□陳宇

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，分屬國共兩黨的黃埔?guī)熒趪椅ｋy之際，挺身而出，精誠團(tuán)結(jié)，前赴后繼。從巍巍太行山到三湘四水，從淞滬前線到印緬邊境，都留下了他們的足跡，灑下了他們的熱血。黃埔?guī)熒米约旱膶?shí)際行動(dòng)，貫徹孫中山先生的教誨，踐行了愛國、革命 的黃埔精神，生動(dòng)詮釋著偉大的抗戰(zhàn)精神和中華民族精神。

中華民族精神是中國各族人民共同培養(yǎng)孕育的文化結(jié)晶，在長達(dá)5000 多年漫長歷史進(jìn)程中，由50 多個(gè)民族在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會生活中，通過思想感情、意志信念、心理素質(zhì)、道德觀念等長期的相互交融凝聚而成，是各民族共同的精神財(cái)富。自古以來，中國各族人民為了維護(hù)共同的生存和發(fā)展，為了維護(hù)社會穩(wěn)定和國家主權(quán)，為了抵御外來侵略和建設(shè)美好家園，無時(shí)無刻不在培育和發(fā)展著中華民族所特有的民族精神。

中華民族精神，是以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分?！皭蹏⒏锩?的黃埔精神內(nèi)涵主要體現(xiàn)在 愛國、犧牲、團(tuán)結(jié)、擔(dān)當(dāng)四個(gè)方面，與中華民族精神的基本內(nèi)涵相吻合。

/陳宇。

首先是在 愛國 方面，中華民族精神一般概括為 公而忘私、國而忘家 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 國家興亡，匹夫有責(zé) 的愛國主義精神等。毛澤東在抗戰(zhàn)時(shí)期所寫的《論反對日本帝國主義的策略》一文中曾豪邁地宣示：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概，有在自力更生基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！边@也正是中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期愛國主義精神的集中體現(xiàn)。

經(jīng)歷14 年抗戰(zhàn)時(shí)期的中國，全程面臨著四種選擇：一是九一八事變到七七事變期間的 媾和”；二是南京淪陷之后的投降”；三是日本近衛(wèi)內(nèi)閣3 次對華聲明 即淞滬、武漢會戰(zhàn)期間的 妥協(xié)”；四是堅(jiān)決抗戰(zhàn)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)。中國人民最終選擇了全國全面抗戰(zhàn)。因?yàn)?，中國已?jīng)別無退路，唯有抗戰(zhàn)圖存。中國抗戰(zhàn)的偉大意義，正在于這場戰(zhàn)爭是中華民族免于亡國滅種的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，是中華文明存亡繼絕的神圣戰(zhàn)爭。

抗戰(zhàn)的勝利，離不開中國軍人和普通民眾的舍身忘我、傾力相助，其中也有一批又一批黃埔軍校出身的優(yōu)秀愛國將領(lǐng)的積極努力。黃埔軍校師生在困難時(shí)堅(jiān)守，在勝利時(shí)更加奮起，不斷推動(dòng)著勝利進(jìn)程的前行。如中國遠(yuǎn)征軍作戰(zhàn)，從1942 年開始，歷時(shí)3 年多。先后出動(dòng)40 余萬大軍兩次入緬，以傷亡近20 萬人的代價(jià)，鉗制和重創(chuàng)了滇緬戰(zhàn)場上的日本侵略軍，完成了保家衛(wèi)國的光榮使命，同時(shí)也為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻(xiàn)。

二是在 犧牲 方面，中華民族精神一般概括為 精忠報(bào)國 留取丹心照汗青 的獻(xiàn)身精神；寧死不屈、“不成功便成仁的英勇犧牲精神等。在中國抗日戰(zhàn)場上，日軍的武士道精神雖然自殺兇殘，殺人兇狠，但它在精神層面上與黃埔精神不能相提并論，從文化根源上說，日本武士道精神無法與中華民族精神相比。

