俞一飛 張 穎 周真真
(江西服裝學院藝術(shù)設(shè)計學院 南昌 330201)
我國的城市化進程非常迅速,無論是城區(qū)經(jīng)濟建設(shè)還是城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),都在短時間內(nèi)取得了前所未有的成果,城市景觀設(shè)計能從一定程度上體現(xiàn)城市文化,優(yōu)化城市景觀設(shè)計、體現(xiàn)城市文化特點是設(shè)計人員為之努力的重要目標,因此探討陶瓷元素在城市景觀設(shè)計中的設(shè)計應(yīng)用具有一定意義。
陶瓷元素是近年來城市景觀空間設(shè)計中比較常見的一種元素,其具有不可估量的應(yīng)用優(yōu)勢:
(1)從藝術(shù)性來說,城市景觀空間設(shè)計的藝術(shù)效果一定程度上取決于材料的特性和寓意等,陶瓷材料具有一定的可加工性,設(shè)計人員通過刻、堆、鏤等多種技法對陶瓷材料進行處理以后,能夠獲得具有藝術(shù)美感的成品,更重要的是陶瓷材料本身的釉色及肌理也十分美觀,不同的釉色能夠帶給人以截然不同的審美感受,我國的陶瓷藝術(shù)源遠流長,上千種不同的釉料混合搭配能形成的千變?nèi)f化的藝術(shù)效果[1]。
(2)從生態(tài)性來說,陶瓷材料的環(huán)保性極其突出,特別是在工業(yè)化不斷取得新成果的今天,人們越來越關(guān)注環(huán)保問題,陶瓷材料具有無毒無害的特性,陶瓷材料的這一特性決定了其能夠在城市景觀空間設(shè)計中發(fā)揮不可替代的積極作用。在燒制成型的過程中陶瓷材料需要經(jīng)過幾千度的高溫加工,因此成品陶瓷材料往往具有高熔點、高硬度、耐腐蝕等優(yōu)點,在自然條件下能夠長時間保持穩(wěn)定,這也是其與城市景觀空間設(shè)計相融合的優(yōu)勢之一。
陶瓷具有不易腐蝕性的特點,將陶瓷元素應(yīng)用于景觀設(shè)計當中,不僅能夠保障城市景觀設(shè)計的美觀程度,還可以在避免生銹腐蝕問題的情況下,與其他的景觀類型予以合理搭配,對設(shè)計階段所需用的費用成本予以合理的控制,從而減少了氧化等問題的出現(xiàn)。與普通的設(shè)計材料類型相比陶瓷材料的色彩具有多樣化的特點,可以看出使用陶瓷元素設(shè)計城市景觀的過程中,能夠發(fā)揮出此類材料的優(yōu)勢和效用。除此之外,泥土屬于陶瓷重要原材料類型,在獲取此類原材料的過程中具有便利性的特點,能夠遵循環(huán)?;徒】祷脑O(shè)計理念。
在設(shè)計城市景觀的過程中,若出現(xiàn)了不合理或者不滿意的情況時,泥土等原材料可以進行二次利用,為設(shè)計的推翻和重新使用提供了便利性支持,不僅能夠節(jié)省大量的設(shè)計成本,還能夠順應(yīng)綠色環(huán)保理念的發(fā)展趨勢。當城市景觀設(shè)計完成之后,若存在較大的改動時,可以將陶瓷材料轉(zhuǎn)化成陶片的形式,在其他設(shè)計執(zhí)行過程中進行使用,不僅能夠避免材料的浪費,還可以達到廢物利用的目的,保障了城市景觀設(shè)計的流動性和巧妙性。在城市景觀設(shè)計當中加入的陶瓷元素,不僅凸顯出了可持續(xù)發(fā)展觀念的相關(guān)內(nèi)容,還可以在節(jié)約資源的情況下,加大了對生態(tài)自然環(huán)境的保護力度。
陶瓷屬于古代時期發(fā)展階段的重大發(fā)明,通過對陶瓷進行區(qū)分,可以將其劃分成為陶器和瓷器等兩方面的內(nèi)容。瓷器的前身則屬于陶器,在長久化的發(fā)展過程中,使陶器逐漸演變成為了瓷器的形式,并且在唐代時期較為常見,到了宋代時期使陶瓷文化日益發(fā)展興盛。
