人們常說(shuō)我們進(jìn)入了“新媒體時(shí)代”, 做為公關(guān)人我們理解其含義,但是做學(xué)術(shù)研究和正式傳播時(shí)這種說(shuō)法不夠嚴(yán)謹(jǐn)。應(yīng)該說(shuō):我們進(jìn)入了“數(shù)字移動(dòng)媒體時(shí)代”,或者簡(jiǎn)稱“數(shù)移時(shí)代”。為什么要把“新媒體時(shí)代”稱為“數(shù)字移動(dòng)媒體時(shí)代”?因?yàn)楹笳吒珳?zhǔn)、更科學(xué)。
首先,根據(jù)邏輯學(xué)科學(xué)定義法,對(duì)一個(gè)概念下科學(xué)定義要依據(jù)“屬+種差”的方法。屬加種差定義法又稱真實(shí)定義、實(shí)質(zhì)定義,定義項(xiàng)是由被定義概念的鄰近的屬和種差所組成的定義。例如我們?yōu)槟硞€(gè)“媒體時(shí)代”(屬)下定義,“紙、電子、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字”是種差,我們說(shuō)“紙媒體時(shí)代”、“電子媒體時(shí)代”、“網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代”、“數(shù)字媒體時(shí)代”、“數(shù)字移動(dòng)媒體時(shí)代”這樣定義就很明確。
其次,“新”是“舊”、“老”的相對(duì)概念,有時(shí)效性,不精確。大家說(shuō)的“新媒體時(shí)代”,“新”的邊界在哪里?不好判定。古往今來(lái)每個(gè)媒體出現(xiàn)的時(shí)候都曾經(jīng)是“新媒體”。沒有種差的定義是不準(zhǔn)確的。如果約定俗成,將數(shù)字移動(dòng)媒體定義為“新媒體”,那么,今天用了,記入文獻(xiàn),載入史冊(cè),以后也會(huì)造成永遠(yuǎn)的麻煩。例如:以詩(shī)歌的歷史稱謂舉例?!靶麦w詩(shī)”是什么詩(shī)?是五四以來(lái)的“白話詩(shī)”嗎?不是。它是指1600年前南朝的“永明體”詩(shī)歌,永明是南朝齊武帝的年號(hào)(483-493),這種詩(shī)體要求嚴(yán)格四聲八病之說(shuō),強(qiáng)調(diào)聲韻格律。這種詩(shī)體的出現(xiàn),對(duì)于糾正晉宋以來(lái)文人詩(shī)的語(yǔ)言過(guò)于艱澀的弊病,使創(chuàng)作轉(zhuǎn)向清新通暢起了一定的作用。
“今體詩(shī)”是解放后賀敬之、郭小川等歌頌當(dāng)今時(shí)代的詩(shī)歌嗎?不是?!敖耋w詩(shī)”又稱近體詩(shī),格律詩(shī),是一種講究平仄、對(duì)仗和押韻的漢族詩(shī)歌體裁。為有別于古體詩(shī)而有今體之名。是初唐之后,形成的又一詩(shī)歌體裁。在今體詩(shī)篇中句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻都有嚴(yán)格的要求。著名的代表詩(shī)人有:李白、杜甫、李商隱等。所謂“今體詩(shī)”恰恰是1400年前唐朝的,是我們今天教材選入的“古詩(shī)詞”是我們時(shí)代的“舊”體詩(shī)?!靶麦w詩(shī)”“今體詩(shī)”其實(shí)是一個(gè)歷史的誤會(huì),甚至成為“笑話”。
歷史總是驚人的相似,無(wú)獨(dú)有偶,1980年代,提倡學(xué)習(xí)“新三論”,現(xiàn)在很多人已經(jīng)都不知道什么是“新三論”了。但如果說(shuō)“耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同論、突變論”大家就一目了然。上世紀(jì)八十年代有人出版《公共關(guān)系新論》今天看已經(jīng)成為歷史。今天的公共關(guān)系研究,未來(lái)也會(huì)成為歷史。我們應(yīng)該把今天的研究放在千年的歷史長(zhǎng)河中去看。堅(jiān)持科學(xué)定義的概念非常具體,而且永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。用時(shí)間區(qū)別事物的概念,其結(jié)果則大相徑庭。前車之鑒,后事之師,亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚,我們應(yīng)該極力避免重蹈舊轍。而且,2008年就有《數(shù)字移動(dòng)時(shí)代》創(chuàng)刊,這個(gè)概念并不陌生,也不是憑空生造的詞匯,所以應(yīng)多用“數(shù)字移動(dòng)媒體時(shí)代”,簡(jiǎn)稱“數(shù)移時(shí)代”,這樣更加精準(zhǔn)的稱謂,少用“新媒體”這種模糊也經(jīng)不起歷史考驗(yàn)的稱謂。