1942 年2 月28 日，宋 美 齡在昆明舉行宴會，歡迎從印緬前線歸來的美國飛虎隊(duì)，她說：“戰(zhàn)爭并不是端賴裝備、槍炮、步兵和空軍的，主要是靠精神和士氣?！薄艾F(xiàn)在你們打了僅僅幾個(gè)月的仗，就充滿了熱忱和血?dú)?，這是一種好現(xiàn)象?！薄爱?dāng)你們翱翔天空時(shí)，你們無疑是用火焰在空中寫出一些永恒的真理，給全世界都看到：第一，中國人民大無畏的勇氣；第二，中國軍隊(duì)不屈不撓的精神；以及第三，中華民族永存不滅的靈魂?！?/p>

三是在 團(tuán)結(jié) 方面，中華民族精神一般概括為熱愛和平、兄弟鬩于墻外御其侮、“和為貴”，以及 仁民愛物 厚德載物 的博愛精神等。在抗日戰(zhàn)場上，國共兩黨的黃埔?guī)熒鷤兊恼斡^點(diǎn)雖有不同，但在抵抗日本帝國主義的侵略斗爭面前，他們成為一個(gè)戰(zhàn)壕中的戰(zhàn)友，親密配合，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，奪取了抗戰(zhàn)勝利。歷史告訴我們，親密團(tuán)結(jié)，真誠合作，國家民族則興；反之，于國家民族及人民都有害。國共兩黨親密配合，共同致力振興中華，這是當(dāng)年許多人投奔黃埔的初衷，也是黃埔精神真諦所在。

太原會戰(zhàn)結(jié)束后不久的1938年3 月12 日，毛澤東在《紀(jì)念孫總理逝世13 周年及追悼抗敵陣亡將士大會的演說詞》中講道：八個(gè)月中，陸空兩面，都做了英勇的奮戰(zhàn)。全國實(shí)現(xiàn)了偉大的團(tuán)結(jié)，幾百萬軍隊(duì)與無數(shù)人民都加入了火線，其中幾十萬人，就在執(zhí)行他們的神圣任務(wù)中光榮地壯烈地犧牲了。這些人中間，許多是國民黨人，許多是共產(chǎn)黨人，許多是其他黨派和無黨派的人。我們真誠地追悼這些死者，表示永遠(yuǎn)紀(jì)念他們。從郝夢齡、佟麟閣、趙登禹、饒國華、劉家麒、姜玉貞、陳錦秀、李桂丹、黃梅興、姚子香、潘占魁諸將領(lǐng)到每一個(gè)戰(zhàn)士，無不給了全中國人以崇高偉大的模范。中華民族決不是一群綿羊，而是富于民族自尊心與人類正義心的偉大民族這種精神，我們民族的數(shù)千年歷史已經(jīng)證明，現(xiàn)在再來一次偉大的證明 郝夢齡將軍等的熱血誰能說是白流的？日本強(qiáng)盜之被趕出中國誰能說不是必然的？”毛澤東的講話，對視死如歸的光榮犧牲者表示了真誠的悼念，對抗日將士所表現(xiàn)出的中華民族寧死而不可侮的愛國精神給予高度評價(jià)，特別是以國共合作為代表的 全國實(shí)現(xiàn)了偉大的團(tuán)結(jié)”，而由此推導(dǎo)出了 日本強(qiáng)盜之被趕出中國 的必然結(jié)論。

四是在 擔(dān)當(dāng) 方面，中華民族精神一般概括為敢為人先、自力更生、奮發(fā)向上的進(jìn)取精神；勇挑重?fù)?dān)、勤勞有為、盡職盡責(zé)的責(zé)任精神；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 的先驅(qū)精神；“功成必定有我，功成不必在我 的奉獻(xiàn)精神；與時(shí)偕行、革故鼎新、日新又新、自強(qiáng)不息的使命精神等。這些精神，在抗戰(zhàn)精神中都表現(xiàn)得尤為突出。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人即明確提出了收復(fù)臺灣的主張，有著歷史的勇敢擔(dān)當(dāng)。1937 年5月15 日，毛澤東在會見美國記者尼姆·韋爾斯時(shí)表示：“中國的抗戰(zhàn)是要求得最后的勝利，這個(gè)勝利的范圍，不限于山海關(guān)，不限于東北，還要包括臺灣的解放。”

