☉吳 瓊
在對小學(xué)生進(jìn)行語文教學(xué)時(shí),采用科學(xué)合理的教學(xué)方式,能有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),提高學(xué)生的語言表達(dá)、閱讀理解等能力。在具體的培養(yǎng)過程中,小學(xué)語文教師應(yīng)該對核心素養(yǎng)進(jìn)行全面的了解,根據(jù)具體的語文教學(xué)內(nèi)容及實(shí)際學(xué)情,采用滿足教學(xué)需求的教學(xué)方式,保障教學(xué)質(zhì)量的實(shí)現(xiàn)。
語文作為小學(xué)課程體系中的主要學(xué)科之一,其本身的知識內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的情感思想,對于培養(yǎng)小學(xué)生的情感價(jià)值觀有著重要作用。小學(xué)教師若想在語文教學(xué)中,對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng),就應(yīng)該對其所蘊(yùn)含的情感思想資源予以充分挖掘,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,能夠獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn),借此樹立正確的情感價(jià)值觀,增強(qiáng)自身的綜合素養(yǎng)?;诖?,教師在具體的語文閱讀教學(xué)中,可以利用語文課文中的思想情感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷,增強(qiáng)學(xué)生對祖國的熱愛之情。不過,小學(xué)生自身的思維發(fā)展尚未成熟,對于一些有深度的知識情感難以進(jìn)行深入理解,在這種情況下,教師如果只是對學(xué)生講解理論性的知識,學(xué)生很難理解其中所蘊(yùn)含的思想情感,這樣是無法培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷的。教師應(yīng)該將一些抽象的情感思想,轉(zhuǎn)化為直觀形象的畫面,并且還要引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使得學(xué)生能夠產(chǎn)生感同身受的情感體驗(yàn),這樣才能夠進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會這些思想情感,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生愛國情懷的有效培養(yǎng)。
基于此,教師可以將信息技術(shù)應(yīng)用其中,在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀相關(guān)課文時(shí),可以搜集與課文內(nèi)容相符合的素材,利用多媒體設(shè)備,以視頻、圖片等形式呈現(xiàn)出來,促使學(xué)生獲得直觀的感受,加深學(xué)生對相關(guān)情感的理解,提高學(xué)生的認(rèn)可度,使其真正產(chǎn)生愛國情感[1]。
例如,以部編版的小學(xué)語文教材為例,教師在帶領(lǐng)學(xué)生對《開國大典》這篇課文進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)時(shí),可以使用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放一些聲音。先讓學(xué)生閉上眼,仔細(xì)傾聽設(shè)備中播放的大炮轟炸聲、孩子慘哭聲、人們逃亡聲等,這些聲音都來自一場戰(zhàn)爭。在播放完之后,教師可以讓學(xué)生講一講在聽完這些聲音之后的感受,不少學(xué)生都會覺得難受。接著,教師為學(xué)生呈現(xiàn)出滿目瘡痍的戰(zhàn)爭場面,播放一些真正的戰(zhàn)爭視頻,同時(shí)還要將戰(zhàn)爭年代與和平時(shí)代的畫面進(jìn)行對比,讓學(xué)生受到一定的震撼。如果有條件,還可以為學(xué)生播放一些還原度比較高的抗戰(zhàn)電影,讓學(xué)生感受受到侵略、家園被破壞時(shí)的憤怒,產(chǎn)生同仇敵愾的情感,再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識當(dāng)下時(shí)代的幸福與美好,并提出問題:“由戰(zhàn)爭走向和平的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是什么?讓我們一起學(xué)習(xí)《開國大典》,走進(jìn)歷史?!蓖ㄟ^與戰(zhàn)爭情境的對比,逐漸滲透愛國情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)閱讀課文的過程中,能夠認(rèn)識到當(dāng)下的幸福生活來之不易,以及使其意識到革命先輩的奉獻(xiàn)精神,增強(qiáng)學(xué)生對祖國的熱愛之情,意識到?jīng)]有祖國的保護(hù)就沒有我們的美好生活。
語文知識內(nèi)容中蘊(yùn)含著很多我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而大部分學(xué)生對于我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平比較低,甚至有些學(xué)生直接將傳統(tǒng)文化認(rèn)定為古詩詞、文言文,這種認(rèn)知是片面的,古詩詞、文言文屬于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,但是傳統(tǒng)文化并不僅限于這些知識。因此,在開展語文教學(xué)時(shí),教師也應(yīng)該深入挖掘其中所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化,帶領(lǐng)學(xué)生了解更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的認(rèn)知水平,同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生自身的文化素養(yǎng),豐富學(xué)生的文化知識,擴(kuò)大學(xué)生的知識面。語文知識本身就來自于生活實(shí)際,在挖掘其中的傳統(tǒng)文化時(shí),教師還可以將其與生活實(shí)際相聯(lián)系,采用生活化的教學(xué)方式,這樣既能夠降低學(xué)生的理解難度,還能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的文化知識,提高學(xué)生的成績。
