劉夢瑤,王鵬雁
(四川輕化工大學(xué),四川自貢 643000)
自黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來,各地出臺各項針對性措施積極推進(jìn)落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,當(dāng)前,我國進(jìn)入鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的新時期。在整個脫貧工作中,鄉(xiāng)村旅游的興起和發(fā)展為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn),而各地掀起的鄉(xiāng)村旅游風(fēng)潮,市場和產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大的造血功能等也極大地推動了鄉(xiāng)村振興的落實(shí)[1]。為貫徹落實(shí)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》,自貢市開始探索通過鄉(xiāng)村旅游發(fā)展農(nóng)村之路,通過破解鄉(xiāng)村旅游荒漠式、同質(zhì)化的發(fā)展瓶頸加快推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。
自流井區(qū)位于四川盆地南部,是自貢主城區(qū)之一,因鹽鹵自流而得名,總面積約153 km2,常住人口約40 萬人。自流井區(qū)自然、人文資源豐富,地理位置優(yōu)越,城市發(fā)展歷史悠久,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有一定基礎(chǔ)。近年來,依托自貢市“千年鹽都”“恐龍之鄉(xiāng)”“中國燈城”“鹽幫美食”4 張城市名片,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是在脫貧攻堅時期取得了明顯成效。但在新的時代背景下,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展緩慢,因此,通過分析自流井區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀,為加快自流井區(qū)鄉(xiāng)村振興提出合理建議。
《自貢市城市總體規(guī)劃(2011—2030)》將旅游開發(fā)空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃為“三區(qū)、兩線、七點(diǎn)”,對自貢市城市進(jìn)行了功能定位、分區(qū)等,同時為自流井區(qū)鄉(xiāng)村振興發(fā)展起引導(dǎo)作用。2018年,自貢市召開了鄉(xiāng)村振興大會,通過仔細(xì)研究全國、全省的鄉(xiāng)村振興會議精神,結(jié)合自貢市的具體實(shí)際,針對如何振興鄉(xiāng)村的問題提出了具體可行的方案,通過積極發(fā)展產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、文化等,打好精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn),探索適合自貢特色的鄉(xiāng)村振興之路?!蹲载暿凶粤骶畢^(qū)域鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃(2018—2030)》提到,要立足區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展,打造自流井區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化、智能化、生態(tài)化的綠色農(nóng)產(chǎn)品示范區(qū);同時以尖山風(fēng)景區(qū)與飛龍峽景區(qū)為載體,融合“景、林、山、水、田、文”資源要素,打造“綠色產(chǎn)業(yè)+生態(tài)旅游+休閑農(nóng)業(yè)”一體化建設(shè)布局。
作為自貢市行政中心的自流井區(qū),位于北緯29°11′54″~29°22′25″、東經(jīng)104°36′27″~104°48′34″,地理位置具有明顯優(yōu)勢,自流井區(qū)內(nèi)鐵路、公路等多種交通方式便捷,與周邊城市和經(jīng)濟(jì)區(qū)交通便利。2020 年飛龍峽旅游快速通道通車,2021 年自貢高鐵通車,進(jìn)一步加強(qiáng)了與成渝經(jīng)濟(jì)圈的聯(lián)系,也形成了更加便捷的交通新格局,自流井區(qū)旅游形式隨之發(fā)生巨大變化。
1.3.1 地勢地貌
自流井區(qū)境內(nèi)地勢西南高,東北低,呈現(xiàn)“一脊三嶺九峰”地貌結(jié)構(gòu)。一脊:尖山長脊;三嶺:觀音嶺、云盤嶺、鳳凰嶺等由尖山長脊向北發(fā)散的3 條分水嶺;九峰:帽殼山、觀音山、尖尖山、尖山、營盤山、長山、貓山、大山、大鳳凰山等坐落在一脊三嶺的山峰。大部分地區(qū)地勢相對平緩,適宜建設(shè)的生態(tài)低敏感區(qū)分布面積廣泛,整體可開發(fā)建設(shè)土地資源較多。
1.3.2 農(nóng)林資源
位于丘陵地帶的自流井區(qū),基本農(nóng)田資源豐富。自流井區(qū)的土地以紅壤和黃壤為主,水、肥、氣、熱等較協(xié)調(diào),結(jié)構(gòu)合理,易耕作,適宜大部分農(nóng)作物生長,如水稻、柑橘、花椒、薯類、玉米、油菜、花生、大豆、蔬菜、甘蔗及藥材等。區(qū)內(nèi)森林覆蓋率高,油茶、特色經(jīng)果、花卉苗木、麻竹等林木產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。
1.3.3 文化資源