1942 年7月7 日，中國戰(zhàn)區(qū)參謀長史迪威在僅有1 分鐘的廣播講話中，高度贊揚(yáng)了中國士兵所集中體現(xiàn)出的中華民族歷史擔(dān)當(dāng)精神，他說：“5 年前的今天，我前往宛平縣了解中日軍隊(duì)發(fā)生沖突的情況。我了解到日本人進(jìn)攻了縣城，大感意外的中國人進(jìn)行了英勇的抵抗。蘆（盧）溝橋保衛(wèi)戰(zhàn)是具有預(yù)示和象征意義的，中國的抗戰(zhàn)堅(jiān)持下來了。5 年后的今天，置身于此，歌頌中國的士兵 他們肩負(fù)重任，經(jīng)受了戰(zhàn)斗的考驗(yàn)，這對我來說是一種莫大的榮幸。在我看來，中國的士兵最充分地體現(xiàn)出了中國人民的偉大 不屈不撓、吃苦耐勞、誠實(shí)正直、堅(jiān)韌不拔。他們倍受艱辛，而毫無怨言；聽從調(diào)遣，而毫不猶豫。在他們簡單而誠實(shí)的頭腦中從未想過自己正在完成著一項(xiàng)英雄業(yè)績。中國的士兵所求甚微，卻隨時(shí)準(zhǔn)備奉獻(xiàn)一切。作為美國軍隊(duì)的一名代表，能在這里向中國的士兵致敬，我感到非常榮幸。”中國士兵尚且如此忠勇，黃埔軍校培養(yǎng)的絕大多數(shù)指揮官更是肩負(fù)重任，把救亡圖存的責(zé)任頂在腦門之上。

黃埔精神在許多方面都充實(shí)和豐富了偉大的抗戰(zhàn)精神和中華民族精神。經(jīng)過多年的積累、錘煉和沉淀，黃埔?guī)熒诳箲?zhàn)期間所呈現(xiàn)出的黃埔精神、抗戰(zhàn)精神，已經(jīng)升華為中華民族精神，成為中華優(yōu)秀文化的一部分。

抗戰(zhàn)時(shí)期培育、鍛造的黃埔精神，作為中華民族精神的重要組成部分，今天對增進(jìn)兩岸的精神和文化認(rèn)同，具有獨(dú)特的促進(jìn)作用和魅力。戰(zhàn)爭是一面鏡子，能夠讓人更好地認(rèn)識和平的珍貴與來之不易。我們珍惜抗戰(zhàn)歷史，就是因?yàn)槠渲邪嗟拈_創(chuàng)未來的精神。

近30 年來，中國政府分別于1993 年8 月、2000 年2 月、2022年8月發(fā)表了《臺灣問題與中國的統(tǒng)一》《一個(gè)中國的原則與臺灣問題》《臺灣問題與新時(shí)代中國統(tǒng)一事業(yè)》白皮書，全面系統(tǒng)闡述了解決臺灣問題的基本方針和有關(guān)政策，對中國統(tǒng)一大業(yè)新的歷史方位進(jìn)行定位，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國人民追求祖國統(tǒng)一的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心，闡述了中國共產(chǎn)黨和中國政府在新時(shí)代推進(jìn)實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的立場和政策。

追求統(tǒng)一、反對分裂，始終是中華民族的主流價(jià)值觀，這一價(jià)值觀早已深深融入整個(gè)中華民族的精神血脈。中國人民有著捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力，抗日戰(zhàn)爭如此，今日祖國統(tǒng)一大業(yè)更是如此。

新的時(shí)代，在新征程上推進(jìn)祖國統(tǒng)一，需要全社會與時(shí)俱進(jìn)地大力弘揚(yáng)中華民族精神，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，萬眾一心，堅(jiān)決粉碎 臺獨(dú) 分裂和外來干涉圖謀，維護(hù)祖國和平統(tǒng)一的前景，推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一的進(jìn)程。這也正是抗戰(zhàn)時(shí)期黃埔?guī)熒悯r血凝成的 愛國、革命 的黃埔精神，給當(dāng)代人的重要思想啟迪。