰出的政治家。蘇頌于北宋慶歷二年（公元1042年）舉進士入仕，時22 歲。當時名人歐陽修、杜預等都很器重他，他到南京任留守推官時，同僚歐陽修很信任他，說：“子容處事精審，一經閱覽，則修不多省矣”（《宋史·蘇頌傳》）。蘇頌從最初任宿州觀察推官，到任知州、太常博士、校正醫(yī)書官、知制誥，直至宰相，始終清廉正直，忠君愛民。從政五十余載，政績斐然。

蘇頌勤勉治學，通曉經史百家，學問十分淵博，一生著作較多，據(jù)文獻記載，蘇頌的著作有11 部。傳世的7 部著作為：《蘇魏公文集》七十二卷、《新儀象法要》三卷、《嘉祐補注神農本草》二十一卷、《本草圖經》二十卷、《魏公譚訓》十卷、《魏公韙跋》一卷、《蘇侍郎集》一卷。失傳的4 部著作是：《渾天儀象銘》一卷、《元祐詳定敕令式》五十六卷、《華戎魯衛(wèi)信錄》二百五十卷、《邇英要覽》。這十一部著作中，對后世影響最大的當數(shù)《本草圖經》和《新儀象法要》。

2 蘇頌對本草的貢獻

蘇頌在醫(yī)藥方面主持編寫了圖文并茂的本草著作《本草圖經》?！侗静輬D經》博采經史百家“裒集眾說，類聚詮次”，保存了北宋中葉全國性藥物普查的豐碩成果。

宋代的藥學繼隋唐五代之后，又有新的發(fā)展。公元973年（宋開寶六年），劉翰、馬志等奉命對唐代蘇敬的《新修本草》和五代韓保升的《蜀本草》兩書進行修訂，增加藥物132 種，著成《開寶本草》。公元974年（宋開寶七年）再行重定，命名為《開寶重定本草》。公元1060年（宋嘉祐五年）掌禹錫、林億、蘇頌等奉命增修，又增藥82 種，共1 118 種，編成《嘉祐補注本草》。此后又經過1061年（宋嘉祐六年）和1092年（宋元祐七年）的修訂，著成《本草圖經》。這是蘇頌在太常博士任內，奉命編纂的本草著作，補充了《開寶本草》和《嘉祐本草》的不足。為編好這部書，蘇頌常深入民間，搜集資料，校樣繪圖，他重視藥物的產地、季節(jié)、形態(tài)，以及鑒別方法等記載。同時，他批評畫工不經實際觀察藥物形狀，只根據(jù)醫(yī)師的描述而繪就圖譜，從而導致藥物記載名實不符，說：“今天下所上繪事千名，其解說物類，皆據(jù)世醫(yī)所聞見，事有詳略，言多鄙陋，向非專一整理，緣飾以文，則前后不倫，披搜難曉。”（《本草圖經》序）因此，他十分重視核對藥物的名實［3］。

《本草圖經》是繼《神農本草經》千年之后，在《本草綱目》形成五百年之前，至今在世界醫(yī)藥文獻史中仍然占有重要地位的一部中醫(yī)藥學巨著［4］，對后世本草與圖譜的研究奠定了堅實基礎，并產生了深遠影響。該書有以下特點：一是藥物普查，載藥全面。此書編寫吸收唐代編修本草的經驗，由政府詔令全國，征集了全國各地藥物標本及藥圖，當時全國所呈送藥物的地方，有150 多個州，這是一個全國性的藥物大普查，在世界醫(yī)藥史上是一大壯舉。全國各地，進獻藥物標本，入藥者逐件畫圖，并注明開花結實，收采時月及功效。至于進口藥，則通知市場中經營舶來藥物的海外商客，也按要求提供藥物樣本，產地及功效等資料送到京都。二是有圖有論，相互印證。本書收羅藥物814 種，繪藥圖933 幅，蘇頌等將全國各地征集來的藥圖雕刻印刷，是中國第一部版刻的藥物圖譜［5］，對后世本草繪圖有很大影響。三是旁征博引，鑒別藥物。本書編撰引用參考文獻有200 多種，包括醫(yī)經、醫(yī)方、本草、文學、史書、地志、雜記等，比《嘉祐本草》所引書目多三倍?！侗静輬D經》序言：“其間玉石金土之名，草木蟲魚之別，有一物而雜出諸郡者，有同名而形類全別者，則參用古今之說，互相發(fā)明。其荄梗之細大。華實之榮落。雖與舊說相戾。并兼存之。崖略不稱。則稍援舊注以足成文意。注又不足。乃更旁引經史及方書小說。以條悉其本原”。

《本草圖經》成書后被后世許多醫(yī)藥學家研究和引用。公元1108年（宋大觀二年）《證類本草》就以該書為主要參考資料。明代李時珍對該書有較正確的評價：“蘇頌撰述成此書，凡二十一卷，考證詳明，頗有發(fā)揮”（《本草綱目·第一卷序例上》）。

