□張博卡

（華東師范大學 馬克思主義學院，上海 200241）

新時代是我國歷史發(fā)展進程中的一個時期，遵循了歷史發(fā)展連續(xù)性和階段性相統(tǒng)一的原理，具有深刻的內涵意蘊。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（以下簡稱“《決議》”）明確了新時代的歷史起點、歷史分期和歷史意義，為我們完整、準確、全面界定和把握新時代提供了重要遵循。

一、《決議》明確了新時代的歷史起點是黨的十八大

歷史起點構成歷史斷代的依據和標志，歷史斷代離不開對歷史起點的確定。我們黨對歷史起點和歷史斷代的確定往往體現在黨的關鍵文獻中。比如，黨的第二個歷史決議就將十一屆三中全會作為新中國成立以來歷史的“偉大轉折”。之后歷次黨代會報告均遵循這一分期，黨的十八大、十九大報告也不例外。特別是黨的十九大報告還創(chuàng)造性地提出了“新時代”的歷史方位，這是對改革開放以來歷史的最新斷代?！稕Q議》在論述新時代時，“黨的十八大以來”這一關鍵詞出現十四次之多，其中第一次是以“黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代”[1]（p45）開篇界定新時代的主要任務，第二次至第十三次是以“黨的十八大以來”開題分門別類論述新時代取得的歷史性成就，第十四次是以“黨的十八大以來”收尾概括新時代的偉大成就和指明新時代的歷史意義。如此高的使用頻次折射的是《決議》不僅將“新時代”作為一個單獨的歷史時期來論析，還將黨的十八大作為新時代的歷史起點來考察，為界定新時代的時間上限提供了文獻依據。在省部級主要領導干部“學習習近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上，習近平明確指出“從黨的十八大開始，中國特色社會主義進入新時代”[2]，這就更進一步地對將黨的十八大作為新時代的歷史起點予以了明確。這種斷代或者說分期不僅有文獻依據，更有深刻的實際依據，是根據我國歷史發(fā)展實際而界定的。具體來說，這是由黨的十八大在新時代的歷史內容、奮斗方向、主要矛盾上的共同作用決定的。

（一）黨的十八大開啟了新時代的歷史內容

思想的起點與現實的歷史過程是一致的。即是說，歷史實際從哪里發(fā)展，思想的起點就從哪里起步。構成新時代歷史實際的正是十八大以來所提出的一系列方略和政策，或者說是已經在實際中發(fā)揮作用，而后在黨的十九大上被凝練概括出來，又在《決議》中做了新的提升的“十個明確”。因此，新時代的歷史內容決定了新時代的歷史起點只能是黨的十八大。

1.黨的十八大初步形成了影響新時代歷史實際走向的大政方針。歷史的發(fā)展是連續(xù)性和階段性相統(tǒng)一的過程。后一階段的發(fā)展總是在前一階段的基礎上展開。黨的十八大形成的大政方針初步規(guī)定了新時代的實踐領域和方向。由這些實踐領域和方向所展開的具體方略和政策又構成了新時代的歷史實際。雖然黨的十九大對這些具體方略和政策進行了理論概括，并將其明確為習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內容，但這并不影響黨的十八大對新時代歷史內容的開啟作用。新時代的歷史實際走向正是這些方略和政策的使然，正是這些方略和政策推動了黨和國家的面貌發(fā)生歷史性巨變。比如，黨的十八大正式形成了全面建成小康社會的概念。以習近平同志為核心的黨中央不僅將其作為戰(zhàn)略目標納入戰(zhàn)略布局，還做出底線任務是脫貧攻堅的重大判斷，這就使新時代的實際走向與黨的十八大確定的全面建成小康社會的目標任務保持一致。再比如，在貫徹落實黨的十八大精神的安排中，在黨的十八大提出的“全面提高黨的建設科學化水平”的要求下，以習近平同志為核心的黨中央將政策重點放在了“全面從嚴治黨”上來；在推進“黨風廉政建設和反腐敗斗爭”的要求下，以“八項規(guī)定”為切入點，將政策重點放在了作風和反腐敗一體推進上來；等等。這就既在黨的十八大精神指導下，又巧妙靈活地將政策重點放在了過去強調不太夠的領域、環(huán)節(jié)、方面上來，從而構成新時代的歷史實際走向，并將其發(fā)展為習近平新時代中國特色社會主義思想的內容，也為《決議》提出“兩個確立”奠定了實踐基礎和思想基礎。

