國共論爭是國共斗爭的重要方式和表現(xiàn)形式之一。1943年3月,國民黨通過出版《中國之命運(yùn)》一書,對中國共產(chǎn)黨發(fā)起一撥政治宣傳攻勢,策劃發(fā)動第三次“反共”高潮。中共中央決定組織宣傳戰(zhàn)進(jìn)行政治反擊……
國民黨的攻擊信號
? 1943年1月,國民政府分別與英、美簽署平等新約。雖然范圍僅限于英、美兩國,但實際上宣告了一切不平等條約的廢除。對于蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民黨而言,這無疑是值得宣揚(yáng)的政績。國民黨機(jī)關(guān)報《中央日報》首先發(fā)表了一系列社論,稱頌蔣介石及國民黨的功績。
? 1月14日,《中央日報》發(fā)表題為《這是誰的成功》的社論,直接將這一成績歸功于蔣介石。文中稱:“不平等條約存在了一百年……中國國民黨在此一百年中奮斗了五十年,最后產(chǎn)生本黨總裁……如果沒有本黨,沒有總理與總裁,世界盡管如何變化,不平等條約必依然存在……為什么過去不能達(dá)到這個目的而今日則能,因為今天有蔣委員長,今天有蔣委員長領(lǐng)導(dǎo)下之國民黨?!?/p>
國民黨的理論家、在《中央日報》任職的陶希圣借此宣稱國民革命理論的正確性、唯一性:“(通過不平等條約的廢除)我們得到一個總結(jié)論,就是只有國民革命是正確的路線……只有把握歷史的宿命者,可以依他的意志造歷史。別的人都不能如其意志以造歷史。百年來,國父是這個人,如今總裁繼國父之后亦是這個人,如其意志以造歷史的人?!?/p>
3月,由陶希圣等人執(zhí)筆、蔣介石署名的《中國之命運(yùn)》一書問世。該書認(rèn)為“個人本位的自由主義與階級斗爭的共產(chǎn)主義”都不適合中國,完整表述了國民黨的內(nèi)外政策,大篇幅闡釋廢除不平等條約的價值和意義,將其與“辛亥革命”一起作為國民黨統(tǒng)治的“合法性”來源,強(qiáng)調(diào)“一個黨”“一個主義”理論,提出“沒有國民黨就沒有中國”的口號。
書中還引用明朝“在李自成、張獻(xiàn)忠等流寇與清朝的旗兵內(nèi)外交侵之下,竟以覆滅”的歷史,將中國共產(chǎn)黨與李自成、張獻(xiàn)忠類比,影射中國共產(chǎn)黨是造成中國不安定的最重要因素,從而達(dá)到削弱中共政治影響力和合法性的目的。
書中宣稱,“中國之命運(yùn)”的關(guān)鍵問題在于“軍令、政令不統(tǒng)一”,而“不統(tǒng)一”的根源在于有共產(chǎn)黨這一“新式軍閥”和其領(lǐng)導(dǎo)的“新式武裝割據(jù)”;解決中國命運(yùn)問題的關(guān)鍵,是要在“兩年內(nèi)解決共產(chǎn)黨問題”。
? 《中國之命運(yùn)》的出版,是全民族抗戰(zhàn)以來國民黨頑固派對共產(chǎn)黨發(fā)動第三次攻擊的思想輿論信號。5月15日,共產(chǎn)國際宣布解散,國民黨趁機(jī)發(fā)動宣傳攻勢,大肆叫囂“馬克思主義已經(jīng)破產(chǎn)”,要求中共“解散共產(chǎn)黨,交出邊區(qū)”。
中共的應(yīng)對策略
《中國之命運(yùn)》出版后,中國共產(chǎn)黨基于多方面考慮,并未作出強(qiáng)烈反應(yīng)。直到1943年4月22日,毛澤東致函負(fù)責(zé)宣傳工作的凱豐:“《中國之命運(yùn)》,我已要陳伯達(dá)寫一意見,送政治局各人看,看后再考慮辦法?!庇纱丝梢?,此事已經(jīng)引起了毛澤東的重視和警覺,而“考慮辦法”則表明中共尚未作出決定。
? 共產(chǎn)國際宣布解散后,中國共產(chǎn)黨面對國民黨的政治、輿論攻勢,為維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,反擊國民黨的第三次“反共”高潮,隨即把對《中國之命運(yùn)》的批判提上議程。 7月13日,劉少奇在中共中央政治局會議上強(qiáng)調(diào),不要怕蔣介石投降分裂,對蔣介石的《中國之命運(yùn)》要痛駁。7月21日,陳伯達(dá)撰寫的《評〈中國之命運(yùn)〉》發(fā)表,這是中共方面具有代表性的反駁文章。