基于此,教師在對學(xué)生進(jìn)行生活化教學(xué)時(shí),可以將語文課文中的傳統(tǒng)文化元素與生活素材進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,借此引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)傳統(tǒng)文化,促使學(xué)生既能夠掌握語文課文知識,還能夠提升綜合文化素養(yǎng)[2]。
例如,以部編版小學(xué)語文教材為例,教師在對學(xué)生講解《北京的春節(jié)》這一篇課文時(shí),可以將挖掘出的傳統(tǒng)文化元素,即春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行細(xì)致講解。該節(jié)日作為我國傳統(tǒng)文化之一,其蘊(yùn)含著我國人民濃厚的情感,該節(jié)日代表著家庭團(tuán)圓。在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課文時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想過年時(shí)候的場景,在對課文進(jìn)行講解之前,可以設(shè)置各種問題:“過春節(jié)的時(shí)候需要做什么?春節(jié)都有哪些習(xí)俗?最初過春節(jié)是因?yàn)槭裁??”讓學(xué)生圍繞“春節(jié)”這一話題進(jìn)行討論。學(xué)生在討論的過程中,就能夠了解到更多關(guān)于春節(jié)的文化知識,也能夠幫助學(xué)生認(rèn)識并學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)文化知識,使其更好地理解課文內(nèi)容,以及作者在課文中所表達(dá)的思想情感,加深學(xué)生對課文的理解,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。
在小學(xué)語文教學(xué)中,寫作教學(xué)也是其中的重要環(huán)節(jié),不過,就實(shí)際情況來看,很多學(xué)生在寫作中都會犯難,存在無話可寫、無從下筆的情況,而且部分學(xué)生在寫作過程中還存在邏輯混亂、表達(dá)不清等問題,大大影響了學(xué)生的寫作質(zhì)量。面對這種情況,小學(xué)語文教師就應(yīng)該加以重視,并且在語文寫作教學(xué)中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。在具體的寫作教學(xué)中,教師若只是講解一些理論性的寫作知識,難以起到讓學(xué)生寫好作文的作用,還必須讓學(xué)生在實(shí)踐中得到鍛煉,才能有所收獲。
基于此,教師應(yīng)該加強(qiáng)理論與實(shí)踐之間的有機(jī)結(jié)合,在教授學(xué)生理論性的寫作知識的同時(shí),還要鍛煉學(xué)生的寫作技巧,設(shè)置相應(yīng)的實(shí)踐活動,使學(xué)生能夠在活動中提升自身的寫作技能。在具體的寫作教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)主題,設(shè)置合適的實(shí)踐活動,在這一活動中還應(yīng)該加大對學(xué)生的指導(dǎo)力度,在實(shí)踐過程中教授學(xué)生寫作技巧,加深學(xué)生的記憶與理解,進(jìn)一步提高學(xué)生的寫作能力[3]。
例如,以部編版小學(xué)語文教材為例,教師在以“自然景物”為寫作主題,對學(xué)生進(jìn)行寫作教學(xué)時(shí),不能僅對學(xué)生講解理論性的寫作知識,還要結(jié)合寫作教學(xué)主題,設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐活動。在具體的實(shí)踐教學(xué)中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,走進(jìn)校園,帶領(lǐng)學(xué)生對校園中的景物進(jìn)行觀察。教師可以為學(xué)生規(guī)劃觀察區(qū)域,保障學(xué)生的安全,避免影響到其他班級學(xué)生的學(xué)習(xí)。接著,就要為學(xué)生設(shè)置觀察要求,讓學(xué)生選擇自己喜歡的景物進(jìn)行觀察,并且要在觀察過程中,將景物的外觀、顏色、形態(tài)以及自己的實(shí)際感受等羅列出來,還要將不同角度觀察到的景物特點(diǎn)寫出,在完成觀察實(shí)踐活動之后,就可以回教室進(jìn)行寫作。學(xué)生按照一定的邏輯順序,將景物觀察記錄進(jìn)行潤色,如采用修辭等手法,對具體的景物進(jìn)行描述,以此形成一篇高質(zhì)量的寫作作品。在完成寫作后,教師可以選擇幾篇進(jìn)行點(diǎn)評,指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)的注意事項(xiàng)。在這一實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生自身的觀察能力、寫作思維能力等都會得到提升,從而促使學(xué)生整體的寫作能力得以增強(qiáng)。
