王秀娟

（江西省吉安市井岡山大學(xué)，江西 吉安 343009）

在“一帶一路”倡議和中國文化“走出去”的戰(zhàn)略背景下，越來越多研究者關(guān)注著中國古典詩歌在國外的譯介和傳播。與英語、法語等語種相比，中詩西譯起步較晚，發(fā)軔于20世紀(jì)20年代，歷經(jīng)80年的發(fā)展關(guān)鍵期，在20世紀(jì)末21世紀(jì)初進(jìn)入繁盛階段。在國內(nèi)，西語學(xué)者侯建通過論文《中國古典文學(xué)在西班牙的翻譯情況初探》[1]及《中國詩歌在西語美洲的譯介研究》[2]，整理出西班牙語國家的大量漢詩西譯作品及重要譯者，黑宇宇在《中國古典詩歌的西語譯介出版與傳播》中回顧了漢語詩歌在西語國家的譯介與出版[3]。然而，在對特定朝代、特定詩人的譯介研究方面，唐詩西譯受到較多關(guān)注，宋代詩人及其作品的譯介傳播研究則顯得相對稀少。

李清照詩歌思想內(nèi)涵豐富、詞作風(fēng)格獨樹一幟，又因其古代女性作家的身份，在西語世界受到越來越多學(xué)者和普通讀者的關(guān)注。本文從李清照詩詞在西班牙語國家的翻譯和出版出發(fā)，探索其作品在西語語境的跨文化傳播情況，以期引發(fā)對今后李清照詩詞在西語世界譯介與傳播的思考，對中國古典詩詞西語譯介的整體研究提供一定的參考和補充。根據(jù)李清照詩詞的西語翻譯出版情況，本文將李清照詩詞西譯歷程大體分為三個階段：起步期、相對沉寂期和蓬勃發(fā)展期。

一、李清照詩詞西譯起步階段：20世紀(jì)80年代之前

與英國、法國等其他歐洲國家相比，中國古典詩歌在西班牙的傳播開始得相對更晚。20世紀(jì)初，由其他語言轉(zhuǎn)譯而來的中國古典詩詞西譯本相繼出版。然而，直至1948年西班牙籍華裔作家、翻譯家黃瑪賽（Marcela de Juan）的直譯本《中國詩歌精華錄》（Breve antología de la poesía china）問世，中國詩歌才算得到了真正意義上的西語譯介。[3]

作為第一部從中文直接翻譯而來的漢語詩集，《中國詩歌精華錄》在西語世界產(chǎn)生了很大反響。黃瑪賽在詩集序言介紹李清照與朱淑真為婉約情詩的代表詩人，“在此類主題的詩歌中，公元12世紀(jì)的宋代詩人李清照、朱淑真尤為突出，此處特別提及這兩位女性詩人，不只因其性別身份，更因其書寫內(nèi)心情感世界的獨特方式”。[4]此外，還將兩位詩人與西語文學(xué)的三位現(xiàn)代詩人聯(lián)系起來，“面對她們的詩作，誰不會想起八個世紀(jì)之后的西方文學(xué)界，尤其是西語文學(xué)中的同類女詩人？就我而言，阿古斯蒂尼、伊瓦沃羅、斯托爾妮這些女詩人，總讓我想起她們在中國遙遠(yuǎn)的先驅(qū)”。[4]黃瑪賽在序言篇對李清照詩詞的高度評價，對其詩歌內(nèi)涵和藝術(shù)特色的闡釋，讓這位中國古代女詞人被更多西語讀者所認(rèn)識。

《中國詩歌精華錄》囊括從西周至清朝近3000年的89首漢詩，其中李清照詩詞5首，相較于杜甫3首、李賀2首、白居易2首而言，李清照詩詞的收錄并不算少。書中選譯的5首李清照的作品分別為：《蝶戀花·暖雨晴風(fēng)初破凍》《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》《浣溪沙·小院閑窗春色深》《雙調(diào)憶王孫·賞荷》。1962年，黃瑪賽的《中國詩歌精華錄再編》（Segunda antología de la poesía china）在西班牙出版，共192首漢詩，李清照詩詞收錄增至6首。1973年，西班牙Alianza出版社發(fā)行的另一本黃譯中國詩集同樣收錄了李清照的作品。

黃瑪賽的翻譯重在傳遞詩歌意境，擺脫原文形式束縛，大膽調(diào)整詩句結(jié)構(gòu)和順序，使譯文自然流暢。對中國詩詞中特有的元素，傾向于處理成西語讀者易理解的內(nèi)容，然而有時候損失了漢語詩歌的獨特性，例如，在詞牌名的翻譯上，“一剪梅”譯“Lluvia de flores de melocotonero”（桃花雨）, “蝶戀花”譯為 “Sola en la noche” （夜晚獨自一人），詞牌名的文化內(nèi)涵和韻味流失。但是，作為漢詩西譯的首部直譯本，選錄李清照作品數(shù)篇，無疑是李清照詩詞西譯過程中的重大事件。

