虞劍英,胡碧玉
課程思政是指把思想政治教育融入高職教育的各門(mén)理論和實(shí)訓(xùn)課程的日常教學(xué)中,深入挖掘各門(mén)課程中蘊(yùn)含的思政教育元素,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式滲透于教育教學(xué)的全過(guò)程,以達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)、立德樹(shù)人的育人效果[1]。目前,高職院校需要加快推進(jìn)課程思政教育教學(xué)改革,構(gòu)建全課程育人的新格局。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課作為一門(mén)公共必修課,除了進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的知識(shí)傳授與技能訓(xùn)練外,還要通過(guò)思政教育激發(fā)學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的自主意識(shí),樹(shù)立正確的就業(yè)觀,促使大學(xué)生理性規(guī)劃未來(lái)發(fā)展,自覺(jué)提高就業(yè)能力和生涯管理能力。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程包含了“三觀”建設(shè)、人格塑造及人生規(guī)劃、職業(yè)理想等大量思政教育元素[2]。進(jìn)行課程思政,促進(jìn)其與思政教育融合,更好地實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人效應(yīng),是實(shí)現(xiàn)思想政治教育的有效途徑,也是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然要求。
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出,職業(yè)教育作為重要的教育類型,必須始終牢記“為黨育人、為國(guó)育才”的使命,全面提升思想政治教育,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[3]。高職教育要落實(shí)立德樹(shù)人,必須健全相應(yīng)的體制機(jī)制,把立德樹(shù)人融入職業(yè)教育的全過(guò)程,堅(jiān)持全員育人、全方位育人。堅(jiān)定信心開(kāi)好思政課,加快推進(jìn)課程思政教育教學(xué)改革,將各類課程與思想政治教育有機(jī)融合,形成協(xié)同育人效應(yīng)。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課作為一門(mén)對(duì)大學(xué)生影響深遠(yuǎn)的課程,對(duì)高職學(xué)生的職業(yè)生涯和人生規(guī)劃方向,甚至世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成都起著至關(guān)重要的作用。職業(yè)生涯規(guī)劃課程理應(yīng)貫徹課程思政理念,深挖課程中的思政教育元素,創(chuàng)新思政教育方式和途徑,承擔(dān)起知識(shí)教育、能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)三重功能,使其成為大思政格局中重要的一環(huán),成為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要載體,成為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重要抓手[2]。
在全國(guó)職業(yè)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要優(yōu)化職業(yè)教育類型定位,深化產(chǎn)教融合、校企合作,深入推進(jìn)育人方式、辦學(xué)模式、管理體制等改革,加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系,培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠。國(guó)家對(duì)高職教育賦予重大使命,對(duì)高職學(xué)生寄予很大期望[4]。現(xiàn)實(shí)情況是大多數(shù)高職學(xué)生缺乏對(duì)職業(yè)生涯的思考,缺乏對(duì)人生的規(guī)劃。高職教育要回答培養(yǎng)什么人的問(wèn)題,就要時(shí)刻牢記立德樹(shù)人的根本任務(wù),大力弘揚(yáng)工匠精神,厚植工匠文化,不僅要培養(yǎng)學(xué)生高超的職業(yè)技能,還要培養(yǎng)他們科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,以及強(qiáng)烈的責(zé)任感和職業(yè)認(rèn)同感。因此,高職院校實(shí)行課程思政勢(shì)在必行。職業(yè)生涯規(guī)劃課程落實(shí)課程思政,是貫徹《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》文件精神的生動(dòng)體現(xiàn),是培養(yǎng)大國(guó)工匠這個(gè)鑄魂育人工程的有效舉措。必須把知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值引導(dǎo)三者融為一體,讓學(xué)生通過(guò)生涯方面知識(shí)的學(xué)習(xí),提高職業(yè)素養(yǎng),增強(qiáng)職業(yè)能力。