陳 瑩

(北海職業(yè)學(xué)院，廣西 北海 536000)

1 研究背景

在城市發(fā)展快速的今天，高品質(zhì)的生活理念不應(yīng)該只體現(xiàn)于家庭空間或者戶外的景觀空間，對于一個居住社區(qū)而言，社區(qū)公共空間若設(shè)計得當(dāng)，同樣能提高住戶的居住體驗。同時我們可以關(guān)注到，高速發(fā)展的社會，人與人之間缺乏交流，鄰里關(guān)系正在趨向陌生化。社區(qū)架空層這樣的“灰空間”作為室內(nèi)和室外的過渡空間，合理利用，打造“共享社區(qū)”，形成“共享經(jīng)濟”，改造工程也可實現(xiàn)社區(qū)用戶的房屋資產(chǎn)保值增值與社區(qū)可持續(xù)發(fā)展。

挖掘社區(qū)架空層空間改造設(shè)計的發(fā)展趨勢及價值，通過社群交互空間的設(shè)計打造，協(xié)調(diào)與構(gòu)建新的社區(qū)溝通窗口，形成共享空間，不僅令居民在其中尋回認(rèn)同感與歸屬感，給居民更多的生活選擇，還能為其他不合理利用的社區(qū)架空層設(shè)計做出改進(jìn)的模板。

2 研究意義

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，年輕一代正在不知不覺中形成一種新的社交方式。他們開始害怕孤獨，害怕被信息傾倒，沉迷于網(wǎng)上沖浪，缺乏溝通和思想碰撞。與此同時，城市消費逐漸從注重功能轉(zhuǎn)向注重精神，共享社區(qū)正試圖通過24小時無人超市、健身房、線下書店、露天影院、共享廚房等方式滿足人們的精神消費。

通過對本城市社區(qū)居民樓現(xiàn)狀的考察，發(fā)現(xiàn)架空層空間使用中的不合理利用，尋求解決辦法，研究對空間的合理規(guī)劃及利用，重新定義居民生活，實現(xiàn)居民間的合作與共享。

3 國內(nèi)外對架空層的研究現(xiàn)狀

3.1 國內(nèi)研究情況

架空層是指只有結(jié)構(gòu)支撐和沒有外墻圍護(hù)結(jié)構(gòu)的開放空間層，簡單理解為架空空間層。早在我國新石器時代的河姆渡，就有架空層的身影。華南水鄉(xiāng)依水而建的吊腳樓、傣族的竹樓、苗族的吊腳樓、蘇州園林的水榭，甚至山西1400多年前建造的懸空寺，都含有吊腳樓。河姆渡的木結(jié)構(gòu)住宅采用先進(jìn)的榫卯技術(shù)，這是中國最早的干欄式建筑。

古時候，中國南方潮濕多雨，氣候炎熱，山林中蛇蟲、野生動物眾多。因此，人們提出了將整棟房屋抬高以提高舒適度和安全度的想法，而未來的住宅建筑也受到了這種空中底部形式的影響。歷經(jīng)朝代更迭，建筑技術(shù)的發(fā)展，廊閣、水閣等空間架空形式的演變，以及山水的結(jié)合，在眾多的書畫作品、現(xiàn)存園林作品中也有所體現(xiàn)。

隨著我國城市化水平的逐步提高，高度開發(fā)利用的建筑，居住面積的容積率也隨之增加，影響居住環(huán)境質(zhì)量，而住宅使用中的架空層面積可以有效彌補景觀和建筑占用綠地，為人們創(chuàng)造了豐富的戶外活動空間，取得了良好的生態(tài)效益和社會效益。但對于住宅區(qū)的架空層空間，無論是前期的設(shè)計規(guī)劃還是后期的管理維護(hù)，都與簡單的室內(nèi)外環(huán)境有很大的不同。目前，架空層在住宅區(qū)的應(yīng)用還屬于一個比較新的領(lǐng)域，相關(guān)的設(shè)計理論和方法還沒有完善。