20世紀(jì)60年代，除黃譯《中國詩歌精華錄再編》外，西班牙作家瑪麗亞·特蕾莎·萊昂（María Teresa León）和詩人拉斐爾·阿爾貝蒂（Rafael Alberti）夫妻合譯的《中國詩歌》（Poesía china）在阿根廷出版，共收錄129首中國詩詞，其中李清照詩詞6首，僅次于李白（9首）、杜甫（8首）。阿爾貝蒂是西班牙文壇“27年一代”代表人物之一，夫婦流亡阿根廷20余年，其間該譯本出版。因譯者自身詩人、作家的身份，譯文簡潔凝練卻又含意豐富，頗具詩歌語言特色。雖然該詩集非直譯本，但在西語美洲國家傳播廣泛[5]。該譯本1972年在阿根廷再版，2003年在西班牙又重新出版。1973年，墨西哥著名詩人奧克塔維奧·帕斯（Octavio Paz）出版《翻譯與消遣》（Versiones y diversiones），收錄李清照詩詞6首，并在譯文前插入了5頁內(nèi)容，對李清照個人及其作品做詳細(xì)介紹。阿爾貝蒂和帕斯這兩位著名詩人在詩集中對李清照詩詞的譯介，都推動了李清照詩詞走向更多的西語讀者。

二、李清照詩詞西譯的相對沉寂期：20世紀(jì)八九十年代

20世紀(jì)70年代，大部分西語國家逐漸和中國確立了外交關(guān)系。80年代，隨著雙方文化交流增加，漢詩西譯進(jìn)入了穩(wěn)定發(fā)展階段。但是，在譯介對象上卻呈現(xiàn)出不均衡性：唐詩成了這段時期爭相譯介的對象，而宋詞的譯介則無人問津。在這個大趨勢下，李清照詩詞的譯介也處于相對沉寂期。

這種不均衡性首先表現(xiàn)在對詩人的譯介上。西語世界歷來備受推崇的中國古代詩人當(dāng)屬唐代詩人李白，20世紀(jì)80至90年代，李白詩歌成了漢詩西譯的主要對象，并逐步確立了其經(jīng)典地位。唐代的其他詩人也備受關(guān)注，諸多詩歌專集相繼出版，如1984年的《白居易詩選》（Poemas de Bai Juyi）和1999年的《王維詩歌選集》（Poemas del río Wang）。而在該時期，卻并未有一位宋代詩人的作品獲得了這樣程度的譯介，女詩人李清照也并不例外。

該階段唐詩的整體翻譯和出版如火如荼，相較之下，宋詞的譯介則冷清寂寥。1981年墨西哥出版的《唐詩宋詞15首》（15 poemas ci de las dinastías Tang y song） 大概是該時期唯一一本主題中含有“宋詞”的詩歌選集，其中僅收錄了李清照作品1篇。此外，以“中國古典詩歌”為主題的中國詩選相較前一時期數(shù)量也有所減少，僅有1982年出版于巴塞羅那的《中國詩歌》（Poesía china）和1987年、1988年分別出版于阿根廷、哥倫比亞的另外兩部中國詩選，但都未引起較大反響。

根據(jù)以上對詩人專集、斷代詩集、中國詩選的出版情況整理，可以看出20世紀(jì)80—90年代對宋詞的譯介程度、對宋代詩人的關(guān)注度都比較少。在這樣的整體形勢下，李清照詩詞的譯介和傳播在該時期也處于幾乎停滯的狀態(tài)。

三、李清照詩詞西譯的蓬勃發(fā)展期：21世紀(jì)

21世紀(jì)，中國和西班牙語國家之間的關(guān)系迅速發(fā)展。在中國西語學(xué)者、國外漢學(xué)家、詩人和翻譯家的共同努力下，中國古詩的西語翻譯與出版呈現(xiàn)出前所未有的繁盛局面。李清照詩詞的西語譯介也實現(xiàn)了從選錄于詩集到獨立成集的跨越式發(fā)展，大量的李清照詞作進(jìn)入西語讀者的視野，詩人的形象構(gòu)建更加具體，作品呈現(xiàn)得更加全面。

