董飛

（西南民族大學(xué)，四川成都 610000）

隨著1978 年改革開放政策的提出、1984 年新憲法的修訂，村民逐漸成為市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)中一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)開始萌芽發(fā)展，并形成了具有代表性的成都農(nóng)家樂、江西吉安農(nóng)商文旅等發(fā)展模式。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，從誕生以來便對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)，引發(fā)了人們的廣泛關(guān)注[1]。經(jīng)過近四十年的蓬勃發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游業(yè)充分調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民群眾參與鄉(xiāng)村建設(shè)的積極性和主動(dòng)性，在實(shí)踐中為廣大農(nóng)民群眾提供了一條增收致富的有效路徑[2]。

2017年，黨的十九大正式提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，村民作為鄉(xiāng)村振興主體，在鄉(xiāng)村振興過程中如何利用自身優(yōu)勢(shì)及鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)勢(shì)能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，成為眾多學(xué)者研究鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)課題之一。對(duì)以往研究進(jìn)行梳理發(fā)現(xiàn)，村民深度參與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的各個(gè)方面，在鄉(xiāng)村旅游業(yè)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興中的作用不可或缺。但現(xiàn)有研究大多從經(jīng)濟(jì)視角出發(fā)，落腳點(diǎn)多集中于傳統(tǒng)農(nóng)村地區(qū)與少數(shù)民族聚集區(qū)，對(duì)傳統(tǒng)客家文化地區(qū)村民參與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的研究較少。因此，本文將以四川省成都市龍泉驛區(qū)寶勝村為例，探討當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的路徑，以期為村民參與鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供實(shí)踐與理論參考。

1 寶勝村發(fā)展現(xiàn)狀

寶勝村位于成都市以東13 km，屬于典型的成都東山客家地區(qū)。全村戶籍人口3869人，其中80%以上的村民都是客家人，具有典型的成都東山地區(qū)客家特點(diǎn)。1）客家文化風(fēng)格濃郁。寶勝村從2015 年開始發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)以來，利用自身文化特點(diǎn)，發(fā)展客家舞龍、客家文化講堂、客家田園壁畫等文化旅游產(chǎn)業(yè)，將客家文化根植于鄉(xiāng)村旅游的各個(gè)方面，是成都東山地區(qū)客家文化村落的典型代表。2）周邊有豐富的旅游資源。在寶勝村直線距離10 km 以內(nèi)，有4A 級(jí)旅游景區(qū)洛帶古鎮(zhèn)、3A 級(jí)景區(qū)蔚然花海、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位明蜀王陵等旅游景點(diǎn)，旅游區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。3）農(nóng)民群眾對(duì)鄉(xiāng)村旅游認(rèn)可度高。20 世紀(jì)90 年代，臨近的洛帶鎮(zhèn)依靠客家文化、古鎮(zhèn)文化發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，取得了顯著的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，起到了良好的模范帶頭作用，使發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一觀念深入人心。4）寶勝村目前已建成產(chǎn)學(xué)研一體的“寶勝村葡田拾光——3A 級(jí)林盤景區(qū)”，并先后獲得國(guó)家級(jí)綠色村莊、四川省鄉(xiāng)村振興示范村、鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村等國(guó)家省市榮譽(yù)稱號(hào)20 多項(xiàng)。人均可支配收入達(dá)到3.2 萬(wàn)元，村集體經(jīng)濟(jì)總收入2.5 億元。

2 存在的困境

2.1 “外推+外吸”導(dǎo)致年輕人就業(yè)困難

寶勝村薄弱的旅游產(chǎn)業(yè)和獨(dú)特的地理位置，對(duì)青壯年勞動(dòng)力形成了“外推+外吸”的就業(yè)影響?！巴馔啤敝饕w現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)薄弱，就業(yè)崗位較少，不能滿足大量青壯年勞動(dòng)力的就業(yè)需求，勞動(dòng)力外流問題嚴(yán)重。“外吸”主要是由于寶勝村距市區(qū)較近，大城市更好的就業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間對(duì)鄉(xiāng)村青壯年勞動(dòng)力產(chǎn)生了虹吸效應(yīng)，同樣加快了青壯年勞動(dòng)力的外流速度，對(duì)本地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展參與度較低。