在中華民族歷史長久化的發(fā)展過程中,使陶瓷等藝術(shù)文化占據(jù)了獨特的發(fā)展地位,不僅能夠?qū)⒐湃说闹腔鄢浞值捏w現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)當中,還使其獲得了“中國名片”的稱號。將具有獨特性質(zhì)的歷史文化與陶瓷元素進行有機結(jié)合,在融入地理特色的情況下,彰顯出了城市景觀設(shè)計的藝術(shù)魅力,不僅能夠維護城市發(fā)展的良好形象,還可以在傳承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的情況下,實現(xiàn)對城市設(shè)計思路的有效創(chuàng)新,使城市設(shè)計理念能夠與文化傳承發(fā)展之間保持緊密的聯(lián)系,在城市規(guī)劃和設(shè)計作業(yè)的實施過程中,借助陶瓷元素彰顯出了豐厚的文化內(nèi)涵,展現(xiàn)出了當?shù)貐^(qū)域的民族特色。在城市景觀設(shè)計的實施過程中,融入了大量且多樣的設(shè)計元素,在使用陶瓷元素的過程中,不僅能夠彰顯出陶瓷文化當中所包含的文化內(nèi)涵,還可以保障城市景觀設(shè)計內(nèi)容的豐富性和多樣性,從而凸顯出了豐厚的文化底蘊,彰顯出了城市歷史的獨特性質(zhì)。
陶瓷文化屬于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化體系當中的關(guān)鍵組成部分,將陶瓷元素滲透于景觀設(shè)計作業(yè)當中,不僅能夠加強傳統(tǒng)文化與大眾日常生活之間的融合力度,還可以使大眾自覺地承擔起傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播義務(wù),實現(xiàn)對文化資源的有效傳承,使景觀設(shè)計當中充分的體現(xiàn)出了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內(nèi)涵。
在設(shè)計城市景觀的過程中,可將此方面的內(nèi)容作為藝術(shù)品來看待,不僅需要凸顯出城市的文化內(nèi)涵,還需要在具體的設(shè)計過程中,從歷史、環(huán)境以及人文等層面入手,在綜合考慮此類因素的情況下,保障了設(shè)計方案的系統(tǒng)性,將多方面的設(shè)計因素滲透于景觀設(shè)計方案當中,使景觀設(shè)計逐漸凸顯出了城市發(fā)展階段的人文特色。在信息化時代高速發(fā)展的過程中,使大眾能夠借助電視、網(wǎng)絡(luò)以及圖書等多種不同的傳播體系,充分的對傳統(tǒng)文化予以了解,并且在將人文特色融入到城市景觀設(shè)計當中,使其能夠基于真實的感受,并借助地域文化充分的挖掘出了城市發(fā)展階段所包含的傳統(tǒng)文化因素,大眾在日常的生活和工作過程中,其自身的代入感和認同感得到有效加強,在城市發(fā)展氛圍當中,充分的感受到了陶瓷文化所帶來的藝術(shù)魅力。
城市化進程的推進讓城市的規(guī)模越來越大、人口數(shù)量越來越多,街道景點的數(shù)量自然而然也不斷增加,這給居民的出行等帶來了一定的負面影響,為了便利人們出行,城市內(nèi)往往設(shè)有大量街道標識,其上往往標記著街道名稱、站牌、方向、以及廁所等市政設(shè)施的位置等內(nèi)容,過去的城市標識通常都是金屬制成,而將陶瓷元素融入到街道標識當中去,也是一種有益的嘗試。
相比于金屬材料,陶瓷制品往往具有簡約的審美價值和細膩的質(zhì)感,將陶瓷元素融入到街道標識中去,能夠有效提升城市景觀空間設(shè)計效果[2]。
城市化建設(shè)過程中最重要的元素就是鋪裝,地面鋪裝的材料選擇通常比較困難,低年材料必須要具有比較好的防水性、耐磨性和防滑性,過去常用的水泥步道磚材料又缺乏審美價值。經(jīng)過不斷地篩選和分析發(fā)現(xiàn),陶瓷材料恰好擁有以上各種性能,因此將其應(yīng)用到城市地面裝潢當中,有著較好的前景。目前應(yīng)用還不夠廣泛,主要是出于成本方面的問題,而經(jīng)過技術(shù)改良以后,陶瓷材料必將會在地面裝潢當中發(fā)揮重要作用。
城市景觀空間設(shè)計離不開建筑方面的設(shè)計問題,建筑是城市的主體和根本,對建筑的風格進行調(diào)整,能夠起到非常可觀的效果。近年來我國的城市景觀空間設(shè)計行業(yè)不斷成熟,設(shè)計思路越來越完善和開闊,一些設(shè)計師開始打破常規(guī)思路,進行創(chuàng)造性的美學設(shè)計,將陶瓷元素運用到建筑形態(tài)當中去,正是這種探索的一個產(chǎn)物,通過陶瓷特殊的紋理等優(yōu)化建筑形態(tài)效果,能夠從根本上提升城市景觀空間設(shè)計效果。