（一）持續(xù)收錄于中國詩歌選集

自21世紀(jì)初起，在西語世界出版了大量的中國詩歌選集，絕大部分詩集都收錄了宋代詩人李清照的作品。2001年，西班牙翻譯家卡洛斯·曼薩諾（Carlos Manzano）出版《100首中國詩》（Cien poemas chinos）。該詩集為美國詩人王紅公（Kenneth Rexroth）《中國詩百首》（One Hundred Poems from the Chinese）的英語轉(zhuǎn)譯本，共收錄7首李清照詩詞。洛斯·曼薩諾還轉(zhuǎn)譯了王紅公先生的另外兩部譯著：《愛與流年：續(xù)中國詩百首》（El amor y el tiempo y su mudanza: cien nuevas versiones de poesía china），6首李清照詩詞包含其中，以及《蘭舟：中國女詩人》（El barco de orquídeas: poetisas de China），李清照作品7篇入選。

2001年，西班牙籍華裔學(xué)者陳國堅翻譯《中國古詩》（Poesía cláisica china），由西班牙最大的出版社之一Cátedra發(fā)行，共計252首古詩，是當(dāng)時收錄最全、古詩介紹最詳細(xì)的中國古詩集，其中6首李清照詞作入選。2013年， 陳譯《中國詩歌（公元前11世紀(jì)到公元 20 世紀(jì)）》（Poesía china Siglo XI a.C.–Siglo XX）出版，同樣引起了巨大反響。在該譯本中，李清照詩詞收錄增至13首，在序言和李清照詩詞譯文部分，陳國堅先生都著重介紹了詩人生平、詩詞主題、詩歌藝術(shù)特征和文學(xué)地位等，讓西語讀者對李清照詩人形象構(gòu)建、詩歌的文學(xué)價值有了更深的認(rèn)識。

2002年，西班牙詩人加西亞·恩里克（García Enrique）與中國學(xué)者徐宗輝合譯詩集《愛與離別之歌：中國古代詩詞選集》（Cantos de amor y ausencia. Cantos ?ci? de la China medieval） 出版，共計64首中國古詩，其中李清照的詩作5篇。2003年，西班牙漢學(xué)家畢隱崖（Juan Ignacio Preciado）出版《中國詩歌選集》（Antología de poesía china），選譯李清照詩詞5篇。2008年西班牙漢學(xué)家阿戈弗雷多·戈麥斯·希爾（Alfredo Gómez Gil） 和中國西語學(xué)者陳廣福共同翻譯的《唐宋詩詞選集》（Antología poética de las Dinastías Tang y Song），2014年阿根廷出版的《回聲與透明：中國古典詩選》（Eco y transparencia: selección de la poesía clásica china），李清照作品均入選其中。

值得注意的是，該時期在西班牙還出版了加泰羅尼亞語版中國詩選。2005年，從法語轉(zhuǎn)譯至加泰羅尼亞語的《四季：唐宋詩詞選集》（Estacions: poemes de les dinasties Tang i Song）出版，包含李清照詩詞3首。2012年，西班牙漢學(xué)家歐陽平推出加泰羅尼亞語—漢語雙語版本《石子與毛筆：中國古典詩詞選集》（Pedra i pinzell. Antologia de la poesia xinesa clàssica），其中5首李清照詩詞先行登載于報紙，推動女詩人的名氣逐漸傳開。加泰羅尼亞語是西班牙加泰羅尼亞、瓦倫西亞等地區(qū)的通用語，漢語詩歌譯入該語言，意味著將中國詩歌帶到了更多的普通讀者面前。

（二）李清照詩詞專集出版

在21世紀(jì)漢詩大量西譯的熱潮下，第一部李清照詩詞專集終于問世。2003年，西班牙女漢學(xué)家宮碧蘭（Pilar González Espa?a） 翻譯的《李清照詩詞精選》（Li Qingzhao: Poemas escogidos）在西班牙馬拉加市出版，李清照詩詞西語譯介終于實現(xiàn)了從收錄于“中國詩歌集”到獨立成集的突破。該詩歌專集精選27首李清照詩詞，由漢語直接翻譯而來，以雙語形式出版。之后，應(yīng)東方及地中海出版社（Ediciones del Oriente y del Mediterráneo）主編克萊拉·哈內(nèi)絲 （Clara Janés） 邀請，宮碧蘭在原譯文基礎(chǔ)上進(jìn)行少量修改后，增譯詩詞至60首，形成《李清照詩詞60首》（Poesía completa. 60 pomeas para cantar）。該詩集于2010年在馬德里出版，在西語世界產(chǎn)生了巨大反響，成為影響最大、流傳最廣的李清照詩詞西語譯本。2011年，致力于女性作家作品出版的馬德里Torremozas出版社以《菊花——李清照詩詞》（Li Qingzhao. La flor del Ciruelo）為名重新出版了宮碧蘭譯本。

