史夢嬌，徐宇軒，程銘

（東北林業(yè)大學，黑龍江哈爾濱 150006）

近年來，隨著新媒體時代的到來，加之地域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡以及社會背景、歷史文化等諸多因素，網(wǎng)絡(luò)上存在著地域歧視現(xiàn)象。無論是對河南人的“偷井蓋”的鄙夷，還是對東北人的“黑社會”的嘲諷，多是個人情緒之下的簡單宣泄與片面見解，體現(xiàn)出了少數(shù)網(wǎng)民與現(xiàn)代文明不相符合的個人素質(zhì)與精神素養(yǎng)。地域歧視的危害是多方面的，而新媒體時代下的地域歧視更是凸顯出了與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展不相匹配的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象。中華文化源遠流長，地域文化更是其中不可或缺的一部分。最近，河南衛(wèi)視推出的“奇妙游”系列節(jié)目頻繁“出圈”，不僅在一定程度上刷新了大眾對河南原有的刻板印象，再次樹立起河南“文化大省”的新名片，更讓廣大網(wǎng)友尤其是大學生群體感受到了中國傳統(tǒng)文化的特色魅力。習近平總書記強調(diào)，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[1]。弘揚優(yōu)秀地域文化，增強地域文化自信不失為改變地域刻板印象，豐富民族精神內(nèi)核，堅定文化自信的可行之策。

1 網(wǎng)絡(luò)地域歧視的含義

對于網(wǎng)絡(luò)地域歧視當今尚未有統(tǒng)一定義。相較于傳統(tǒng)的地域歧視，網(wǎng)絡(luò)歧視問題則更偏重在語言表達上的“區(qū)別對待”，即個別地域的網(wǎng)民由于其所處地域的負面網(wǎng)絡(luò)信息遭到其他地域網(wǎng)民的語言攻擊，或部分網(wǎng)民由于自身的地域偏見主動攻擊其他地域以及該地域民眾，造成不同地域網(wǎng)民之間相互攻擊的行為[2]。以河南為例，網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常與“河南人”相伴而出的不乏有“騙子”“不老實”“素質(zhì)低” 等字眼。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，部分網(wǎng)友憑借著種種因素積攢而來的對河南人的刻板印象，加之不良媒體對河南嘩眾取寵式的報道，使網(wǎng)絡(luò)地域歧視較之現(xiàn)實中的地域歧視言辭更顯直白且激烈，網(wǎng)絡(luò)“論戰(zhàn)”往往一觸即發(fā)。

2 網(wǎng)絡(luò)地域歧視對大學生的危害

網(wǎng)絡(luò)地域歧視的危害是多方面的。在網(wǎng)絡(luò)媒介日益發(fā)展的今天，虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與每個人的現(xiàn)實生活息息相關(guān)，大學生更是與之密不可分的群體。一方面，大學生群體網(wǎng)絡(luò)參與度高，網(wǎng)絡(luò)當中的一些熱點問題更易受到大學生群體的關(guān)注參與；另一方面，網(wǎng)絡(luò)地域歧視帶來的不僅是虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)亂象，且因互聯(lián)網(wǎng)時代下信息呈現(xiàn)出來的海量性、 共享性等特點，網(wǎng)絡(luò)當中有關(guān)地域歧視的價值觀念易滲透并影響到現(xiàn)實校園生活，給大學生群體造成一定影響。

2.1 有損大學生正確的價值觀念

地域歧視觀念影響下，網(wǎng)民情緒易被煽動、激化；且因網(wǎng)絡(luò)匿名性，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相對寬松自由，發(fā)表歧視言論者難以被追蹤、追責，言語上的激進以及相互攻擊致使網(wǎng)絡(luò)戾氣愈發(fā)嚴重。在這一情況下，個別網(wǎng)民無節(jié)制、 無底線的情緒化行為不僅損害了文明健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，也潛移默化地影響著大學生的價值觀念。高校不同地區(qū)學生之間因歷史文化、社會風俗等方面的差異形成了各具特色的語言習慣、 行為性格，群體之間各有所長，理應(yīng)求同存異、團結(jié)共處，然而網(wǎng)絡(luò)中的地域歧視卻是在一定程度上加深了對于部分地區(qū)大學生的偏見，不同大學生群體之間難以形成文明開放的文化交流環(huán)境以及對不同地域文化的有效認知。無論是歷史悠久的中原文化，還是豪邁大氣的黑土文化，都是中華文明的有機組成部分，被地域歧視觀念縈繞的大學，既不利于培養(yǎng)大學生自主思考、理性判斷的能力，也影響大學生正確價值觀念和文化認知格局的形成。

