摘 要 隨著新課改的持續(xù)推進(jìn),語(yǔ)文考試的閱讀量不斷加大,題型不斷推陳出新,我們的語(yǔ)文教學(xué)似乎走入了“死胡同”——快節(jié)奏、高強(qiáng)度、大容量的教學(xué)風(fēng)格成了許多語(yǔ)文老師唯一的選擇。這種不斷追趕教學(xué)進(jìn)度的現(xiàn)象非常普遍,語(yǔ)文老師們因此身心俱疲。而反觀學(xué)生考試答題的狀況,可謂“年年歲歲錯(cuò)相似”,每一屆學(xué)生易犯的錯(cuò)誤都有一定的相似性,甚至同一學(xué)生面對(duì)同一類(lèi)題仍有反復(fù)“栽跟頭”的現(xiàn)象。何以至此?筆者以為,我們老師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”都少了點(diǎn)兒“反芻”思維、“反芻”藝術(shù)。
關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教學(xué) 反芻 雙向奔赴
“反芻”又俗稱(chēng)“倒嚼”,是指某些動(dòng)物進(jìn)食后,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間將半消化的食物從胃里返回嘴里再次咀嚼。而教學(xué)中亦有“反芻”,它是指教師或?qū)W生以自己的教或?qū)W為思考的目標(biāo),對(duì)自己的課堂行為表現(xiàn)及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,進(jìn)而查找差距,或肯定支持進(jìn)而繼續(xù)強(qiáng)化,或否定修正進(jìn)而重新思索,以便在下次的教學(xué)實(shí)踐中能取長(zhǎng)補(bǔ)短,進(jìn)而逐漸提高自身教或?qū)W的效果。將吸收的教學(xué)知識(shí)反復(fù)咀嚼,舉一反三,觸類(lèi)旁通,這一點(diǎn)和動(dòng)物的反芻十分相似。
所以,“反芻”思維的本質(zhì)就是教與學(xué)的反思。上世紀(jì)80年代以來(lái),反思性教學(xué)和反思型教師教育已經(jīng)是國(guó)際上教師培訓(xùn)理論的一項(xiàng)重要內(nèi)容。師與生,只有同時(shí)具備“反芻”思維,才能真正讓語(yǔ)文成為一門(mén)課堂藝術(shù),這也是師與生的一場(chǎng)“雙向奔赴”。
我國(guó)著名教育學(xué)家葉瀾教授曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的教學(xué)反思,有可能成為名師。”這句話(huà)高度折射出“反芻”習(xí)慣對(duì)于中學(xué)老師自身成長(zhǎng)的重要作用。一名合格直至優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,其教學(xué)成長(zhǎng)過(guò)程必然離不開(kāi)教學(xué)的“反芻”,也就是教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)加上課后的教學(xué)反思,方可成就真正優(yōu)秀的教師。
因此,作為中學(xué)語(yǔ)文老師的我們,務(wù)必深入思考如何進(jìn)行教學(xué)“反芻”?下面筆者以曾經(jīng)執(zhí)教的《指南錄后序》一文為例,簡(jiǎn)要進(jìn)行兩方面的闡釋。
1.課堂尾聲的停留式“反芻”
作為必修經(jīng)典篇目的《指南錄后序》,屬于文言文教學(xué)內(nèi)容,規(guī)避不了的當(dāng)然是需要解決“言”的問(wèn)題。筆者在課堂上先可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本中基礎(chǔ)的文言字詞與文言現(xiàn)象進(jìn)行初步的梳理,如實(shí)詞“予除右丞相兼樞密使”中的“除”,“北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)”中的“當(dāng)”,再如“然微以自文于君親”這句話(huà)的特殊句式以及文中重要語(yǔ)句的翻譯等等。而在課堂的尾聲,筆者有意識(shí)地留出約五分鐘時(shí)間,讓學(xué)生當(dāng)堂識(shí)記與內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)。根據(jù)艾賓浩斯的記憶遺忘規(guī)律,學(xué)習(xí)之后遺忘立即開(kāi)始。因此,讓學(xué)生當(dāng)堂識(shí)記所學(xué)內(nèi)容,是搭建從“記”到“憶”的很好的橋梁。這種課堂尾聲的停留式“反芻”,既高效落實(shí)了一節(jié)課所學(xué)的重點(diǎn),又大大減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。
2.課堂過(guò)程中的深入式“反芻”
每一堂課都是由一個(gè)個(gè)的教學(xué)細(xì)節(jié)構(gòu)成的。教學(xué)細(xì)節(jié)處理精當(dāng)巧妙,便自然而然成為亮點(diǎn);反之,則會(huì)有瑕疵。優(yōu)秀的教學(xué)細(xì)節(jié)離不開(kāi)精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)。假如第一節(jié)課的教學(xué)重在解決文言文的“言”,那么下次課堂的重點(diǎn)當(dāng)然是轉(zhuǎn)向落實(shí)文言文的“文”。如何進(jìn)行這節(jié)課的設(shè)計(jì)?怎樣進(jìn)行深入式“反芻”?依舊以《指南錄后序》(第四段)為例,筆者在執(zhí)教過(guò)程中,有意識(shí)地拋出一個(gè)預(yù)先設(shè)計(jì)好的問(wèn)題:這篇文章中最打動(dòng)你的是什么地方?為什么呢?原本以為是可以預(yù)約的答案,但是一個(gè)學(xué)生卻給出了不同的答案,帶來(lái)我們不一樣的課堂。
