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鄭州商城夯土城墻遺址的價值呈現(xiàn)與可持續(xù)保護(hù)傳承設(shè)計研究

2023-01-04 01:04:32鐘舸
世界建筑 2022年12期
關(guān)鍵詞:城垣商城城墻

鐘舸

夯土城墻遺址的保護(hù)與展示一直是我國土遺址保護(hù)的重點和難點,其中既涉及土遺址本體抵御各類自然和人為侵害的脆弱性,更面臨其難以滿足一般意義上的大眾觀賞性。對于位于荒原或遠(yuǎn)郊田野中的夯土城墻遺址,通過合理的保護(hù)措施實現(xiàn)遺址本體的安全和可持續(xù)維護(hù),并保護(hù)和呈現(xiàn)遺址的真實性,是遺產(chǎn)保護(hù)的基本和核心目標(biāo)。但對于大量位于現(xiàn)代城市建成區(qū),甚至位于大城市中心區(qū)的夯土城墻遺址,其形象展示和環(huán)境品質(zhì)問題亟待解決。其中不僅有土遺址的本體保護(hù)技術(shù)性問題,也有遺址與周邊現(xiàn)代城市環(huán)境在道路、排水、豎向等市政基礎(chǔ)設(shè)施的技術(shù)性銜接問題,更涉及遺址面向現(xiàn)代化城市的環(huán)境塑造和形象展示。遺址的環(huán)境塑造和形象展示已不再僅僅是實現(xiàn)遺址保護(hù)范圍的綠化景觀環(huán)境提升,也涉及遺址本體及其保護(hù)空間如何有機(jī)整合到城市的綠化開放空間系統(tǒng),乃至影響到城市或其局部片區(qū)的整體功能和空間格局,更涉及遺址所蘊含的珍貴歷史文化內(nèi)涵和信息如何向城市、向全社會清晰表述,其重要的歷史文化價值如何真實呈現(xiàn)和得到準(zhǔn)確認(rèn)知。

從這個意義上講,城市中心地區(qū)夯土城墻遺址的價值呈現(xiàn),已成為遺產(chǎn)保護(hù)的核心問題,并成為遺產(chǎn)融入城市歷史文化保護(hù)體系、融入城市整體文化空間格局的關(guān)鍵。同時,土遺址的價值呈現(xiàn)又成為遺產(chǎn)本體保護(hù)的重要視角,推動遺產(chǎn)的永續(xù)保護(hù)和傳承,實現(xiàn)我國當(dāng)前在歷史文化保護(hù)領(lǐng)域提出的“讓歷史文化遺產(chǎn)在有效利用中成為城市和鄉(xiāng)村的特色標(biāo)識和公眾的時代記憶,讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體,實現(xiàn)永續(xù)傳承”[1]。

清華大學(xué)歷史城市保護(hù)團(tuán)隊1994年在朱自煊先生的帶領(lǐng)下,通過1994年版的鄭州歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃,開始參與鄭州商城遺址的保護(hù)工作。經(jīng)過近30年持續(xù)不斷的研究設(shè)計工作,完成了包括《鄭州商城遺址保護(hù)規(guī)劃》(2009)在內(nèi)的一系列遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃、遺址保護(hù)展示設(shè)計、相關(guān)片區(qū)的城市設(shè)計和詳細(xì)規(guī)劃等20多個項目。近期與鄭州大學(xué)合作完成了鄭州商城東南城垣遺址保護(hù)與環(huán)境保護(hù)提升工程,遺址環(huán)境得到了較大改善,遺址本體保護(hù)也再次得到強(qiáng)化。更重要的是,鄭州商城遺址的長期保護(hù)研究實踐,對遺址價值呈現(xiàn)的理念和技術(shù)方法進(jìn)行了大量的探索,通過相關(guān)思想的梳理和結(jié)果呈現(xiàn),可以對土遺址保護(hù)中保護(hù)展示的價值呈現(xiàn)問題,乃至對本體保護(hù)等相關(guān)問題有所啟發(fā)。