2.2 影響大學生正確的行為準則

立德樹人是我國大學的根本任務(wù)。首先，在網(wǎng)絡(luò)地域歧視觀念影響之下大學生易因自我優(yōu)越感和固有的刻板印象形成對于部分地區(qū)學生的偏見和歧視，對于被歧視的學生可能產(chǎn)生心理陰影與心理困境，嚴重的地域歧視甚至會給被歧視同學帶來一系列心理問題，影響其正常的學習和生活；此外，若地域歧視的觀念滲透到大學生的考核與評選之中，易損害被歧視群體公平發(fā)展的機會，助長歪風邪氣，不利于形成平等開放的校園氛圍。最后，網(wǎng)絡(luò)地域歧視影響下的不同地區(qū)大學生群體之間易因地域歧視形成對立情緒，被歧視群體易滋生憤懣、反感等負面情緒，而群體之間的抱團對立極易誘發(fā)校園沖突，既損害了理應(yīng)團結(jié)友愛的同學關(guān)系，也不利于文明和諧的校園建設(shè)。

2.3 損害大學生的平等發(fā)展權(quán)利

網(wǎng)絡(luò)地域歧視影響下的大學校園給被歧視的學生帶來了不同程度的困境，而盛行于網(wǎng)絡(luò)并滲透于社會中的地域歧視觀念更是直接損害了大學生的平等發(fā)展權(quán)利。在城市的現(xiàn)代化建設(shè)過程中，企業(yè)因地域歧視拒收大學生的現(xiàn)象并非個案。2019年河南女大學生小閆在求職過程中就被浙江喜來登度假村有限公司以“河南人”為由被拒。雖說小閆最后一紙訴狀將公司告上了法庭并勝訴，但在大學生實際的求職及職業(yè)發(fā)展過程中的那些未經(jīng)明面而根植于觀念、落實于行動中的地域歧視、機會歧視仍損害了公平正義的基本原則，并將繼續(xù)侵害大學生的平等發(fā)展權(quán)利。

3 抵制網(wǎng)絡(luò)地域歧視現(xiàn)象、增強大學生地域文化自信的必要性

地域文化是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)習慣等方面的文明表現(xiàn)，“對故鄉(xiāng)土地的主人翁感是最重要的愛國主義情感”[3]。在現(xiàn)今的文化和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，增強大學生的地域文化自信有著深層次的時代需求和現(xiàn)實意義。

3.1 立足網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實、傳承歷史文化的時代要求

在網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和信息傳播方面，大學生無疑是一個重要的群體。然而網(wǎng)絡(luò)媒體給諸多大學生帶來樂趣與便捷的同時，還有爆炸式、泛娛樂化的信息以及更加多元的文化價值觀念，網(wǎng)絡(luò)地域歧視向大學生所傳達的價值觀念無疑有悖于先進的社會主義核心價值觀及現(xiàn)代文明社會的構(gòu)建。因此，增強大學生地域文化自信有著深層次的時代需求和現(xiàn)實意義。自媒體時代下的大學生有其鮮明的時代特性，他們思維活躍、富有創(chuàng)造力，雖不可避免的受到多元文化的沖擊，但更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的擁護者。近年來，“國潮”在新一代大學生群體中成為一種風尚，諸多大學生在追趕這一潮流的同時，更應(yīng)立足于現(xiàn)實，深入了解并學習中華傳統(tǒng)文化及地方特色歷史文化，領(lǐng)悟其文化內(nèi)涵與時代精神，發(fā)揮大學生的文化創(chuàng)造活力，成為歷史的傳承者、文化的創(chuàng)新者，在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。