架空層以前是多用途的木柱架空，也有用石料，很少用磚，隨著科技的進(jìn)步，建筑材料的發(fā)展，除了少數(shù)仿古建筑還使用上述材料外，鋼結(jié)構(gòu)和鋼筋混凝土壟斷了所有當(dāng)代建筑的架空層。開銷層的優(yōu)勢很明顯。安全、防潮、通風(fēng)、因地制宜、體現(xiàn)特定藝術(shù)風(fēng)格是架空層對人類生活的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)代架空層，即“灰空間”，也可稱為過渡空間，基本上是指建筑與其外部環(huán)境之間的過渡空間，從而達(dá)到室內(nèi)外一體化的目的。由于現(xiàn)代建筑的疏離功能造成的疏密空間和公共空間的疏離作用，在一定程度上淡化了建筑內(nèi)外空間的界限，使其成為一個有機的整體，架空層在建筑空間中起到過渡與連接、轉(zhuǎn)化與陪襯的作用，其形式以開放和半開放為主。

就我國現(xiàn)階段架空層情況而言，對“底層架空”設(shè)計有鼓勵規(guī)定的城市大多在華南地區(qū)，尤其是在地質(zhì)條件較差的沿海地區(qū)，高層建筑往往采用架空設(shè)計。由于氣候原因，中國南方夏季普遍炎熱、潮濕、多雨，持續(xù)時間長。住在一樓的人容易遭受潮汐回流或洪水的危險情況。在容積率高、建筑密度高的住宅區(qū)，建筑物密集排列不利于空氣流通，影響環(huán)境舒適度和建筑壽命。華南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達(dá)的城市較多，城市用地集中且供不應(yīng)求?？紤]到氣候、高容積率、改善居住環(huán)境等方面的考慮，南方城市更重視底層空中樓宇的實施，并有更詳細(xì)的規(guī)定。

3.2 國外研究情況

縱觀現(xiàn)代設(shè)計，勒·柯布西耶是第一個豎起“底高蹺”作為建筑旗幟的人。看到赤道地區(qū)干涸的建筑后，他被獨特的空中魅力所吸引，并于1933年編撰了《光輝之城》。他在書中建議，“所有建筑都應(yīng)建在高蹺上，將土地留給市民。 城市表面覆蓋著道路、公園、體育場、綠地、海灘、游泳池和其他公共設(shè)施?！逼駷橹梗粯歉哕E的概念給了后來的建筑設(shè)計很大啟發(fā)。

到了70年代中后期，日本建筑師黑川紀(jì)崎首創(chuàng)了城市和建筑中的“灰色空間”概念。“灰色空間”是指景觀設(shè)計中的空間概念，屬于過渡地帶，即半內(nèi)半外的空間。住宅區(qū)的架空層，作為內(nèi)外的過渡空間，也成為灰空間概念的代表。 進(jìn)一步開發(fā)了具有實用特性的“灰色空間”架空層。

綜上所述，隨著建筑底層架空設(shè)計的長期發(fā)展過程，以及現(xiàn)代觀念意識及結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展，架空空間形式不斷豐富，顯示出其廣泛性和適應(yīng)性，目前建筑底層架空設(shè)計已經(jīng)成為城市公共開放空間的一個重要組成部分，是環(huán)境設(shè)計一個新的設(shè)計研究方向。

4 大部分小區(qū)架空層面臨的問題

4.1 設(shè)計層面問題

很多時候前期的設(shè)計定位模糊不清，在確定項目總圖時貨值最大化，沒有考慮空間布局的合理性，缺少細(xì)節(jié)化、人性化。或者只是為了滿足規(guī)劃條件的架空率去做架空層，給后期設(shè)計留下不可逆轉(zhuǎn)的痛點。比如層高，有的架空層只有2.8m高；比如，空間分割，前期沒有規(guī)劃好架空層空間被剪力墻分割得支離破碎，空間主次不清晰，綜合管道交錯暴露在視野可及的地方，電箱、風(fēng)機的運作噪音影響上一層住戶等。

