文王立群

初秋稍有微涼，虞河兩畔，樹葉開始泛出迷人的紅色，裝點(diǎn)著這座因風(fēng)箏而聞名于世的城市。濰坊市人民醫(yī)院背后的一組老建筑旁，不時(shí)有人駐足。從鬧市的繁華到此間的寧?kù)o，只有林木相隔。很多人不知道，這座被稱為“樂道院”的古樸建筑，曾是日軍侵華期間中國(guó)境內(nèi)最大的“集中營(yíng)”。虞河從其院前流過(guò)，蜿蜒向北，經(jīng)紅色文化的沃土昌邑，最終匯入萊州灣。

從濰城、寒亭到昌邑，從樂道院到昌北縣委舊址，再到抗日殉國(guó)烈士祠，虞河在滋潤(rùn)這座城的同時(shí)，也串起這座城市的紅色文化印記，一如她曾經(jīng)的名字“溉河”，灌溉大地，更灌溉一方人的心靈沃土。

一院：從集中營(yíng)到革命搖籃

集中營(yíng)，曾經(jīng)更多存在于電影中，存在于遙遠(yuǎn)的歐洲，到過(guò)樂道院，我們才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它離我們?nèi)绱酥?/p>

始建于1882年的樂道院，最初是集教會(huì)、學(xué)校、醫(yī)院于一身的綜合性場(chǎng)所。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之后，這里也曾是濰縣革命早期的活躍地之一，被稱為“濰縣革命的搖籃”。二戰(zhàn)時(shí)期，這里成為西方僑民的噩夢(mèng)之地，在侵華日軍的控制下被稱為“東方的奧斯維辛”。在那段艱苦的歲月里，被囚禁于樂道院的僑民與濰坊的抗日志士們一起，書寫過(guò)可歌可泣的抗戰(zhàn)故事。正因?yàn)檫@段共同經(jīng)歷的抗戰(zhàn)史，今天的濰縣樂道院成為濰坊市國(guó)際交往和文化交流的重要窗口、開展愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地，也成為二戰(zhàn)期間國(guó)際僑民與中國(guó)人民團(tuán)結(jié)反抗日本法西斯的正義斗爭(zhēng)及國(guó)際主義精神的象征。

齊魯大學(xué)前身廣文大學(xué)主教學(xué)樓就座落在樂道院內(nèi)

當(dāng)?shù)鼐用駞f(xié)助僑民逃出集中營(yíng)后合影

抗戰(zhàn)勝利后，樂道院又承擔(dān)起新的紅色使命。1948年，作為魯中重鎮(zhèn)的濰縣解放后，中共華東局決定組建一所以政治思想教育為主、培養(yǎng)青年干部的革命大學(xué)。同年夏，華東大學(xué)在樂道院成立。隨著解放區(qū)的迅速擴(kuò)大，急需大批干部，中共中央華東局和山東分局決定從華東大學(xué)抽調(diào)干部、學(xué)員組成工作隊(duì)南下。一批又一批年輕人成為南下干部，奔赴祖國(guó)各地。不到三年的時(shí)間里，華東大學(xué)共培養(yǎng)了有社會(huì)主義覺悟，勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的干部4000多人，為支援解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。

今天的樂道院，已經(jīng)是中宣部命名的全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地，大量的歷史圖片、文物陳列，向來(lái)往的人們講述曾經(jīng)的崢嶸歲月。

一線：紅色地標(biāo)連點(diǎn)成線

虞河一路向北，很快就進(jìn)入革命老區(qū)昌邑。這里，曾是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期膠東軍區(qū)與其他戰(zhàn)略區(qū)的唯一聯(lián)系通道。這條由無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人信念鑄就的戰(zhàn)略通道，架起山東連接延安的紅色生命線，影響著山東戰(zhàn)局乃至全國(guó)戰(zhàn)局。

1949年10月1日，人民政府接管后的樂道院醫(yī)院工作人員慶祝新中國(guó)成立

昌邑市龍池鎮(zhèn)馬渠村，曾是渤海走廊的重要節(jié)點(diǎn)、昌北縣委駐地。為了保衛(wèi)縣委、保衛(wèi)家鄉(xiāng)，馬渠村群眾積極參軍參政，擁軍支前，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)，民兵威震四方，掩護(hù)干部傷員，被譽(yù)為昌北根據(jù)地的“紅色堡壘村”。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代，馬渠村有著名的“三多”：參政多、參軍多、出干部多?？箲?zhàn)全面爆發(fā)之初，馬渠村就組建了100多人的“民先”隊(duì)伍，成立了村黨支部?？箲?zhàn)時(shí)期，昌北全縣9個(gè)區(qū)先后25任書記中有10人來(lái)自馬渠。村里的賃鋪胡同出過(guò)6位區(qū)以上干部，被人們稱為“書記胡同”。據(jù)1957年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，該村在職的縣團(tuán)級(jí)以上干部達(dá)57人，被譽(yù)為“革命干部的搖籃”。

