⊙朱敏華(江蘇省南通市北城中學)
★一提起岳陽樓,人們就會自然地想起范仲淹和他的千古名文《岳陽樓記》。《岳陽樓記》篇幅不長,卻流傳千古,文學魅力十足?!对狸枠怯洝纷鳛楦咧姓Z文教材中的名篇佳作、文言散文中的經(jīng)典范例,把志士仁人憂國憂民的情懷展現(xiàn)得淋漓盡致,盡顯大愛。同時,《岳陽樓記》獨特的寫作角度、典雅精美的語言、嫻熟的筆法、嚴謹?shù)慕Y構以及豐富的思想內涵,在文學殿堂里大放異彩。
任何文章都需要有創(chuàng)新的地方,否則無法與前人所寫的文章區(qū)分開來,如果毫無亮點,更別提在同類作品中脫穎而出了。前人對于岳陽樓景色的評價極高,大量歌頌岳陽樓的文章層出不窮,后人在創(chuàng)作上也就有了一定難度。要找尋新的立意角度,探索前人未涉及或涉及得淺的地方相對比較難。范仲淹思想超群,在描寫岳陽樓壯美景觀時,寄寓了深沉的情感,展現(xiàn)了“古仁人”與“遷客騷人”全然不同的胸襟與抱負。
文人在寫游記時大多通過細致地描寫景物景色,從而抒發(fā)情感。范仲淹在構思《岳陽樓記》時沒有花大量筆墨贊賞岳陽樓的樓閣亭子,而是以洞庭湖為切入點,以登樓者視角通過景色不斷變化的洞庭湖產(chǎn)生截然不同的感受,所以作者自然地引出“古仁人之心”,亮點十足。看似《岳陽樓記》中的“記”是重點,實則不然。雖然范仲淹為洞庭湖的美景添上了濃墨重彩的一筆,但是沒有忽視“樓”的主體地位,先登樓才能望湖。作者通過對湖水景色的描寫來凸顯岳陽樓的位置,登樓遠眺也是為了引出主題、揭示主題。
范仲淹在寫《岳陽樓記》時沒有局限于對各種客觀事物的全方位敘述,而是注重游覽者、觀賞者的主觀感受,這樣的角度很有新意,能與其他游記作品有效地區(qū)分開來。作者獨具匠心,使《岳陽樓記》與同類文章相比,更勝一籌。
《岳陽樓記》的語言典雅精美。全文凝練通順,自然流暢,工整細致,用詞精辟,重駢文,對偶多,節(jié)奏和諧,富有韻律美。
作者在遣詞造句方面可謂造詣極高,在三百多字的《岳陽樓記》中,擬人、比喻、對偶、對比、反問、借代等多種修辭手法均有。作者毫不吝惜地將多種修辭方法融于文章中,敘事、寫景信手拈來,一幅幅精美和諧的畫面就這樣呈現(xiàn)出來。如第二段中作者認為巴陵勝狀,就在“洞庭一湖”。于是一筆帶過,輕松巧妙地將洞庭湖變成了描寫對象。
《岳陽樓記》雖為古文,但吸收了駢文對仗的特點,筆法靈活多變。在描繪景物時,作者多用駢語;在發(fā)表議論時,則主要采用散句。駢散結合,長短兼?zhèn)?,既工整又靈動,同時穿插四言對偶句式,讀起來自然順暢。例如“陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形”等句子,韻律協(xié)調,精致工整,從時間與空間兩方面著手,對岳陽樓的景觀進行了高度的概括,也使得全文氣勢大增。
作者錘煉字句的水平極高,如“銜遠山,吞長江”中“銜”字和“吞”字富有動態(tài)美,生動形象地將洞庭湖的浩蕩氣勢展現(xiàn)出來,與雄偉的山峰、浩瀚的長江放在一起也絲毫不減氣勢,僅僅六個字就將洞庭湖的壯闊寫了出來。這句從句式看是對偶句,對仗工整,言簡意賅;從修辭手法上來看是擬人。洞庭湖包含遠方的山脈,吞吐著長江的流水。作者賦予洞庭湖人的特性,讓景象更加生動。而在描繪氣勢洶涌的濁浪沖向天空時,作者別出心裁,一個“排”字生動巧妙,可謂神來之筆。海浪之巨、勢頭之高得以展現(xiàn),細細品味,越發(fā)贊嘆作者富有表現(xiàn)力的語言。
“沙鷗翔集,錦鱗游泳”是對偶句,也是兩個主謂短語?!吧锄t”“錦鱗”,名詞相對。錦鱗,代指魚,以局部特點鱗片代指魚整體,用的是借代的修辭格。“翔集”“游泳”,動詞相對。這句以魚鳥的自然狀態(tài)寫出春光和煦下洞庭湖景物的和諧景象。
“浮光躍金,靜影沉璧?!痹摼鋵⒍赐ズ乱沟撵o謐之美描寫得淋漓盡致,這些句子為觀賞者登岳陽樓“心曠神怡”的舒適心情做了鋪墊。用“躍金”來描繪金色月光灑在水面上被風吹過的樣子,用“沉璧”來形容靜靜地倒映在水中的月影,用詞華美,概括確切,并能讓讀者置身美好的意境,聯(lián)想到優(yōu)美的景象。
范仲淹在創(chuàng)作《岳陽樓記》時,將敘述、寫景等多種手法融合在一起,敘事簡潔到位,寫景恰到好處,抒情和議論也深入人心,這些都巧妙地貫穿在整篇文章中?!对狸枠怯洝纷謹?shù)不多,但讀完回味無窮,這足以體現(xiàn)文章本身的文學魅力和深遠影響。文章總共分為三大部分,記敘、寫景與議論各自發(fā)揮作用,相互融合,構成了一個完美的整體。
