杜逸軒 蔣至群
(西藏大學(xué)文學(xué)院,西藏 拉薩 850000)
2021年是國家“十四五”規(guī)劃開局之年,我國語言文字工作有了新目標(biāo)、新要求,“發(fā)揮國家通用語言文字在鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面的作用”就是其中一個(gè)重要方面。2021 年8 月,習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“要推廣普及國家通用語言文字,科學(xué)保護(hù)各民族語言文字,尊重和保護(hù)少數(shù)民族語言文字學(xué)習(xí)和使用?!毙轮袊闪⒅两褚延衅呤噍d,在這期間,我國的語言文字工作不斷邁上新臺(tái)階。據(jù)教育部2020年統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示,普通話在全國范圍內(nèi)普及率達(dá)到80.72%,識(shí)字人口使用規(guī)范漢字的比例超過95%,各民族各地區(qū)交流交往的語言障礙基本消除。[1]但就整體而言,尤其是中西部的一些邊遠(yuǎn)城鎮(zhèn)、農(nóng)牧區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)仍是我國現(xiàn)階段推普工作的“短板”所在。新時(shí)代西藏語言文字事業(yè)需要結(jié)合本區(qū)區(qū)情,走出一條具有邊疆特色的西藏道路。一方面,我們要明確推廣普及國家通用語言文字與保護(hù)少數(shù)民族語言文字并行不悖,二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系;另一方面,我們必須意識(shí)到,在我國經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的大背景下,西藏與內(nèi)地的交流更加密切,各族群眾接觸國家通用語言文字的頻率越來越高,學(xué)習(xí)和使用的主動(dòng)性也愈加強(qiáng)烈。因此,讓各族人民切身享受國家通用語言文字帶來的語言紅利,是不斷提升人們的獲得感、幸福感和認(rèn)同感,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要舉措。
我國有著形態(tài)豐富的語言文化,在古代,最早的通用語即“雅言”,“雅”有規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)之意,相當(dāng)于我們今天的國家通用語言??v觀歷史長河,“雅言”的推廣在維持社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)各民族交流等方面產(chǎn)生了重要影響。即使在今天,我們依然能夠深刻感受到國家通用語言文字在日常生活中發(fā)揮著不可代替的作用。
1982年,“國家推廣全國通用普通話”被正式寫入憲法。2001年1月1日,《中華人民共和國國家通用語言文字法》實(shí)施,正式確立了“國家通用語言文字”的法定地位,同時(shí)也規(guī)定了“公民有學(xué)好和使用國家通用語言文字的權(quán)利”。由此觀之,這是法理的要求,也是法律賦予每位中國公民的權(quán)利。當(dāng)然,此處的“權(quán)利”不僅是法律賦予的一種力量,還包括我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,包含我們對(duì)國家民族的認(rèn)同。將國家通用語言文字事業(yè)上升到法律層面,更是有效抵御防范境內(nèi)外敵對(duì)分子滲透和破壞的必要手段。
西藏作為我國涉藏地區(qū)的中心地和民族大團(tuán)結(jié)的地區(qū),不僅是我國反分裂斗爭的前沿地帶,也是國家國防和生態(tài)的安全屏障。我國作為統(tǒng)一多民族國家的重要標(biāo)志就是語言的統(tǒng)一。語言是兼具文化價(jià)值和工具價(jià)值的復(fù)合體。在語言市場上,掌握一門語言就意味著擁有一種可以變現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)價(jià)值的文化資產(chǎn)。[2]尤其在當(dāng)今社會(huì),新一輪科技革命的持續(xù)深入和網(wǎng)絡(luò)信息化飛速發(fā)展,零散化、碎片化的信息爆炸式增長,人們分辨、獲取和利用信息的能力將會(huì)直接影響個(gè)人發(fā)展機(jī)遇,倘若一些少數(shù)民族群眾因?yàn)檎Z言障礙原因而無法跟上社會(huì)發(fā)展潮流,必然會(huì)逐步走向社會(huì)的邊緣。“十四五”期間,國家對(duì)西藏的扶持政策依然會(huì)持續(xù)傾斜,對(duì)西藏的投資更是只增不減。新時(shí)代西部現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的建立需要依賴“互聯(lián)網(wǎng)+”、人工智能等現(xiàn)代技術(shù),而這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都需要與之適應(yīng)的具有現(xiàn)代科學(xué)文化的高素質(zhì)人才,西藏也應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展潮流,推廣普及國家通用語言文字,讓各族群眾能夠深度融入現(xiàn)代化社會(huì),助力他們就業(yè)、創(chuàng)業(yè);各族人民更應(yīng)積極響應(yīng)黨的語言文字工作號(hào)召,接受最新的觀念與知識(shí),以適應(yīng)時(shí)代變遷。