宮碧蘭是西班牙有名的漢學(xué)家之一，同時還擁有詩人、劇作家、翻譯家、詩歌朗誦國際推動者等多重身份?；趯钋逭盏木把龊驼J(rèn)同感，宮碧蘭研讀文獻(xiàn)史料，用心感悟李清照詩詞的韻律、意境和風(fēng)格，探究古詩詞的西譯之道，將東方女詩人李清照的作品更豐富、完整地呈現(xiàn)在了西語讀者面前。在譯本《李清照詩詞60首》序言部分，宮碧蘭概述了李清照所處的時代背景、人物生平和愛情故事，并介紹“詞”這種詩體的基本特征，為讀者更好地建構(gòu)李清照詩人形象、領(lǐng)悟其詩歌魅力提供基礎(chǔ)。宮碧蘭譯本在處理中國古詩詞中特有的文化意象時，以“異化”的翻譯策略為主，采取“直譯+注釋”的翻譯方法，盡量保全詩詞的文化特色。如有取“歸化”策略之處，譯者也在注釋中進(jìn)行說明，揭示原文。為了不影響閱讀的流暢度，注釋皆附于書本末尾處，主要對詩中的用典、化用名句、地名、器物等進(jìn)行解釋，共14頁之多。此外，對于詩句的長短，宮碧蘭譯本也盡可能忠實地保持宋詞的長短錯落、參差不齊之美。宮譯李清照詩詞還大膽地對詩體調(diào)整布局，采取“縱向式”結(jié)構(gòu)分布詩句，根據(jù)詩歌意境對詞句進(jìn)行分行，在詞與詞之間加入一些空格。該創(chuàng)新性做法一方面是為了以另一種方式彌補宋詞音樂之美的不可譯性；另一方面結(jié)構(gòu)的縱向拉長、詞句間的留白，在視覺、心理上延長了閱讀體驗，讓讀者更好地體驗到古詩的意蘊，宮碧蘭譯本實現(xiàn)了對李清照詩詞意義多層次的追尋和再現(xiàn)。

2014年，馬德里Hiperión出版社發(fā)行了第二部李清照詩詞獨立詩集《漱玉詞——李清照》（Li Qingzhao. Jade puro），譯者之一為曾來華任教的西班牙人米格爾·薩拉斯·迪亞茲 （Miguel Salas Díaz）。米格爾曾在大連外國語大學(xué)任教，在華工作期間聽友人提及詩人李清照，后與一名旅居馬德里的中國臺灣人合譯該詩集。譯本為繁體中文與西班牙文對照版，共選譯李清照詩詞62首。漢語詩歌常隱匿人稱代詞，大多數(shù)譯者在翻譯李清照詩詞時，往往以第一人稱彰顯抒情主體，而在該譯本中，譯者主要選擇第三人稱“她”作為主語來處理原詩的主語隱匿現(xiàn)象。筆者認(rèn)為，這雖然增強了翻譯的客觀性，但一定程度上減弱了李清照詩歌的抒情效果。盡管如此，該譯本對李清照詩詞在西語世界傳播的重要意義卻是毋庸置疑的。

四、結(jié)語

由于資料和水平有限，筆者對李清照西語譯介的整理與研究必然有缺漏和不足之處，尤其對于19世紀(jì)80年代以前出版的詩集，因條件限制，收集得不夠全面。隨著漢詩西譯從發(fā)軔到繁榮過程中一本本中國詩歌集對李清照詩詞的選錄，推動李清照詩詞在西語語境下逐漸傳播。從散落在各類詩選到獨立成集，是李清照詩詞譯介和傳播積累數(shù)十年的結(jié)果，也是西語世界對李清照作品的接受和認(rèn)可。分析其作品的譯介情況，可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)詩集對李清照傷春惜時、幽思愁情的詩詞進(jìn)行了譯介，而對女詩人瀟灑不羈和家國情懷的其他面展現(xiàn)較少。研究者必須認(rèn)識到的是，李清照詩詞在西語國家的傳播范圍、接受程度和影響力仍然有限。大部分西語讀者對李清照及其作品的價值認(rèn)知多基于其中國古代女性詩人的身份，對李清照詩詞的闡釋主要停留在抒情詩對中國古代女性內(nèi)心世界的描繪表達(dá)層面，對詩詞中女性意識的關(guān)注多于對作品本身文學(xué)藝術(shù)價值的探討。李清照詩詞在西語語境的進(jìn)一步傳播和接受，還需要中外譯者、學(xué)者和批評家的共同努力。