1 鄭州商城遺址在鄭州中心城區(qū)的區(qū)位關(guān)系,來源:鄭州商代都城遺址保護(hù)規(guī)劃,2009,底圖顯示2006年的城市形態(tài)

2 鄭州商城東城垣遺址保護(hù)規(guī)劃,來源:鄭州歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃,1994

3 鄭州商城歷史文化保護(hù)展示區(qū)規(guī)劃總平面來源:鐘舸,鄭州總體城市設(shè)計,2002

1 鄭州商城遺址及其前期保護(hù)規(guī)劃實踐探索概述

鄭州商城遺址位于鄭州城市中心區(qū)(圖1),是我國夏商周時期最重要的古城遺址之一,也是至今發(fā)現(xiàn)的同一時期最大城址,據(jù)認(rèn)為是商朝第一個都城——商湯亳都遺址,始建距今約3600年。遺址最初發(fā)現(xiàn)于1955年,內(nèi)容包括城垣遺址、宮殿區(qū)遺址、居住聚落遺址、墓葬區(qū)、手工作坊遺址(冶銅、燒陶、制骨等)、窖藏坑等遺跡類型,其中以周長約7km的(內(nèi)城)城垣遺址和分布范圍巨大的宮殿區(qū)遺址保留最為完整,也最具歷史文化價值。鄭州商城遺址于1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護(hù)單位,是鄭州歷史文化名城的核心內(nèi)容和最重要的支撐1)。

作為我國著名的大型古代土城墻遺址,鄭州商城城垣遺址在1994年的鄭州歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃中就得到了重視和體現(xiàn),在整體保護(hù)規(guī)劃的基礎(chǔ)上,針對城垣遺址提出了保持墻體自然形態(tài)原貌和道路交叉口節(jié)點局部展示的思路(圖2)。在2002年鄭州中心城區(qū)總體城市設(shè)計中,鄭州商城遺址保護(hù)作為重點專項,設(shè)計團(tuán)隊提出了沿城垣的鄭州商城歷史文化保護(hù)展示環(huán)帶概念,凸顯了城垣遺址綠帶在城市開放空間、文化特色空間塑造中的骨架支撐作用(圖3)。

在2003-2005的幾年時間里,結(jié)合多項針對鄭州商城遺址的整體保護(hù)整治和城垣遺址景觀環(huán)境設(shè)計,清華大學(xué)鄭州商城項目團(tuán)隊開展了深入細(xì)致的遺址本體現(xiàn)狀和商文化內(nèi)涵研究,提出了包括城墻頂部木棧道、城墻地面基址的紅花檵木綠化景觀展示、東南城角的鄭州商城博物苑概念方案(圖4),以及沿城墻綠化帶的商文化景觀展示節(jié)點構(gòu)想。其中,對于鄭州商城遺址的整體性保護(hù)展示、用地功能規(guī)劃等系統(tǒng)性研究,在后續(xù)2006-2009年的《鄭州商代都城遺址保護(hù)規(guī)劃》中得到提升并最終獲得國家文物局審批通過,保護(hù)規(guī)劃于2010年頒布,成為以后十幾年中鄭州商城遺址保護(hù)和各項保護(hù)整治項目工作的最重要規(guī)劃依據(jù)(圖5)。

在鄭州商城遺址保護(hù)規(guī)劃基礎(chǔ)上,清華大學(xué)團(tuán)隊先后完成了與鄭州商城遺址保護(hù)相關(guān)的多項整體性保護(hù)整治規(guī)劃、城市設(shè)計和新發(fā)現(xiàn)城墻遺址的保護(hù)展示方案設(shè)計等,其中2011-2013年基于大遺址研究的鄭州商城遺址公園規(guī)劃及遺址公園南片區(qū)詳細(xì)規(guī)劃、2012年的鄭州商城地區(qū)的城市設(shè)計,為較大范圍的鄭州商城文化區(qū)概念、周邊城市建設(shè)的控制和引導(dǎo)、以及后來鄭州商城遺址的周邊環(huán)境提升工程建立了良好基礎(chǔ)。