2.2 村民由于專業(yè)技能匱乏，服務(wù)能力弱

服務(wù)質(zhì)量是吸引游客重復(fù)消費(fèi)的關(guān)鍵因素之一，而鄉(xiāng)村旅游業(yè)的服務(wù)質(zhì)量與村民的專業(yè)技術(shù)素養(yǎng)和主動(dòng)服務(wù)意識(shí)息息相關(guān)。寶勝村村民由于旅游服務(wù)專業(yè)技能水平較低，導(dǎo)致當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)薄弱。1）由于村民缺乏專業(yè)服務(wù)技能，導(dǎo)致寶勝村鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)服務(wù)內(nèi)容簡(jiǎn)單，缺乏長(zhǎng)效吸引力。例如，主要發(fā)展客家文化活動(dòng)、農(nóng)旅結(jié)合的葡萄種植業(yè)、出租土地、提供人力資源等相對(duì)單一的旅游活動(dòng)，文化、旅游、農(nóng)事體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)合不緊密，鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)規(guī)劃不全面。2）專業(yè)人才匱乏。由于缺少專業(yè)人才和專業(yè)帶頭人，使村民在鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展初期信任度和參與積極性不高，且專業(yè)人才的匱乏還易讓村民在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中處于被動(dòng)地位，使政府的支持強(qiáng)度直接決定了寶勝村鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展走向。

2.3 村民直接參與熱情不高

寶勝村鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主力是村委，村民參與積極性不高。1）規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)能力較弱。村民既無法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)市場(chǎng)、自然環(huán)境等外部風(fēng)險(xiǎn)，又難以精準(zhǔn)提升自身避險(xiǎn)能力，導(dǎo)致村民參與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的積極性較低[3]。2）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)需要投入大量的資金建設(shè)農(nóng)家樂、民宿、服務(wù)中心、活動(dòng)中心等旅游服務(wù)設(shè)施，由于資金投入的壓力和近幾年新冠肺炎疫情的影響，村民對(duì)鄉(xiāng)村旅游業(yè)信心不足。2020 年成都市龍泉驛區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，2020 年洛帶古鎮(zhèn)（含金龍長(zhǎng)城）接待游客 360.45 萬(wàn)人次，桃花故里接待游客87 萬(wàn)人次，蔚然花海接待游客80.28 萬(wàn)人次，好秾人有機(jī)農(nóng)莊接待游客42.41 萬(wàn)人。而2020 年寶勝村接待游客1 萬(wàn)人次，對(duì)比周邊景區(qū)人流量過少。

3 發(fā)展路徑

3.1 促人才振興

人才是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的必要前提。近年來，寶勝村引進(jìn)陶藝制作家涂濤、手碟制作家陳勇，聘請(qǐng)榮譽(yù)村長(zhǎng)毛曉初等能工巧匠，將他們的專業(yè)融入到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的各個(gè)方面，延伸寶勝村鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈，提供更多的就業(yè)崗位，吸引外來人才。同時(shí)開展本地人才培育工作，先后舉辦了直播培訓(xùn)、曬青菜攝影大賽等活動(dòng)，提高村民專業(yè)技能。人才引進(jìn)+本地人才培育機(jī)制促進(jìn)本地人才振興，提高村民專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)本地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)本地區(qū)文化、產(chǎn)業(yè)、組織振興。

3.2 促文化振興

村民對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的影響感知是決定其參與程度的最重要因素，影響感知越正面，參與程度越高[4]。20世紀(jì)90年代以來，寶勝村鄰近的洛帶鎮(zhèn)以客家文化、千年古鎮(zhèn)為核心發(fā)展特色古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)，在川西旅游產(chǎn)業(yè)中走出了一條依靠客家文化發(fā)展的旅游業(yè)道路，取得了良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。如今，利用客家文化凝聚民心，推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)和鄉(xiāng)村振興已成為寶勝村廣大村民的共識(shí)。

積極利用四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——寶勝村舞龍表演這一傳統(tǒng)文化活動(dòng)，將舞龍產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，壯大舞龍產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模，增加經(jīng)濟(jì)收益，進(jìn)而提高村民對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的參與度。同時(shí)，利用客家文化講堂，將客家文化傳承和鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合。如成立家風(fēng)教育學(xué)堂，宣揚(yáng)客家先輩艱苦奮斗的精神和故事，教授客家話，在發(fā)展特色旅游文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，提高村民對(duì)客家文化的了解度，增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同感。

村民凝聚一心，利用自身文化差異發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，有利于提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，擴(kuò)大發(fā)展規(guī)模。對(duì)游客而言，獨(dú)具特色的旅游形式更具吸引力，進(jìn)而能更好地促進(jìn)寶勝村鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展壯大。