2.形成以習近平同志為核心的中央領導集體。形成以習近平同志為核心的中央領導集體，對新時代歷史發(fā)展具有決定性意義。黨的十八大以來，習近平總書記親力親為推動一些重點領域和關鍵環(huán)節(jié)的改革，為黨和國家事業(yè)發(fā)展不斷注入強大動力。比如，近些年許多環(huán)境保護措施的出臺，“最終并不是爭議中的各方統(tǒng)一了認識，而是最高層下決心必須解決嚴重的環(huán)境污染問題，做出了‘綠水青山就是金山銀山’的判斷，此后嚴格的環(huán)保措施才能出臺和有效實施”[3](p107)。可以說，沒有以習近平同志為核心的黨中央的堅強有力領導，就沒有新時代巨變的發(fā)生。而這一切的根源就在于選舉產生了以習近平同志為核心的新一屆中央領導集體。同時，也為《決議》提出“兩個確立”奠定了人事基礎?？傊?，黨的十八大作為一個“點”，開啟了新時代的歷史內容，成功推動了新時代歷史的巨變。這不是人為劃定的，而是根據新時代的歷史內容做出的客觀判斷。

（二）黨的十八大規(guī)定了新時代的奮斗方向

奮斗方向既是現實的要求，也是理論的概括。民族復興的進程推進到新時代，面臨的嚴峻形勢要求我們必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義，而不是搞其他什么主義；黨的十八大報告的理論概括，表明我們必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義，而不是搞封閉僵化、故步自封、改旗易幟。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是理論邏輯、歷史邏輯和現實要求相統(tǒng)一的產物，構成了新時代的奮斗方向。

1.新時代之初的形勢要求必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義。黨的十八大前后，我們黨面臨的形勢是什么？《決議》對此做了總括性的概述：“外部環(huán)境變化帶來許多新的風險挑戰(zhàn)，國內改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少長期沒有解決的深層次矛盾和問題以及新出現的一些矛盾和問題……黨治國理政面臨重大考驗”[1](p49)。在這樣的形勢面前，以習近平同志為核心的黨中央，既不走封閉僵化的舊路，也不走改旗易幟的邪路，而是走守正創(chuàng)新的新路。這條新路就是在新的起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

2.貫穿黨的十八大報告與《決議》概括的“十個明確”始終的一條主線是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，“要為之付出全部智慧和力量”[4](p82)。習近平總書記不僅鮮明指出“堅持和發(fā)展中國特色社會主義是貫穿黨的十八大報告的一條主線”[4](p72)，還提出要從五個方面圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義貫徹黨的十八大精神，這就明確向外界宣告了我們黨要繼續(xù)堅持走中國特色社會主義道路。在學習貫徹黨的十八大精神研討班上，他又從四個方面談了這個問題。特別是在黨的十九大報告中，他提出了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的時代課題，這就進一步明確了新時代中國發(fā)展進步的根本方向。正因為黨的十八大以來，我們黨緊緊抓住貫穿黨的十八大報告中的主線，成功堅持和發(fā)展了中國特色社會主義，這次通過的《決議》才能圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義對新時代進行理論概括，并提出“十個明確”。總之，堅持和發(fā)展中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的根本奮斗方向，是貫穿黨的十八大報告與《決議》概括的“十個明確”始終的一條主線。

（三）黨的十八大為社會主要矛盾表述的變化留下了空間

根據社會發(fā)展的實際，調整對社會主要矛盾的認識，既是唯物辯證法的基本要求，也是劃分社會發(fā)展階段的根本依據。黨的十八大在我們黨深化社會主要矛盾變化認識的鏈條上具有奠基性作用。