進(jìn)入21世紀(jì)后,各項規(guī)劃設(shè)計陸續(xù)開展,鄭州市文化局(后成立鄭州市文物局)主持開展了針對鄭州商城城垣遺址本體的多輪保護(hù)修復(fù)工程。2004-2010年間,鄭州市開展了對城垣遺址本體占壓民居,以及兩側(cè)各20m保護(hù)范圍內(nèi)的大范圍拆遷工作(圖6),并在2012-2013年以夯土方式進(jìn)行了局部區(qū)段的城墻修復(fù)和擋土墻護(hù)砌工作。

這一時期的系列規(guī)劃設(shè)計和城垣遺址本體保護(hù)工作呈現(xiàn)兩個方面的特點。一是從過去在城墻周邊運用建筑小品和城市環(huán)境藝術(shù)傳達(dá)商文化信息,向城垣遺址本體的修復(fù)和城墻形象展示轉(zhuǎn)變;二是從遺址及其周邊的文物環(huán)境,向更大范圍的城市片區(qū)擴(kuò)展,探討保護(hù)規(guī)劃約束條件下的周邊城市更新,同時為城市風(fēng)貌特色打造和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展尋找機(jī)會。但是,遺址本體保護(hù)展示的核心問題仍然沒有得到很好的解決:在與周邊居民的溝通交流中,“鄭州商城?就那個土堆嗎?”的表述仍很普遍;以建筑小品遮擋城墻、或者采用夯土墻體修復(fù)手段等,在改善遺址本體保護(hù)狀況的基礎(chǔ)上,都展露出對現(xiàn)有自然坍塌風(fēng)化土體的歷史文化價值呈現(xiàn)和景觀品質(zhì)的疑慮(圖7)。

2017-2021年,清華大學(xué)與鄭州大學(xué)合作開展的鄭州商城東南城垣遺址環(huán)境提升規(guī)劃和工程設(shè)計,正是聚焦這一疑慮而展開,針對鄭州商城3600年的夯土城垣遺址,其歷史滄桑、王城輝煌、特有的審美特質(zhì)和空間完整性如何呈現(xiàn),一些關(guān)鍵性思考和具體策略也逐步形成。其核心是針對土遺址特點的文物價值感和珍貴性表述,以及針對城墻防御工程屬性的完整性和整體性解讀,并在工程實施中得到實踐和印證。

4 鄭州商城博物苑詳細(xì)規(guī)劃總平面,2013

5 鄭州商代都城遺址保護(hù)規(guī)劃保護(hù)區(qū)劃,2009

6 鄭州商城西南城角遺址拆遷實景俯瞰,2010

7 2004年“商都文化街”的擋墻;2012-2013年南城墻保護(hù)性復(fù)建區(qū)段的夯土擋土墻景觀,攝于2017年

2 遺產(chǎn)本體的真實性保護(hù)是保護(hù)的核心原則和形象展示的基礎(chǔ)

