布和
(鄂爾多斯市林業(yè)和草原綜合行政執(zhí)法支隊,內(nèi)蒙古 鄂爾多斯 017000)
新農(nóng)村建設(shè)是我國在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中非常重要的組成部分之一,不僅關(guān)系著農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平和農(nóng)民生活質(zhì)量,而且對中華民族的偉大復(fù)興具有深刻影響[1]。新時期,我國對新農(nóng)村建設(shè)的整體水平提出了較高要求,我們開展新農(nóng)村建設(shè),應(yīng)在生產(chǎn)力極大發(fā)展、村民生活上較為寬裕、鄉(xiāng)村擁有和諧融洽的氛圍的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)村容整潔、管理民主等目標(biāo)?;诖迦菡麧嵔ㄔO(shè)目標(biāo),在新農(nóng)村為了各種村民的需求進行建設(shè)的過程中,應(yīng)重視園林景觀的科學(xué)設(shè)計,現(xiàn)階段,農(nóng)村園林景觀設(shè)計尚存在諸多問題,有必要深層次研究新農(nóng)村園林景觀設(shè)計要點,為開展新農(nóng)村環(huán)境整治工作奠定良好基礎(chǔ)。
在園林盡管設(shè)計之前,就要在相應(yīng)的鄉(xiāng)村中調(diào)查,確定適合該鄉(xiāng)村的建筑風(fēng)格以及建設(shè)所需要的材料準(zhǔn)備,并明確建設(shè)該如何進行,粗略估計建設(shè)所需要的時間,費用該如何收取等諸多問題。鄉(xiāng)村的園林景觀設(shè)計本身就存在鄉(xiāng)村自己的內(nèi)部特殊的需要,設(shè)計師在準(zhǔn)備設(shè)計的時候,就應(yīng)該進行相關(guān)資料的整理,以滿足鄉(xiāng)村在這方面的特殊需要,具體如下。
(1)舒適、放松的需要。農(nóng)村的園林景觀建成之后一般是村民們休息的主要場所。因為大部分的村民在白天進行生產(chǎn)和勞作,耗費著人的巨大精神體力,又是由于大多數(shù)村民的勞動生活的內(nèi)容形式上和生活內(nèi)容上都是相當(dāng)單調(diào),自然就會比較需要人們在這樣一個比較舒服的勞動場地上進行一些休閑娛樂和身心放松。充分的考慮到居住舒適的這一點考慮后所設(shè)計營造出這樣的園林景觀也會是給了村民們的一種小小的心理上的安慰[2]。
(2)休閑與娛樂文化的消費需求在中國的城市中與中國農(nóng)村中有著一些明顯差異,從社會經(jīng)濟的建設(shè)上與社會文化的建設(shè)發(fā)展上來看,城市一般都要比中國鄉(xiāng)村要更加的繁榮成熟。很多農(nóng)民一般都地里辛苦的勞動,只有在家吃飯看電視聊天這樣的一種休閑娛樂活動,其他娛樂活動較少。休閑娛樂活動并不只是城市人民的在生活上需要,對于農(nóng)村人民來說這也是必不可少的,但是由于農(nóng)村進行娛樂活動的文化活動氛圍并不融洽,以及大部分的農(nóng)村都沒有相應(yīng)的娛樂設(shè)施和公共娛樂場所,導(dǎo)致了這種情況的出現(xiàn)[3]。因此園林景觀的設(shè)計者在對農(nóng)村園林景觀進行設(shè)計和相關(guān)內(nèi)容的工作時應(yīng)該在一定程度上適當(dāng)增加適合農(nóng)村園林景觀設(shè)計的休閑娛樂設(shè)施并添補一些相關(guān)的器材。
在新農(nóng)村的建設(shè)中,建設(shè)園林景觀具有以下兩方面的有利因素。
城市的大力發(fā)展體現(xiàn)在多個方面,其中城市居民的生活環(huán)境隨著經(jīng)濟水平的提高、物質(zhì)條件越來越豐厚的情況下得到了一定比較上明顯地改善,構(gòu)建起了既符合當(dāng)前新時代社會主義文化建設(shè)工作需要以及廣大城鄉(xiāng)群眾提出的有各種正常生活需求的基本生活環(huán)境。相比較之下,農(nóng)村的生活和環(huán)境除了在維護自然生態(tài)方面更具了一定程度的比較優(yōu)勢外,在城市公共配套服務(wù)、生活空間、休閑設(shè)施、文化與服務(wù)、情操陶冶等許多方面都與城市的生活居住環(huán)境難以進行比較。而只要加強現(xiàn)代農(nóng)村園林景觀環(huán)境設(shè)計創(chuàng)新與內(nèi)涵建設(shè),就能逐步將城市自然生態(tài)、人農(nóng)村生活需要進行城鄉(xiāng)相對比較的緊密的結(jié)合,為幫助更廣大貧苦農(nóng)民脫貧致富創(chuàng)造良好適宜生活居住發(fā)展環(huán)境,營造良好的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展新環(huán)境,讓新農(nóng)村能夠與小城市之間進行良性協(xié)同化發(fā)展。
