文/趙建軍

習近平總書記在黨的二十大報告中向全黨莊嚴宣告：從現(xiàn)在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。

中國式現(xiàn)代化內涵豐富，習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！蔽覀兛梢钥闯?，人與自然和諧共生現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的內在要求。

黨的十九大報告首次提出人與自然和諧共生的現(xiàn)代化：“我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質生態(tài)產品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”。十八大以來中國式現(xiàn)代化取得了一系列彪炳史冊的偉大成就，經濟總量從54 萬億上升到114 萬億，穩(wěn)居世界第二位，解決了1億人的絕對貧困，生態(tài)環(huán)境治理取得重大成就，美麗中國建設邁出重大步伐。中國整體跨入了全面實現(xiàn)小康社會，開啟了社會主義現(xiàn)代化新征程，創(chuàng)新了人類文明現(xiàn)代化發(fā)展的新樣態(tài)，從根本上改變了長期以來西方文明發(fā)展模式創(chuàng)造的世界現(xiàn)代化格局、打破了西方現(xiàn)代化等同于人類文明現(xiàn)代化的思維定式、摒棄了西方現(xiàn)代化發(fā)展的諸多困境難題，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的實踐途徑。

來源：生態(tài)環(huán)境部

在中國式現(xiàn)代化推進的過程中，人與自然和諧共生是我們獨立選擇的綠色發(fā)展道路，更是全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的歷史使命。習近平總書記在二十大報告中總結了新時期我國生態(tài)文明建設所發(fā)生的歷史性、轉折性、全局性變化，賦予了人與自然和諧共生現(xiàn)代化新的時代意義。人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的鮮明特色與本質特征。中國式現(xiàn)代化為人與自然和諧共生現(xiàn)代化的實現(xiàn)提供了強大的動力。

人與自然和諧共生現(xiàn)代化呈現(xiàn)出三個本質特征，也是中國式現(xiàn)代化的根本要求。第一：人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是以人民為中心。以人民為中心，就是要堅持人民的主體地位，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，維護人民根本利益，增進民生福祉，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，其落腳點是現(xiàn)代化，人與自然的和諧共生是現(xiàn)代化的限定性條件，也就是說，在這個過程中，現(xiàn)代化是目的和結果，人與自然和諧共生是條件和前提，人與自然和諧共生的程度決定了現(xiàn)代化程度的高低，只有基于人與自然和諧共生的現(xiàn)代化才是真正的現(xiàn)代化，才是我們所追求的現(xiàn)代化。第二：人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的重要內容?！笆奈濉睍r期是我國在全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后，乘勢而上開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的第一個五年。尤其是提出“到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”，順應了站起來、富起來到強起來的歷史發(fā)展趨勢。換言之，只有建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，努力建成美麗中國，才能實現(xiàn)整體性的現(xiàn)代化。第三：人與自然和諧共生的現(xiàn)代化要求貫徹新發(fā)展理念，堅持高質量發(fā)展。建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化需要大力推進綠色發(fā)展。發(fā)展是我們推進現(xiàn)代化進程乃至解決其他問題的物質基礎。人與自然和諧共生對發(fā)展提出了更高的生態(tài)要求，必須摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的發(fā)展。黨的十九屆五中全會確定“十四五”時期經濟社會發(fā)展要以推動高質量發(fā)展為主題。這就要求我們，新時代新階段的發(fā)展必須貫徹新發(fā)展理念，必須是高質量發(fā)展。

進入新時代以來，我們已完成全面建成小康社會的歷史任務，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，這些歷史性成就的取得為我們推進人與自然和諧共生現(xiàn)代化的實現(xiàn)奠定了堅實基礎、創(chuàng)造了良好條件、提供了重要保障；另一方面，隨著人民群眾物質生活水平的極大提升，我國社會主要矛盾的轉變也反映了人民群眾多元化的精神訴求，特別是良好的生態(tài)環(huán)境已成為最普惠的民生福祉，天更藍、山更綠、水更清的美麗中國已成為人民群眾的迫切期待。因此，站在人與自然和諧共生的高度上來謀劃未來中國經濟社會的發(fā)展,全面推動建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化進程的本質要求，中國式現(xiàn)代化也為人與自然和諧共生現(xiàn)代化的實現(xiàn)奠定了堅實基礎。