與此同時(shí),隨著社會(huì)主義新西藏的發(fā)展與繁榮,西藏的戰(zhàn)略定位也在不斷豐富與轉(zhuǎn)換,不僅是我國國防軍事的重要安全屏障,還是國家西部對(duì)外開放的前沿陣地,更是國家統(tǒng)籌國際國內(nèi)“兩個(gè)大局”的地理交匯點(diǎn)。作為我國西南邊陲重要省份,西藏應(yīng)把握時(shí)代機(jī)遇,有效發(fā)揮自身地理位置的優(yōu)越性,加強(qiáng)國家通用語言文字的普及與推廣,依托“一帶一路”向沿線國家乃至世界展現(xiàn)西藏的魅力,提升國家通用語言文字的國際影響力,以達(dá)到西藏戰(zhàn)略地位轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)需要。
我們要深刻認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主要矛盾變化帶來的語言文字工作的新形勢(shì)、新要求,西藏是藏族為主體并與其他少數(shù)民族雜居的聚居區(qū),加之各地區(qū)藏語方言存在較大差異,尤其是部分偏遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū),受地方財(cái)政薄弱、學(xué)校教育質(zhì)量水平較低、人們觀念陳舊等多方面原因影響,“語同音”的目標(biāo)尚未實(shí)現(xiàn),農(nóng)牧區(qū)群眾對(duì)國家通用語言文字的掌握還有待于進(jìn)一步提升。語言文字是人類溝通交往和傳遞情感的重要工具,也是文明傳承的基本要素和物質(zhì)載體,[3]而熟練掌握國家通用語言文字是西藏各族人民在生產(chǎn)生活中必備的基本能力。語言通,人心通,團(tuán)結(jié)和諧自然來;語言不通,人心阻隔,各民族間就無法深入溝通,矛盾和隔閡也就隨著產(chǎn)生,難以形成普遍共識(shí)和國家認(rèn)同。國家認(rèn)同作為各族人民對(duì)自己國民身份的認(rèn)同和維持多民族國家和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ),向來都是我國邊疆治理中的一個(gè)核心要素。做好民族團(tuán)結(jié)工作絕非紙上談兵,互相交流是前提和基礎(chǔ)。各族人民只有熟練運(yùn)用國家通用語言文字,打破民族間的語言壁壘,才能正真做到心靈相通,增強(qiáng)中華民族內(nèi)部的凝聚力和向心力。
在中華民族偉大復(fù)興和百年未有之大變局的背景下,我們需要提高政治站位,營造良好的語言環(huán)境,發(fā)揮國家通用語言文字在國家各項(xiàng)事業(yè)中的助推和保障作用,緊跟時(shí)代步伐,構(gòu)建各族群眾間政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面更深層次的認(rèn)同感,這是推進(jìn)各民族交流交往交融,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的必然要求。
在全球聯(lián)系日益緊密的今天,語言的經(jīng)濟(jì)價(jià)值愈加凸顯。有研究表明,語言交流障礙是影響勞動(dòng)力在市場上流動(dòng)的制約因素之一,語言能力也逐漸成為“第二生產(chǎn)力”[4]縱觀西藏和平解放70 周年的歷程,本區(qū)各項(xiàng)事業(yè)都取得了歷史性的成就。自上世紀(jì)改革開放以來,國內(nèi)統(tǒng)一市場逐步形成并完善,各地區(qū)間的封閉狀態(tài)被打破,西藏與內(nèi)地各省市的交流交往也在逐年增加,但部分高海拔地區(qū)、偏遠(yuǎn)地區(qū)、農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展依舊滯后。
良好的語言環(huán)境是西藏融入新發(fā)展格局的重要基礎(chǔ)之一。如果語言不通,一些只會(huì)母語的少數(shù)民族群眾接收前沿信息的渠道就會(huì)逐漸單一化而更加難以融入全國統(tǒng)一大市場,信息閉塞導(dǎo)致的交流不暢、異地就業(yè)創(chuàng)業(yè)渠道狹窄、相對(duì)貧困難以真正解決等問題就會(huì)隨之產(chǎn)生。費(fèi)孝通在《中華民族多元一體格局》中談到:“一個(gè)社會(huì)越是富裕,這個(gè)社會(huì)里的成員發(fā)展其個(gè)性的機(jī)會(huì)也越多;相反,一個(gè)社會(huì)越是貧困,其成員可以選擇的生存方式也越有限。”[5]國家大力推廣普及通用語言文字就是為了讓各族人民緊跟時(shí)代潮流,更好融入現(xiàn)代社會(huì),共享發(fā)展機(jī)遇和成果。扶貧先扶智,扶智先通語。在我國決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān),在中華大地上全面建成小康社會(huì)后,西藏的一個(gè)重要目標(biāo)就是鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,防止一些群眾返貧,讓曾經(jīng)的貧困人口“脫真貧”“真脫貧”。而與之相應(yīng)的語言文字工作也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),其主要任務(wù)應(yīng)由以脫貧攻堅(jiān)為主轉(zhuǎn)向以鄉(xiāng)村振興為主,深入推進(jìn)西藏各地區(qū)的“精準(zhǔn)推普”工作,為“鄉(xiāng)風(fēng)文明”建設(shè)注入“語言文字”力量,走具有高原特色的鄉(xiāng)村振興道路。
