穆凱

（山西省林業(yè)生態(tài)實驗基地，山西 太原 030031）

伴隨著我國即將進入全面建成小康社會的偉大歷史進程，廣大人民群眾對身邊衣、食、住、行要求不斷地提升，特別是現(xiàn)階段對居住環(huán)境整體要求不斷提高的大背景下，我國幾千年來的傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計越來越受到人們的青睞。我國的園林建設(shè)距今已有2000多年的歷史，在不同時期的歷史背景下，經(jīng)過不斷地積累和總結(jié)，形成了一系列完整的園林審美文化和內(nèi)涵，而這些正是符合廣大人民群眾所要求的審美元素。隨著近代我國與世界各國文化交流的不斷深入，園林植物造景形式也發(fā)生了一定的變化，在繼承傳統(tǒng)園林建筑文化的基礎(chǔ)上，更加體現(xiàn)了現(xiàn)代園林的審美特征。當(dāng)然，在不同地區(qū)，園林植物造景上也存在著形式單一、美學(xué)特征不顯著等問題，但是隨著時代的發(fā)展，這些問題終將會得到解決。本文將從以下幾方面簡要分析目前園林建設(shè)中存在的問題，不足之處請專家指正。

1 園林植物造景審美元素和價值基礎(chǔ)

1.1 造景審美主體存在差異

我國古代園林與現(xiàn)代園林植物造景存在一定的差異。中國古代園林的審美主體以文人和官僚階層為主，植物造景以反映統(tǒng)治階級意志為主要的造景目標(biāo)，廣大勞動人民雖然創(chuàng)造了園林，但是并不能享受園林，并且由于受到植物造景審美主體和服務(wù)對象相對狹隘的影響，客觀上導(dǎo)致了在現(xiàn)代園林審美主體上發(fā)生了比較大的變化。現(xiàn)代園林設(shè)計思想，是以滿足廣大人民群眾審美需要為主，這種開放型的園林植物造景主體從出發(fā)點就決定了現(xiàn)代園林審美主體的大眾性、廣泛性、多樣性。特別是各類旅游景區(qū)植物造景設(shè)計，重點體現(xiàn)了審美主體的參與性，所以審美主體的變化也使得園林植物造景美學(xué)基礎(chǔ)發(fā)生了較大的變化。

1.2 審美主題不同造成了審美價值的差異

傳統(tǒng)古典園林和現(xiàn)代園林由于審美主體的不同，使得園林審美價值也存在著較大的差別。我國古典園林具有表性的，是北方皇家園林和南方私家園林，由于審美目標(biāo)和服務(wù)主體不同，在建設(shè)形式上也存在很大差異。特別是私家園林，由于面積有限，園林植物造景上強調(diào)的是意境創(chuàng)造，并且私家園林建設(shè)還要受到園主個人學(xué)識和審美特征的影響，特別是江南的文人園林造景，常常是以一種植物原始的生長狀態(tài)，或者幾株植物點綴園林空間的造景形式，重在突出園林植物造景的詩情畫意，以達到咫尺山林，意境無限的目標(biāo)。現(xiàn)如今，園林服務(wù)主體的變化，使得園林造景形式和對審美的要求均發(fā)生了一定的變化。在現(xiàn)代園林規(guī)劃和建設(shè)過程中，除了要認真汲取古典園林的精髓之外，還應(yīng)該更加注重園林植物造景的美觀性和人民群眾欣賞的需要，并且還要兼顧生態(tài)環(huán)境保護的需要。在大眾審美觀念中，園林植物造景除了美觀之外，還需要滿足野生動物需要，要突出人與自然的和諧性，要注重生態(tài)效益和社會效益的結(jié)合，這樣才能使園林植物造景的價值功能更加突出。

1.3 園林建造審美情趣和標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)