鄭州商城城垣遺址保護(hù)展示基于其內(nèi)在的價值,包括其蘊含的歷史文化、營城技術(shù)等核心價值內(nèi)涵。價值呈現(xiàn)的基礎(chǔ)也同樣基于對價值及其真實性的深刻認(rèn)知,這種真實性不僅包括物理空間屬性的真實性,也包括文化遺產(chǎn)的初始與后續(xù)特征[2]的認(rèn)知、保護(hù)和呈現(xiàn)。對“后續(xù)特征”的認(rèn)知既包括人為的、已進(jìn)行的城垣遺址本體加固和修復(fù)行為,也包括土遺址特有文物屬性,即面對風(fēng)蝕和雨水沖刷的歷經(jīng)歲月的形態(tài)演變過程。因此,2017-2021年進(jìn)行的城垣遺址保護(hù)和環(huán)境提升工程,通過對既有墻體空洞和坍塌風(fēng)險修補(bǔ)的最低限度干預(yù)(圖8、9),踐行“尊重原物”的真實性保護(hù)原則,實現(xiàn)“延長使用壽命”的目標(biāo),而并非要求土遺址本體及其保護(hù)殼實現(xiàn)“永恒的存在”。從這個認(rèn)知和理念延伸開來,土遺址本體外圍的夯土保護(hù)殼在可控前提下的自然風(fēng)化和水土流失,以及未來持續(xù)的保護(hù)修復(fù)行為,就是土遺址本體的真實性呈現(xiàn),也是針對遺產(chǎn)特點的包容性保護(hù)理念。同時,鄭州商城城垣遺址的本體保護(hù)和周邊環(huán)境提升設(shè)計,本質(zhì)上就是為這種包容性的真實性保護(hù)理念提供科學(xué)合理的技術(shù)性支撐。

3 通過“金絲絨墊”理念彰顯土遺址的文物特征,實現(xiàn)遺產(chǎn)的價值感呈現(xiàn)

土遺址的歷史滄桑感和遺產(chǎn)珍貴性呈現(xiàn),一直是鄭州商城城垣遺址,也是土遺址類型遺產(chǎn)保護(hù)展示的共有難題——針對文物保護(hù),可以嚴(yán)肅表述為如何還遺產(chǎn)以應(yīng)有尊嚴(yán);針對城市建設(shè),可以通俗表述為文物的觀賞性提升。前期進(jìn)行的大量商文化城市雕塑和局部區(qū)段城墻補(bǔ)筑,都可以認(rèn)為是一種努力和嘗試,不同之處在于二者分別作用于城市空間和遺產(chǎn)本體——新的嘗試聚焦在二者之間,并體現(xiàn)在對土遺址文物屬性的強(qiáng)化和文物價值感呈現(xiàn)的理念思辨和技術(shù)性方案。

這些理念體現(xiàn)在3個方面的思考和論斷:(1)文物具有不同于其他城市景觀的觀賞性問題本質(zhì)[3],其觀賞性的本質(zhì)在于真實歷史文化信息的傳遞和彰顯;(2)遺址具有的特殊可讀性,正是遺址歷史久遠(yuǎn)、殘存狀態(tài)帶來的真實歷史信息隱藏和不完整特點,展示設(shè)計中“不言”的解讀空間2)是歷史文化信息真實性傳遞的重要保證;(3)遺址是客觀存在,也通過人的解讀、體驗和空間活動而存在,因此,遺址的展示和參觀活動是一種跨越時代的交融和對話,這種對話需要特有的空間,這個空間需要有強(qiáng)化的不可逾越邊界和強(qiáng)化的差異化形象。

正是由強(qiáng)有力的擋土墻和疏林草地遺產(chǎn)型景觀構(gòu)成的“金絲絨墊”,提供了這樣一種對話空間,實現(xiàn)了上述土遺址展示中的真實性歷史文化信息傳遞,也正是真實信息成為遺產(chǎn)價值感呈現(xiàn)的保證。同時,精細(xì)化、高品質(zhì)的環(huán)境景觀也強(qiáng)化了文物的珍貴屬性(圖10)。