現(xiàn)在的時(shí)代,科技、硬件發(fā)展一日千里,高速、疊加、裂變成為關(guān)鍵詞,而且實(shí)現(xiàn)了全球互聯(lián)。公共關(guān)系行業(yè)的未來(lái)前途無(wú)量。2022年,中國(guó)成功地辦了北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì),與2008年北京夏季奧運(yùn)會(huì)不同的是這次是中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)起到了非常重要的作用,由中國(guó)的公關(guān)公司來(lái)為冬奧做公關(guān)服務(wù),協(xié)會(huì)還組團(tuán)隊(duì)參與總會(huì)場(chǎng)新聞發(fā)布等。我國(guó)公共關(guān)系領(lǐng)域成就繁花似錦,但是,還有一些“短板”要補(bǔ),尤其是人文與管理速度跟不上科技發(fā)展。
現(xiàn)在的信息科技非常發(fā)達(dá),可以支持在一分鐘內(nèi)找到全國(guó)任何一個(gè)人。技術(shù)手段可以做到辦公“秒申秒辦”。但有時(shí)候決策和信息的速度并不快,這是由于人文與管理速度仍相對(duì)滯后。生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力并反作用于生產(chǎn)力。現(xiàn)在的管理水平落在了科技水平后面。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特征之一是“去中心化”?!叭ブ行幕睂?dǎo)致社會(huì)的“碎片化”。網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)微信組群,又把“碎片固化”,形成“信息繭房”。有些研究傳播的專家認(rèn)為,現(xiàn)在到了“無(wú)中心、無(wú)真相、無(wú)法預(yù)測(cè)”的時(shí)代,從一個(gè)側(cè)面點(diǎn)出了現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)。這導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)謠言難辨、危機(jī)多發(fā)。在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,如何發(fā)揮公關(guān)作用,達(dá)成共識(shí),贏得公眾的愛,需要進(jìn)一步研究。
在2019年,各種信息魚龍混雜,謠言滿天飛。醫(yī)療領(lǐng)域出現(xiàn)爭(zhēng)議,如高福、鐘南山的言論也出現(xiàn)大量大相徑庭的說(shuō)法,中醫(yī)中藥對(duì)新冠肺炎到底是否有明確療效?還是安慰劑?公眾陷入云里霧里。2000年2月,筆者在《公關(guān)世界》雜志上發(fā)文《感受政治學(xué)與新冠肺炎危機(jī)引起的思考》,后來(lái)還獲了獎(jiǎng)。主要內(nèi)容是,在信息紛紜、輿論混雜的時(shí)候,人們應(yīng)該怎么分辨信息真?zhèn)巍⒃鯓油ㄟ^(guò)公共關(guān)系團(tuán)結(jié)群眾。面對(duì)危機(jī)突發(fā),既不要“極右”也不要“極左”,誤傷好人。領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。要學(xué)習(xí)毛主席的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”理論,“把擁護(hù)我們的人搞得多多的,把反對(duì)我們的人搞得少少的”。要讓好人被當(dāng)做好人,好藥被當(dāng)做好藥,好政策被當(dāng)做好政策。
2000年,筆者的創(chuàng)新工程課題研究項(xiàng)目《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代政府公共關(guān)系的對(duì)策研究》提出一個(gè)觀點(diǎn):從“六失到六有”?!傲А笔鞘ёR(shí)、失策、失語(yǔ)、失速、失信、失效?!傲小笔怯凶R(shí)、有策、有語(yǔ)、有速、有信、有效。
失識(shí)就是認(rèn)識(shí)不清。首先,對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,要時(shí)刻堅(jiān)持馬克思主義,反對(duì)歷史虛無(wú)主義和唯西方論。
其次,對(duì)公共關(guān)系的認(rèn)識(shí)。有的企業(yè)、政府干部,對(duì)公共關(guān)系的認(rèn)識(shí)還停留在初級(jí)階段,不了解什么是公關(guān)真諦。比如把公關(guān)當(dāng)作“包裝”,用公關(guān)解決危機(jī)就是去“抹平、鏟平”。
再有,對(duì)新媒體的認(rèn)識(shí)。包括新媒體的使用方法,新媒體帶來(lái)的問題應(yīng)該如何解決。有些人還在用老方法。新辦法試了,但沒有及時(shí)地總結(jié)、推廣。