1.在黨的十八大報告起草過程中就曾有人提議修改社會主要矛盾的表述?！案母镩_放后，隨著社會生產力的發(fā)展和人民生活需要的變化，我國社會主要矛盾也在累積著變化。在黨的十六大報告、十七大報告、十八大報告起草過程中，就曾有人提議修改我國社會主要矛盾的表述。因為時機還不成熟，這個問題未有定論?！盵5]所謂“時機還不成熟”，一是因為那時對修改表述的意見分歧還比較大，尚未形成較為一致的共識；二是因為那時黨和國家事業(yè)中還存在著如《決議》中所概括的那些矛盾和問題，這些矛盾和問題尚未得到解決，不足以反映社會主要矛盾的歷史性變化；三是因為那時對與社會主要矛盾相關的系列重大理論問題在認識上尚未形成定論，比如，其與初級階段的關系、與基本路線的關系、與發(fā)展中國家地位的關系等等，如果改了，這些重大理論問題是否也需要調整都需要在理論上做進一步的探索和回答。因此，在黨的十九大之前，社會主要矛盾的表述一直未改，但這并不影響黨的十八大在社會主要矛盾變化認識鏈條上的奠基性思想認識作用。

2.黨的十八大在一定程度上為修改社會主要矛盾的表述作了思想認識準備。黨的十八大關于社會主要矛盾的認識，是在科學分析國情新變化的基礎上形成的。首先，在生產力層面上，“我國經濟總量從世界第六位躍升到第二位……國家面貌發(fā)生新的歷史性變化”[4](p5)，同時，“發(fā)展中不平衡、不協(xié)調、不可持續(xù)問題依然突出”[4](p4)。黨的十八大報告中的這些論述，表明我國生產力水平已經和過去不一樣了，更為突出的問題是發(fā)展不平衡不充分問題。其次，在人民需要層面上，“人民精神文化生活更加豐富多彩”[4](p3)，同時，“教育、就業(yè)、社會保障……等關系群眾切身利益的問題較多”[4](p4)。黨的十八大報告中的這些論述，說明人民的需要已經超出了物質文化的范疇。雖然黨的十八大報告做出了社會主要矛盾沒有變化的論斷，但是仍然為修改社會主要矛盾的表述留下了余地，為修改社會主要矛盾的表述作了思想認識準備。因為從黨的十八大報告對生產力方面、人民需要方面所做的初始概括來看，構成社會主要矛盾的生產力方面和需要方面都發(fā)生了“新的歷史性變化”。黨的十八大這種奠基性認識，又經過五年的變革性實踐，生產和需求方面的變化更加明顯，到黨的十九大時正式形成了共識，修改社會主要矛盾表述的時機已經成熟。由此，黨的十九大正式做出社會主要矛盾轉化的重大論斷。

二、《決議》明確了新時代的歷史分期

新時代是我國經濟社會長期發(fā)展的產物。經濟社會的發(fā)展總是呈現出階段性特征，與之相適應，在不同階段具體的歷史內容也會有差異。而歷史內容的連續(xù)性和階段性正是歷史分期的標準和依據。《決議》不僅明確了新時代的歷史內容，還明確了新時代的兩個分期。

（一）《決議》明確了新時代的歷史內容

不同時期有不同的歷史內容。歷史內容的不同決定歷史分期的劃分?！稕Q議》對新時代主要任務的概括，實際上也是對新時代歷史內容的概括，為百年黨史進行再分期提供了依據。實現民族復興既是近代以來中華民族最偉大的夢想，也是百年黨史的歷史主題。新民主主義時期的歷史內容使民族復興有了根本社會條件，決定了百年黨史的第一個分期；社會主義革命和建設時期的歷史內容使民族復興有了根本政治前提和制度基礎，決定了百年黨史的第二個分期；改革開放和社會主義現代化建設新時期的歷史內容使民族復興有了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質條件，決定了百年黨史的第三個分期；新時代的歷史內容為民族復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量，決定了百年黨史的第四個分期。《決議》之所以能對新時代的歷史內容做出科學的概括，一是因為新時代是對民族復興進程的賡續(xù)，是民族復興史上的重要一環(huán)；二是因為新時代在民族復興所需的制度保證、物質基礎、精神力量方面取得了長足進步?？梢哉f，《決議》對新時代歷史內容的概括，不僅沒有偏離實現民族復興的歷史主題，而且凸顯了新時代在民族復興進程上的歷史地位，從而將新時代確立為一個新的時期。

