黃玉林

放緩步子。

橋上的青石板，會滯一滯你的腳步。緩步，清閑。踏上恩波橋，時(shí)間頓時(shí)變慢。盡管身處城市中心，現(xiàn)代的喧囂，卻仿佛被過濾被屏蔽。

莧浦河從北往南而來，把富陽城劃分為東西兩部分。以東，為富陽老城區(qū)；西邊的新城區(qū)，面積越來越大，已經(jīng)遠(yuǎn)超老城區(qū)。

恩波橋，建在莧浦河之上。如今，當(dāng)?shù)氐慕ㄖ易逯?，恩波橋?qū)儆诟咦孑吋壍拇嬖凇Ｋ碇{浦河，并沒有在江南細(xì)雨中沉睡千年。繁華過后，享受平靜。它變得知冷暖，懂人心。人生匆匆，也需緩行。

穿過恩波橋，僅僅幾十米，莧浦河就匯入富春江，左拐東流。

此處最早的橋，為木結(jié)構(gòu)橋梁。據(jù)考，984年，即宋太平興國九年圯。最初的“圯”，估計(jì)雖然簡單，但是工程也不小。從那時(shí)起計(jì)算，此橋歷史已逾千年。

1565年，也就是明嘉靖四十四年，縣令施陽得改建為石橋。

之后，清順治、康熙年間曾兩度重修。重修后，就是目前的樣子：三孔石拱橋，東西走向，長57米，高16米，寬6米，凈跨49米，中孔跨度18.4米，兩邊小孔跨度各為15.3米，下設(shè)分水尖。橋面用條石錯(cuò)縫鋪設(shè)。兩側(cè)設(shè)望柱、欄板。

橋的叫法，歷史上幾易其名。初名莧浦。1065年，即北宋治平二年，邑人孫道長重建，改名“通濟(jì)”。1134年，即南宋紹興四年，縣令王裒重修，更名“惠政”。1196年，即慶元二年，邑人謝震募新之，復(fù)名“通濟(jì)”。古人似乎很喜歡給橋取名為“通濟(jì)”，各地有不少。南宋嘉定間，縣令程珌常于橋下放生，才改名“恩波”。出自南朝梁丘遲詩《待宴樂游苑送張徐州應(yīng)詔》“參差別念舉，肅穆恩波被。”片片波浪，皆懷感恩。

恩波橋的設(shè)計(jì)與建造，有兩處特別值得一說。

一是橋墩兩面均有分水尖。這種雙面分水尖，雖然不是絕無僅有，但也很少見到。一般橋梁，只會在上游一端設(shè)分水尖。為什么向下游的一面也做分水尖呢？這和恩波橋的地理位置有關(guān)，富春江近在咫尺，受錢塘江潮水影響，漲潮時(shí)水位上漲，河水倒灌，逆流而上。那時(shí)，七里瀧發(fā)電站和千島湖水庫還沒蹤影，兩大水利工程建成后的今日，特別是新安江大壩九孔泄洪，向下游一面分水尖的用處可不是一點(diǎn)點(diǎn)。古人的智慧真的不是一般啊。

二是石獅之謎。恩波橋上的望柱共有四十根，兩側(cè)各二十，但上面的石獅只有三只，其他雕刻著垂蓮、蓮蓬和芙蓉等。三只石獅如何排放？

在橋的中間位置，南側(cè)一只，為母獅，北側(cè)兩只，一公一母。確認(rèn)過眼神，南側(cè)母獅和北側(cè)公獅，都深情地望著北側(cè)西邊的母獅。也許，他們是幸福的一家人，女兒是爸爸的小棉襖，與爸爸立在同一側(cè)，爸爸和媽媽，關(guān)切地望著女兒，嘮叨呢。

舊時(shí)，著名的“富陽八景”引人入勝，“恩波夜雨”為其中之一?！陡淮嚎h志》記載：“新雨初霽，船過橋下，雨滴篷窗不住，入夜則淅瀝更爽耳也。”可以想象，在萬籟俱寂的夜色中，在船中聽著橋上滴水敲打著篷窗，是一種多么安謐的景象，與“畫船聽雨眠”異曲同工。

如此意境，不留下詩篇是不可能的。

明宣德年間，富陽縣令吳堂《恩波夜雨》詩：“春風(fēng)吹鹢遠(yuǎn)朝天，夜雨江村憶往年。隔岸聲傳湘竹里，因風(fēng)響落井梧邊。濕浸漁火人家靜，寒人篷窗客夢懸。重沐恩波歸舊邑，愿分膏澤遍桑田?！?/p>

宋陳延齡，寧宗嘉泰年間為富陽縣丞，他也忍不住寫了《恩波橋》：“富春勝趣景一幅，四面好山青簇簇。浙江逶迤向東來，千里平鋪鴨頭綠。老夫作官從此游，恩波閣道如虹浮。憑欄夜半玩星斗，全稽分夜天南頭。是時(shí)萬籟寂不作，惟見翱翔雙白鶴。赤松正與董雙成，坐駕云軿窮碧落。素娥海上來相迎，玉笙度曲鸞鳳鳴。商音嫋嫋洗人耳，驚起葛翁仙夢醒。走著氅衣忙草草，開門誤踢神爐倒。丹光飛起掩月明，虎嘯龍吟天地老。”

陳子瀾的《恩波橋詩》寫道：“山水繞城春作漲，江濤入海夜通潮。”

