林從孝,胡傳偉,武艷芳,陳開(kāi)榮,陳 龍
(棕櫚生態(tài)城鎮(zhèn)發(fā)展股份有限公司,河南鄭州 450000)
“山無(wú)石不齊,園無(wú)石不秀”,景觀置石不僅豐富了園林景觀要素,也帶給人們無(wú)限的精神愉悅。景觀置石以不具備完整山形的山石材料獨(dú)立構(gòu)景或附屬造景,小中見(jiàn)大表現(xiàn)出山石的個(gè)體美或局部的組合美,以觀賞為主,附帶有功能性的作用,施工較容易實(shí)現(xiàn),但對(duì)單個(gè)景石形態(tài)要求較高[1]。置石在空間組合可以起到分隔、連接及導(dǎo)向的作用,而景石獨(dú)特的紋理、輪廓、造型在空間中亦能起到點(diǎn)睛作用。中國(guó)園林文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在景觀置石方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),但大躍進(jìn)式的園林建設(shè)速度,造成景觀置石作品質(zhì)量參差不齊,尤其體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)造園技術(shù)的傳承與發(fā)展方面,為保證園林工程景觀置石施工品質(zhì),筆者探討了置石的相關(guān)技術(shù),以期為同行提供借鑒。
我國(guó)地域面積廣闊,物產(chǎn)豐富,石頭種類更是豐富多彩,《云林石譜》中宋代的杜綰收錄了116 類景石,《素園石譜》中明代林有麟記載了100 余種景石,明代計(jì)成在《園冶》中亦收錄了15 種園林景石種類[2]。而當(dāng)代園林工程常用的景石的類別有以下幾種,即黃蠟石、英石、靈璧石、龜紋石、千層石、雪浪石、房山石、泰山石、卵石、石筍等,施工中可根據(jù)景觀風(fēng)格特點(diǎn)和構(gòu)景中的主次關(guān)系加以選用。
置石施工由于受到技術(shù)人員和施工班組專業(yè)技能高低的影響較大,在大面積施工前須先施工樣板段,達(dá)到理想品質(zhì)后才能大面積施工。為了方便置石施工技術(shù)快速傳播,筆者按照施工邏輯總結(jié)了一二三四五口訣,即“一選二埋三尺度,四求趣味五類足”的簡(jiǎn)易口訣。一選即相地和選石,選用合適的景石,布置在適宜的位置;二埋即所有景石需扎根土中,宛自從大地中長(zhǎng)出一樣,生根于地;三尺度即大尺度、小尺度和復(fù)合尺度三類尺度,根據(jù)場(chǎng)地的尺度大小選用不同體量的景石;四求趣味指景石布置講究設(shè)計(jì)意圖明確,常見(jiàn)有布局趣味、立意趣味、構(gòu)圖趣味和實(shí)用趣味四類設(shè)計(jì)布置意圖;五類指置石常見(jiàn)五種類別,分別有孤置、對(duì)置、散置、搭配置、器物置。
相地即選合適的地點(diǎn),景石一般放置在空間多變化的地方以突出焦點(diǎn);選石即選合適的石頭,選擇具有高觀賞價(jià)值材質(zhì)的種類或具有高觀賞價(jià)值觀賞面的景石個(gè)體。景石最佳觀賞面的選擇應(yīng)該注意3 個(gè)方面即形狀、紋理、顏色,景石應(yīng)選擇自然、未經(jīng)切割具有原始意味的石材,純粹圓形、方形等幾何形體的石頭,因?yàn)榻?jīng)過(guò)機(jī)器打磨、施工受損的石頭均為不佳品,景石如有風(fēng)化痕跡,水流強(qiáng)烈沖擊或侵蝕,化學(xué)變化的銹跡或附生苔蘚,則能給人以歷史的厚重和樸實(shí)的感覺(jué)[3]。景石無(wú)貴賤之分,建議就地取材,最有鄉(xiāng)土特色的石材也最為可取,要挑選出質(zhì)量上乘的天然景石,就必須根據(jù)各種石質(zhì)的特點(diǎn)加以甄別。