（二）《決議》明確了新時代的兩個分期

不同時期的不同階段有不同的歷史內容，不同階段的歷史內容又決定了具體階段的劃分。比如，新民主主義革命時期有建黨之初和大革命時期、土地革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期這樣四個分期。新時代同樣有自己的分期。根據《決議》對新時代歷史內容的明確，可以看出，新時代有決勝全面建成小康社會和全面建設社會主義現代化強國這樣兩個分期。其中，全面建設社會主義現代化強國又可被稱作新發(fā)展階段。這樣的劃分是有文獻依據的。

首先，黨的十九大明確界定新時代是“決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國的時代”[6](p8)。這是我們黨首次對新時代做出歷史階段的劃分。其次，在慶祝中國共產黨成立100周年之際，由中央黨史和文獻研究院等單位編寫的《中國共產黨簡史》也將新時代界定為這樣兩個分期[7](p513)。最后，黨的十九屆六中全會通過的《決議》對這種分期予以了重申和確認。具體體現在兩方面：一是在對新時代主要任務的論述上，明確將新時代界定為實現第一個百年奮斗目標階段（決勝全面建成小康社會階段）和實現第二個百年奮斗目標階段（全面建設社會主義現代化強國階段），這就再次提出了新時代的兩個分期；二是在對新時代歷史方位的論述上，再次重申和確認了新時代的兩個分期。

（三）《決議》對新時代的兩個分期有著科學依據

任何一種歷史分期都不是孤立展開的。將黨的十八大界定為新時代的歷史起點，有利于理清新時代的界限，這是以重大事件為標準來進行歷史分期；將形成以習近平同志為核心的領導集體作為界定新時代的顯著標志，有利于突出新時代的領軍人物，這是以代表人物為標準來進行歷史分期；將社會主要矛盾變化作為界定新時代的主要標志，有利于明晰新時代的階段性特征，這是以生產力狀況為標準來進行歷史分期；將習近平新時代中國特色社會主義思想作為界定新時代的思想支撐，有利于彰顯新時代的思想含量，這是以重大理論為標準來進行歷史分期；將決勝全面建成小康社會和建設社會主義現代化強國界定為新時代的歷史內容，有利于呈現新時代的嬗變過程，這是以階段性主要任務為標準來進行歷史分期。無論是以重大事件、代表人物、生產力狀況為標準，還是以重大理論、階段性主要任務為標準來界定和劃分新時代，都不能脫離新時代的具體實際。因此，《決議》對新時代的兩個分期，尊重了新時代的歷史實際，是合乎具體實際的，不是憑空臆想捏造出來的，有著深刻的科學依據。

首先，兩個分期時間界限清楚。黨的十八大報告首次提出了全面建成小康社會的概念，并強調黨的十八大是在全面建成小康社會進入決定性階段召開的大會，這就既明確了全面建成小康社會已經進入決定性階段，又明確了決勝全面建成小康社會的時間上限是黨的十八大。黨的十九大報告指出“到二〇二〇年，是全面建成小康社會決勝期”[6](p19)，這就明確了決勝全面建成小康社會的時間下限是二〇二〇年①2021年7月1日，習近平總書記《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》莊嚴宣告：我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會……正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。。同時，二〇二〇年又是全面建設社會主義現代化強國的時間上限。這是因為二〇二〇年是決勝全面建成小康社會和全面建設社會主義現代化強國的歷史交匯期，既要決勝全面小康，又要開啟全面現代化的新征程，這集中體現于黨的十九大報告提出的新時代“兩步走”戰(zhàn)略是從二〇二〇年起步的。黨的十九大報告也明確提出到21世紀中葉建成現代化強國，這就明確了全面建成社會主義現代化強國的時間下限是21世紀中葉。