? 文章指出:“蔣先生在此公開反對英美的自由主義思想與蘇俄的共產(chǎn)主義思想……蔣先生此書一出,難道不怕希特勒、墨索里尼、東條、汪精衛(wèi)輩引為同調(diào),而使羅斯福、丘吉爾、斯大林以及一切反法西斯的人們覺得可惜,覺得齒冷,覺得喪氣嗎?”文章把蔣介石反對自由主義與共產(chǎn)主義變?yōu)榉磳γ?、英、蘇,巧妙地將蔣置于被批判的地位。
? 與此同時,配合這篇文章,中共也展開了一系列活動。
? 毛澤東致電時任中共中央南方局領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的董必武,要求南方局將《評〈中國之命運(yùn)〉》“設(shè)法秘密印譯為中英文小冊子,在中外人士中散布”“在渝報館中,以此文作為課本,進(jìn)行解釋討論”。
? 8月11日,毛澤東再次致電董必武說明斗爭形勢:“邊區(qū)軍事雖稍緩和,但國民黨的武裝準(zhǔn)備并未放松,其宣傳斗爭則更加緊迫……”他進(jìn)一步指示南方局:“此間除繼續(xù)廣播《評〈中國之命運(yùn)〉》各文外,擬于八九月發(fā)動反對中國的法西斯主義的運(yùn)動,通電全國,主張取消各種特務(wù)組織,嚴(yán)禁傳播法西斯主義思想,以揭穿蔣記國民黨實質(zhì)。”
? ?9月15日,《新華日報》發(fā)表社論《民主第一》,指出:“在法西斯陣營秋風(fēng)落葉般日趨崩潰覆滅之途的今天,為了實現(xiàn)和平繁榮的世界,強(qiáng)調(diào)這種‘民主第一’的口號,實在是必要的?!薄缎氯A日報》提出的“民主第一”口號,旗幟鮮明地反對國民黨借“抗戰(zhàn)外衣”行獨(dú)裁之實,搞所謂的“軍令、政令統(tǒng)一”。
中共保持了克制和理性
? 1943年8月8日,毛澤東在中央黨校開學(xué)典禮上發(fā)表講話,他說:“最近國民黨出了一本書,是蔣介石著的,名叫《中國之命運(yùn)》。他在這本書中說沒有國民黨就沒有中國,不知他是從哪里考證出來的?!?/p>
“沒有國民黨就沒有中國”的觀點(diǎn)也引起了一大批學(xué)者紛紛發(fā)文駁斥。范文瀾在《誰革命?革誰的命?》中說:“現(xiàn)在的中國,在淪陷區(qū),是殖民地社會;在非淪陷區(qū),除幾塊抗日民主根據(jù)地之外,基本上也還是一個半殖民地社會?!蔽恼聫默F(xiàn)實狀況出發(fā),指出國民政府取得廢除不平等條約的成果有限。此外,艾思奇著《〈中國之命運(yùn)〉——極端唯心論的愚民哲學(xué)》、呂振羽著《國共兩黨和中國之命運(yùn)》、齊燕銘著《駁蔣介石的文化觀》,這一系列文章與《中國之命運(yùn)》針鋒相對,從多角度進(jìn)行駁斥。
8月24日,《解放日報》發(fā)表社論《國共兩黨抗戰(zhàn)成績的比較》,直接跳出國民黨設(shè)定的“廢除不平等條約的意義”這一議題范疇,用更具時代價值的議題“抗戰(zhàn)救國”進(jìn)行反擊,將兩黨抗戰(zhàn)成績作了比較:“共產(chǎn)黨抗擊了全部侵華敵軍共三十六個師團(tuán)六十萬人的百分之五十八(35萬人),國民黨僅僅抗擊百分之四十二(25萬人)。共產(chǎn)黨又抗擊了全部偽軍六十二萬人的百分之九十以上(56萬人),國民黨僅僅牽制偽軍不足百分之十?!蔽恼掠迷敱M具體的數(shù)據(jù)駁斥了“沒有國民黨就沒有中國”的觀點(diǎn)。
? 中國共產(chǎn)黨組織的一系列反擊,重點(diǎn)都指向“沒有國民黨就沒有中國”,但對于中國的政治前途沒有過多論述。《評〈中國之命運(yùn)〉》一文中,關(guān)于未來的論述僅有一句話:“讓以民眾為主人翁的新民主主義的新中國誕生出來吧!”范文瀾則多說了幾句:“現(xiàn)在所要建立的中華民主共和國,只能是一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國,這就是新民主主義的共和國。”但都點(diǎn)到為止??梢哉f,中共在批判“中國的政治前途在于國民黨”的論點(diǎn)時,是克制而理性的。
? 此次論爭,國共依舊保持著“斗而不破”的狀態(tài)。國民黨通過出版《中國之命運(yùn)》,試圖削弱中共政治影響力的陰謀未能得逞。而中國共產(chǎn)黨以卓越的政治智慧,化解和反擊了國民黨的“反共”輿論攻勢,維護(hù)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
(摘自《世紀(jì)風(fēng)采》龔燕杰)