自然山石和植物皆生根于大地之上,因此,師法自然的置石施工必須要景石下端埋進(jìn)土壤。施工放置景石的第一個(gè)動(dòng)作即是開(kāi)挖土壤、挑選好最佳觀賞面后埋石于土中,多塊景石布置時(shí),為了均衡和協(xié)調(diào),部分景石需適當(dāng)深埋,但不能少于10cm,保證觀感上能看到景石生根于土壤。
尺度感是置石評(píng)判是否合理的關(guān)鍵指標(biāo),置石工程開(kāi)始時(shí),須先分析所處空間,根據(jù)景石體量和尺寸確定景石擺放距主觀賞點(diǎn)的距離,從而獲得最佳觀賞效果。置石高度H 與最佳觀賞距離L 之間的關(guān)系為H/2<L<2H。大尺度、小尺度和復(fù)合尺度三類尺度空間置石各有要求,大空間類型,應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)約、大氣、震撼,盡量選擇大體量景石;小空間類型,應(yīng)當(dāng)講究精致,小巧,盡量選小體量景石;復(fù)合空間類型,置石的處理方式講究靈活,根據(jù)場(chǎng)地和要求進(jìn)行配置,景石的體量往往根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況靈活選擇。
置石講究趣味,通常體現(xiàn)在布局趣味、立意趣味、構(gòu)圖趣味和實(shí)用趣味4 個(gè)方面。
(1)布局趣味可分為大尺度布局和小尺度布局。大尺度布局主要指尺度稍大的空間布局,主要以“起、承、轉(zhuǎn)、合”作為置石的要點(diǎn)。小尺度布局主要指小尺度空間內(nèi)的布局,強(qiáng)調(diào)“先立賓主之位,再定遠(yuǎn)近之形”,技術(shù)要點(diǎn)是主次關(guān)系,嚴(yán)禁雜亂無(wú)章。
(2)立意趣味是指景觀置石講究立意明確,需要對(duì)山石本身的尺度、紋理、造型和色彩幾個(gè)方面有整體的把控,與周圍環(huán)境融合,要么置石作品能講故事,亦或能體現(xiàn)并反映場(chǎng)地文化內(nèi)涵。
(3)構(gòu)圖趣味是指構(gòu)抓住石頭外觀紋理觀感和形狀,根據(jù)紋理和形狀指導(dǎo)構(gòu)圖。構(gòu)圖自然生動(dòng),應(yīng)遵行“三不等”原則,即大小不等、高低不等、間距不等,形成不等邊三角形排列,前后高低錯(cuò)落,意仿自然,以自然為美。
(4)實(shí)用趣味是指對(duì)于置石除了觀賞性外,讓石景能與使用者互動(dòng),做到可賞、可用、可互動(dòng)。實(shí)用性主要體現(xiàn)在可與游人發(fā)生互動(dòng),有較強(qiáng)參與性,通過(guò)一些人性化小細(xì)節(jié),可以增強(qiáng)人與石頭的互動(dòng),獲得回歸自然的喜悅。
置石屬于我國(guó)園林藝術(shù)的經(jīng)典造景工藝,與植物造景類似,其景石材料的布置手法一般分為孤置、對(duì)置、散置、搭配置和器物置5 種。
(1)孤置,又叫特置,通過(guò)單獨(dú)布置的形式,營(yíng)造獨(dú)特的景觀,多選用體量大、輪廓優(yōu)、姿態(tài)豐富、色彩突出的山石,可置于廣場(chǎng)中心、水邊、路口等位置,構(gòu)成障景或?qū)?,作為局部空間的構(gòu)景中心。但并不是所有的景石都適用于孤置,外形和紋理都不突出的石頭,無(wú)太大觀賞性,用作孤置石會(huì)與周圍元素不協(xié)調(diào),孤置類景石要求體量大,色彩特別,紋理突出,輪廓和外觀必須有較強(qiáng)的觀賞性,作為一個(gè)空間的主景,周邊所有景觀設(shè)施最好都圍繞著它來(lái)進(jìn)行布置[4]。