其次，兩個分期內涵有異。決勝全面小康的內涵是“到建黨一百年時建成經濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會”[6](p19-20)。而全面建設社會主義現代化強國的內涵主要體現于黨的十九大報告，即“五個文明”全面提升，實現治理現代化，綜合國力領先，全體人民共同富裕等方面。

最后，兩個分期前后相繼。決勝全面小康為全面建設現代化強國提供基礎，全面建設現代化強國是決勝全面小康的內在演進，兩者都突出了新時代階段性特征，都是新時代的有機組成部分。

（四）《決議》對新時代的兩個分期與新時代“兩步走”戰(zhàn)略并不相悖

黨的十九大提出的新時代“兩步走”戰(zhàn)略與新時代的兩個分期具有一致性，二者并無沖突之處。新時代“兩步走”戰(zhàn)略是在全面建成小康社會的基礎上進行戰(zhàn)略安排的，它的起始點是二〇二〇年。新時代的兩個分期是從更宏闊的視域上進行階段劃分的，它的起始點是黨的十八大。如果將新時代兩個分期與新時代“兩步走”戰(zhàn)略糅合起來觀察，就可以看出新時代的歷史內容是由決勝全面小康、基本實現現代化、全面建成現代化強國這三段構成的。之所以不說是三個分期而說是兩個分期，一是為了與《決議》提出的新時代主要任務的表述保持一致，二是基本實現現代化和全面建成現代化強國本身就是全面現代化的組成部分，可以歸為一個階段。因此，新時代“兩步走”戰(zhàn)略是全面建設社會主義現代化強國階段的戰(zhàn)略安排，是對新時代兩個分期中第二個分期的具體步驟籌謀，二者并不相悖。

綜上，新時代不僅是對百年黨史的最新分期，它本身也有自己的歷史分期。新時代包含決勝全面建成小康社會和全面建設社會主義現代化強國這樣兩個分期。這是有客觀依據和文獻依據的。

三、《決議》界定了新時代的歷史意義

歷史分期是由歷史內容的連續(xù)性和階段性決定的，而其意義正是通過階段劃分來具體呈現的。黨的第一個歷史決議將新民主主義革命時期分為“第一次大革命、土地革命和抗日戰(zhàn)爭的三個歷史時期”[8](p73)，具體呈現“創(chuàng)造根本社會條件”的歷史過程和意義。黨的第二個歷史決議將社會主義革命和建設時期分為四段，即“基本完成社會主義改造的七年”“開始全面建設社會主義的十年”“‘文化大革命’的十年”“歷史的偉大轉折”[9](p11-39)，具體呈現“奠定根本政治前提和制度基礎”的過程和意義。黨的第三個歷史決議將改革開放和社會主義現代化建設新時期分為“成功開創(chuàng)了中國特色社會主義”“成功把中國特色社會主義推向二十一世紀”“成功在新形勢下堅持和發(fā)展了中國特色社會主義”[1](p36-37)這樣三個分期，具體呈現“提供充滿活力的體制保證和快速發(fā)展的物質條件”的演進過程和歷史意義。第三個歷史決議還突出地將新時代分為決勝全面建成小康社會和全面建設社會主義現代化強國這樣兩個分期，這是對新時代歷史分期的重申和確認，清晰呈現了提供“更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量”[1](p90)的現實過程和歷史意義，為科學認識新時代在民族復興史上的重大意義提供了權威而又科學的指南和依據?！稕Q議》對新時代歷史意義的認知，主要是從以下三個方面來界定的：一是制度更加完善，二是物質基礎更加堅實，三是精神力量更加主動。

（一）新時代為實現民族復興提供了更為完善的制度保證

在新時代，推動制度更加成熟和定型，是擺在新一屆領導集體面前的一項重大任務。黨的十八屆三中全會將完善和發(fā)展中國特色社會主義制度同推進國家治理體系和國家治理能力現代化一道作為全面深化改革的總目標。黨的十九大明確了制度建設和治理能力建設分兩步走的目標。黨的十九屆三中全會著力推動黨和國家機構改革，理順黨和國家機構職能體系。黨的十九屆四中全會明確了中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，系統(tǒng)梳理出“1+12”的制度框架，并提出下一步改進的要求。此外，黨的十八大以來的制度建設，不只是建章立制，還包括堅定制度自信的內容。總之，黨的十八大以來，從確立目標任務到重構集成，基本確立了基礎性制度框架，系統(tǒng)搭建了制度體系，為實現民族復興提供了制度支撐和保證。