新課改要求,語文教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫等多種能力,其中閱讀理解能力在小學(xué)生的學(xué)習(xí)中能夠起到非常重要的作用,該能力不僅能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文知識,還能夠在其他學(xué)科學(xué)習(xí)中產(chǎn)生積極作用。因此,小學(xué)語文教師應(yīng)該提高對學(xué)生閱讀理解能力培養(yǎng)的重視。在實(shí)際的語文教學(xué)中,小學(xué)生自身的閱讀范圍僅僅局限在教材之中,而且不少教師過于重視理論知識的講解,很少教授學(xué)生相應(yīng)的閱讀能力,甚至一些教師在語文教學(xué)中,只向?qū)W生講授考試重點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生無法理解所學(xué)的語文課文內(nèi)容,這樣更難以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力,進(jìn)而影響到學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率。在這種情況下,教師需要拓展語文閱讀教學(xué)內(nèi)容的范圍,增加更多的閱讀內(nèi)容,在選擇閱讀文本時(shí),需要考慮到學(xué)生自身的閱讀水平,以及閱讀教學(xué)的實(shí)際需求。選擇符合閱讀主題,且能夠鍛煉學(xué)生閱讀理解能力的課外閱讀資源來豐富語文閱讀教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)生的閱讀能力,拓展學(xué)生的閱讀面,以此幫助學(xué)生積累更多的閱讀知識[4]。
例如,以部編版小學(xué)語文教材為例,教師在語文閱讀教學(xué)中,對學(xué)生講解《巨人的花園》這篇課文時(shí),可以將群文閱讀教學(xué)方式應(yīng)用其中,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中,逐步感受幸福的真正意義,從中體會到閱讀教學(xué)的樂趣,使學(xué)生在這一過程中,能夠掌握更多的閱讀技巧,加深對閱讀文本的理解。在具體的閱讀學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行閱讀分析,如,從題目分析文章含義、從語句分析文本角色特點(diǎn),等等,而且還可以在閱讀教學(xué)中教授學(xué)生寫作技巧,豐富學(xué)生的知識積累,同時(shí)也能夠讓學(xué)生理解文本內(nèi)容表達(dá)的意思。在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《巨人的花園》課文后,學(xué)生會產(chǎn)生這樣的意識:朋友的陪伴能夠帶來幸福。接著,教師就可以增加課外閱讀文本《幸福是什么》,這樣可以引導(dǎo)學(xué)生對幸福這一話題進(jìn)行深入思考,明確幸福的實(shí)際含義。在此之后,教師則可以將《一路花香》加入到閱讀教學(xué)中,讓學(xué)生利用之前教師教授的閱讀技巧,理解其中的含義,使學(xué)生意識到,發(fā)揮個(gè)人價(jià)值才能夠體現(xiàn)存在的意義。在完成三篇文本閱讀之后,教師可以讓學(xué)生對這三篇文章進(jìn)行對比分析,從寫作手法、表達(dá)含義、語言修飾等多個(gè)方面進(jìn)行討論,鞏固學(xué)生的閱讀知識,加深學(xué)生對文章的理解,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力。
口語交際能力是當(dāng)前人們在社會生活中的必備技能,該能力能夠幫助人們更好地溝通,將實(shí)際想法清楚表達(dá)出來,讓他人更好地理解,進(jìn)而提高交際效果。教師也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力,這樣也有利于鍛煉學(xué)生的思維,使其能夠在日常的生活學(xué)習(xí)中與他人進(jìn)行有效交流。而在培養(yǎng)學(xué)生這一能力時(shí),應(yīng)該先鍛煉學(xué)生對語言的應(yīng)用能力及語文思維能力,使其能夠按照正確的邏輯思維組織語言,通過邏輯清晰的語言表達(dá)出相應(yīng)的意思,這樣也有助于提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)學(xué)生語文水平及核心素養(yǎng)。在具體的培養(yǎng)過程中,教師可以結(jié)合語文教學(xué)內(nèi)容,設(shè)置合適的交際情境,開展游戲教學(xué)活動,以此提高學(xué)生對語文教學(xué)的參與興趣,借此鍛煉學(xué)生的語言應(yīng)用能力,使學(xué)生的交際能力得到提升[5]。
例如,以部編版小學(xué)語文教學(xué)為例,教師在開展“請你幫個(gè)忙”為主題的口語交際教學(xué)時(shí),可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動,對學(xué)生進(jìn)行小組劃分,并設(shè)置多個(gè)不同的需要幫忙的場景,將不同場景分配給不同小組,要求小組進(jìn)行討論分析在該場景中需要應(yīng)用到的語言,并且要做到禮貌用語,還要讓學(xué)生設(shè)計(jì)交流對話,讓不同小組輪流展示對話場景。在小組展示過程中,不僅要完成既定場景的對話交流,還要接受教師設(shè)置的臨時(shí)場景挑戰(zhàn)活動,如,過馬路遇到盲人、生活中的問路等。這種新穎的交際鍛煉活動,有利于激發(fā)學(xué)生的參與熱情。學(xué)生在參與過程中,也能夠掌握對不同語言的運(yùn)用技巧,使其能夠?qū)⒄Z言靈活運(yùn)用到生活實(shí)際之中。
在語文教學(xué)中,教師既要教授學(xué)生相應(yīng)的語文知識,還要培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力及素養(yǎng),這樣才能夠?yàn)閷W(xué)生以后的學(xué)習(xí)提供保障。在具體的語文課堂教學(xué)中,應(yīng)該以核心素養(yǎng)這一理念作為教學(xué)指導(dǎo),同時(shí)還要結(jié)合新課改的要求,引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)方式,并根據(jù)語文教學(xué)的實(shí)際需求,對引進(jìn)的教學(xué)方式進(jìn)行合理改進(jìn),使其能夠滿足語文教學(xué)要求。