同時(shí),通過(guò)價(jià)值引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人發(fā)展和國(guó)家需要、社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代責(zé)任結(jié)合起來(lái),確立堅(jiān)定的理想信念,樹(shù)立崇高的人生追求。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。”高職大學(xué)生作為新時(shí)代青年的代表,他們的理想、本領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)影響著國(guó)家和民族的未來(lái)發(fā)展[5]。與本科生相比,高職大學(xué)生雖然學(xué)業(yè)上處于劣勢(shì),對(duì)自己的人生缺乏一些自信和規(guī)劃,但他們可塑性強(qiáng),操作能力棒,創(chuàng)新意識(shí)突出。他們也期望擁有理想的職業(yè)生涯、崇高的職業(yè)成就,成為社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量。因此,為他們指明職業(yè)努力的方向、確定人生追求的價(jià)值、設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路選擇是職業(yè)生涯教育的核心。要在人的全面發(fā)展觀的指導(dǎo)下,不斷激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓他們?cè)谌嬲J(rèn)知自己個(gè)性特質(zhì)和職業(yè)環(huán)境的基礎(chǔ)上,錨定自己的職業(yè)目標(biāo),科學(xué)設(shè)計(jì)生涯發(fā)展路徑,把理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái),提高綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展[6]。
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),必須“堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田”[7]。從微觀方面看,大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程關(guān)注學(xué)生的職業(yè)發(fā)展,落實(shí)課程思政,可以為課堂帶來(lái)源源不斷的動(dòng)力,增加學(xué)生的體驗(yàn)感和獲得感,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。從宏觀方面看,我國(guó)的職業(yè)生涯規(guī)劃教育從本質(zhì)上講是要實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多的人才。目前,高職院校雖然都開(kāi)展了職業(yè)生涯教育,但來(lái)自西方的理論基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)個(gè)體滿足和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),很少考慮國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要,這與我國(guó)高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)是相背離的。因此我們要建設(shè)本土化的理論體系,以馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果為指導(dǎo),將生涯教育寫(xiě)在中國(guó)的大地上,引導(dǎo)高職學(xué)生自覺(jué)地把個(gè)人理想融入中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代征程中。只有貫徹課程思政,最大限度地發(fā)揮課程的育人功能,才能更好地實(shí)現(xiàn)課程的本土化改革,形成具有中國(guó)特色的高職職業(yè)生涯規(guī)劃教育體系,擔(dān)當(dāng)起高職教育應(yīng)有的歷史使命[2]。
作為對(duì)高職學(xué)生影響深遠(yuǎn)的一門(mén)課程,很多高職院校在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程思政方面進(jìn)行了積極的探索。但目前還面臨很多亟須解決的問(wèn)題,如缺乏頂層設(shè)計(jì)以及本土化的理論體系、教師課程思政理念欠缺、評(píng)價(jià)體系不健全等。
職業(yè)生涯規(guī)劃課程自開(kāi)設(shè)以來(lái)對(duì)高職學(xué)生掌握生涯方面的知識(shí)、提升就業(yè)能力、促進(jìn)就業(yè)等確實(shí)起到了一定的積極作用。但實(shí)踐中,不管是教師還是學(xué)生,對(duì)它的重視程度遠(yuǎn)不如專業(yè)必修課。長(zhǎng)期以來(lái),課程教學(xué)資源缺乏,教學(xué)內(nèi)容更偏重于達(dá)成知識(shí)目標(biāo),某種程度上割裂了知識(shí)和價(jià)值的統(tǒng)一。特別是受疫情的影響,就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻,慢就業(yè)、緩就業(yè)、不就業(yè)、“躺平”等現(xiàn)象十分突出。課程更多地偏重于就業(yè)實(shí)踐指導(dǎo),簡(jiǎn)歷制作和面試技巧等,忽視了對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo)和精神的培育,削弱了課程的育人價(jià)值。