3.2 抵制地域歧視、弘揚地域文化的需要

以河南為例，作為網(wǎng)絡(luò)“地域黑”的重災區(qū)，利用河南大學生數(shù)量名列前茅的優(yōu)勢，增強其對自身地域的文化自信，對于改變河南傳統(tǒng)刻板印象、宣傳特色中原文化及傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義深遠。如河南“奇妙游”系列節(jié)目，其基于互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新思維，立足于中華民族悠久的歷史文化，為大眾構(gòu)建起了同頻共振的記憶之場。節(jié)目一經(jīng)播出，幾度刷爆各大社交平臺，激發(fā)起民眾強烈的文化自信，眾多河南學子也由此生發(fā)出對自身地域文化的強烈認同感、 歸屬感、自豪感。網(wǎng)絡(luò)地域歧視現(xiàn)象下，以社會中廣大河南大學生為依托，通過加強其對自身地域文化的認知、提升文化素養(yǎng)，可以向社會展現(xiàn)更為多元的中華文化、增強文化自信內(nèi)核，發(fā)揮地域文化在堅定文化自信中的重要功能。同時，堅定其對自身的地域、身份認同，讓其能以文化自信為底氣，在面對網(wǎng)絡(luò)負面輿論時，能克服自卑心理、堅定信念、勇于發(fā)聲，在維護自身形象的同時，向社會展現(xiàn)文明、有涵養(yǎng)的河南形象，改變?nèi)藗儗幽蟼鹘y(tǒng)的刻板印象。

3.3 實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的“雙贏”

面對網(wǎng)絡(luò)地域歧視，要增強廣大河南大學生的地域文化自信，如此改變的不僅是大眾對于河南的刻板印象，還影響著地區(qū)文化水平的提高及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過加強河南大學生對于自身地域文化的了解與認知，有助于提升大學生歷史人文素養(yǎng)，豐富其精神世界，并以大學生為切入點，傳承并弘揚中原優(yōu)秀文化內(nèi)涵，提升地區(qū)文化軟實力。地域文化自信在給地方文化灌入生機與活力的同時，也為地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了社會效益與經(jīng)濟效益。在“文化自信”視域下，地方歷史文化名人具有極高的文化價值，對于該地的文化品牌建構(gòu)與傳播有著不可小覷的影響[4]。基于地域文化自信，河南歷史文化資源，如文物遺跡、戲曲音樂、石窟藝術(shù)等迎來新的發(fā)展與創(chuàng)新，河南博物館繼“考古盲盒”“仕女樂隊唐宮夜宴版手辦”之后推出的“玉佩棒棒糖”等文創(chuàng)產(chǎn)品也得到了眾多消費者的認可與支持。

4 基于抵制網(wǎng)絡(luò)地域歧視的大學生地域文化自信的多元路徑構(gòu)建

4.1 地方政府及文化企事業(yè)單位： 開展地方文化建設(shè)，培育特色文化品牌

增強大學生的地域文化自信，要植根于地方悠久深厚的歷史文化，加強地方文化建設(shè)，培育極具地方風范與魅力的特色文化品牌。地方文物古跡、歷史風尚、革命精神等是地域文化魅力的重要源泉；地方文化企事業(yè)單位是傳承地域文化的重要載體； 地方政府是發(fā)展與弘揚地域文化的強勁支撐力。地方文化企事業(yè)單位，要依據(jù)地域特色，結(jié)合現(xiàn)代元素與新興技術(shù)，創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式，將傳統(tǒng)戲曲音樂、歷史故事、革命精神融入到現(xiàn)代影視作品、流行音樂、網(wǎng)絡(luò)游戲以及文創(chuàng)產(chǎn)品的制作中去，創(chuàng)作出符合大學生審美需求的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，提升地域文化對大學生的吸引力以及大學生對地域文化的審美能力。地方政府要重視文化建設(shè)，提高對培育地方特色文化品牌的支持力度，加強對地方文化資源的修繕、開發(fā)與保護，提高面向大學生的開放度，加強地方文化廣場等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，豐富大學生的文化娛樂場所和娛樂方式。地方特色文化品牌作為對外形象傳播、文化交流的重要介質(zhì)，對于提升地域文化的軟實力和競爭力具有重要意義。

