朱永富 /貴州
1
若浮生能賺得幾兩閑情,剛好。
這北高原的梅雨時(shí)節(jié),你怎么也讀不出一個(gè)“梅”字。
天幕很低,山坡披掛著的青綠,正四處洶涌。
鑲嵌在皺褶里的羊群,隨風(fēng)而動(dòng),不經(jīng)意就來一曲《山坡羊》。
你會(huì)迎著涼意,姍姍而來,為即將相遇的一首詩,打開久違的心扉。按捺不住,藏于心底的小鹿的慌張。如此,這翻山越嶺的疲憊,在一紙攤開的清涼中,凝神,靜氣,自然與苦字搭不著邊際。
任由車輪清冽著,與柏油路面摩擦。舊事與凡塵,頓覺歲與日馳。入得寨門,洋芋攤前,小火慢烤,烤得焦黃的洋芋,勾得過多饞欲。然山水之色和食之色,后者與前者間,難免一場爭辯。洋芋切開,撒上五香辣子面,辣味和麻味,適中。品山水之前,先大快朵頤。也算提前為高原的五月涼,壯行。
遐思飛揚(yáng)起來,小文人的心思,愜意著,又俗世一回。
2
但凡取坪者,有土相依。陡峭里,不免憑空造出聲勢。平坦的平,高原腹地,適合落差人家。作為一種生活的煙火味,更作為一種文化元素存在。牛的圖騰,標(biāo)識(shí)著彝家人的淳樸與勤勞。然,粗獷者,民風(fēng)也。是為高原的氣息,息息相關(guān)。之前有撮泰吉和鈴鐺舞,當(dāng)作最好的底蘊(yùn)。
仰視韭菜坪一脈,山勢之雄偉曠達(dá),無一不露出咄咄逼人的氣息。逶迤度勢,又融會(huì)貫通。喀斯特的地貌特質(zhì),更顯它成因的虛幻和神秘。
顯然,那蜿蜒的青蛇,即是上山的路。一次次在山間打著折扣。我更喜于觀光車上,扶搖而上,貼近本能的方式。而后,目力一寸寸拔高,涼風(fēng)掀動(dòng)衣襟。是有些涼意,陰晴不定的天氣,高原的任性更是得到同行的認(rèn)同。好在是眼前的視界會(huì)隨之開闊,群山,已在目力之外,一排排散開。來時(shí)的路,一條九曲回腸的束帶,扎進(jìn)山間又飄逸出來。近了,遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,又近了。這當(dāng)是刷新視覺上真實(shí)的存在。
像讀一首遠(yuǎn)在唐朝的絕句,我必須清醒地意識(shí)著,所有的緣由,當(dāng)來自山中。而答案的本身即是我們自身的局限。
3
等在前頭的,盤旋的木梯在望。半山里,風(fēng)力發(fā)電機(jī),幾欲飛翔,扇動(dòng)龐大的翅膀。
木梯上的共振,緊連著地心。這山水之樂,更進(jìn)一步來源于實(shí)踐的心得??此暄眩患?jí)級(jí)而上。自然的空靈,植根于植物的鼻息中。累,并快樂著。這即是無盡的體驗(yàn),她引領(lǐng)著你,也引領(lǐng)著我。
作為一塊大自然遺留的璞玉。只有木質(zhì)的結(jié)構(gòu),才能繼承她自然的秉性。
繁茂的矮灌木冒出來,梯步的盡頭,你可以看到高原側(cè)著的半張臉。墨綠的韭菜和植株,壓根就不給五月留白,喜人的長勢,延伸到天邊。而身后,是不斷攀爬而至的人。不斷用腳,丈量高原的朝圣者。
群山連綿不絕,此刻。果真是萬山崇拜,好生冗長。
4
風(fēng)更恣意了,茂盛的植株。被來回婉轉(zhuǎn)成曲線。我看到墨綠的柔軟,柔軟?。?/p>
——這高原的額頭。
如果天晴,想必目力更空,更遠(yuǎn)。而陰沉的天幕,轉(zhuǎn)眼已成鐵鍋蓋。遠(yuǎn)山被薄霧籠罩著,更顯神秘,和無可探詢。登得高山,俯視萬山的朝拜,是孤獨(dú)的。甚至,能喚醒我心里沉睡的荒涼,無限綿延。山的那一邊,終究還是山。作為貴州屋脊的韭菜坪,她不會(huì)徒留世人辯白的機(jī)會(huì)。她在那里,或她不在那里,想象終究渺?;蛱摕o。
她會(huì)一轉(zhuǎn)身,從自然的杰作,翹首成一種人文的存在。
我終于理解了赫章詩人陶杰的一席話,油然生出自豪感。他說,他第一次從泰山下來,同行問他感受,他幾欲奪口而出的話是,泰山算個(gè)鳥啊!我們的韭菜坪,才是真正的會(huì)當(dāng)凌絕頂。我能夠感覺得出,作為一個(gè)高原漢子,耿直的率性,一種精神上無法超越的高度,由來根深蒂固。
那草,綠么!那花,香么!這高傲的韭菜坪,更有她得天獨(dú)厚的姿勢,凌駕于萬峰之林。冰木草曾詩云:
“一群人將韭菜坪搬到省外
并沒有威懾到草的皇帝夢,而蝴蝶仍然是妃子
還停在千年前,塵埃無法到達(dá)
白云代替流水,說一萬種語言”
對(duì)于沉默的韭菜坪,此時(shí),所有語言都是多余的,群山都作意象,唯剩下詩……