鄉(xiāng)村民俗文化、傳統(tǒng)農(nóng)耕文化遺存等是多種農(nóng)村重要的文化資源,是社會主義新鄉(xiāng)村文明建設(shè)發(fā)展進程中重要的文化重點資源,又都是直接促進新鄉(xiāng)村文明建設(shè)發(fā)展、鄉(xiāng)風(fēng)文明農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的重要關(guān)鍵因素。通過設(shè)計規(guī)劃與設(shè)計施工的鄉(xiāng)村園林景觀,可以真正把中國地方文化有機融合在農(nóng)園林之中,在一定程度上強化農(nóng)村人民以及廣大群眾對景觀設(shè)計的認(rèn)同感,同時傳承優(yōu)秀文化。
現(xiàn)代化的園林景觀設(shè)計相比較藝術(shù)感來說,更加注重的是人們生活的需求,所以在設(shè)計師對現(xiàn)下農(nóng)村園林景觀的設(shè)計中,要注重以滿足實用性目的為主,堅持體現(xiàn)以人為本,確保園林景觀項目的綜合設(shè)計應(yīng)用能夠滿足了當(dāng)?shù)氐暮芏嗳俗顬榛镜纳罹幼〖吧钚枨蟆R匀藶楸镜脑O(shè)計理念是現(xiàn)代化園林景觀規(guī)劃設(shè)計方法中遵循的一些主要指導(dǎo)原則,在進行設(shè)計施工之初,設(shè)計師應(yīng)當(dāng)實地勘是查村周圍土地的資源環(huán)境情況以及新農(nóng)村成員的工作生活條件情況,根據(jù)生產(chǎn)實際的情況設(shè)計規(guī)劃園林景觀,這樣就能夠做到更加的凸顯園林的設(shè)計特色的重要性和作用。另外,在規(guī)劃設(shè)計時,還可以咨詢當(dāng)?shù)厝藢τ诰坝^和園林設(shè)計的一些建議,切實了解當(dāng)?shù)厝说男枨髞硗瓿烧w的規(guī)劃設(shè)計,這樣既能夠滿足其對于園林景觀設(shè)計的需求,更能夠提高園林景觀設(shè)計項目在農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展。
新農(nóng)村建設(shè)的理念強調(diào)了農(nóng)村建設(shè)項目要以為主,展現(xiàn)其農(nóng)村的特色,這樣能夠使農(nóng)村地區(qū)的建設(shè)更加具有代鄉(xiāng)村性表性。在園林景觀設(shè)計中,要突出農(nóng)村的特色,例如種植一些與農(nóng)村環(huán)境相符的植物,通過園林造景藝術(shù),將植物的布局變得更加有特色,既可以起到美化環(huán)境的效果。當(dāng)然在選擇植被的過程中,不能過于追求其特殊性以及藝術(shù)性,選擇不適合植被,要確保植物的生長能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境,同時還能夠進一步凸顯農(nóng)村自然環(huán)境的特點[4]。
每一個農(nóng)村都有自己獨特的歷史文化或者是民俗文化,我們應(yīng)該將這些融入設(shè)計規(guī)劃中,這樣能夠使整體的景觀設(shè)計更加具有文化底蘊。目前也有許多農(nóng)村地區(qū)在發(fā)展過程中直接照搬其他農(nóng)村的建設(shè)方案進行景觀設(shè)計,這樣不僅抹去了地區(qū)景觀的特色,還使整體的效果不佳。為此,在當(dāng)下發(fā)展過程中,應(yīng)當(dāng)是要去充分去了解我國當(dāng)下廣大農(nóng)村社會的文化背景、人文精神、民俗文化等,然后才能將所有這些文化充分地融入于實際中的園林景觀與設(shè)計與規(guī)劃之中,突出了其位于農(nóng)村地區(qū)的文化特色,讓一些來到農(nóng)村來參觀訪問的外地人都能夠深刻地能夠感受到蘊涵其中豐富的中國文化底蘊,這恐怕才是中國農(nóng)村地區(qū)持續(xù)發(fā)展生存的關(guān)鍵所在。