今天，昌邑市在馬渠村建立紅色馬渠教育基地，以馬渠村史館為中心，對(duì)魏惜珍、魏堅(jiān)毅和陳挺等名人故居、縣委宣傳部舊址、革命烈士魏汝干和魏振棟等的故居一系列革命遺跡進(jìn)行還原和展示，記錄歷史、傳承紅色基因。

不僅在馬渠村，近年來(lái)，昌邑市根據(jù)革命文物資源分布情況，將紅色文化遺跡聚點(diǎn)成線，東線串聯(lián)西海軍分區(qū)后方醫(yī)院舊址、中共膠北特委舊址、李福澤將軍事跡陳列館等；西線串聯(lián)紅色馬渠、渤海走廊革命斗爭(zhēng)陳列館、昌邑縣抗日殉國(guó)烈士祠等；南線則將市黨史館、膠河戰(zhàn)役烈士陵園、昌南縣委舊址等連成一片，構(gòu)建起全市黨史學(xué)習(xí)教育和紅色文化旅游新格局。

昌邑膠北特委舊址（楊超/攝影）

一人：讓紅色文化代代相傳

“參軍多”的特質(zhì)不僅屬于馬渠村，還屬于整個(gè)龍池鎮(zhèn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，龍池鎮(zhèn)共有2100余人參與支前?？偣?萬(wàn)多人口的龍池鎮(zhèn)先后有528人奔赴抗日前線，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)“一門二英”“一門三英”的光榮家庭?？谷昭硣?guó)烈士祠里，一位名叫魏鐵良的退伍軍人，向來(lái)往的人們講述著英烈們的故事。

2012年6月23日，魏鐵良清楚地記得這個(gè)日子，從那一天開始，魏鐵良承擔(dān)起管理烈士祠的重任。每天早晨不到7點(diǎn)，70歲高齡的魏鐵良就會(huì)來(lái)到祠堂，打掃院子，擦拭牌位，給先烈們上香、敬軍禮。

魏鐵良還成了烈士祠的講解員。最多的時(shí)候，他一天接待過(guò)四十多個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。作為一名退伍老兵和老黨員，憑借著忠誠(chéng)和信仰，魏鐵良在烈士祠一守就是十余年。這些年來(lái)，他不僅將烈士祠管理得井井有條，還利用空閑時(shí)間走訪烈士后人，搜集整理出近10萬(wàn)字的烈士事跡材料，他說(shuō)：“抗戰(zhàn)期間，昌北大地上有四支隊(duì)伍奔向了山東抗日的戰(zhàn)場(chǎng)。我要把它整理出來(lái)，讓更多的人看到，增強(qiáng)人們愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義的情懷，更讓先烈永存世人心中?！?/p>

“在統(tǒng)計(jì)和整理過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，這些先烈犧牲的時(shí)候大都是二十幾歲，超過(guò)30歲的都不多。一個(gè)個(gè)正值青春年華的生命，就這樣永遠(yuǎn)倒下了?！焙芏嗟皆L者都會(huì)問：“這些烈士有后代嗎？”魏鐵良堅(jiān)定地說(shuō)：“有，當(dāng)然有，而且很多很多，我們昌邑人民、山東人民甚至全國(guó)人民都是他們的后代?！?/p>

如今，在濰坊這片紅色沃土，越來(lái)越多如魏鐵良一般的人投入到紅色文化的保護(hù)和傳承之中，越來(lái)越多的紅色文化遺產(chǎn)在經(jīng)歷“保得住、用得好、活起來(lái)”的過(guò)程，讓紅色文化基因借助遺產(chǎn)深度傳承，讓紅色血脈在時(shí)代的演進(jìn)中賡續(xù)新篇。

魏鐵良整理出的近10萬(wàn)字的烈士事跡文稿（楊超/攝影）

昌邑革命文物工作成功做到“保得住、用得好、活起來(lái)”（楊超/攝影）