如何提升課程的育人深度是高職院校目前面臨的難題。課程思政理念為我們指明了方向,但是基于課程思政的頂層設(shè)計(jì)目前比較欠缺。首先,課程思政缺乏整體設(shè)計(jì),目標(biāo)不夠清晰,課程體系不夠優(yōu)化,高度不夠,考核不太明確,暫時(shí)無(wú)法擺脫功利性的價(jià)值取向,無(wú)法實(shí)現(xiàn)深度育人的目標(biāo)[8]。其次,本土化課程理論基礎(chǔ)薄弱,不能結(jié)合馬克思主義的最新理論成果做整體的教學(xué)方案,難以根據(jù)新時(shí)代國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r做最優(yōu)的人才培養(yǎng)設(shè)計(jì)。再次,課程教學(xué)內(nèi)容比較單薄,缺乏整體系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。實(shí)踐教學(xué)的手段單一,和課程的教學(xué)內(nèi)容融合度不夠,對(duì)學(xué)生的后續(xù)影響乏力。最后,課程思政缺乏頂層設(shè)計(jì)的考核方案,其育人效果無(wú)法評(píng)估,無(wú)法調(diào)動(dòng)教師的積極性。
職業(yè)生涯規(guī)劃暫時(shí)還沒(méi)有明確的學(xué)科門(mén)類,缺乏學(xué)科體系與課程文化的歷史積淀。目前,高職院校開(kāi)設(shè)的職業(yè)生涯規(guī)劃課,其理論基礎(chǔ)大多來(lái)自西方的特質(zhì)因素論、生涯發(fā)展理論、人本主義理論、社會(huì)認(rèn)知理論等。這些理論最典型的特征是主張價(jià)值中立,強(qiáng)調(diào)依據(jù)個(gè)人的興趣、愛(ài)好、能力和性格因素選擇職業(yè),實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。這種價(jià)值引導(dǎo)學(xué)生追求利益最大化,容易培養(yǎng)出典型的 “精致利己主義”者。生涯規(guī)劃課程沒(méi)有結(jié)合中國(guó)的國(guó)情構(gòu)建自己的理論體系,不能實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、文化傳承與價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一,從而導(dǎo)致課程建設(shè)與高職教育中的文化融合和傳承不夠,難以形成具有中國(guó)特色的課程思維方式和理論架構(gòu)[2]。課程更多的是知識(shí)和技能的傳授,如求職技巧、面試技能等,缺乏系統(tǒng)的理想信念、愛(ài)國(guó)主義、職業(yè)精神、價(jià)值觀的引導(dǎo)。部分教師對(duì)于課程思政理念認(rèn)識(shí)不夠深入,缺乏主動(dòng)的本土化研究,僅帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自我探索和外部探索就制定決策,課程思政融入有限,無(wú)法真正做到課程知識(shí)進(jìn)頭腦、課程價(jià)值促行動(dòng),不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。同時(shí),課程思政要達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果,不能僅限于課堂教學(xué),還需要豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)做輔助。沒(méi)有一脈相承的文化傳承方面的延伸活動(dòng)的后續(xù)影響,價(jià)值引領(lǐng)不能深入人心,學(xué)生就不能自覺(jué)地把自己的職業(yè)選擇同國(guó)家和人民的需要聯(lián)系起來(lái)。
課程思政建設(shè)最關(guān)鍵的因素是教師。因此,課程思政落實(shí)的最終效果很大程度上取決于教師的課程思政水平。高職院校的職業(yè)生涯規(guī)劃課一般是由就業(yè)指導(dǎo)部門(mén)的工作人員和輔導(dǎo)員承擔(dān)。他們幾乎都不是科班出身,專業(yè)背景與課程的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),多數(shù)是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的培訓(xùn)就開(kāi)始上崗,加上本職工作任務(wù)繁重,幾乎沒(méi)有精力進(jìn)行課程教學(xué)的精心設(shè)計(jì)。由于缺乏扎實(shí)的理論基礎(chǔ),沒(méi)有深厚的專業(yè)底蘊(yùn),生涯理論創(chuàng)新能力和教學(xué)科研能力較弱,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容比較陳舊,傳授方法比較單一,學(xué)生往往提不起興趣,教學(xué)效果不理想,無(wú)法實(shí)現(xiàn)課程的育人目標(biāo)。目前高職院校對(duì)教師育人方面的考核缺少科學(xué)規(guī)范的評(píng)價(jià),導(dǎo)致教師落實(shí)課程思政的內(nèi)在動(dòng)力不足[9]。