4.2 景觀家具的選用問題

架空層這樣的半戶外空間，家具的選用還要考慮到氣候的影響。景觀家具相對于架空層的重要性猶如家居的軟裝對于硬裝的重要性一般。從當(dāng)?shù)囟鄠€小區(qū)架空層空間的調(diào)研發(fā)現(xiàn)很多時候看到的架空層在硬裝上花了很多功夫，吊頂，墻面都做了精細(xì)的處理，但后期在景觀家具上稍顯不到位，隨意擺了些桌椅或者乒乓球桌了事。燈光選型，家具擺放，花盆、掛畫等主題不一致，不具備藝術(shù)的協(xié)調(diào)性及觀賞價值。

4.3 管理層面問題

很多開發(fā)商在建架空層之初完全是出于品牌和提高樓盤的需求，但隨著時間的推移和物業(yè)管理不善，很多架空層最終變成了雜物間、自行車停放處 ，甚至用于其他目的。 如果沒有進(jìn)行合理的特殊養(yǎng)護(hù)，架空層的植物已經(jīng)枯萎凋謝，使原有的景觀效果不復(fù)存在。

5 架空層設(shè)計的新思路

5.1 以人為本，創(chuàng)造有溫度的社區(qū)架空層

居住社區(qū)是由一定領(lǐng)域內(nèi)聚集的若干社會團體或組織形成的一個大集體，在生活中相互聯(lián)系。它是社會有機體最基本的內(nèi)容，是宏觀社會的縮影。社區(qū)作為社會的基本單位，加強社區(qū)服務(wù)功能建設(shè)，完善社區(qū)服務(wù)體系，使社區(qū)建設(shè)成為管理有序、服務(wù)完善、文明吉祥的社會生活社區(qū)，不斷提高社區(qū)服務(wù)水平。不僅是城市社區(qū)綜合建設(shè)的需要，而且是社會管理工作創(chuàng)新的必然要求。匹配現(xiàn)代社區(qū)用戶需求四大中心：交融中心、活力中心、交互中心、共享中心。以全齡化體系構(gòu)建，形成老、中、青的綜合參與場所，創(chuàng)造有溫度的社區(qū)架空層，旨在形成重體驗、全維度、有溫度的社區(qū)，架空層有全齡關(guān)懷、專屬定制與人性關(guān)懷三大特點。為每一棟樓都設(shè)計了架空層，打造了全齡層的活動空間。例如孩子繪畫、玩平衡木，老人下棋閱讀，年輕人健身、練瑜伽等活動場所。

5.2 優(yōu)化布局，提高空間舒適度

架空層做好了定位后，結(jié)合定位輸出各種設(shè)計條件?？偟膩砜矗袌錾蠈⒓芸諏幼鳛榉簳鶢I造成了主流方向。根據(jù)這樣的定位，對架空層的設(shè)計提出以下要求。

(1)對于要重點打造的功能空間，應(yīng)選擇日照及通風(fēng)條件好的樓棟。以南方城市為例，南方的地理氣候條件決定了南方住宅設(shè)計注重夏季防熱、防雨、通風(fēng)、散熱，不用過度強調(diào)防曬功能利用增加玻璃墻的圍合手段而犧牲通風(fēng)的性能。遇到無法進(jìn)行圍合手段處理的硬性條件下，可以將半室內(nèi)的架空層空間與室外空間聯(lián)合起來加以設(shè)計，例如，設(shè)計為健身區(qū)域，作為室外運動場所的補充。

(2)架空層是否使用，其中一個重要指標(biāo)是看面積與層高。對于層高，低于3m的層高會顯得很壓抑，不利于營造。大部分項目架空層層高在3.3m～6m之間。一般而言，改善項目在4m以上，適當(dāng)利用吊頂去隱藏錯綜復(fù)雜的管道，在保證不妨礙維修及安全的前提下增加美觀性。

(3)為了更好利用其中的空間，要對空間進(jìn)行布局，比如通過增加墻體形成相對完整的空間，重新規(guī)劃清晰的動線。目前市場上架空層的開合方式包括三類，一是完全開放式，沒有任何墻體。二是部分圍合，墻體加玻璃，強調(diào)泛會所感、私密性以及功能性，從架空層空間可以看到部分中庭景觀。三是半圍合加落地玻璃幕墻，讓整個空間變得更通透，更有情調(diào)。

