秋月白

題記：小時(shí)候，我們評(píng)價(jià)一個(gè)人，總是喜歡問“他是壞人/好人嗎？”，也天真地以為世界上的人不是好人就是壞人，世界上只有黑與白之分。那現(xiàn)在的你，是否還是這樣認(rèn)為的？

前段時(shí)間，關(guān)于孟子的《生于憂患，死于安樂》中究竟是“故天將降大任于是人也”還是“故天將降大任于斯人也”的爭論在網(wǎng)絡(luò)上蔓延。其實(shí)，這并不值得爭吵，無非是教材不同、版本不同造成的，這兩種說法都有流傳必定是有原因的。然而，總有一些人非說“肯定是對方記錯(cuò)了，承認(rèn)自己記錯(cuò)了有那么難嗎”“天王老子來了也是‘是人/‘斯人”。哪怕是把證據(jù)擺在他們面前，他們也視而不見。正是這些不容置疑的、直接否定另一方的言論的存在使網(wǎng)友吵翻了天。難道就沒有一種可能是：這兩種說法都出現(xiàn)過，大家都沒有記錯(cuò)呢？

非此即彼的“二極管思維”

名詞解釋：二極管思維

網(wǎng)絡(luò)上有個(gè)熱詞叫“二極管思維”，用來指代“兩極思維”，意思是在思想上走極端，非此即彼，非黑即白?！緦?shí)際上，“二極管”是指具有兩個(gè)電極，只允許電流由單一方向通過的電子元件裝置。從這個(gè)功能來看，使用這個(gè)詞的人應(yīng)該是按照字面意思來解讀，將二極管原本“兩個(gè)電極”的意思理解成了“兩個(gè)極端”?！?/p>

不知道為什么，現(xiàn)在一些人發(fā)表觀點(diǎn)、判斷對錯(cuò)的時(shí)候總會(huì)變成一種二元對立、非黑即白、非對即錯(cuò)的價(jià)值觀，看問題時(shí)要么全盤肯定，要么全盤否定，“要么贊同我們，要么反對我們”，或者“我是對的，那你肯定是錯(cuò)的”。這種思維被網(wǎng)友戲稱為“二極管思維”。

看到下面這些“二極管”式言論，你有什么感受？

“你說我家××不好，那你一定是黑子/對家粉！”

“甜粽子、咸豆腐腦是異端！”

“你說××不好，那就是說□□（××的反義詞）好咯？！”

“他既然壞，那就是徹頭徹尾的壞，你不跟著說他壞，那你就是同伙！”

“你這么激動(dòng)，肯定是被我說中了！”

“我身邊的人都喜歡××明星，所以他就是演技好！”

“你幫他說話，是收了他的錢吧？”

“不過洋節(jié)！”

“你裝什么‘理中客？！”

“世界上怎么會(huì)有人不認(rèn)識(shí)××？”

……

歸納起來，“二極管思維”可以總結(jié)為以下五種表現(xiàn)類型。

1.極化思維，非好即壞：根據(jù)絕對標(biāo)準(zhǔn)做出或好或壞的二元評(píng)價(jià)。

癥狀：一部劇或者一本書只要有一個(gè)地方不好，比如結(jié)局“爛尾”、某位演員演技不好、某些情節(jié)不符合自己的審美，就會(huì)被批得一無是處；只要某部劇是自己喜歡的明星出演，那這部劇就是好?。灰恍┤丝偸钦驹诘赖碌闹聘唿c(diǎn)去評(píng)價(jià)事件，受害者不能有任何缺點(diǎn)，仿佛只要受害者有缺點(diǎn)，其被害就成了合理事件一樣；名人或者科學(xué)家不能有任何缺點(diǎn)，只要有一點(diǎn)缺點(diǎn)就會(huì)被無限放大，直至蓋過他們?nèi)〉玫某删停挥腥苏f“如果你不支持反恐戰(zhàn)爭 ，那你就是支持恐怖分子”，但事實(shí)上，有人不支持反恐戰(zhàn)爭，或許只是因?yàn)椴幌矚g戰(zhàn)爭本身，當(dāng)然更不代表其就是支持恐怖分子。

2.貼“標(biāo)簽”：對整類人、整類事、整類行為等貼上定型式的“標(biāo)簽”。

癥狀：每次有熱點(diǎn)新聞的時(shí)候，評(píng)論區(qū)經(jīng)常淪為一個(gè)大型的“扣帽子”現(xiàn)場，只要對方的觀點(diǎn)和自己不同，或者對方的觀點(diǎn)中帶有某些關(guān)鍵詞，就不分青紅皂白地給對方貼上“標(biāo)簽”，比如“渣男”“理中客”“極端女權(quán)”；在賞析一部作品或分析某一事件時(shí)，一些人喜歡給里面的人物直接粗暴地貼上單一的“標(biāo)簽”，仿佛這些人物身上只存在一種特征；當(dāng)別人評(píng)論自己喜歡的明星時(shí)，只要言辭中帶有批評(píng)的成分，就會(huì)給對方貼上“黑粉”“對家粉”的“標(biāo)簽”；還有一些人看評(píng)論前首先會(huì)看對方的IP地址，進(jìn)而進(jìn)行“地域歧視”。

3.個(gè)人化，黨同伐異：自以為自己即世界，世界上所有人的觀點(diǎn)都應(yīng)和自己一致，否則就是需要排除的“異己”。

癥狀：一些人的眼界只局限于自己的認(rèn)知和周遭的小世界，凡是不符合自己認(rèn)知的東西都被認(rèn)為是不合理的，且不容反駁地否定對方的觀點(diǎn)和愛好，比如每到端午節(jié)、中秋節(jié)時(shí)的“咸甜之爭”，又如前文提到的“是人”和“斯人”之爭。