由于在認(rèn)識(shí)層面有問題,就沒有正確的理論,導(dǎo)致沒有正確的實(shí)踐。如同革命導(dǎo)師列寧說(shuō):“沒有革命的理論,就沒有革命的行動(dòng)”,所以就會(huì)失策,不知道該怎么做。不知道怎么做,也不知道該怎么說(shuō),就會(huì)失語(yǔ)。接下來(lái)就會(huì)失速,影響了速度。反應(yīng)慢,謠言跑遍世界,就會(huì)有失信的現(xiàn)象。最典型的,比如廈門PX項(xiàng)目事件,本來(lái)是一件為當(dāng)?shù)卦旄5墓こ蹋Y(jié)果有人發(fā)起“百萬(wàn)短信”運(yùn)動(dòng),說(shuō)PX是“3級(jí)致癌物”,于是,人們走上街頭抗議,項(xiàng)目被迫遷址。其實(shí)“可口可樂”也是3級(jí)致癌物;豬肉、牛羊肉等紅肉更是2A級(jí)致癌物。所以說(shuō)建設(shè)PX會(huì)導(dǎo)致廈門從此“斷子絕孫”是偽命題,但是引起全國(guó)連鎖反應(yīng)。
近期“二舅”話題熱度很高,下過(guò)鄉(xiāng)的人都知道,農(nóng)村這樣有智慧又善良的“能人”很多,但是現(xiàn)在海內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)上有一種解讀,認(rèn)為“二舅”是假的,列舉“二舅”故事的漏洞和穿幫之處。他們的價(jià)值觀容不下這樣的人。
如今,政府部門面臨公信力的問題。如何制止謠言?答案是打開窗戶說(shuō)亮話,陽(yáng)光底下就沒有謠言。要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的有效管理,加強(qiáng)與公眾的及時(shí)溝通。及時(shí)公布真相,構(gòu)筑和諧社會(huì)。
面對(duì)高速發(fā)展的科技,我國(guó)法律發(fā)展相對(duì)滯后。中國(guó)人口眾多,幅員遼闊,東部沿海地區(qū)和西部地區(qū)發(fā)展程度非常不同,要讓一條法律同時(shí)適用不同地區(qū),制定起來(lái)非常困難。因此道德規(guī)范的作用就更加突出。中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)的一個(gè)重要職責(zé)是規(guī)范公共關(guān)系行業(yè)行為。2008年,中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)曾經(jīng)頒布了一個(gè)《中國(guó)公共關(guān)系職業(yè)準(zhǔn)則》。發(fā)揮了一定的作用。如今,14年過(guò)去了,面對(duì)移動(dòng)數(shù)字時(shí)代的挑戰(zhàn),要引領(lǐng)公共關(guān)系行業(yè)的規(guī)范和道德建設(shè),建議中國(guó)公關(guān)協(xié)會(huì)向全國(guó)發(fā)出《移動(dòng)數(shù)字時(shí)代中國(guó)公共關(guān)系宣言》,推進(jìn)行業(yè)規(guī)范,舉旗,樹碑,引領(lǐng)。
兩千多年前,醫(yī)學(xué)有希波克拉底誓言;兩百年前,馬克思、恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》。在20世紀(jì)50年代,國(guó)際記者聯(lián)盟發(fā)表“關(guān)于記者行為準(zhǔn)則的宣言”。在移動(dòng)數(shù)字時(shí)代,公共關(guān)系應(yīng)該有自己的宣言、誓言,約束和提升中國(guó)公關(guān)人的職業(yè)道德水準(zhǔn),倡導(dǎo)新倫理道德,讓公關(guān)人明確什么是對(duì)的,什么事是應(yīng)該的,發(fā)自內(nèi)心地抵制各種誘惑、蠱惑,自覺自愿地維護(hù)中國(guó)公共關(guān)系的尊嚴(yán)和純潔,不瞞天過(guò)海也不打“擦邊球”,銘心聚氣,戰(zhàn)勝移動(dòng)數(shù)字時(shí)代帶來(lái)的各種挑戰(zhàn)。
建議中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)牽頭協(xié)調(diào),研究和建立新時(shí)代中國(guó)特色公共關(guān)系的理論體系。針對(duì)各種問題,保證研究?jī)?nèi)容符合時(shí)代發(fā)展,理論與時(shí)俱進(jìn),立足中國(guó)現(xiàn)實(shí),回答中國(guó)公共關(guān)系前所未有的難題。
要總結(jié)新時(shí)代的經(jīng)驗(yàn),優(yōu)選案例,樹立典型,找到正確方向。例如中國(guó)廣告協(xié)會(huì)從1982年堅(jiān)持舉辦“中國(guó)廣告長(zhǎng)城獎(jiǎng)、中國(guó)公益廣告黃河獎(jiǎng)”,下面還有不同的分類獎(jiǎng)項(xiàng)。中國(guó)國(guó)際公共關(guān)系協(xié)會(huì)從1993年每?jī)赡昱e辦一次中國(guó)最佳公共關(guān)系案例大賽,頒發(fā)金、銀、銅、優(yōu)秀等獎(jiǎng)項(xiàng),出版《中國(guó)最佳公共關(guān)系案例集》。中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)早在1990年就召開全國(guó)公共關(guān)系大會(huì),開始設(shè)立優(yōu)秀論文獎(jiǎng),1991年就開始評(píng)比優(yōu)秀案例獎(jiǎng),在協(xié)會(huì)成立20周年時(shí)還評(píng)比了最佳案例獎(jiǎng)。但是此后,就遇到困難,沒有堅(jiān)持下來(lái),前面兩個(gè)協(xié)會(huì)都是國(guó)家一級(jí)協(xié)會(huì),建議恢復(fù)我們的老傳統(tǒng),面對(duì)中國(guó)公共關(guān)系問題,應(yīng)該樹立在“數(shù)移時(shí)代”的行業(yè)典型,弘揚(yáng)正氣,鼓勵(lì)創(chuàng)新,使大家學(xué)有榜樣,引領(lǐng)時(shí)代。