這三首詩，即使身在夜雨、夜半，古代詩人常有的“愁”“淚”也無影無蹤，重沐恩波、虎嘯龍吟、江濤入海，讀來都是正能量。

可惜的是，如今很少有人會坐船從恩波橋下經(jīng)過。倒是每逢洪水潮汛、風(fēng)急浪高時(shí)，漁船穿過恩波橋，泊在莧浦河內(nèi)安全之處。片片風(fēng)帆迎著落日余暉，造就了另一個(gè)著名景點(diǎn)：“莧浦歸帆”。

有漁船就會有魚市。每天的魚市，恩波橋上人頭攢動，熱鬧非凡。江上桅桿林立，橋頭萬商云集。橋上賣菜賣衣服賣藥的，擠滿了攤位，還有雜耍人穿插其中。很長時(shí)間，恩波橋附近是富陽城最熱鬧的地方。

恩波橋兩側(cè)的藤蔓植物任意地生長著，整座橋幾乎被綠色包圍。我想，這并不是為了顯示他的年輕與活力，而是表達(dá)了它的大度與寬容。最缺乏土壤的全石頭身架，居然長出了如此肥美的綠葉。不過，長期讓植物毫無節(jié)制地瘋長下去，年邁的恩波橋恐招架不住，植物藤蔓畢竟還沒有文物保護(hù)意識。

又一次站在恩波橋上，撫摸斑駁古幽的石欄桿，感嘆歲月的滄桑和變遷。緩緩踱步，寧靜淡然。

龍門古鎮(zhèn)：煙雨江南煙火里

多雨的江南，細(xì)雨如煙，朦朧婉約。雨水從空中落下，樹葉發(fā)亮，土壤溢汁，石板路透出包漿。溫潤的空氣，把江南濡染地處處是詩。

富陽龍門古鎮(zhèn)隱藏在江南的詩意中。背后有龍門山，氣象萬千。古典的剡溪，穿鎮(zhèn)而過，把三國孫氏的江南豪情化為涓涓清流，日夜不停匯入富春江，赴錢塘再競風(fēng)流?！按说厣角逅悖瑒偎茀瘟糊堥T”，加上龍門位于神秘的北緯三十度東經(jīng)一百二十度整點(diǎn)交匯附近，玄妙的地理位置，讓它從明清起就無法低調(diào)，民間口口相傳，人皆心向往之。

龍門是鎮(zhèn)，其實(shí)是村。說是村，更是一戶大家庭。

行政建制的龍門鎮(zhèn)，是富陽最小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，人口7000余人，下轄四個(gè)行政村。一般的行政村，由多個(gè)自然村組成。而這里剛好相反，四個(gè)行政村組成了一個(gè)自然村，或者說，自然形成的一個(gè)村，被劃分成了四個(gè)行政區(qū)域，因?yàn)檫@個(gè)自然村，地理范圍上等同于一個(gè)鎮(zhèn)。

這里，90%以上的村民姓孫，他們共同的祖宗，說來顯赫，是三國東吳大帝孫權(quán)。走進(jìn)孫氏宗祠余慶堂，可見吳大帝的畫像，氣宇軒昂，威風(fēng)凜凜。據(jù)家譜記載，目前，孫氏已繁衍到60多世。孫氏后裔的聚居地，分明就是一個(gè)大家庭。

是家就有煙火味。走進(jìn)龍門悠長狹窄彎曲的弄堂，隨處可見村民洗菜淘米做飯，高壓鍋嗞嗞作響，自家菜油爆炒的濃香從窗口一陣一陣地飄出。地里完成除草的老農(nóng)荷鋤而歸，身后跟著親熱的土狗。還有幾位無須做飯的老婦，坐在門口，雕塑般借著光聚精會神拿著球拍穿針引線。

與國內(nèi)諸多受歡迎的古鎮(zhèn)一樣，龍門也有許多賣臭豆腐的小攤，臭味飄香。不同的是，龍門有一種獨(dú)特的小吃，稱為油面筋。據(jù)說為孫權(quán)行軍打仗時(shí)所發(fā)明，從果腹之物，演繹為如今的一道美食。油炸之后，香味獨(dú)特，極為誘人。因此，龍門的空氣中，有少部分臭豆腐的流行味道，還有壓倒性優(yōu)勢的油面筋濃香，獨(dú)特的臭味和香味在龍門上空進(jìn)行“量子糾纏”。

龍門古鎮(zhèn)的孫氏廳堂有40多座，還有眾多民房，房廊相連，曲徑通幽，如入迷宮。我曾經(jīng)無數(shù)次到過龍門，可至今仍依賴向?qū)?。有一次參加活動，為防迷路，我停好車，立即把定位發(fā)在自己的手機(jī)上，一路留心，一路做記號。活動結(jié)束之后，按導(dǎo)航找車，卻屢屢碰壁，問當(dāng)?shù)卮迕?，我又無論如何說不準(zhǔn)自己要去哪里。只記得汽車停在一個(gè)弄堂口，村民說，弄堂口有成百上千個(gè)呢。最終，參加活動一個(gè)小時(shí)，找車花了一個(gè)半小時(shí)。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，三國時(shí)期的英雄人物早已湮沒在歷史長河中，龍門古鎮(zhèn)一面保持著傳統(tǒng)的風(fēng)骨，一面迎著新時(shí)代脫胎換骨。懷著煙雨江南獨(dú)特的意蘊(yùn)，龍門古鎮(zhèn)，恰到好處地藏身于煙火里。