4.以偏概全，以有色眼鏡過濾信息，混淆概念：只注意到自己想看到的內(nèi)容或只言片語，而忽視其他事實(shí)，甚至故意歪曲別人的觀點(diǎn)。

癥狀：例如，一個(gè)科普紀(jì)錄片中植入了廣告，有人留言“廣告植入得太生硬”，馬上就有人跳出來反駁“那你出錢贊助就不用看廣告了”“不想看就別看，刷什么存在感”，留言者的重點(diǎn)明明是廣告植入得生硬，而不是反對廣告，然而一些人只注意到“廣告”“生硬”，進(jìn)而聯(lián)想到“反對廣告”，從而混淆概念；又例如，有網(wǎng)友呼吁，審美要多元化，不要一味地追求“白幼瘦”，馬上就有人反駁“難道要追求黑老胖嗎？”。

5.急于輸出觀點(diǎn)，在情感上走極端：不管對錯(cuò)，只想壓倒對方，證明“我是對的”。

癥狀：當(dāng)一個(gè)人始終要在言語上勝過別人的時(shí)候，那么他說話的目的就不再是想要溝通，而是要戰(zhàn)勝別人。

·趣味小故事·

作家王蒙在《雄辯癥》中講述了這樣一個(gè)故事（節(jié)選）。

一位醫(yī)生向我介紹，他們在門診中接觸了一位雄辯癥病人。

醫(yī)生說：“請坐?！?/p>

病人說：“為什么要坐呢？難道你要?jiǎng)儕Z我的不坐權(quán)嗎？”

醫(yī)生無可奈何，倒了一杯水，說：“請喝水吧?！?/p>

病人說：“這樣談問題是片面的，因而是荒謬的，并不是所有的水都能喝。例如你如果在水里摻上氰化鉀，這水就絕對不能喝?！?/p>

醫(yī)生說：“我這里并沒有放毒藥嘛。你放心！”

病人說：“誰說你放了毒藥呢？難道我誣告你放了毒藥？難道檢察院起訴書上說你放了毒藥？我沒說你放毒藥，而你說我說你放了毒藥，你這才是放了比毒藥還毒的毒藥！”

醫(yī)生毫無辦法，便嘆了一口氣，換一個(gè)話題說：“今天天氣不錯(cuò)?！?/p>

病人說：“純粹胡說八道！你這里天氣不錯(cuò)，并不等于全世界在今天都是好天氣。例如北極，今天天氣就很壞，刮著大風(fēng)，漫漫長夜，冰山正在撞擊……”

醫(yī)生忍不住反駁說：“我們這里并不是北極嘛。”

病人說：“但你不應(yīng)該否認(rèn)北極的存在。你否認(rèn)北極的存在，就是歪曲事實(shí)真相，就是別有用心?！?/p>

醫(yī)生說：“你走吧?！?/p>

病人說：“你無權(quán)命令我走。這里是醫(yī)院，不是公安機(jī)關(guān)，你不可能逮捕我，你不可能槍斃我?！?/p>

“二極管思維”成因之論

在邏輯學(xué)中，對一個(gè)命題而言，如果它的正面是真的，那么其否命題就一定是假的。如果q為真，那么-q就為假，反之亦然。舉例來說，如果“一匹馬是白馬”為真，那么“這匹馬不是白馬”就一定為假，因?yàn)橐黄ヱR不可能“既是白馬，又不是白馬”。但現(xiàn)實(shí)世界卻很復(fù)雜——人性的復(fù)雜，每個(gè)人的思考方式都不同，每個(gè)人對世界的認(rèn)知都有差異，以及世界上存在的不可預(yù)測的未知，因此很多事物都不能直接用“否命題”來否定，世界上大多數(shù)事物都不是非黑即白的，不能只用簡單的“是非對錯(cuò)”來評(píng)判。

形成“二極管思維”的原因有很多，最直接的原因就是人的思維惰性，懶得進(jìn)行深度思考。出于人性中的惰性，人們會(huì)疲于對事情進(jìn)行深入的分析，只滿足于其表面所呈現(xiàn)的樣子。當(dāng)面對一個(gè)事件中的兩個(gè)人物的時(shí)候，人們幾乎是無意識(shí)地將之對立起來，形成兩個(gè)截然不同的人設(shè)，也就是“好”與“壞”。而造成習(xí)慣性惰性思維的一個(gè)重要原因是：現(xiàn)在的許多人缺乏耐心。

聽說現(xiàn)在人們的耐心只有3秒？

在這個(gè)信息紛雜的快節(jié)奏時(shí)代，人們往往利用碎片化的時(shí)間來接收信息，而時(shí)長在幾十秒左右的快餐式短視頻往往能夠瞬間吸引受眾的注意力。在抖音等短視頻平臺(tái)上更有“3秒定生死，7秒必轉(zhuǎn)折”的說法，也就是說，許多人只會(huì)花3秒鐘的時(shí)間來判斷這則視頻是否吸引自己，對長視頻、大片段的文字等則已經(jīng)沒有太多的耐心和時(shí)間觀看。而短短幾十秒的視頻，只能將事件中最具新鮮感、沖擊性的部分作為內(nèi)容發(fā)布，內(nèi)容信息不全面，掐頭去尾，甚至缺乏客觀性，只是視頻制作者本人的觀點(diǎn)輸出。在大量同類化的短視頻的沖擊下，一些人往往對某類觀點(diǎn)信以為真，覺得自己的見聞就代表一切，以致難以靜下心去認(rèn)真思考，甚至放棄思考，也放棄花時(shí)間去理解他人。

深究形成“二極管思維”的其他重要原因及其解決之道，讓我們來看看老師是怎么說的。