8 鄭州商城—西南城角整治前后(2017與2020年)實景對比

9 西南城角城垣遺址本體保護(hù)措施范例

10 西南城垣內(nèi)側(cè)擋土墻、綠化和直線園路施工完成效果,2020

11 東南城角內(nèi)側(cè)“去園林化”的疏朗遺址環(huán)境,2019

對“不言”的解讀具體體現(xiàn)在3個方面:(1)原有緊鄰城墻本體的商文化公共藝術(shù)品,絕大部分被重新安置到城墻兩側(cè)各20m的保護(hù)范圍之外,使遺址本體成為空間形象和信息傳遞的主角,最大程度減少冗余和易誤讀的視覺“講述”;(2)必要的標(biāo)識體現(xiàn)為以文字為主導(dǎo)的“文本”特點,而不是視覺形象,即從三維空間的信息傳遞向一維空間的信息傳遞轉(zhuǎn)變,保留文字背后更多的信息解讀想象空間;(3)緊鄰城垣遺址的兩側(cè)各20m保護(hù)范圍采用“去園林化”的景觀風(fēng)格,過于復(fù)雜的喬灌花草組織、繁花似錦、四季季相、步移景異等園林化景觀,在遺址本體緊鄰周邊也屬于冗余信息源(圖11)。

4 基于設(shè)計視角和邏輯的鄭州商城城垣遺址特征屬性認(rèn)知和空間干預(yù)

價值評估是歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心內(nèi)容,也是保護(hù)措施和保護(hù)規(guī)劃制定的基礎(chǔ)。內(nèi)在價值認(rèn)知和評估針對遺產(chǎn)的歷史文化價值、科學(xué)價值和藝術(shù)審美價值等,是真實性保護(hù)的重要依據(jù)。在真實性保護(hù)基礎(chǔ)上,大遺址類型的遺產(chǎn)展示作為對遺產(chǎn)及其周邊環(huán)境空間的一種設(shè)計干預(yù),從設(shè)計視角對遺址特征屬性認(rèn)知是準(zhǔn)確把握其完整性和整體性、聚焦展示目標(biāo)、制定空間設(shè)計策略的關(guān)鍵。

城垣遺址的特征屬性可以從功能、空間和城市3個方面加以認(rèn)知:從功能角度,城墻和城垣遺址是軍事防御工程設(shè)施,“工程”屬性使其區(qū)別于一般意義上的古建筑或其他類型遺址,并具有特有的空間特點和工程審美屬性;從空間角度,城垣遺址是巨尺度的構(gòu)筑物或建筑物,“巨尺度”屬性削弱了許多體現(xiàn)親切宜人、曲徑通幽園林設(shè)計手法的適用性,甚至轉(zhuǎn)而通過設(shè)計強(qiáng)化其本身的“壓迫感”;從城市角度,城墻是分隔城與鄉(xiāng),甚至是“國人”與“野人”社會形態(tài)的邊界或邊緣,“邊緣”屬性貫穿宏觀和微觀層面。正是通過對“工程” “巨尺度”和“邊緣”3種重要的特色屬性和空間特征的強(qiáng)化,城垣遺址類型的遺產(chǎn)完整性和整體性得以在設(shè)計中實現(xiàn)。

這種整體性包含3個層面:(1)城垣遺址本體的整體性;(2)遺址本體和周邊環(huán)境的整體性;(3)遺址環(huán)境和周邊城市環(huán)境的整體性。這種基于特征屬性和跨尺度整體性的認(rèn)知,構(gòu)成設(shè)計視角的邏輯體系(圖12),并通過微觀層面的功能和工程合理性、中觀層面以直線園路為骨架的空間形態(tài)、以及宏觀層面遺址與城市環(huán)境的空間對話,以多尺度層次的空間設(shè)計語言,實現(xiàn)遺址保護(hù)展示的設(shè)計干預(yù)和空間塑造。具體設(shè)計策略從一開始就高度凝練為“護(hù)砌” “直園路” “空間風(fēng)格層次” “繼承與延續(xù)性”4個方面,下面就前3個方面適當(dāng)展開。