3 蘇頌與海上絲綢之路的中藥交流

3.1 絲綢之路上的香藥貿易

唐代，泉州港已是中國四大外貿港口之一。宋代福建所造海船數(shù)量多，船型大，設備精良，適合遠洋航行。宋人謝履的《泉南歌》中曾提及“州南有海浩無窮，每歲造船通夷域”。1974年泉州灣后諸港出土的宋代海船上發(fā)現(xiàn)了不少香料藥物，因而被稱為宋末元初時期的“香料船”。這艘沉船運載的香料木和藥物數(shù)量很多，其中有香料木、胡椒、檳榔、乳香、龍涎等，香料木經鑒定，有檀香、降真香、沉香等多種。根據(jù)《宋會要輯稿》記載，宋朝初年，泉州進口的香藥種類就達44 種以上。北宋中前期，泉州港已迅速發(fā)展為僅次于廣州的全國第二大港。北宋元祐二年（1087年）泉州市舶司建立，標志著泉州成為全國最重要的對外貿易港口，根據(jù)《諸蕃志》的記載，宋代跟泉州有經貿往來的國家和地區(qū)達到60 余處，包括了東亞、南亞、東南亞、西南亞、非洲等地。當時輸出的商品以絲綢和瓷器為主，故有“海上絲綢之路”“海上瓷器之路”的美譽，輸入的商品則以香料藥物為主。官府鼓勵進口香藥，如《宋史·卷一百八十五·志一百三十八》稱：“宋之經費，茶、鹽、礬之外，惟香之為利博，故以官為市焉。建炎四年，泉州抽買乳香一十三等，八萬六千七百八十斤有奇?！?/p>

3.2 對海上絲綢之路舶來藥物的總結

早在漢代，隨著絲綢之路的開辟，香料藥物開始傳入我國。唐末五代時的本草學家李珣曾撰著第一部介紹海外藥物交流的本草著作《海藥本草》。李珣，祖籍波斯，其家以經營香藥為主業(yè)，香藥乃經海舶，由國外輸入的藥品。唐代以后，海上絲綢之路漸漸超過陸地絲綢之路，各類香藥源源不斷傳入我國。蘇頌本人十分重視對進口藥物的整理總結，《本草圖經》收載了不少海上絲綢之路的舶來藥物，并肯定這些藥物的療效，他還對部分藥物的本土化種植與療效優(yōu)劣進行了甄別。

3.2.1 全面收載絲綢之路的舶來藥物 《本草圖經》結合前代本草記載與全國普查實際情況，收錄大量外來藥物，擴大藥物來源，加強國內外藥物交流［6］。該書編寫前，宋政府詔令全國各地征集藥物標本及藥圖。經海上絲綢之路舶來的藥物亦在征集之列。所以此書不僅囊括了中國本土常用的藥物，還收載了部分通過海上絲綢之路輸入的外國藥物，如木香、沉香、丁香、檳榔、大腹皮、訶子、龍腦、蓽澄茄等40 余種。這些舶來的藥物分別來自今天的伊朗、阿富汗、印度、越南、菲律賓、朝鮮等28個國家和地區(qū)?！侗静輬D經·序》中記載：“堪入藥用者……其番夷所產，即令詢問榷場市舶商客，亦依此供析?！碧K頌整理收載經由絲綢之路進口的舶來藥物，既表明了當時香料藥物使用的普遍性，更進一步促進了香藥在臨床上的運用和香藥的進口貿易。泉州灣后渚港發(fā)掘的宋代沉船上，發(fā)現(xiàn)大量的香料藥物，就是香藥貿易繁榮最好的佐證。

3.2.2 肯定舶來藥物的療效 蘇頌在《本草圖經》中，記載輸入藥物的海外各國，涉及于闐、波斯、新羅、焉耆、高麗、獅子國、佛誓國、河陵國、夏國、百濟、朝鮮、婆羅門、昆侖、盤盤國、西竺、大食、弗林、真臘、倭、安南、婆津、伽古羅、南越等，并肯定多數(shù)海外來源地的藥物功效優(yōu)于本土種植，如白豆蔻：“出伽古羅國，今廣州、宜州亦有之，不及蕃舶者佳”；補骨脂：“生廣南諸州及波斯國，今嶺外山間多有之，不及蕃舶者佳?！?/p>

3.2.3 對舶來藥物本土化種植的記載 部分舶來藥物，傳入多年，已經實現(xiàn)本土化種植，蘇頌對此進行了詳細的記載。如蓽茇：“出波斯國，今嶺南有之”，蘇頌引用《唐太宗實錄》云：“貞觀中，上以氣痢久未痊，服它名醫(yī)藥不應，因詔訪求其方，有衛(wèi)士進乳煎蓽茇法，御用有效?！笨梢娚溰亟洸ㄋ箛鴤魅?，用于臨床已數(shù)百年，功效確切，同時逐漸實現(xiàn)本土化種植。又如沒藥：“生波斯國，今海南諸國及廣州或有之”；益智子：“生昆侖國，今嶺南州郡往往有之”。以上諸藥，反映蘇頌對舶來藥物中國本土化種植現(xiàn)象的關注。

蘇頌以發(fā)展的眼光，對所有經海外絲綢之路輸入的藥物進行記錄，描述其形態(tài)、功用，并以國內種植的同種藥物進行比較，客觀評價，甄別優(yōu)劣。蘇頌還通過嚴謹?shù)恼{查考證比較，糾正以往對某些進口藥物的盲目推崇。如菟絲子：“生朝鮮川澤田野，今近京亦有之，以冤句者為勝”。指出菟絲子實現(xiàn)本土化種植后，療效已不輸于進口。

4 小結

蘇頌是中國醫(yī)學史上著名的藥物學家。著名的醫(yī)史學家俞慎初教授1980年撰著《福建古代四大名醫(yī)》，將蘇頌列為其中之一。蘇頌成長于海上絲綢之路的起點，自小接受良好的科學與文化教育，具有開明的思想與科學的思維。他對海上絲綢之路的藥物交流十分熟悉，《本草圖經》收載了大量海上絲綢之路舶來藥物，從文獻與臨床運用方面整理了這些藥物的產地、種植、功效等多方面的知識。《本草圖經》不僅是第一部木刻版圖文并茂的藥物學名著，還是一部反映絲綢之路醫(yī)藥文化的重要著作，更是我們研究宋代海上絲綢之路的藥物交流史的重要資料。