比如有一部分設(shè)計師利用陶瓷壁畫的形式對建筑內(nèi)外墻進行改進設(shè)計,就取得了比較可觀的設(shè)計成果,目前在這方面取得突破性進展的設(shè)計師比較多,日本的陶藝家會田雄亮就以陶瓷為原材料創(chuàng)作了大量大場景的陶瓷浮雕壁畫,這些陶瓷壁畫無一例外都具有不可忽視的審美價值,將之與建筑結(jié)構(gòu)結(jié)合起來,能夠提升建筑結(jié)構(gòu)審美效果,我國也有一部分設(shè)計師在這方面進行了研究,同樣取得了比較可觀的成果[3]。
陶瓷元素和園林景觀的結(jié)合并不是一種比較新穎的思路,早在中國古代,園林景觀當中就大量出現(xiàn)了琉璃瓦、陶瓷雕像以及各種陶瓷樹池,這都是陶瓷元素和景觀設(shè)計相結(jié)合的成功案例,相比于上文中提到的陶瓷壁畫等成本較高的思路,將景觀陶瓷小品應(yīng)用到城市景觀空間設(shè)計中去,無疑是一種更具有實際價值的嘗試,這種設(shè)計思路更加符合城市化建設(shè)中大規(guī)模應(yīng)用的需求。
比如說將陶瓷燈柱、陶瓷桌椅、陶瓷花壇等運用到城市園林設(shè)計當中去,就能夠在保證用品功能性的基礎(chǔ)上提升城市景觀空間設(shè)計審美價值,形成獨特而富有情趣的設(shè)計效果[4]。
城市景觀空間設(shè)計工作比較復雜,涉及到多方面內(nèi)容,而城市休閑設(shè)施自然也包含在其中,休閑設(shè)施能夠讓居民在茶余飯后的休閑時間得到充分的放松,特別是在城市化不斷優(yōu)化的今天,城市地區(qū)的廣場等,開始逐漸具有社會交往、商業(yè)活動以及紀念性質(zhì),在這種情況下優(yōu)化城市地區(qū)廣場等休閑設(shè)施設(shè)計,就更具有現(xiàn)實意義[5]。
在進行設(shè)計的過程中,設(shè)計師除了要考慮設(shè)計方案的藝術(shù)價值之外,還需要考慮設(shè)施建成后的使用年限,而合理選擇材料就成了最重要的一環(huán)。陶瓷材料具有更加可觀的穩(wěn)定性,能夠在高溫潮濕的條件下保持穩(wěn)定性,相比于金屬材料容易腐蝕、木質(zhì)材料容易朽爛,陶瓷材料顯然更符合城市休閑設(shè)施的有關(guān)要求,同時陶瓷材料還具有制作方便、可塑性突出的優(yōu)勢,利用陶瓷設(shè)施優(yōu)化休閑廣場設(shè)計效果,無疑是一種有益的嘗試。除此之外,也可以在進行城市景觀空間設(shè)計的過程中應(yīng)用陶瓷元素,在陶瓷材料不符合設(shè)計需求的情況下,利用陶瓷碎片、陶瓷紋樣等進行設(shè)計,同樣能夠起到提升城市景觀空間設(shè)計水平的效果。
上述幾方面的應(yīng)用,都屬于城市景觀空間設(shè)計與陶瓷元素的有效融入策略,除此之外,設(shè)計人員還需要不斷探索更多陶瓷元素與城市景觀空間設(shè)計的融合策略。
陶瓷材料具有較高的防水性能與透氣性,因此在過去的較長時間內(nèi)都被用于制作花盆、花缽等容器,在今后的城市景觀空間設(shè)計中,也可以利用陶瓷設(shè)計花壇等形式呈現(xiàn)優(yōu)化的景觀設(shè)計效果。另外,在各種技術(shù)不斷發(fā)展的今天,陶瓷材料易碎、難以運輸?shù)膯栴}將會逐步得到合理改善,陶瓷元素在城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用前景必將十分廣闊。
陶瓷是中國文化的重要組成部分,無論是其質(zhì)地還是成型過程亦或是顏色、結(jié)構(gòu)等,陶瓷元素都符合中國式審美,將陶瓷元素運用到城市景觀空間設(shè)計當中去,是非常具有突破性的一種嘗試。除了將陶瓷元素應(yīng)用到城市休閑設(shè)施、城市地面鋪裝、城市街道標識等方面之外,設(shè)計師還需要繼續(xù)深入挖掘陶瓷元素在城市景觀設(shè)計中的美學應(yīng)用。