學(xué)習(xí)“大禹治水”,疏堵結(jié)合,實(shí)事求是,因勢(shì)利導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)的匿名化,世界的虛擬化,難免魚龍混雜,泥沙俱下,也不排除敵對(duì)勢(shì)力趁虛而入,對(duì)此我們必須有清醒的認(rèn)識(shí)與措施。對(duì)于所有錯(cuò)誤言論,應(yīng)該堅(jiān)決刪除,對(duì)妖言惑眾,唯恐天下不亂的壞人要堅(jiān)決打擊。但是,“數(shù)移時(shí)代”,不能怕,不能躲,要因勢(shì)利導(dǎo),迎難而上。要敢于作為,打主動(dòng)仗,不能放棄網(wǎng)絡(luò)輿論陣地。我們的態(tài)度是:敵人磨刀,我磨刀;敵人擦槍,我擦槍;敵人上網(wǎng),我上網(wǎng);敵人傳播,我傳播;敵人講故事,我們講故事。
但是也有些領(lǐng)導(dǎo)干部,由于前面所言,缺乏正確的認(rèn)識(shí),怕犯錯(cuò)誤,不會(huì)管理,單純靠嚴(yán)格檢查封堵,使正能量的發(fā)揮也受到不必要的封殺。因此,要牢記“實(shí)事求是”“具體情況具體分析”。
還有很多單位,微信群只有發(fā)通知的群,同志之間,黨員之間交流的群統(tǒng)統(tǒng)關(guān)閉。在統(tǒng)計(jì)微博、公眾號(hào)時(shí),大家積極表態(tài),“我沒有”!“我從來(lái)沒有”,以展示自己的純潔。完全忘記習(xí)近平總書記的要求“要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)密切聯(lián)系群眾,領(lǐng)導(dǎo)干部要上網(wǎng)”。我們不上網(wǎng)不等于網(wǎng)絡(luò)世界就不存在,所有共產(chǎn)黨員都不上網(wǎng),不等于就不會(huì)受到互聯(lián)網(wǎng)的影響,我們應(yīng)該主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地。而不是實(shí)行“鴕鳥政策”。
現(xiàn)在“元宇宙”熱度很高。隨著互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展,應(yīng)該加大重視力度,全力迎接“元宇宙”挑戰(zhàn)。迎難而上,乘勝進(jìn)軍。
但是,現(xiàn)在面臨著創(chuàng)新人才短缺的問題。舉個(gè)例子,筆者編寫的《實(shí)用公共關(guān)系教程》修訂了六次,每次都想找好的案例。我們每年都當(dāng)金旗獎(jiǎng)評(píng)委和公共關(guān)系招標(biāo),接觸大量最新的公關(guān)案例,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)意的不多,砸錢砸媒體的比較多。有創(chuàng)新思路的不多。比較有創(chuàng)意的是五糧液跟故宮“兩個(gè)600年握手”“經(jīng)典致敬經(jīng)典”,資助拍攝《上新了,故宮》從2020年到2022年已經(jīng)在北京衛(wèi)視播放4季。取得良好效果??上н@樣的好創(chuàng)意不是很多。
要解決以上一系列問題關(guān)鍵在提高認(rèn)識(shí),培養(yǎng)人才。人才培訓(xùn)本來(lái)就是中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)的強(qiáng)項(xiàng)和傳統(tǒng),公共關(guān)系初創(chuàng)時(shí)期,我們普及公共關(guān)系,培養(yǎng)了大批公關(guān)精英骨干。新世紀(jì)又培養(yǎng)了大批新聞發(fā)言人。建議由中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)等部門負(fù)責(zé)牽頭協(xié)調(diào),辦“公關(guān)抗大”,主攻數(shù)字移動(dòng)時(shí)代帶來(lái)的一系列問題,不僅面向公共關(guān)系行業(yè),同時(shí)面向全國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)干部,給他們充電補(bǔ)血。再一次用信仰,把沙子擰成繩子。無(wú)論在現(xiàn)實(shí)世界還是元宇宙都能一往無(wú)前,立于不敗之地。