園林景觀建設(shè)只是新農(nóng)村建設(shè)中的一部分,必須與整個新農(nóng)村同建設(shè)與規(guī)劃應(yīng)產(chǎn)生某種緊密地聯(lián)系,和建設(shè)其他各個部分必須形成一種有效銜接,才能真正的成為祖國新農(nóng)村戰(zhàn)略的有機一部分,并體現(xiàn)為全國新農(nóng)村體系的全面高水平地建設(shè)與發(fā)展提供支持。但是我國目前還有部分地區(qū)農(nóng)村園林景觀工程的規(guī)劃設(shè)計還是過于落后獨立,和各地新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和規(guī)劃之間脫節(jié)的較為嚴(yán)重,沒有充分做好各項頂層預(yù)設(shè)工作計,不只是關(guān)注整個社會主義新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展與規(guī)劃,甚至可能存在著與其他部分相矛盾、相沖突的情況。這又使得新農(nóng)村園林景觀規(guī)劃的頂層設(shè)計編制與施工建設(shè)中面臨著重重制度阻礙,難以進行有效組織落實,不能真正有效構(gòu)建起滿足社會主義新農(nóng)村所建設(shè)需要的優(yōu)秀園林。
農(nóng)村園林景觀規(guī)劃一定都要選擇具有明顯地域特色,蘊含內(nèi)涵豐富價值的地域文化,這樣才會促進文化經(jīng)濟發(fā)展,甚至?xí)槲覈r(nóng)村特色經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展提供助力。但是目前不清楚少數(shù)農(nóng)村園林景觀設(shè)計的整體設(shè)計思想都比較缺乏有足夠地域特色,部分的設(shè)計指導(dǎo)人員片面追求城市化的形式,沒有去深入去探索城市鄉(xiāng)村景觀特色,甚至還存在直接照搬借鑒其他地區(qū)設(shè)計成功的經(jīng)驗的實際情況,導(dǎo)致所設(shè)計創(chuàng)造出的園林景觀缺乏足夠的特色與吸引力。另外在規(guī)劃設(shè)計新農(nóng)村園林景觀時如果不很注重對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村歷史遺跡、珍貴保護生物、名木古樹遺址等重要傳統(tǒng)旅游文化資源項目的保護,隨意的加以破壞,更有將會是很嚴(yán)重的地喪失其地域特色。
有一部分鄉(xiāng)村地域在對園林景觀進行設(shè)計和建設(shè)的有關(guān)過程中,只是重視了園林景觀的表面上看起來的美,會在設(shè)計上添加一些藝術(shù)內(nèi)涵,但卻把生態(tài)環(huán)境的保護置之一旁,從而導(dǎo)致了在園林建設(shè)過程中,對環(huán)境產(chǎn)生嚴(yán)重破壞。在新農(nóng)村建設(shè)的過程中,生態(tài)建設(shè)是其十分重要的一個組成部分,在園林景觀如果不提高生態(tài)環(huán)境的環(huán)保特性,無法支持新農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展。
考慮新農(nóng)村建設(shè)區(qū)域設(shè)計,科學(xué)開展園林景觀設(shè)計,從宏觀層面為新農(nóng)村園林景觀設(shè)計創(chuàng)造良好條件。一方面,基于科學(xué)設(shè)計原則,在所有新農(nóng)村的園林景觀設(shè)計中,要求重視保護當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)自然環(huán)境,最大限度地突出本地區(qū)的地域特色。如在我國農(nóng)村地區(qū),一些原始村落本身的自然生態(tài)較好,且村落地域文化濃厚,此類村落在實施新農(nóng)村改造時,在園林景觀設(shè)計層面,就必須最大限度地保護原本的山體、河流,減少占用耕地,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。另一方面,新農(nóng)村園林景觀設(shè)計還應(yīng)從整體進行布局,開展一體化設(shè)計?,F(xiàn)階段,有較多農(nóng)村在園林景觀設(shè)計中未考慮新農(nóng)村建設(shè)的其他要素,如對新農(nóng)村建設(shè)中的政治、文化和商貿(mào)服務(wù)功能考慮不足,使新農(nóng)村設(shè)計各元素之間存在較大沖突和矛盾。新時期,應(yīng)重視這些問題的基礎(chǔ)處理,提升新農(nóng)村園林景觀設(shè)計的整體水平。