在自流井區(qū)長久的歷史發(fā)展進(jìn)程中,形成了豐厚的文化底蘊(yùn)和燦爛的歷史古跡,文化資源主要包括紅色文化、彩燈文化、美食文化。1)以革命烈士盧德銘故居為代表的紅色文化。故居始建于清代,整個建筑遺址保留著川南民居典型的小青瓦單檐懸山頂結(jié)構(gòu),是第九批省級文物保護(hù)單位,也是獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村紅色風(fēng)景線。2)考古發(fā)現(xiàn),自流井區(qū)仲權(quán)鎮(zhèn)是最早發(fā)展自貢彩燈產(chǎn)業(yè)的地方。自唐宋以來,仲權(quán)鎮(zhèn)便形成了關(guān)于彩燈的各種習(xí)俗,制作工藝不斷更新,“制作—觀賞—游玩”產(chǎn)業(yè)意識傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。3)自貢的各種習(xí)俗與鹽息息相關(guān),隨著鹽業(yè)的興起和繁盛,形成了以“麻辣鮮香”為特色的自貢美食,吸引各地的游客。
2018 年成功創(chuàng)建為國家AAAA 級旅游景區(qū)的尖山景區(qū),位于自流井區(qū)榮邊鎮(zhèn)尖山村,面積廣闊、交通便利,政府也著力將其打造為集生態(tài)旅游、休閑娛樂、親水娛樂等多種功能于一體的旅游景區(qū)。但從景區(qū)目前開放的區(qū)域來看,道路系統(tǒng)無統(tǒng)一規(guī)劃,部分區(qū)域是山路甚至無路供游玩;景區(qū)內(nèi)除了大量的原始植被,無其他突出性或地方特色景觀;游樂設(shè)施單一、狹小,對游客吸引不足;當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民主要依靠農(nóng)家樂增加收入,但整體效益不高。位于自流井區(qū)飛龍峽鎮(zhèn)的飛龍峽風(fēng)景區(qū)尚處于規(guī)劃階段。
自流井區(qū)仲權(quán)彩燈小鎮(zhèn),著重打造彩燈文化特色的文旅產(chǎn)業(yè),但由于缺少整體規(guī)劃,未能與周邊已建成的燈源廣場相結(jié)合,使整個彩燈小鎮(zhèn)的打造呈現(xiàn)碎片化。自流井區(qū)以“蜀南水鄉(xiāng)·頤養(yǎng)小鎮(zhèn)”為核心,以頤養(yǎng)小鎮(zhèn)、養(yǎng)星湖濕地公園為依托,以健康、養(yǎng)老、養(yǎng)生為主題,擬建設(shè)特色水街、頤養(yǎng)功能區(qū)、生態(tài)公園,打造醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的康養(yǎng)休閑旅游綜合體,也因長遠(yuǎn)規(guī)劃不足、定位不準(zhǔn),導(dǎo)致項目建設(shè)停滯,未能帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
自流井區(qū)鄉(xiāng)村旅游資源豐富,但都不成氣候,各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)獨(dú)立發(fā)展,整體缺少內(nèi)在聯(lián)動。同時,主要依靠政府政策來獲取資金和宣傳知名度,對本地的自然和人文資源的差異性探索和規(guī)劃不足,缺乏對特色項目的遠(yuǎn)瞻性和特色建設(shè)性,游客反復(fù)游覽的積極性不足,后續(xù)發(fā)展疲軟,旅游人次日益下降,既不利于鞏固脫貧成果,也不利于當(dāng)?shù)氐目沙掷m(xù)發(fā)展[2]。
鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)發(fā)展需以對應(yīng)的配套設(shè)施和基礎(chǔ)資源作為發(fā)展后盾[3]。交通便利、通信設(shè)備完善、環(huán)境衛(wèi)生整潔、網(wǎng)絡(luò)信息便捷等對發(fā)展旅游及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)具有非常重要的作用。但自流井區(qū)旅游服務(wù)配套設(shè)施匱乏,大部分村鎮(zhèn)缺少吃、住、行、游、購、娛等相關(guān)服務(wù)設(shè)施;多數(shù)村莊缺乏公共活動空間,游客在整個旅游過程中沒有良好的體驗感,不利于旅游業(yè)的長足發(fā)展。
目前自流井區(qū)的鄉(xiāng)村旅游處于初級階段,各類人文優(yōu)勢資源缺乏整合利用,各旅游點(diǎn)分布零散,未能形成具有強(qiáng)大發(fā)展動力的產(chǎn)業(yè)鏈;在旅游特色品牌打造、旅游商品生產(chǎn)及優(yōu)質(zhì)服務(wù)領(lǐng)域方面存在嚴(yán)重不足,致使景區(qū)承載力不強(qiáng),旅游經(jīng)濟(jì)總量不大;政府層面還未形成成熟的管理體系,缺少旅游方面的引導(dǎo)與投入。
鄉(xiāng)村旅游業(yè)是基于鄉(xiāng)村特有的自然資源和人文資源發(fā)展起來的,是對一個地方的地形地貌、水文條件等自然風(fēng)貌及紅色文化、歷史文化等文化資源的綜合開發(fā)和利用。但開發(fā)過程中,常常因為只顧眼前利益忽視長遠(yuǎn)發(fā)展導(dǎo)致設(shè)計缺乏遠(yuǎn)瞻性、規(guī)劃缺乏統(tǒng)籌性[4]。自流井區(qū)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃統(tǒng)籌不足,開發(fā)簡單粗放,特別是設(shè)計規(guī)劃中不注重保護(hù)生態(tài),致使整個鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對自然環(huán)境造成破壞,景觀破碎化進(jìn)一步導(dǎo)致生態(tài)破碎化。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn),越來越多的鄉(xiāng)村出現(xiàn)了空心化、布局同質(zhì)化、留守人員老齡化、農(nóng)業(yè)邊緣化等問題,鄉(xiāng)村旅游的粗放式發(fā)展使這些問題更加突出。