(4)室內(nèi)室外空間巧妙融合。為了將架空層與公共空間很好地融合在一起，很多項目會打造室外內(nèi)功能聯(lián)動的綜合空間。對于南方城市的氣候來說，這點具有很大優(yōu)勢，在架空層中放置花壇類座椅，將景觀植物引入室內(nèi)，在有利于植物生長的條件下，將架空層設(shè)計與戶外景觀做了銜接。比如，對于兒童活動區(qū)域來說，天性使然，兒童對活動場所的范圍及功能的多樣化更有需求，室內(nèi)的玩耍器具及戶外的運動場所統(tǒng)一規(guī)劃，架空層成為活動場所的延伸和補充。

5.3 打造主題活動空間，促進(jìn)鄰里關(guān)系

在當(dāng)代社會，一切公共場所都是社交場，在架空層內(nèi)設(shè)置輕巧、半隱半透的會客空間、功能齊全的公共廚房、別具一格的周末影院等能促進(jìn)人流匯集及互動的功能空間。空間是按形態(tài)被人們所感知的，形態(tài)在人的潛意識中形成對空間用途的模糊定義,而人的行為與空間環(huán)境相互影響和制約。提供能促進(jìn)人與人交往的功能空間，自然而然地會匯聚人氣，在特定的環(huán)境下觸發(fā)人與人間的互動與交流，打破陌生感，提供情感連接的可能。

5.4 物業(yè)的運營及服務(wù)升級

以往架空層隨著時間的流逝逐漸被荒廢，核心原因是后期沒人維護(hù)和管理。如果想讓精心構(gòu)建的架空空間發(fā)揮最大的作用，后期的管理和整體維護(hù)是非常關(guān)鍵的。

從目前標(biāo)桿房企的實踐來看，經(jīng)營管理方式主要有三種：一，是物業(yè)管理，比如維護(hù)空間體驗，定期組織業(yè)主活動，但這對物業(yè)要求較高； 二，是成立專門的運營團隊進(jìn)行運營管理，更好地提高服務(wù)水平，但增加了成本投入；三，是前期物業(yè)并舉，后期引導(dǎo)業(yè)主共建共治，讓每一位業(yè)主都有參與的機會，不僅在于享受使用權(quán)利，還要擔(dān)起維護(hù)的責(zé)任。

6 結(jié) 論

隨著建筑底層架空設(shè)計的長期發(fā)展過程，以及現(xiàn)代觀念意識及結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展，架空空間形式應(yīng)該不斷豐富，顯示出其廣泛性和適應(yīng)性，目前建筑底層架空設(shè)計已經(jīng)成為城市公共開放空間的一個重要組成部分，是環(huán)境設(shè)計一個新的設(shè)計研究方向。在追求高容積率的情況下，架空層是提高住宅品質(zhì)的重要途徑。一個好的架空地板設(shè)計永遠(yuǎn)不會孤立景觀功能，而是要充分考慮架空地板和周圍景觀功能如何互補。為了更好地發(fā)揮架空層的效果，需要在設(shè)計初期就對架空層進(jìn)行明確定位，并在設(shè)計過程中不斷完善和優(yōu)化，從而打造社區(qū)充滿鄰里友誼的空間。

在新的城市更新背景下，住宅社區(qū)一直在變化，業(yè)主渴望享受隱私，但同時也有參與公共互動的需求。城市建設(shè)更多的是生活方式的引導(dǎo)和精細(xì)化運作。它不僅是建造一個空間，而是通過創(chuàng)造一個整體的氛圍和生活場景來更新和改善人們的生活模式。通過智能整合、功能優(yōu)化和空間組合的應(yīng)用，激活了社區(qū)未被發(fā)掘的活力，架空層成為業(yè)主與空間高度融合的“客廳”，提供了更多的互動可能性，一改傳統(tǒng)架空層“臟、亂、差”的情況，重新定義“架空”，“架”起的是文化的積淀，情操的陶冶，“空”出的則是美好相聚的社區(qū)場景。作為設(shè)計從業(yè)者，我們定義的場所價值必須通過與每個人的真正“對話”來實現(xiàn)，從持續(xù)的人性化關(guān)懷，到社區(qū)鄰里情感的提升和迭代，我們希望通過每一個細(xì)微的場景建設(shè)，讓美好生活的想象觸手可及。