在我國古典園林植物造景形式中，自然式風(fēng)格是主要的形式，而西方規(guī)則式園林植物造景形式則很少應(yīng)用，這就使得我國的古典園林是自然界植物群落的高度濃縮，人們的審美情趣偏向于自然，因此園林植物造景形式也是以模仿自然為主。這些審美情趣，至今在我國各種園林中都有廣泛的應(yīng)用，例如植物造景中的孤植、對植、列植、林植等形式；同時，由于古典園林審美情趣中重視“小而精”的植物造景形式，人們在植物造景中常常以房前屋后栽植花壇、放置盆景等點綴形式，使得人們在欣賞園林美景的同時，可以做到因人而異，讓具有不同審美情趣、審美觀點的個體產(chǎn)生不同的聯(lián)想。在西方規(guī)則式、對稱式的園林造景設(shè)計理念傳入我國后，我國的自然式園林植物造景充分與之結(jié)合，再加上大眾科學(xué)文化、知識水平、審美水平的普遍提高，審美情趣也相應(yīng)得到了很大的提高，導(dǎo)致公共園林造景的美學(xué)基礎(chǔ)發(fā)生了很大改變。例如，我國古典園林中“花臺”的造景形式，當(dāng)前已經(jīng)擴展成了各種類型的花壇、花鏡、花臺等，植物配置形式也以傳統(tǒng)的草花為主改變成了以草花、灌木、喬木、藤木、地被植物相結(jié)合的多樣式的造景形式。隨著人們對環(huán)境保護的認識程度加深，立體綠化和建筑物的屋頂綠化形式在一些城市悄然興起。在很多旅游景區(qū)，開辟了專類植物園，城市中建設(shè)了森林公園等植物造景形式，人們逐漸地接受了這種植物造景形式，這與人們對園林植物造景審美情趣的變化是息息相關(guān)的。

2 園林植物造景中存在的主要問題

近年來，我國園林建設(shè)取得了很大的成就，但是在多地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，園林建設(shè)中植物造景與當(dāng)前人們審美基礎(chǔ)存在著一定的差異，主要表現(xiàn)在以下3個方面。

2.1 造景植物種類少

目前，在我國很多地區(qū)的園林造景中，植物種類相對來說還是偏少，很難滿足人們多元化的審美標(biāo)準(zhǔn)。我國雖然有著“園林之母”的稱號，并且從南到北植物種類繁多，同時符合現(xiàn)代人們審美觀點的植物種類也比較豐富，但是用在園林造景中的數(shù)量卻相樹較少。據(jù)統(tǒng)計，大部分大中型城市用于造景的植物種類均能達到400種以上，尤其是在北方地區(qū)的一些城市中，像懸鈴木、紫葉李、黃楊、衛(wèi)矛等喬灌木的應(yīng)用重復(fù)率居高不下，導(dǎo)致了一個城市沒有自己的特色，很難適應(yīng)人們?nèi)找嬖黾拥膶徝酪螅黄浯?，在草本花卉的造景上，北方地區(qū)大部分是一串紅、三色堇、萬壽菊這幾種比較單一的花色品種，部分地區(qū)還存在著盲目引進國外新品種、忽視本土花卉應(yīng)用的問題。尤其是我國比較著名的月季、迎春、連翹等鄉(xiāng)土花灌木品種，在很多城市已經(jīng)見不到蹤影，造成了與我國傳統(tǒng)的審美基礎(chǔ)并不相適應(yīng)。

2.2 功能單一

目前，我國園林植物造景還存在著功能單一的問題。園林植物本身種類和功能很多，像美化環(huán)境、凈化空氣、園林觀賞、除塵抑菌等等，但是在實際應(yīng)用中，由于受到古典園林審美觀念的影響，很多植物在造景過程中，其配置方式都是按照傳統(tǒng)的方式進行，并且通常是以單一的審美角度去培植和配置，缺乏傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美觀念的統(tǒng)一與結(jié)合。

2.3 形式與審美存在著差異

人們對現(xiàn)代園林景觀的審美，過多地停留在關(guān)注形式、色彩以及種類的多樣性上。在現(xiàn)實園林造景建設(shè)中，植物造型形式單一以及植物種類單一，造成很多具有地方特色的園林植物不能得到很好地應(yīng)用。例如，在我國不管是南方城市還是北方城市，大量地選用紫葉小檗和金葉女貞，甚至在東北地區(qū)的一些城市也選用了這些灌木品種，千篇一律的植物配置設(shè)計很容易造成人們的審美疲勞。

3 結(jié)論

園林植物造景的審美基礎(chǔ)，是基于人們在長期對園林植物的審美過程中形成的一種慣性思維，并且通常還會被視為一種民族文化。盡管當(dāng)前的現(xiàn)代園林審美與古典園林審美還存在著一定的差異，但還是應(yīng)該把古典園林植物造景中與傳統(tǒng)文化相關(guān)的審美基礎(chǔ)繼續(xù)傳承下去。在今后的園林植物造景中，應(yīng)該綜合考慮古典園林和現(xiàn)代園林的審美要求，并且隨著現(xiàn)代化造園以及園林建設(shè)水平的不斷提高，這些問題也正在得到逐漸解決。相信未來，符合當(dāng)?shù)卮蟊妼徝罉?biāo)準(zhǔn)的、具有地方特色的園林植物造景形式會不斷地呈現(xiàn)在廣大人民群眾面前，從而不斷地滿足人民日益增長的文化和精神需求。