課程教學(xué)評(píng)價(jià)作為教學(xué)過(guò)程的最后一個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)于教學(xué)效果具有診斷、激勵(lì)和促進(jìn)作用。為減輕工作量,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)大多采用單一的結(jié)果性評(píng)價(jià),僅注重課堂表現(xiàn)和期末的卷面考評(píng)分?jǐn)?shù),忽視了學(xué)生對(duì)于職業(yè)認(rèn)知的清晰程度、發(fā)展目標(biāo)的規(guī)劃和執(zhí)行的有效性等方面的考核,導(dǎo)致課程和思政的融合僅停留在表面上,無(wú)法真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,喪失了課程的部分育人功能。對(duì)教師教學(xué)的考核評(píng)價(jià),更多的是從教學(xué)規(guī)范、教學(xué)結(jié)果、學(xué)生評(píng)教等方面進(jìn)行考核,很少根據(jù)課程需要達(dá)成的育人目標(biāo)來(lái)設(shè)定評(píng)價(jià)指標(biāo),無(wú)法實(shí)現(xiàn) “教書(shū)”和“育人”的有機(jī)統(tǒng)一,課程思政難以走深走實(shí),這是急需解決的問(wèn)題。
強(qiáng)化高職院校課程思政建設(shè)頂層設(shè)計(jì)。首先,必須始終堅(jiān)持馬克思主義及其中國(guó)化最新理論成果的指導(dǎo)地位,把其作為課程建設(shè)和開(kāi)發(fā)的基本思想和重要理論貫穿課程設(shè)計(jì)的全過(guò)程,明確育人目標(biāo),優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方式,完善評(píng)價(jià)體系,堅(jiān)持知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合。其次,要加強(qiáng)對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃課程教師的培訓(xùn),讓他們意識(shí)到課程思政的必要性和重要性,與時(shí)俱進(jìn)地把握人才培養(yǎng)的新形勢(shì)和新要求,注重課程建設(shè)的思想性。將生涯規(guī)劃課程目標(biāo)對(duì)接國(guó)家發(fā)展目標(biāo)、高職人才培養(yǎng)目標(biāo),滿足學(xué)生成長(zhǎng)成才需要。引導(dǎo)大學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃時(shí)立足長(zhǎng)遠(yuǎn),樹(shù)立積極的人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)觀,將自己的職業(yè)理想融入國(guó)家發(fā)展的時(shí)代浪潮中,最大限度地激發(fā)學(xué)生的制度自信、道路自信、理論自信、文化自信。再次,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,做好系統(tǒng)規(guī)劃,構(gòu)建宏觀的、中觀的和微觀的三級(jí)育人目標(biāo)體系。創(chuàng)新教學(xué)方式,拓展教育載體,運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓課堂變得有溫度、有質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課程實(shí)踐,發(fā)揮理論和實(shí)踐的協(xié)同作用、線上線下的協(xié)同育人功能[5]。重視學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)、職業(yè)精神的教育,讓職業(yè)優(yōu)秀人物、典型案例進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)體系,突出育人目標(biāo)的考核指標(biāo),讓課程思政落到實(shí)處,突出育人實(shí)效。
在職業(yè)生涯規(guī)劃教育的過(guò)程中,應(yīng)結(jié)合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加快課程建設(shè)與教育教學(xué)的本土化改革。首先,堅(jiān)持馬克思主義以及中國(guó)化的最新理論成果不動(dòng)搖,結(jié)合中國(guó)獨(dú)特的歷史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化,講好中國(guó)故事,傳遞中國(guó)聲音,讓課程具有思想性和傳承性,體現(xiàn)中國(guó)特色,擁有中華民族精神內(nèi)核,彰顯文化魅力,發(fā)揮文化育人功能。其次,鼓勵(lì)教師開(kāi)展本土化的生涯理論研究,通過(guò)開(kāi)發(fā)本土化的教材,創(chuàng)新生涯教育理念,摒棄西方職業(yè)生涯理論所倡導(dǎo)的“價(jià)值中立”和“個(gè)人本位”的職業(yè)觀,完善生涯教育的目標(biāo)內(nèi)涵,構(gòu)建符合我國(guó)國(guó)情的生涯教育本土化理論體系。再次,要堅(jiān)持以知識(shí)傳授為導(dǎo)向、價(jià)值引領(lǐng)為靈魂,依托課程思政,豐富課程內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法,不斷拓展生涯教育的載體,豐富生涯教育的時(shí)代內(nèi)涵,通過(guò)融入鮮活的案例,如優(yōu)秀校友故事、工匠人物進(jìn)校園等,將理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、工匠精神教育等以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式融入其中,潛移默化地激勵(lì)和影響學(xué)生[6]。幫助學(xué)生樹(shù)立積極的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念,把崇高的職業(yè)理想融入國(guó)家發(fā)展的時(shí)代浪潮中,與祖國(guó)發(fā)展同向同行。完善的生涯理論體系還包括豐富的實(shí)踐活動(dòng),生涯教育只有走出課堂、走進(jìn)學(xué)生,才能讓全員育人、全程育人、全方位育人落到實(shí)處,深入人心。