12 鄭州商城城垣遺址:基于設(shè)計視角和邏輯的鄭州商城城垣遺址特征屬性認(rèn)知和空間干預(yù)邏輯框架

13 強(qiáng)化城墻工程屬性的直線園路設(shè)計草圖,2019;建成實景,2020

4.1 設(shè)計策略一:護(hù)砌——城垣墻體根部的石材護(hù)砌與排水設(shè)計

鄭州商城城垣遺址的土遺址特征及其景觀品質(zhì)通過功能優(yōu)化和建造工藝合理性加以體現(xiàn)。基于土遺址本體常年風(fēng)化和水土流失的固有特點,強(qiáng)有力的擋土墻護(hù)砌和排水系統(tǒng)設(shè)計,特別是經(jīng)過多輪論證,對夯土、磚砌和條石在本體保護(hù)干擾、材料工程屬性、文化內(nèi)涵表達(dá)等方面的比較研究,以大規(guī)格花崗巖條石建造的擋土墻,起到保護(hù)文物本體、保持土體穩(wěn)定、防止土體無限外延,并預(yù)留滑落土體承接平臺的作用?;◢弾r條石擋土墻不僅實現(xiàn)了阻擋和減緩夯土墻體水土流失的核心功能問題,同時為排水技術(shù)處理3)和機(jī)電管線通道空間提供了物理實體支撐。更重要的是,城垣遺址空間邊界的強(qiáng)化設(shè)計和石材厚重感,實現(xiàn)了遺址本體與周邊綠地景觀環(huán)境的銜接,強(qiáng)化了遺址本體的工程類遺址特征,以及不可侵犯的遺產(chǎn)價值感和文物尊嚴(yán)屬性,更以一種永恒姿態(tài)回應(yīng)了鄭州商城遺址3600年的歷史滄桑。

4.2 設(shè)計策略二:直園路——沿城垣直線步道為基本骨架的整體園路體系

城垣遺址是具有工程屬性的巨尺度人工建筑。除了部分因應(yīng)特殊山水地理環(huán)境條件的曲線形城垣,城墻建設(shè)的工程穩(wěn)定性和施工方式合理性特點,決定了城墻直線形態(tài)的主流特點,也成為城垣遺址空間形態(tài)內(nèi)在的本源屬性。包括北京天壇和西安唐長安城城墻遺址公園在內(nèi)的眾多文化遺產(chǎn)和遺址公園,其直線形態(tài)所蘊含的軸線感和縱深透視空間,成為紀(jì)念性和巨構(gòu)空間尺度的重要設(shè)計語言。

2017-2021年,在鄭州商城東南城垣遺址環(huán)境提升整治中,沿遺址保護(hù)范圍邊界線建設(shè)直線園路,代替了原有園林化的曲線園路,不僅是對城垣遺址大型工程屬性、線性形態(tài)特征和巨構(gòu)尺度的空間表述,以園路、連續(xù)的銀杏行道樹等形成的復(fù)合線性空間,也是將過去僅存在于圖面的城垣遺址文物保護(hù)范圍實體化,景觀統(tǒng)一化的強(qiáng)化邊緣營造出遺產(chǎn)專屬的空間領(lǐng)域。

4.3 設(shè)計策略三:空間風(fēng)格層次——從城垣遺址向外延展的景觀空間層次帶

鄭州商城遺址位于城市中心區(qū)的區(qū)位環(huán)境特點,要求其同時具有為市民提供休閑娛樂活動場所的綠化開放空間屬性,這一空間和功能屬性在遺址保護(hù)范圍外側(cè)的空間中得以實現(xiàn)。具體包括3個空間風(fēng)格層次,即以遺址本體為景觀核心、20m文物保護(hù)范圍內(nèi)的遺址空間;以慢性綠道串聯(lián)的園林化景觀帶,設(shè)置配套休憩服務(wù)設(shè)施,布局大型商文化展示設(shè)施,并融入城市綠化開放空間系統(tǒng);外圍靠近城市主干路網(wǎng)一側(cè)的密林綠化隔離空間(圖14)。

14 3個景觀風(fēng)格層次帶

5 30年研究實踐的幾點思考

鄭州商城遺址是中華文明史上最重要的早期大型城址之一,是我國重要的大遺址之一,大量重要考古發(fā)現(xiàn)證明了鄭州商城是商代前期的商王都邑,為研究夏商周時期的早期中國歷史、中國古代城市的形成與發(fā)展提供了重要的實物資料,具有重大的歷史文化價值4)。