(2)對(duì)置有對(duì)應(yīng)、對(duì)景的含義,一般是指在門廳、道路、橋頭或建筑兩側(cè)沿著一定的軸線對(duì)應(yīng)布置山石,用以襯托環(huán)境,大小形態(tài)相似或者相對(duì),對(duì)比錯(cuò)落或立臥相對(duì),顧盼有情,富有情趣[5]。對(duì)置一般是兩塊石頭進(jìn)行擺置,且兩者之間相互呼應(yīng),每塊石頭輪廓突出、紋理自然、姿態(tài)多變、色彩相似,一般在距離不遠(yuǎn)的地段,一大一小配置,遙相呼應(yīng),對(duì)置立石在構(gòu)圖藝術(shù)手法上講究均衡性,但并不意味著就是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)稱,相反需要強(qiáng)調(diào)對(duì)比,打破呆板的嚴(yán)格對(duì)稱,在數(shù)量、體量和形態(tài)上無(wú)須對(duì)等。
(3)散置需要結(jié)合地形,挑選觀賞性強(qiáng)的景石。散置又稱散點(diǎn),常用于布置內(nèi)庭或散點(diǎn)于山坡上作為護(hù)坡,散置石可分為大散點(diǎn)和小散點(diǎn),大散點(diǎn)能減緩地表徑流的沖刷,同時(shí)增加奇特嶙峋之勢(shì),小散點(diǎn)顯得深埋淺露,有斷有續(xù),散中有聚,脈絡(luò)顯隱[6]。三塊景石散置的擺放通常選擇材質(zhì)相差不大,一大兩小,采用“一立、一平、一臥”的方式靈活放置,布局宜以突出主石為要,常見(jiàn)的是中間主石兩側(cè)賓,或主石一側(cè)兩賓結(jié)合,遙相呼應(yīng),形斷氣連。多塊景石散置通常使用五到七塊景石為一組,結(jié)合微地形,高低、大小、遠(yuǎn)近搭配,多塊景石布局必須先定主石,主石高度最高,可利用微地形或通過(guò)不同埋深強(qiáng)調(diào)主石,配石依次搭配,做到主次分明,平面和立面均形成不等邊三角形。
(4)搭配置是指造景為了達(dá)到最佳造園意境,設(shè)計(jì)師會(huì)將景石與水體、建筑、植物等景觀元素搭配組景。景石與水體搭配的常見(jiàn)類型是景石駁岸,擺放時(shí)不可全部平接或散點(diǎn),忌諱相鄰的石頭成排成行、無(wú)進(jìn)退或相鄰石頭高度相同、大小一致,需做到搭配疏密有致、大小搭配、進(jìn)退有序、高低起伏;景石與植物配置可增加景石的趣味性,景石避免放置在過(guò)大的背景組團(tuán)中,一般與小型植物組團(tuán)配置時(shí)效果較好,且景石盡量在顯眼處,周圍植物配置要豐富,線條形質(zhì)感的植物如金邊麥冬、沿階草、南天竹、蘇鐵、鳳尾竹、春羽、龍舌蘭、腎蕨等與山石搭配效果較佳,忌諱整形修剪植物與景石組景;景石陪襯建筑,可減弱建筑的人工氣息,少量山石在建筑周圍裝點(diǎn),營(yíng)造一種建筑物建立在自然山巖上的意境,用景石點(diǎn)綴弱化建筑物的拐角,削弱墻角的突兀之感,采用景石對(duì)建筑物臺(tái)階的兩端進(jìn)行處理或采用自然山石做成踏步,可強(qiáng)調(diào)建筑物入口,豐富立面。
(5)器物置一般指的是經(jīng)過(guò)加工后的石頭,做成各種器物,如石桌凳、石雕、蓄水器、石燈籠、花盆基座等布置在園林中,滿足一定功能需求的置石,也可作為景觀小品放置在園林中單獨(dú)成景,結(jié)合場(chǎng)地,合理擺置,有一定的實(shí)用功能,也有一定的觀賞趣味。
通過(guò)與設(shè)計(jì)師、業(yè)主的溝通,了解設(shè)計(jì)理念和周邊氛圍,根據(jù)實(shí)際景石的外形進(jìn)行靈活配置。如可在景石周邊預(yù)留的位置配植綠化,并與主要觀賞路線及景石的造型、擺放相結(jié)合,使之煥發(fā)著勃勃生機(jī)的植物與各種造型不一、錯(cuò)落有致的景石相映成趣,形成生動(dòng)和諧的園林景觀。運(yùn)用植物材料打造地域特色,較復(fù)雜的景石單項(xiàng)工程,施工單位會(huì)參與設(shè)計(jì)方案,共同完成并做出三維模型,然后再指導(dǎo)施工,方能達(dá)成較佳景觀效果[7]。