（二）新時代為實現民族復興提供了更為堅實的物質基礎

社會主義初級階段是實現民族復興的階段，而在新時代我國仍然處于社會主義初級階段。因此，仍然要聚焦解決發(fā)展問題。黨的十八大以來，我們黨緊緊把握我國經濟由中高速增長轉向高質量發(fā)展的階段性特征，提出新發(fā)展理念，扎實推進供給側結構性改革，推動構建新發(fā)展格局，不斷優(yōu)化營商環(huán)境，經濟結構不斷優(yōu)化，質量不斷提高。從經濟總量看，由2012年的8.53萬億美元躍升至2021年的17.73萬億美元，人均國內生產總值超過1萬美元，對世界經濟增長的貢獻率超過30%，與發(fā)達國家的差距進一步縮小。從脫貧攻堅看，實施精準扶貧精準脫貧方略，如期實現現行標準下9899萬農村貧困人口全部脫貧，人民生活水平持續(xù)改善。從市場主體總量看，由2012年的5500萬戶躍升至2021年的1.5億戶，市場活力不斷提升。從科技創(chuàng)新看，全球創(chuàng)新指數由2012年的第34位躍升至2021年的第12位，科技進步貢獻率超過60%，自主創(chuàng)新能力持續(xù)提升。從城鎮(zhèn)化率看，由2012年的52.57%躍升至2021年的64.72%，城鎮(zhèn)化水平不斷提升。這些偉大成就推動民族復興進入不可逆轉的新階段，為實現民族復興奠定了更為堅實的物質基礎。

（三）新時代為實現民族復興提供了更為主動的精神力量

“更為主動的精神力量”是習近平在慶祝中國共產黨成立100周年大會上首次提出來的命題，《決議》重申了這一命題。黨的十八大以來取得的偉大成就，本身就是發(fā)揮主動精神的產物，為實現民族復興提供了更為主動的精神力量。從思想理論看，黨的十八大以來，形成了新的創(chuàng)新理論，在新的創(chuàng)新理論的指導下，中國共產黨人以偉大的歷史主動精神推動新時代取得一系列偉大成就，充分彰顯了馬克思主義的真理力量，為實現民族復興提供了理論指引。從精神譜系看，新時代的偉大實踐醞釀出“脫貧攻堅精神、抗疫精神、‘三?！瘛⒖茖W家精神、企業(yè)家精神、探月精神、新時代北斗精神、絲路精神”[10]等具有新時代特征的奮斗精神，彰顯出對實現民族復興的堅定信心。從意識形態(tài)看，黨的十八大以來，黨高度重視宣傳思想工作，分領域召開專項會議，闡明根本立場，提出明確要求，意識形態(tài)領域形勢發(fā)生轉折性變化，為實現民族復興提供了強大的精神支撐?？傊聲r代以來，人民的精神世界極大豐富，精神力量更加主動，增強了為實現民族復興而奮斗的志氣、骨氣和底氣。

四、結語

《決議》用一半以上的篇幅對新時代做出全景式的闡述，明確界定了新時代的歷史起點是黨的十八大，這是由黨的十八大在新時代歷史內容、奮斗方向、主要矛盾上的共同作用所決定的；確認了新時代有決勝全面建成小康社會和全面建設社會主義現代化強國這樣兩個分期，這不僅有規(guī)范的文獻支撐還有深刻的科學依據；明確界定了新時代之于民族復興的歷史意義，這主要由制度保證、物質基礎和精神力量構成。

《決議》對新時代唯物辯證的分析，充分反映了以習近平同志為核心的黨中央堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，以寬廣的歷史視野把握中國特色社會主義建設的發(fā)展變化，為全黨在向第二個百年奮斗目標邁進的關頭，統(tǒng)一思想和行動提供了思想遵循和行動指南。