職業(yè)生涯規(guī)劃課程思政建設(shè),關(guān)鍵在教師。首先,需要加強(qiáng)教師的課程思政意識(shí),讓他們意識(shí)到課程思政的重要性,增強(qiáng)對(duì)課程思政的認(rèn)同感,自覺(jué)承擔(dān)起立德樹(shù)人的歷史使命,充分挖掘課程中蘊(yùn)含的思想政治教育元素,自覺(jué)融入課程設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施過(guò)程,強(qiáng)化課程的育人功能。其次,強(qiáng)化對(duì)課程教師的專題化培訓(xùn),加強(qiáng)生涯教師隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè),通過(guò)培訓(xùn)提高其理論化水平。在此基礎(chǔ)上結(jié)合我國(guó)國(guó)情、國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的期待、高職學(xué)生的特點(diǎn)等進(jìn)行本土化的生涯教育研究,探索適合我國(guó)高職教育的生涯教育理論體系,讓教師的“傳道授業(yè)解惑”更專業(yè),讓思想政治教育更具針對(duì)性[10]。輔導(dǎo)員常常是學(xué)生管理者又是生涯教師,天然具有很強(qiáng)的示范和引導(dǎo)作用,應(yīng)充分發(fā)揮他們修身立德、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神引領(lǐng)作用,積極探索思政教育融入的方法和途徑。應(yīng)充分利用黨團(tuán)活動(dòng)、主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等載體,在課堂外打造受學(xué)生歡迎的生涯教育引導(dǎo)活動(dòng),如人物訪談、榜樣講座、參觀考察、職業(yè)體驗(yàn)、模擬求職等,讓生涯課程中的思政教育更鮮活、更貼近學(xué)生實(shí)際。
健全的課程思政評(píng)價(jià)體系,是課程思政走深走實(shí)的重要指標(biāo),也是教師實(shí)現(xiàn)深度育人的重要保障。首先,高職院校要建立起課程思政激勵(lì)機(jī)制和考核機(jī)制,形成課程思政的良好氛圍。把加強(qiáng)思想政治教育納入教學(xué)評(píng)價(jià),細(xì)化具體考核指標(biāo),加強(qiáng)對(duì)教師育人指標(biāo)的目標(biāo)考核,與教師的晉級(jí)評(píng)優(yōu)、職稱評(píng)定等掛鉤。對(duì)于課程思政教學(xué)成效突出的教師給予物質(zhì)、精神上的獎(jiǎng)勵(lì)[11]。其次,根據(jù)職業(yè)教育特點(diǎn)和學(xué)生的成長(zhǎng)成才規(guī)律,建立職業(yè)生涯規(guī)劃課程的科學(xué)評(píng)價(jià)體系。將過(guò)去對(duì)學(xué)生單一的結(jié)果性評(píng)價(jià)改為過(guò)程性評(píng)價(jià)和綜合性評(píng)價(jià)相結(jié)合的模式。過(guò)程性評(píng)價(jià)包括學(xué)生的課堂表現(xiàn)、調(diào)研情況、作業(yè)、計(jì)劃書(shū)完成情況等,以綜合考察學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃知識(shí)的掌握和職業(yè)能力提升情況。綜合性評(píng)價(jià)包括社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、企業(yè)實(shí)習(xí)、服務(wù)社會(huì)等,應(yīng)結(jié)合學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、就業(yè)觀等進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。再次,完善教師課程教學(xué)評(píng)價(jià)體系。既要對(duì)教師的教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià),又要對(duì)教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及課程思政的融入等進(jìn)行系統(tǒng)的評(píng)價(jià)[12]。還要進(jìn)行學(xué)生就業(yè)跟蹤評(píng)價(jià),即對(duì)學(xué)生的求職過(guò)程、實(shí)習(xí)經(jīng)歷或畢業(yè)后的生涯適應(yīng)、企業(yè)的用人反饋等進(jìn)行綜合評(píng)定,以期構(gòu)建多維度的教師教學(xué)科學(xué)評(píng)價(jià)體系。
職業(yè)生涯規(guī)劃課程思政是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程,需要統(tǒng)籌規(guī)劃,久久為攻。只有在實(shí)踐中不斷探索和完善,課程思政才能深入人心,課程育人才能落到實(shí)處,立德樹(shù)人才能春風(fēng)化雨,價(jià)值引領(lǐng)和精神培育才能潤(rùn)物無(wú)聲。