3.3 農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)融合

農(nóng)旅融合是鄉(xiāng)村旅游業(yè)和休閑農(nóng)業(yè)融合發(fā)展的新模式，能將村民的種植業(yè)優(yōu)勢(shì)和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，走出一條適合寶勝村村民參與鄉(xiāng)村旅游的新路徑。1）將鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢(shì)葡萄產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。近年來寶勝村連續(xù)舉辦鄉(xiāng)村旅游推介暨葡萄采摘活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上開展葡萄認(rèn)養(yǎng)活動(dòng)等活動(dòng)，鼓勵(lì)村民發(fā)展訂單農(nóng)業(yè)，促進(jìn)村民增收，形成了“旅游產(chǎn)業(yè)+農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)”的農(nóng)旅融合之路。2）發(fā)展研學(xué)產(chǎn)業(yè)。在寶勝村葡田拾光AAA 級(jí)林盤景區(qū)中建成寶勝田園大課堂與校外勞動(dòng)教育與研學(xué)基地。村民發(fā)揮在田園勞動(dòng)技術(shù)方面的特長(zhǎng)，帶領(lǐng)孩子和游客體驗(yàn)田園勞動(dòng)，讓游客們體驗(yàn)不一樣的農(nóng)村田園生活。3）村民將閑置的土地出租給以專業(yè)葡萄種植公司為代表的專業(yè)農(nóng)業(yè)公司，拓寬經(jīng)濟(jì)收入來源。4）文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。整合清白人家美學(xué)中心、大氣藝術(shù)空間等社會(huì)資源，邀請(qǐng)書畫家、藝術(shù)家打造特色院落景觀，推進(jìn)大地秀美行動(dòng)。

通過農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)融合路徑，寶勝村村民自身技能得到充分發(fā)揮，使村民體會(huì)到了鄉(xiāng)村旅游業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，進(jìn)而激發(fā)了他們參與鄉(xiāng)村旅游業(yè)的積極性，同時(shí)也促進(jìn)了美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。

3.4 生態(tài)共建

良好的生態(tài)環(huán)境既符合村民與游客的共同利益，也是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的必然要求[5]。1）從游客角度出發(fā)?，F(xiàn)代生活節(jié)奏的不斷加快使越來越多的人向往田園生活，良好的生態(tài)環(huán)境能為游客帶來舒適的旅游體驗(yàn)，進(jìn)而提高游客消費(fèi)的回頭率。2）從村民角度出發(fā)。良好的村落生態(tài)環(huán)境能提高村民居住的舒適度和幸福感，進(jìn)而提高村民對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感。通過對(duì)寶勝村走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，村民們普遍認(rèn)為自2015 年發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)以來，村落環(huán)境得到了有效的改善提高。但鄉(xiāng)村美好的生態(tài)環(huán)境需每一位村民付出和支持，因此，應(yīng)提升村民生態(tài)保護(hù)主人翁意識(shí)。為此，寶勝村建立了統(tǒng)一的垃圾回收處理站，讓白色垃圾有效回收；進(jìn)行廁所革命，讓生活污水不亂排；開展“美好家園是我家，美麗建設(shè)靠大家”示范家庭積分兌換等活動(dòng)，提高村民環(huán)境保護(hù)意識(shí)。凝聚村民保護(hù)環(huán)境共識(shí)，激發(fā)村民參與鄉(xiāng)村環(huán)境治理的熱情，營(yíng)造出“推窗見田，開門見綠”的客家鄉(xiāng)村田園風(fēng)光，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

3.5 黨組引領(lǐng)共同參與

在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，黨組織始終扮演著鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的設(shè)計(jì)者、組織者和引領(lǐng)者。1）黨組織加強(qiáng)全村旅游人才頂級(jí)設(shè)計(jì)。將“三賢五老”、村民議事堂等措施利用起來，尊重村民意見，制訂鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)，引領(lǐng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向。2）村委使政府、開發(fā)商、村民形成有機(jī)整體，在充分考慮各方利益的情況下，整合各方的資源力量，解決土地承包流轉(zhuǎn)問題、豐富旅游活動(dòng)、滿足村民的利益訴求等，統(tǒng)籌發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)。3）村委要沖鋒在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展建設(shè)的一線，起積極的帶頭引領(lǐng)作用，對(duì)積極參與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的先進(jìn)村民進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)村民參與鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的積極性。

4 結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，提供多樣的就業(yè)崗位，吸引人才流入；可以增強(qiáng)村民對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，提升村民的獲得感。村民是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的主體，全面參與鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)、文化、環(huán)境、組織、人才等各個(gè)方面，需在滿足村民自身利益的同時(shí)促進(jìn)村民全面參與鄉(xiāng)村旅游，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)強(qiáng)大動(dòng)力。