4.2 地方媒體：加強文化宣傳、創(chuàng)新文化傳播形式

網(wǎng)絡(luò)中雖存在地域歧視現(xiàn)象，但同時網(wǎng)絡(luò)也是提升大學生地域文化自信的重要場所。地方媒體作為傳播地域文化、宣傳地域形象的重要平臺，對于新媒體的適應(yīng)能力，以及對于網(wǎng)絡(luò)信息的應(yīng)對能力在增強大學生地域文化自信方面具有重要作用。地方媒體要認識到地域文化對大學生群體文化熏陶、 道德教化方面的重要意義，不斷提升文化品味，充分利用自身資源優(yōu)勢，向眾多大學生們闡釋好地域文化的品質(zhì)和內(nèi)涵。地方媒體應(yīng)在對地域文化充分調(diào)研和理解的基礎(chǔ)之上，對束之于高閣的、流傳于鄉(xiāng)野的各色地域文化進行創(chuàng)新，將地域文化與中華民族的傳統(tǒng)重大節(jié)慶活動相結(jié)合，講好文化故事，喚醒大學生對深藏于民族血液中共同文化基因的高度認同；利用好新媒體、創(chuàng)新文化傳播形式、拓展網(wǎng)絡(luò)平臺，豐富大學生文化認同路徑，實現(xiàn)與大學生群體的長效互動，提升自身在大學生群體中的網(wǎng)絡(luò)影響力，以及地域文化在大學生群體間的感染力和認可度； 在網(wǎng)絡(luò)信息潮流中增強負面輿論監(jiān)控意識，對于網(wǎng)絡(luò)中的不良地域歧視適時回應(yīng)，把握輿論主陣地，減輕部分大學生的文化自卑心理，為其做出積極正向的引導。

4.3 高校：立足地域文化，開展地域文化教育

對自身地域文化的自信不是盲目自信，也不能憑空產(chǎn)生，而是要建立在對自身地域文化高度的認知和認同的基礎(chǔ)之上。高校是培育大學生地域文化自信的主要陣地，應(yīng)立足于地域文化和中國國情，把握時代脈搏，從頂層高度為增強大學生文化自信設(shè)計符合大學生身心發(fā)展規(guī)律和大學生生活實際的系統(tǒng)性的地方文化教育體系。開設(shè)特色地域文化選修課程，挖掘地域文化精髓，結(jié)合學生熟悉的鄉(xiāng)土文化培育其文化意識； 將地域文化融入思想政治教育的課程之中，提升大學生對于文化的鑒賞力，培養(yǎng)當代大學生理性的文化自覺，喚醒大學生的民族文化基因；堅持理論教育與實踐養(yǎng)成相結(jié)合，激勵學生開展相關(guān)假期實踐活動，鼓勵學生深入地方進行社會調(diào)研，了解并學習家鄉(xiāng)歷史文化，做到知行合一。

4.4 大學生：“線上+線下”實踐相結(jié)合，發(fā)揮主體性作用

實現(xiàn)大學生對自身地域文化廣泛而深沉的自信，應(yīng)充分發(fā)揮大學生的主體性作用。大學生作為中國特色社會主義事業(yè)的接班人，學習中國優(yōu)秀歷史文化、了解自身地域文化，堅定文化自信是大學生成長成才和全面發(fā)展的根基與底蘊。但同時，大學生也應(yīng)努力成為堪當民族復興重任的時代新人，積極主動地參與到學習、傳承并弘揚地域文化的實踐中去，讓地域文化自信能夠內(nèi)化于心、外化于形。大學生可通過不斷豐富實踐內(nèi)容學習并傳承地域文化，利用大學校園中的同鄉(xiāng)社團，開展“地域文化”交流分享活動；創(chuàng)立地域文化研究社團，舉辦“地域文化”主題宣講活動；加入地域文化志愿保護組織，尋訪地方優(yōu)質(zhì)地域文化[5-6]。此外，大學生作為規(guī)模龐大的自媒體用戶，要充分發(fā)揮其強勁的創(chuàng)造力與創(chuàng)新活力和網(wǎng)絡(luò)影響力，拓展地域文化傳播渠道； 結(jié)合自身興趣，創(chuàng)建地域文化百度貼吧和微博超話，分享并討論有意思的地域文化；結(jié)合切身經(jīng)歷與實踐，拍攝相關(guān)短視頻，為地域文化增添趣味性；結(jié)合歷史知識和實地調(diào)研經(jīng)驗，制作地域文化專題公眾號，向外傳播并弘揚具有代表性的優(yōu)質(zhì)地域文化。

5 結(jié)語

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”。地域文化是中華文化的基本組織結(jié)構(gòu)和組成單元，沒有地域文化就沒有精彩紛呈、博大精深的中華文化；進而，沒有中華文化也就沒有文化自信。面對網(wǎng)絡(luò)地域歧視，以經(jīng)過歷史積淀和時代考驗的地域文化為主要情深標識，喚醒大學生心中對于民族文化的共同記憶，以地域文化哺育文化自信，傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展社會主義先進文化，筑牢文化自信之根基。