景石施工過(guò)程,是一個(gè)藝術(shù)再創(chuàng)造的過(guò)程,要求現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際操作者對(duì)空間與藝術(shù)美感都要有著足夠的想象能力,技術(shù)人員需要在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)時(shí)指導(dǎo),防止出現(xiàn)吊裝安全問(wèn)題,景石吊裝后需要進(jìn)行固定,并注意其整體朝向,正式吊裝開(kāi)始前,需要對(duì)所有設(shè)備與安全防護(hù)設(shè)施進(jìn)行檢查和試吊裝[8]。安裝施工中,技術(shù)員必須掌握好每塊景石的安裝立面與效果、石與石之間的銜接部位及紋理過(guò)渡,處理好景石整體平面布局的聚散關(guān)系、立面造型的高低錯(cuò)落、遠(yuǎn)近、虛實(shí)關(guān)系以及主石、副石、襯石布置等。景石組合空隙間,需要預(yù)留出足夠的空間,方便后期在對(duì)應(yīng)位置布局綠植,提升組景效果。
片石假山置石屬于置石中的散置手法,始于貝聿銘先生2005 年設(shè)計(jì)的蘇州博物館寫意假山營(yíng)造案例,設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于米芾的山水畫,以寫意取勝,試圖創(chuàng)造出“雖有人作,宛自天開(kāi)”的園林藝術(shù)作品[9]。片石假山借鑒嵌壁隱山“以壁為紙,以石為繪”高低錯(cuò)落布置景石,以其清晰的輪廓和剪影效果,形成別具一格的山水景觀,選材多為雪浪石、泰山石、青石等。以壁為紙,以石為繪。片石平面布置為品字形、交錯(cuò)布置,片石數(shù)量為3 塊以上的基數(shù),石形狀整體輪廓為三角形、立置,工廠粗加工形狀,邊緣輪廓安裝后現(xiàn)場(chǎng)人工打鑿為自然邊,片石厚度50~200mm,厚度與單塊片石大小成正比。以中山小欖頤真園置石施工為例,片石假山采用有天然紋理的澎湖青石作為片石材料,非觀賞的背面單面平切、正面保留天然紋理,并適當(dāng)打鑿,片石13 塊,大小不一,白粉影壁墻體作為背景,片石周邊以直徑約5mm 的深色碎石作為覆蓋物,片石間隙填充種植土,并栽植微型植物,設(shè)置微型流水,總規(guī)模約25m2,片石假山主景寬度為6m,最終打造出一處平遠(yuǎn)山水畫的意境。
童寯先生有云:“吾國(guó)園林,無(wú)論大小,幾莫不有石”,因此景石在園林中有著不可或缺的優(yōu)勢(shì)。景石作為園林建設(shè)的構(gòu)成要素,雖然用料少,篇幅不大,對(duì)施工也無(wú)特殊要求,但要達(dá)到以少勝多,量少質(zhì)高卻非易事。施工中我們應(yīng)明確使用景石的目的,反復(fù)推敲,把景石與其他景觀要素結(jié)合,創(chuàng)造協(xié)調(diào)統(tǒng)一的空間環(huán)境,為此方能達(dá)到“雖由人作,宛自天開(kāi)”的藝術(shù)境界。置石與假山不同,假山用石講究紋理銜接和整體脈絡(luò)處理,奇險(xiǎn)峻峭,以型造勢(shì),使觀賞者望其形而入其境,而置石數(shù)量多寡、體量輕重、分布眾寡靈活不限,除少數(shù)造型奇異獨(dú)賞的置石外,多數(shù)置石是服務(wù)于周圍環(huán)境作為配景而存在的[10]。現(xiàn)代施工技術(shù)及人造石材料的發(fā)展逐漸使創(chuàng)造多變和豐富的山石景觀成為可能,尤其是當(dāng)代結(jié)合光電技術(shù)、智能化、新型材料,景觀置石呈現(xiàn)出豐富多彩的變型,增加了景觀多樣性,體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的傳承與發(fā)展。