我們通過對(duì)拉薩市達(dá)孜區(qū)部分農(nóng)牧民的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),熟練運(yùn)用藏漢雙語的農(nóng)牧民在就業(yè)創(chuàng)業(yè)、增收致富等方面等方面具有極大優(yōu)勢(shì)。隨著自媒體時(shí)代的到來,人們通過各種傳播媒介交流的機(jī)會(huì)大幅增加。農(nóng)牧民作為西藏的主體勞動(dòng)力之一,應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),自覺參與其中。例如,一些既會(huì)藏語又會(huì)普通話的農(nóng)牧民,可以利用抖音、微信等自媒體平臺(tái),發(fā)揮語言優(yōu)勢(shì),消除由語言障礙帶來的信息阻滯,打開廣闊的國內(nèi)國際市場,以微商、直播帶貨等新興形式將牦牛肉、蟲草、青稞酒等高原特色農(nóng)副產(chǎn)品銷往全國各地,甚至可以依托“一帶一路”銷往全世界。這樣可以最大限度打破土特產(chǎn)品銷售的時(shí)間和地域限制,最大程度發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),拓寬銷路,多渠道促進(jìn)農(nóng)牧民增收。而對(duì)于一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的藏族青壯年來說,熟練運(yùn)用國家通用語言文字能夠發(fā)揮語言的信息溝通功能,暢通他們信息來源的渠道,拓展交際范圍,獲取各種前沿信息,帶來更廣闊的視野,解決語言差異問題。同時(shí),還可以加速人口的流動(dòng)和交流,提升青壯年的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平,促進(jìn)勞動(dòng)技能和就業(yè)能力的提高,使他們更愿意去內(nèi)地就業(yè),真正帶著知識(shí)與技能“走出去”,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)農(nóng)牧區(qū)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。
此外,西藏還是我國著名旅游地,語言文字工作承擔(dān)著語言服務(wù)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的重要職責(zé),有序開展此工作能有效提高國家通用語言文字服務(wù)西藏各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)的能力,創(chuàng)建西藏文化旅游深度融合的新業(yè)態(tài),以第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展助力西藏旅游、醫(yī)療、教育等事業(yè)協(xié)同發(fā)展,為鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,防止返貧帶來“語言紅利”,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
國家通用語言文字在西藏的正確合法使用,會(huì)對(duì)西藏的政治工作產(chǎn)生直接影響。我國治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)中一個(gè)基礎(chǔ)且重要的一環(huán)就是實(shí)現(xiàn)語言文字的統(tǒng)一,廣大人民群眾對(duì)國家通用語言文字的運(yùn)用和熟練程度也關(guān)系著西藏自治區(qū)的持續(xù)穩(wěn)定和國家的長治久安。新時(shí)代西藏進(jìn)一步開展國家通用語言文字推廣普及工作,能有效確保黨中央政令暢通,確保黨對(duì)西藏的全面領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí),語言通,人民的法制觀念也會(huì)隨之提升,有利于全面促進(jìn)依法行政,貫徹落實(shí)依法治藏和依法治國的總目標(biāo)。