《岳陽樓記》并非普通的寫景文章,雖然寫景部分也深受好評且十分靈動,生動真切,但正如筆者如上所說,作者重點想表達的不是對于景色的喜愛和贊嘆,而是想傳達出不同境界的觀賞者對于客觀景物完全不同的感受。作者在描寫“遷客騷人”因情境變化或喜或悲之后,突然一轉話鋒,一句“不以物喜,不以己悲”超脫了受外界影響的世俗之感,實現(xiàn)了對前兩種情感的超越,之后又提出了一種更高的境界,即“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。這一觀點也充分體現(xiàn)了作者不同尋常的胸襟與氣概。這一段是全文的主旨,雖短小精悍卻很有力量,起到了統(tǒng)領全文的作用。作者以議論為主,表達了自己在面對不同客觀對象時的不同看法、思想,將自己評判客觀事物的標準展現(xiàn)出來。在發(fā)表議論時,作者靜下心來,使自己處于特定的情境中,因景生情,顯得輕松而自然,從悲到喜,從憂到樂,使文章的情感呈現(xiàn)出豐富的層次。文章突破了單純寫山水景物的局限,將自然界的萬物變化和“遷客騷人”的“覽物之情”融合在一起。
全文的核心也就轉變到政治思想層面,文章的境界得以提升。全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體,動靜結合,明暗相襯。作品表現(xiàn)手法靈活多變,情與文并茂,情與理相融,景中含情,情中生理,各得其妙,各有意趣。
在構思安排上,《岳陽樓記》很有特色。這種特色在文章結構安排與表達處理方面尤為突出。
全文結構井然有序,主要采用分層鋪寫的方式。作者揮灑自如,一氣呵成。全文總共不到四百字,卻分成了邏輯緊湊的幾部分。第一段交代寫作文章的緣由,敘述了事情的本末緣起;第二段簡要地敘述岳陽樓的宜人風光,然后轉至“遷客騷人”登樓覽物時的不同感受,引出新的意境,由單純寫景,到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”,從而構建出全文的主體;第三段描寫因為天氣惡劣而帶給人悲傷的感受;第四段則主要描寫因為天氣晴朗給人帶來的愉悅歡樂。在第三段與第四段中,作者主要采用了觸景生情的手法,通過明與暗、悲與喜之間的對比,形成巨大落差,三、四兩段是兩個排比段,喜悲交織,明暗相生,兩種不同的情感反映的是全然不同的人生境遇。第五段是全篇的核心,一句“嗟夫”引出了抒情和議論的韻味。作者結合第三段與第四段的內容,表明個人心意,展現(xiàn)自己的胸襟和氣概。此外,在第三、四、五段當中,作者還采用了先抑后揚的手法,融合寫景、議論等多種方式,使得全文情與景相互交融,渾然一體。作者以“滕子京謫守巴陵郡”起筆,以“微斯人,吾誰與歸”結尾,首尾照應,結構嚴謹,每個環(huán)節(jié)都銜接緊湊,毫不拖泥帶水。作者還十分注重筆墨的安排,主次分明,詳略得當,讓人讀來一目了然。例如文章開篇處,作者以“此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣”簡單交代寫作文章的緣由,然后便進入了下一部分。在介紹滕子京治理地方的政績時,也只是用“政通人和,百廢具興”簡單概括。在寫自己時,則只是寫“噫!微斯人,吾誰與歸”,前一句感嘆,后一句反問,言至此處果斷收筆,留下無窮的余韻,令人深思不已。
由此可見,無論整體布局,還是細節(jié)安排,《岳陽樓記》都已經(jīng)達到了較為完美的境界,這種完美的構思藝術也極大地增強了文章本身的美感和感染力,使得文章的主題更為深刻。
《岳陽樓記》思想深刻,富有哲理,讀罷讓人提升境界,通透暢快,主要體現(xiàn)在以下三方面。
第一,以文明志。和范仲淹同時代的著名文學家歐陽修在范仲淹的碑文中說他從小就有志于天下,常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是范仲淹一生的行為準則。“先憂后樂”的思想,究其淵源,是儒家的仁愛思想。作者熟讀儒家經(jīng)典,深諳孔孟之道。這不僅是對孔孟思想的繼承,更是一種超越和發(fā)展。
第二,勸勉友人。范仲淹的好友滕子京為人和氣,但是性格直傲,作者怕好友招人嫉恨,惹是生非,但明說不如作記。范仲淹借《岳陽樓記》規(guī)勸好友要有“不以物喜,不以己悲”的崇高思想和以天下為己任的廣闊胸襟,這便是本文的主旨。
范仲淹一生與挫折為伴,但他以豪放的性格和寬廣的胸懷打敗了挫折和苦難,用豁達淡然的心態(tài)面對人生的悲歡離合,以積極樂觀的人生態(tài)度面對未知的未來。近代,多少仁人志士,為了國家的繁榮昌盛全力以赴,以人民百姓的樂為樂,為人民的幸福奮斗?!对狸枠怯洝返乃枷肴匀还奈柚敶娜嗜酥臼繆^進,有著跨時代的促進作用。
《岳陽樓記》一文以岳陽樓作為客觀描述對象,敘事簡明,議論獨到,抒情真切,結構層次清晰,語言富有詩意。在寫景敘事的同時,作者運用比喻、夸張、對比等不同的藝術手法,使得文章妙趣橫生,引人入勝,為后世學習者提供了典范。