“至京口,得間奔真州”,一個(gè)“奔”字寫(xiě)出作者出逃速度之快;“不得已,變姓名,詭蹤跡,草行露宿,日與北騎相出沒(méi)”,一“變”、一“詭”、一“行”、一“宿”、一“出沒(méi)”,順承遞轉(zhuǎn),寫(xiě)盡環(huán)境之險(xiǎn)惡,作者遭遇之艱險(xiǎn),亡命途中之無(wú)奈與酸楚;“天高地迥,號(hào)呼靡及”,一“號(hào)呼”道盡末路英雄之悲愴與無(wú)助;“避渚洲,出北海,然后渡揚(yáng)子江,入蘇州洋,展轉(zhuǎn)四明、天臺(tái),以至于永嘉”,連續(xù)六動(dòng)詞——“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”,每一動(dòng)詞都勾勒出一幅逃亡與斗爭(zhēng)的場(chǎng)景……
這位學(xué)生以啃硬骨頭的精神進(jìn)行了深入式“反芻”,反復(fù)品味,循序漸進(jìn),抓住了第四段運(yùn)用的大量的出彩動(dòng)詞,表達(dá)出了他人始料未及的觀點(diǎn)——?jiǎng)釉~的使用對(duì)文章表情達(dá)意的作用。課后,他還對(duì)吸引他的文段進(jìn)行橫向遷移、理解應(yīng)用至其篇名為《美在心中》的作文中:
“……在父親的逼問(wèn)下,我哭著說(shuō)出了實(shí)情。對(duì)那次感覺(jué)已經(jīng)記不太清了,只知道那貓?zhí)狭藟︻^,驢掙脫了墻角的繩,狗嚇得躲到床底,還有墻邊的那半截棍。
我蜷縮在堂屋一角,哭著喊錯(cuò)了……”
他的這段話(huà)無(wú)一字寫(xiě)父親具體怎么打我,但是貓“跳”、驢“掙脫”、狗“躲”,一“跳”一“掙脫”一“躲”,將一幅孩子被父親狂揍的畫(huà)面淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前,令人拍手叫絕。
教師在課堂引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這種深入式“反芻”,真正把枯燥的文言文嚼出了“料”、嚼出了“味”,真正地學(xué)有所獲。而這一切,離不開(kāi)筆者不輕易的一個(gè)“反芻點(diǎn)”的選擇。所以,真正的課堂亮點(diǎn)應(yīng)是在動(dòng)態(tài)中生成,真正的課堂也應(yīng)該是深入式“反芻”的課堂。
課堂上,教師的教學(xué)反芻行為、反芻方法必然能感染和帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行思維反芻。尤其對(duì)于高三學(xué)生而言,高考迫在眉睫,而過(guò)去慣常使用的“題海戰(zhàn)術(shù)”顯然已經(jīng)不能應(yīng)付新高考的能力層級(jí)了。這時(shí)候,需要我們教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為加以干預(yù),及早引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)“反芻”。一方面,是針對(duì)課堂的學(xué)習(xí)“反芻”,具體做法上文案例中已探討過(guò),不再贅述;另一方面是學(xué)生課后尤其每場(chǎng)考試以后的思維“反芻”:或進(jìn)行“頭腦風(fēng)暴”式的討論和思索,有效建構(gòu)知識(shí)體系;或重新審視自己的學(xué)習(xí)行為,找出差距、錯(cuò)因,尋求對(duì)策,進(jìn)行修正……
對(duì)于即將高考的高三學(xué)子,不疲于應(yīng)付、大搞“題海戰(zhàn)”,而是細(xì)心回顧每份卷子、每一道題,耐心進(jìn)行“反芻”,如此,方為智者之舉,才能真正嚼出知識(shí)的最大價(jià)值。
總之,教學(xué)反思就是回顧教學(xué)、分析得失、查出原因、尋求對(duì)策、不斷提高的過(guò)程。
我們的語(yǔ)文課堂教學(xué),不是為了彰顯老師講了多少內(nèi)容,不是為了學(xué)生獲得結(jié)論,而是為了學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程與學(xué)后“反芻”,從而能用所學(xué)知識(shí)去真正解決生活中的問(wèn)題。因此,智慧的語(yǔ)文教師,一定是擅長(zhǎng)系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)已學(xué)知識(shí)來(lái)幫助理解未知內(nèi)容,并利用未知知識(shí)去強(qiáng)化已學(xué)內(nèi)容。
于教師,進(jìn)行教學(xué)“反芻”,不僅體現(xiàn)了“以生為本”的教育思想,而且能通過(guò)“反芻”不斷積累經(jīng)驗(yàn),在經(jīng)驗(yàn)中不停學(xué)習(xí)、持續(xù)成長(zhǎng),從而時(shí)常保持眼睛明亮、頭腦清醒、不斷追求進(jìn)步的狀態(tài);于學(xué)生,進(jìn)行學(xué)習(xí)“反芻”,方能真正成為一個(gè)帶著腦袋去學(xué)習(xí)的學(xué)生,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷修正,思索創(chuàng)新,從而擺脫低層次徘徊的困境,真正做題做出高效。
而語(yǔ)文教學(xué)中的這一“反芻”藝術(shù) ,正是我們師生的一場(chǎng)“雙向奔赴”。教師“反芻”自己的“教”,教學(xué)能力得到改進(jìn),學(xué)生“反芻”自己的“學(xué)”,學(xué)習(xí)能力得到提高。因此,“反芻”是一門(mén)教學(xué)藝術(shù),通過(guò)有效“反芻”,課堂教學(xué)效果才能得到真正的保障。
[作者通聯(lián):江蘇沭陽(yáng)高級(jí)中學(xué)]