綜合整理/本刊主筆 趙嘉瑋

自古以來，人言可畏?！霸鴧⑷恕薄叭顺苫ⅰ薄氨娍阼p金”這三個歷史典故都印證了流言的巨大破壞力。“流言止于智者，興于愚者，起于謀者”，早在兩千多年前，荀子便一針見血地點透了流言的本質(zhì)。

曾參殺人

曾參師從孔子，對孔子的儒學學派思想既有繼承，又有發(fā)展和建樹，在儒家文化中具有承上啟下的重要地位。因此，曾參被后人尊稱曾子，為五大圣人之一。

然而，他在年輕時卻被謠傳成了殺人犯，把曾母嚇得不輕……

在魯國費地，有一個與曾參同名同姓的人殺了人。這件事情傳開后，便有人跑到曾參家，告訴他的母親說：“你兒子殺人了?！?/p>

曾母聽到后，斬釘截鐵地說：“我兒子是不會殺人的?！闭f完，她便安之若素、有條不紊地繼續(xù)織布。不久，又有人來說：“曾參殺了人。”曾母依舊不信。過了一會兒，又有人告訴曾母曾參殺人的消息。

這時，曾母便開始害怕起來，于是扔掉梭子，翻墻逃走了。

知子莫若母，曾母應(yīng)該是最了解曾參的人。而且曾參向來以賢德著稱，按理說不會發(fā)生殺人之事。但是不斷有人說“曾參殺人了”，曾母也就自然而然地相信了。

三人成虎

戰(zhàn)國時期，魏國大臣龐蔥要陪同太子前往趙國邯鄲當人質(zhì)。他擔心走后朝廷上的小人會乘機造謠中傷他。

臨出發(fā)前，他對魏王說：“如今有一個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”魏王回答：“我不相信?！饼嬍[又問道：“如果有兩個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”魏王說：“我會有些懷疑?！?/p>

龐蔥接著說：“如果又出現(xiàn)了第三個人說街市上有老虎，大王相信嗎？”魏王回答：“我當然會相信。”

龐蔥說：“很明顯，街市上根本不會出現(xiàn)老虎，可是經(jīng)過三個人的傳播，街市上好像就真的有了老虎。而今趙國都城邯鄲和魏國都城大梁的距離，要比王宮離街市的距離遠很多，對我有非議的人又不止三個，還望大王可以明察秋毫。”

魏王說：“這個我心里有數(shù)，你就放心去吧！”

果然，龐蔥前腳剛走，后腳就有人在魏王面前進讒言誣陷他。剛開始時，魏王還不為所動。但后來造謠的人越來越多，魏王也就相信了。從此，龐蔥徹底失去了魏王的信任。

眾口鑠金

春秋時期，周景王打算鑄造大鐘演奏音樂，單穆公認為以前鑄造大鐘已經(jīng)耗盡了百姓的資財，現(xiàn)在又要造大鐘，很不妥當。

周景王又去問樂官伶州鳩，伶州鳩也認為鑄造大鐘耗費過度，會妨礙音樂的和諧，所以不應(yīng)當鑄造。

問了二人的意見后，周景王還是一意孤行要建造大鐘。

當大鐘鑄成后，演奏的樂工向周景王稟報樂音和諧。周景王便反問伶州鳩：“鐘聲不還是很和諧嗎？你年老了，顧慮是多余的?！?/p>

伶州鳩答道：“國君不明白其中的緣故。君王制作樂器，百姓非常高興，這才是和諧?，F(xiàn)在花費了大量的財物，百姓疲憊，無不怨恨，我不認為這是和諧。輿論聲四起，反倒是對國君有害?！?/p>

果不其然，百姓對周景王耗費錢財鑄大鐘的事情怨聲載道。因為這件事情，越來越多的人認為周景王是一位昏君。如此一傳十、十傳百，導(dǎo)致周景王在百姓心中的地位一落千丈。

正如西漢司馬遷在《史記·張儀列傳》中記載，張儀游說列國時所說的：“臣聞之，積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨。”

點評：不實的言論，以訛傳訛，重復(fù)多了，往往會真假難辨。在信息空前爆炸的當下，一方面要保持頭腦清醒，不能成為謠言的制造者；另一方面要明辨是非，不傳謠、不信謠，才能做到保護自己，又不傷及別人。正可謂流言止于智者。