近30年來,清華大學(xué)規(guī)劃設(shè)計團(tuán)隊持續(xù)參與了鄭州商城遺址保護(hù)的大量研究與設(shè)計實踐,積累了針對遺址保護(hù)與發(fā)展的許多思考。在國家文物局和鄭州市高度重視和巨大的保護(hù)、搬遷和環(huán)境營造投入之下,2017-2021年開展的東南城垣遺址保護(hù)與環(huán)境提升工程全面竣工并向社會公眾開放。在實現(xiàn)遺址保護(hù)展示目標(biāo)的同時,完善了老城中心區(qū)的綠化開放空間系統(tǒng),為城市增加了新的高品質(zhì)城市公共空間,為周邊市民提供了良好的游覽休憩場所,更使鄭州商城城垣遺址保護(hù)初步實現(xiàn),得到了建成實際景觀效果和社會效益的驗證。同時,保護(hù)和環(huán)境提升項目的順利實施有效推動了鄭州商都?xì)v史文化區(qū)建設(shè)和歷史文化名城保護(hù)工作,為鄭州國家中心城市建設(shè)增強(qiáng)了生態(tài)、文化支撐,也為我國的大遺址保護(hù)和鄭州黃河歷史文化保護(hù)傳承弘揚工作進(jìn)行了有益的探索。

針對鄭州商城城垣遺址的持續(xù)保護(hù)研究和實踐,在城市中心區(qū)大型土城墻遺址保護(hù)展示方法、土遺址價值呈現(xiàn)和景觀化提升、遺址保護(hù)展示與城市綠地系統(tǒng)和公共服務(wù)功能相融合等方面,相關(guān)探索、實踐和思考都起到了較好的探索和示范意義。聚焦到規(guī)劃設(shè)計,本文中呈現(xiàn)的一些重要思考可以概括為3個方面:(1)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)展示利用的核心是遺產(chǎn)本身,遺產(chǎn)真實性的認(rèn)知與保護(hù)是是遺產(chǎn)價值感和文物珍貴性呈現(xiàn)的基礎(chǔ);(2)對遺產(chǎn)內(nèi)在價值的展示既是遺產(chǎn)保護(hù),特別是遺產(chǎn)價值保護(hù)的內(nèi)核之一,也是構(gòu)建保護(hù)傳承體系重要的技術(shù)橋梁;(3)基于設(shè)計視角的遺產(chǎn)特色屬性認(rèn)知是構(gòu)建遺產(chǎn)從歷史保護(hù)向人文環(huán)境創(chuàng)造延伸的技術(shù)途徑和重要邏輯環(huán)節(jié),遺產(chǎn)保護(hù)展示設(shè)計的本質(zhì)是遺產(chǎn)歷史屬性的挖掘、呈現(xiàn)和強(qiáng)化。□(感謝工作室同仁及鄭州大學(xué)呂紅醫(yī)教授團(tuán)隊在鄭州商城東南城垣遺址保護(hù)與環(huán)境提升工程中的辛勤付出和創(chuàng)新性工作,以及由此對本論文的實踐探索貢獻(xiàn)。)

注釋

1) 來源:《鄭州商代都城遺址保護(hù)規(guī)劃》文本(2009.07.20,鐘舸撰寫),第2條 鄭州商城遺址概述。

2) 來源于維特根斯坦針對絕對真理的“不可言說”觀點,體現(xiàn)在其哲學(xué)著作《邏輯哲學(xué)論》和《哲學(xué)調(diào)查》中,意在語言、意義和世界的關(guān)系。

3) 配合草坡緩沖區(qū)—碎石沉沙—紗布過濾—集水井沉沙等多級過濾泥沙系統(tǒng)和有效的排水組織。

4) 根據(jù)《鄭州商代都城遺址保護(hù)規(guī)劃》文本,第8條 綜合價值評估相關(guān)文字改寫。

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