鄉(xiāng)村旅游要充分挖掘鄉(xiāng)村特色,從優(yōu)秀模式、優(yōu)秀案例中汲取規(guī)劃思路、總結(jié)成功經(jīng)驗,結(jié)合不同地域的優(yōu)勢特色,因地制宜地規(guī)劃出符合當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展模式[5]。因此,要充分挖掘自流井區(qū)仲權(quán)鎮(zhèn)的彩燈文化、紅色文化,以仲權(quán)彩燈小鎮(zhèn)為中心,串聯(lián)周邊的燈源廣場、尖山風(fēng)景區(qū)、盧德銘故居,形成“彩燈+紅色”的鄉(xiāng)村旅游模式。鄉(xiāng)村旅游離不開鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃設(shè)計,鄉(xiāng)村景觀設(shè)計是一項系統(tǒng)的設(shè)計,需要綜合考察當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、地域特色、生態(tài)環(huán)境、人文素養(yǎng)、民風(fēng)民俗、產(chǎn)業(yè)支撐等諸多因素,只有這樣,才能真正成為既能提升當(dāng)?shù)卮迕裆钏剑帜芴岣哙l(xiāng)村宜居率的方式和途徑。自流井區(qū)需要將仲權(quán)鎮(zhèn)彩燈文化、紅色文化、鹽文化融入到整個鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計中,結(jié)合自流井區(qū)丘陵地形發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。
在鞏固脫貧攻堅成果和發(fā)展鄉(xiāng)村振興中,政府在政策、資金等方面的支持尤為重要,特別是有利于地方發(fā)展的交通、通信、水電等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),需要政府的大力推動[6]?!耙赂唬刃蘼贰?,自流井區(qū)要大力推進(jìn)G247 道路建設(shè),特別是飛龍峽旅游快速通道段和景區(qū)附近的鄉(xiāng)村道路建設(shè),形成市區(qū)-景區(qū)15分鐘旅游圈;大力推動自流井區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)5G 網(wǎng)絡(luò)基站建設(shè),打造互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村信息化發(fā)展模式,通過新媒體推廣自流井區(qū)的“彩燈+紅色”鄉(xiāng)村旅游,宣傳自流井區(qū)特色農(nóng)副產(chǎn)品,提高知名度;加快自流井區(qū)貍狐洞水庫大壩建設(shè),解決鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活缺水問題,改善庫區(qū)小氣候,進(jìn)一步豐富鄉(xiāng)村旅游資源。
因為自身等級和規(guī)模不足、鄉(xiāng)村特色不明顯、產(chǎn)業(yè)趨于同質(zhì)、帶動能力較差等問題,自流井區(qū)各鄉(xiāng)村很難在周邊地區(qū)中謀得區(qū)域特色和亮點(diǎn)地位[7]。因此,政府應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)劃,從特色文化彩燈入手,立足彩燈發(fā)源地仲權(quán)鎮(zhèn),發(fā)展彩燈制造、賞玩、傳承的核心產(chǎn)業(yè),整合周邊彩燈制造商戶,吸收附近彩燈制作能手,發(fā)展龍頭企業(yè),聯(lián)動自然風(fēng)景區(qū)和紅色風(fēng)景區(qū),形成特色產(chǎn)業(yè)鏈,既可以解決當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就業(yè)問題,又能解決自流井區(qū)鄉(xiāng)村旅游資源特色不明顯的問題。
鄉(xiāng)村旅游是在鄉(xiāng)村自然環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造,同時是對鄉(xiāng)村人文風(fēng)俗的“揚(yáng)棄”。1)對古樹名木、特色民居等構(gòu)筑物和優(yōu)秀的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化遺址等應(yīng)全力保護(hù)修復(fù),在空間格局和景觀塑造上力求展現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境和自然的田園風(fēng)光,形成處處有景觀、村村有韻味的自然文化景觀集群[8]。2)應(yīng)從生態(tài)環(huán)境角度,堅持生態(tài)優(yōu)先的原則,堅守耕地紅線,在保護(hù)景區(qū)生物多樣性的基礎(chǔ)上規(guī)劃鄉(xiāng)村景觀,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。3)統(tǒng)籌自流井區(qū)的鄉(xiāng)村旅游資源,整合現(xiàn)有家庭式的種植、養(yǎng)殖,以形成規(guī)?;木G色種植、綠色養(yǎng)殖,解決鄉(xiāng)村生活、生產(chǎn)廢棄物生態(tài)處理問題;改變鄉(xiāng)村廢棄物隨處扔棄的陋習(xí),構(gòu)建良好的鄉(xiāng)村環(huán)境;使用綠色環(huán)保材料打造鄉(xiāng)村景觀,打造符合自流井區(qū)丘陵地帶條件的鄉(xiāng)村景觀,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。