人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，彰顯了尊重自然、保護自然、順應自然的生態(tài)文明理念，體現(xiàn)出我們在推進社會主義現(xiàn)代化建設中對自然、社會、經濟發(fā)展普遍規(guī)律的深刻理解以及人與自然合理關系的充分認同。中國推動的人與自然和諧共生現(xiàn)代化，有效克服了西方傳統(tǒng)現(xiàn)代化進程中以犧牲自然生態(tài)環(huán)境、濫用自然資源為代價而創(chuàng)造物質財富的發(fā)展通病，徹底改變了西方傳統(tǒng)現(xiàn)代化進程中“人定勝天”、“征服自然”等為基礎的價值觀念，充分緩解了傳統(tǒng)現(xiàn)代化進程中人與自然日趨緊張的關系。

中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的本質不同。兩種現(xiàn)代化的差異其實是兩種社會制度、兩種價值觀的本質不同。西方現(xiàn)代化盡管仍然有著空間、效率、市場、規(guī)則等可借鑒之處，但不能全部照搬、也難以引領中國現(xiàn)代化的實現(xiàn)。西方現(xiàn)代化的明顯缺陷就在于，它是以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化、人與自然關系日趨緊張的現(xiàn)代化。馬克思指出，“資本是資產階級社會的支配一切的經濟權力”，現(xiàn)代資本主義社會就是“資本處于支配地位的社會形式”。資本統(tǒng)治從根本上規(guī)定著西方現(xiàn)代化道路的本性和命運。西方現(xiàn)代化追求富裕，但不可避免伴生出了兩極分化；西方現(xiàn)代化生產追求規(guī)模效益，是建立在大量消耗能源、不可持續(xù)的基礎上的；由于資本邏輯追逐利潤最大化使然，必然走向對外擴張掠奪的現(xiàn)代化；西方現(xiàn)代化遵循叢林法則，實施零和博弈，帶來世界不斷的暴力、沖突和恐懼。

習近平總書記在二十大報告中闡釋了中國式現(xiàn)代化的本質要求，即堅持中國共產黨領導，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。其中，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的重要內容和發(fā)展方向，黨的二十大也系統(tǒng)擘畫了人與自然和諧共生現(xiàn)代化的發(fā)展目標與戰(zhàn)略路徑，我們也必須站在人與自然和諧共生的高度謀劃未來發(fā)展，以中國式現(xiàn)代化推動人與自然和諧共生現(xiàn)代化，促進經濟社會發(fā)展的全面綠色轉型，最終實現(xiàn)美麗中國、美麗世界。

以中國式現(xiàn)代化推動人與自然和諧共生現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興，道路已經確定，目標已經明確，號角已經吹響，現(xiàn)在是我們萬眾一心、擼起袖子加油干的時候了。我們要堅定樹立生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展信念，做到以下五個必須：必須正確認識把握人與自然的關系，踐行綠水青山就是金山銀山理念，牢牢樹立人與自然是生命共同體的價值理念；必須加快發(fā)展方式的綠色轉型，實施科技創(chuàng)新，推動形成綠色低碳的生產生活方式；必須以人民為中心，動員全社會廣泛參與，深入推進污染防治，著力解決突出的環(huán)境問題；必須全方位、全地域、全過程加強生態(tài)系統(tǒng)保護和修復重大工程，協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長，推進生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展；必須加強國際交流合作，實現(xiàn)碳達峰碳中和目標，共謀人類文明的和諧永續(xù)發(fā)展。