公園7 世紀(jì),在西藏興起的古藏族吐蕃政權(quán)兩次與唐朝皇室聯(lián)姻書寫了一段唐蕃深厚友誼的佳話,也將漢藏的交流推向了高峰。當(dāng)前,我國各民族間的交流交往更加密切,國家通用語言文字在對(duì)各族人民的情感心理與利益訴求進(jìn)行有效整合的同時(shí),加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),增強(qiáng)國家認(rèn)同,促進(jìn)西藏社會(huì)的和諧發(fā)展。在“百年未有之大變局”的新形勢(shì)下,國內(nèi)外局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,對(duì)于西藏來講,國家通用語言文字和少數(shù)民族語言文字還是國家極其重要的無形戰(zhàn)略資源。新時(shí)代西藏的語言文字工作應(yīng)積極配合中國特色大國外交戰(zhàn)略,加大推廣國家通用語言文字的力度,讓我們?cè)谖鞑繉?duì)外開放的過程中掌握國際話語權(quán),開辟更廣泛、更多元化的語言文化交流渠道。不僅如此,還要充分發(fā)揮國家通用語言文字的戰(zhàn)略防御作用,抵御境外勢(shì)力破壞民族團(tuán)結(jié)、企圖分裂祖國的一切行徑,增強(qiáng)民族凝聚力,形成自覺維護(hù)國家安全和民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大合力。
通過實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)藏族雙語教師給中小學(xué)生上課會(huì)有明顯優(yōu)勢(shì),因?yàn)閷?duì)于藏族同學(xué)來說,一些無法理解的知識(shí)點(diǎn)讓會(huì)漢藏雙語的老師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況用藏語進(jìn)行淺顯而又深刻的解釋,而大多數(shù)單語教師在傳授知識(shí)時(shí)就會(huì)導(dǎo)致知識(shí)轉(zhuǎn)化效率低下。目前,西藏正在推行統(tǒng)編版教材,一些缺乏相應(yīng)語言基礎(chǔ)和文化背景的學(xué)生很容易陷入到語言和學(xué)習(xí)的“雙重困境”,長此以往便會(huì)制約教學(xué)質(zhì)量的提升。全面推廣普及國家通用語言文字是西藏少數(shù)民族雙語教育工作的重要一環(huán),同時(shí)也是促進(jìn)教育公平,充分實(shí)現(xiàn)西藏教育內(nèi)涵式發(fā)展的基礎(chǔ)保障。實(shí)踐證明,西藏的雙語教育是符合西藏區(qū)情的一種教育模式,學(xué)??砂l(fā)揮其在推普工作中的主陣地作用,全面落實(shí)立德樹人的根本任務(wù);學(xué)生則可以通過藏漢兩種語言所蘊(yùn)含的文化,在對(duì)比中轉(zhuǎn)變思維模式,從新的視角認(rèn)識(shí)問題、提出并解決問題,在實(shí)踐中綜合運(yùn)用多種語言能力的同時(shí)提高自身的綜合素質(zhì)。不僅如此,國家通用語言文字的推廣普及還發(fā)揮了其在先進(jìn)文化傳播、信息技術(shù)、新聞媒體等領(lǐng)域的重要作用,推動(dòng)人們轉(zhuǎn)變思想觀念,培養(yǎng)高素質(zhì)綜合性人才,促進(jìn)民族地區(qū)雙語教育和諧、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
當(dāng)然,國家通用語言文字產(chǎn)生的“紅利”遠(yuǎn)不止此,還有文化紅利等。任何文化的繁榮都不可能在“真空”中,都需要一定的介質(zhì)與傳播媒介,都是在開放的過程中不斷交往交流交融。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,伴隨著各民族成員的跨區(qū)域流動(dòng)與交流交往的加深,少數(shù)民族語言和漢語之間早已形成互補(bǔ)與融合發(fā)展的關(guān)系,[6]國家通用語言文字更是發(fā)揮著各族人民形成文化認(rèn)同的重要紐帶作用。將國家通用語言文字和少數(shù)民族語言文字的共性與和個(gè)性相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)二者的相互促進(jìn),共同發(fā)展,促進(jìn)西藏與內(nèi)地文化的雙向交流,增進(jìn)文化認(rèn)同,使其成為推動(dòng)西藏文化繁榮的不竭動(dòng)力。
造成西藏語言環(huán)境復(fù)雜的原因除地理位置、氣候環(huán)境等客觀因素外,還有一個(gè)不可忽視的主觀原因就是少數(shù)民族群眾學(xué)習(xí)和使用國家通用語言文字的能力和積極性還有所欠缺。當(dāng)前,以服務(wù)國家發(fā)展需求為導(dǎo)向,積極推動(dòng)國家通用語言文字的普及工作已成為社會(huì)共識(shí);圍繞這一共識(shí),西藏各地區(qū)應(yīng)“因地制宜”,結(jié)合本地實(shí)際情況,通過政府引導(dǎo)、媒體宣傳等方式,激活國家通用語言文字的價(jià)值,激發(fā)各族群眾學(xué)習(xí)使用的積極性。當(dāng)然,想要真正實(shí)現(xiàn)廣大地區(qū)的“語同音”不是一蹴而就的,它需要各項(xiàng)法律法規(guī)政策的持續(xù)支持,需要我們所有人共同努力形成一股強(qiáng)大的合力,營造各少數(shù)民族積極學(xué)習(xí)國家通用語言文字的良好環(huán)境,讓其像空氣一樣無處不在,讓西藏更各族群眾都能享受國家通用語言文字帶來的“語言紅利”。