新時期,人們對新農(nóng)村園林景觀的設(shè)計質(zhì)量提出了較高要求,在實際設(shè)計中,應(yīng)深層次分析農(nóng)村園林景觀與城市園林景觀的差異,設(shè)計符合農(nóng)村實際情況的園林景觀。城市園林景觀以觀賞性為主要功能,農(nóng)村園林景觀雖然也有審美要求,但其功能性特征更突出。受此影響,實用為先、兼顧觀賞是農(nóng)村園林景觀設(shè)計的內(nèi)在要求。
(1)在農(nóng)村園林景觀實用性功能設(shè)計中,要求其滿足農(nóng)民舒適放松、休閑娛樂需要,農(nóng)村園林景觀還應(yīng)具備生態(tài)環(huán)保、文化傳承等功能。
(2)在農(nóng)村景觀審美設(shè)計中,應(yīng)系統(tǒng)考慮本地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境,最大限度地實現(xiàn)園林景觀與周圍環(huán)境的相互匹配。園林景觀與周圍環(huán)境的匹配并不是簡單地景物堆砌,需要在順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,為農(nóng)民提供舒適、溫馨的戶外休閑的場所,滿足農(nóng)民的多元化需要。
在新農(nóng)村建設(shè)主要是為農(nóng)村村民服務(wù)的,所以對于新農(nóng)村園林景觀設(shè)計來說,最基本也是最根本的原則就是以人為本。新時期,在新農(nóng)村景觀設(shè)計中,在人文氛圍濃厚的鄉(xiāng)村,要從全局出發(fā),開展園林景觀設(shè)計應(yīng)融入當(dāng)?shù)氐奶厣珰v史文化,展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣L(fēng)情,展示農(nóng)村特色,提升農(nóng)村園林景觀設(shè)計的整體水平和層次。在地區(qū)歷史人文因素融合實踐中,應(yīng)注重農(nóng)村園林景觀設(shè)計與地區(qū)建筑的相互融合,保證新農(nóng)村整體設(shè)計的和諧。另外,要將地區(qū)特色歷史文化融入風(fēng)景園林設(shè)計,還應(yīng)深層了解本地區(qū)的人文環(huán)境、歷史文化、民風(fēng)民俗,結(jié)合這些人文風(fēng)俗進行景觀設(shè)計,彰顯良好的農(nóng)村景觀形象。
要進一步提升農(nóng)村園林景觀設(shè)計質(zhì)量,在具體設(shè)計中就必須綜合考量,確保園林景觀服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。一方面,應(yīng)重視景觀本身建設(shè)的成本控制,避免園林景觀建設(shè)耗費大量成本,影響開展農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主等工作。另一方面,園林景觀本身應(yīng)具有良好的經(jīng)濟效益。該如何讓農(nóng)民能夠在擁有庭院空間資源的基礎(chǔ)上,利用資源在庭院種植花卉和一些經(jīng)濟作物,將農(nóng)村園林景觀與庭院經(jīng)濟進行良好有效的結(jié)合,這樣做不僅可以提升了農(nóng)村園林景觀設(shè)計質(zhì)量,而且能幫助農(nóng)民增加收益,在有效基礎(chǔ)上提升農(nóng)民的經(jīng)濟水平和生活水平。
在鄉(xiāng)村的園林景觀設(shè)計中尤為重要的幾個原則是堅持以人為本,找出并設(shè)計出符合鄉(xiāng)村建設(shè)文化和生活特色的園林景觀,用該鄉(xiāng)村的文化特色作為背景,從全局考慮園林景觀設(shè)計的經(jīng)濟效益。除此之外,在進行園林景觀設(shè)計的過程中,有幾個比較重要的要點需要考慮,如園林景觀的設(shè)計要與鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)亟ㄖ锏娘L(fēng)格相一致,需要符合鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐拿袼滋厣c鄉(xiāng)村風(fēng)俗相融合,需要選擇適宜該地區(qū)氣候的植被類型。把握并詮釋好上面提出的設(shè)計需要,才能更好的進行鄉(xiāng)村園林景觀的相關(guān)設(shè)計,進一步美化鄉(xiāng)村地區(qū)的環(huán)境。